邢玉晶 張錢增
【摘 ?要】從改革開放至今,中國經(jīng)濟(jì)已譜寫了嶄新的一頁,我國人均經(jīng)濟(jì)也表現(xiàn)出飛躍式上漲態(tài)勢,同時(shí)各領(lǐng)域、各行業(yè)專業(yè)水平也有了進(jìn)一步的提升。這在建筑行業(yè)中表現(xiàn)尤其明顯,在人類物質(zhì)需求得到滿足之后,在精神領(lǐng)域無疑就會(huì)有更高層次需求。人們對建筑物審美需求與藝術(shù)需求也較過去更高,而該需求更多體現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)人員自身藝術(shù)修養(yǎng)與知識(shí)積累層面。而美術(shù)思想又是現(xiàn)代建筑在設(shè)計(jì)時(shí)少不了的環(huán)節(jié),基于此,本文接下來將著重分析現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中美術(shù)設(shè)計(jì)思想創(chuàng)新的相關(guān)內(nèi)容,希望可以給現(xiàn)代建筑事業(yè)持續(xù)發(fā)展做出一定的貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì);美術(shù)設(shè)計(jì);思想創(chuàng)新
伴隨著社會(huì)的進(jìn)步,使人們?nèi)罕娬J(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的重要性。在城市建設(shè)的過程中,設(shè)計(jì)者往往考慮了人與城市發(fā)展的結(jié)合在建筑設(shè)計(jì)中加入了美術(shù)的元素,這對提高城市的環(huán)境與整體綜合印象有著積極的促進(jìn)作用,同時(shí)也提高了建筑行業(yè)的發(fā)展,對國家的總體經(jīng)濟(jì)有著積極的影響。
1現(xiàn)代建筑美術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
所謂的建筑技術(shù)其實(shí)是指在建筑行業(yè)當(dāng)中的所有技術(shù)。而建筑技術(shù)最為明顯的表現(xiàn)形式就是設(shè)計(jì)師對于建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì),其在設(shè)計(jì)圖紙當(dāng)中標(biāo)注建筑施工的尺寸,并且設(shè)計(jì)不同建筑的不同藝術(shù)形態(tài),規(guī)范施工的具體工藝。設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感以及設(shè)計(jì)的理念都將從其設(shè)計(jì)作品當(dāng)中展現(xiàn)出來,其本身對于藝術(shù)的理解也能體現(xiàn)出來?,F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中加入了對于新材料和新技術(shù)的應(yīng)用,這方面的應(yīng)用意味著建筑行業(yè)當(dāng)中的技術(shù)水平得以提升,而設(shè)計(jì)師的思想也正在創(chuàng)新發(fā)展。與傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)相比,現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)不同體現(xiàn)在其已經(jīng)從簡單結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)跨越到對復(fù)雜結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)。而在建筑材料的應(yīng)用上,傳統(tǒng)建筑更加傾向于木質(zhì)材料,現(xiàn)代建筑運(yùn)用混凝土澆筑出不同的形狀,也運(yùn)用其他的新型建筑材料來滿足自身的設(shè)計(jì)需求。該種設(shè)計(jì)進(jìn)步意味著現(xiàn)代設(shè)計(jì)正向著多元化的方向前進(jìn)。而在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,人們除了注重建筑的結(jié)構(gòu)以外,還注意建筑的美感?,F(xiàn)代建筑融入了美術(shù)設(shè)計(jì),將美術(shù)設(shè)計(jì)與建筑技術(shù)結(jié)合在一起,展現(xiàn)出不一樣的設(shè)計(jì)感。為了讓建筑藝術(shù)更加快速地發(fā)展并且滿足現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求,建筑設(shè)計(jì)在融入美術(shù)藝術(shù)的同時(shí)運(yùn)用更多創(chuàng)新思想,迎合人們越來越高的審美需求。建筑藝術(shù)抓住了美的規(guī)律,并且以建筑的形式運(yùn)用出來,將美的價(jià)值以及美所蘊(yùn)含的文化價(jià)值融入到建筑當(dāng)中,讓建筑變得更加具有象征性,也具有更多的表現(xiàn)風(fēng)格。建筑藝術(shù)雖然具有不同的藝術(shù)體現(xiàn),但其最為明顯的區(qū)別是其所展現(xiàn)出的風(fēng)格。在現(xiàn)代人類審美變化的情況下,建筑設(shè)計(jì)需要不斷均衡美學(xué)元素,并且讓建筑作品展現(xiàn)出的藝術(shù)效果能夠符合人類美學(xué)的變化,強(qiáng)調(diào)了美學(xué)規(guī)律,讓人們的審美與建筑美感從主觀上結(jié)合,并且讓其更容易接受該種建筑藝術(shù)。
2現(xiàn)代建筑在設(shè)計(jì)當(dāng)中對美術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想的運(yùn)用
在新時(shí)期社會(huì)生活當(dāng)中,可以說美術(shù)設(shè)計(jì)重要性非常明顯。換句話講,人們工作生活也已經(jīng)與美術(shù)設(shè)計(jì)貼合的十分緊密了,同時(shí)它還在某種程度上對人類生活構(gòu)成極大影響。尤其是美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新思想,在現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)當(dāng)中重要作用更加突顯。
2.1充分應(yīng)用美術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想的表現(xiàn)
美術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想在建筑設(shè)計(jì)運(yùn)用階段會(huì)被充分展示出來,且大部分是以圖形與色彩創(chuàng)新為主。而利用工藝美術(shù)元素進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),要想創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想,就應(yīng)當(dāng)借助設(shè)計(jì)產(chǎn)物表述設(shè)計(jì)內(nèi)容與意義。具體來講,就是在設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師可以考慮適時(shí)結(jié)合其它設(shè)計(jì)元素來創(chuàng)新與渲染美術(shù)設(shè)計(jì)的思想,進(jìn)一步在視覺上給人帶來一種強(qiáng)烈震撼。在現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)階段想要充分應(yīng)用美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新思想,可以考慮結(jié)合建筑圖形與色彩等予以呈現(xiàn)。不得不說的是,美術(shù)設(shè)計(jì)階段,圖形是具有舉足輕重重要地位的,它也可以說是設(shè)計(jì)精華所在。人們?nèi)粘Ia(chǎn)生活當(dāng)中設(shè)計(jì)產(chǎn)品隨處可見,并且經(jīng)不同造型方式向人們呈現(xiàn)。換句話講,圖形為建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中一種常見表述語言與視覺語言,現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)用范圍很廣,同時(shí)對其進(jìn)行合理利用還可以彰顯出設(shè)計(jì)師思想情感與設(shè)計(jì)理念等內(nèi)容。
2.2美術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想作用
如今建筑設(shè)計(jì)逐漸變成推動(dòng)我國社會(huì)向前發(fā)展主要?jiǎng)恿Γ蚨聲r(shí)期更要結(jié)合行而有效舉措,對建筑設(shè)計(jì)質(zhì)量不斷完善,以及對建筑設(shè)計(jì)水平不斷提升。就當(dāng)前情況看,在利用美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),人們也是在不斷進(jìn)步的?,F(xiàn)代建筑在進(jìn)行設(shè)計(jì)過程中,要想充分運(yùn)用美術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想,就有必要針對性添加一些特殊建筑設(shè)計(jì)理念與元素,給現(xiàn)代建筑賦予更多生機(jī)與活力,來推動(dòng)建筑事業(yè)走可持續(xù)發(fā)展的道路。要知道,建筑并不是僅有審美價(jià)值的,同時(shí)它還是人類工作生活重要空間,所以對現(xiàn)代建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),就要求設(shè)計(jì)者不斷創(chuàng)新應(yīng)用美術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想,給建筑造型打好堅(jiān)實(shí)理論和實(shí)踐基礎(chǔ),進(jìn)一步推動(dòng)建筑設(shè)計(jì)與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展。
2.3對美術(shù)設(shè)計(jì)的思想特征應(yīng)用
美術(shù)設(shè)計(jì)階段,要想不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想,就應(yīng)當(dāng)努力做好美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用創(chuàng)新,進(jìn)而由本質(zhì)上推動(dòng)美術(shù)設(shè)計(jì)持續(xù)發(fā)展。同時(shí)不難看出,在美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新思想中,是存在一些新的思想特征的。打個(gè)比方,美術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)思想中,會(huì)集合抽象、發(fā)散、形象與逆向等眾多思維特征。而該多元思維特征當(dāng)中,形象思維當(dāng)要屬結(jié)合最多的了。并且形象思維存在直觀性特點(diǎn),所以它還屬于直覺思維范疇,而美術(shù)設(shè)計(jì)更多是運(yùn)用其現(xiàn)象思維的相關(guān)內(nèi)容。現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)階段,要想運(yùn)用美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新思想,就可以考慮將形象思維結(jié)合進(jìn)去,同時(shí)聯(lián)系設(shè)計(jì)師自身感悟與體驗(yàn),對具有深刻意義與鮮明特點(diǎn)形象事物合理把握,進(jìn)而將創(chuàng)新理念融入于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中。假如建筑設(shè)計(jì)形象特征是不存在的,無論是思想狀態(tài)還是語言表達(dá)都有所欠缺,則站在整體角度看,該建筑就會(huì)顯得特別死氣沉沉。
3分析我國現(xiàn)代建筑美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展要點(diǎn)
我國有著很長的歷史發(fā)展與數(shù)量眾多的傳統(tǒng)文化,在當(dāng)代城市的建筑設(shè)計(jì)中對于傳統(tǒng)文化是絕對不能拋棄的,美術(shù)設(shè)計(jì)必須要領(lǐng)悟這些傳統(tǒng)的文化與特色才能保證我國的傳統(tǒng)文化順利的傳承下去。對此西方美術(shù)與東方美術(shù)的碰撞與結(jié)合發(fā)展就顯的非常重要。新的創(chuàng)造和創(chuàng)新是必不可少的,現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)既要有情懷,又要符合當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展,需要經(jīng)過很多方面的考慮。在思維方向上不能單一的考慮設(shè)計(jì),多角度分析研究,從不同的思維方向上下手,實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)與美術(shù)的有機(jī)結(jié)合。要考慮到城市中根深蒂固的特征來進(jìn)行開創(chuàng),創(chuàng)新保證建筑設(shè)計(jì)的新穎性。在設(shè)計(jì)的過程中可以與該城市的地方文化歷史特色相結(jié)合?,F(xiàn)代建筑是一種藝術(shù),而保證這種藝術(shù)源源不衰發(fā)展的是它所具有的特色。建筑也要自主融入環(huán)境創(chuàng)造這種藝術(shù)特色。每個(gè)城市都有著自己的發(fā)展歷史,發(fā)展特色,設(shè)計(jì)者要善于挖掘歷史結(jié)合目前城市的發(fā)展與未來歸劃爭取可能表達(dá)出一種“語言”。
4結(jié)束語
總而言之,盡管在人們看來建筑方面的設(shè)計(jì)工作并不屬于比較專業(yè)性的設(shè)計(jì)工作,但其也融合了美學(xué)藝術(shù),需要設(shè)計(jì)師注重對于自身工作要領(lǐng)的掌握以及對美術(shù)藝術(shù)的融合,如此,才能夠在確保建筑作品美觀的同時(shí)也符合實(shí)際工作的需求,能夠確保工程質(zhì)量,并且保障工程施工進(jìn)度順利完成。現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)需要注重設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)原則,注重設(shè)計(jì)的適用性,確保設(shè)計(jì)出來的作品能夠及時(shí)根據(jù)實(shí)際需求做出設(shè)計(jì)方案的調(diào)整。而建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中的美學(xué)元素也能夠在設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)出來,符合現(xiàn)代化的新型建筑方法,也符合現(xiàn)代人們的審美需求。其能夠達(dá)到提升現(xiàn)代建筑市場效應(yīng)的作用,也能夠?qū)ΜF(xiàn)代的設(shè)計(jì)方法革新做出貢獻(xiàn),促使現(xiàn)代建筑從內(nèi)容到外觀甚至到設(shè)計(jì)理念上都有非常大的提高和轉(zhuǎn)變。
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