怎樣將傳統(tǒng)文化滲入初中語(yǔ)文教學(xué)之中

陳榮

摘 要：《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中， 要讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大， 吸收民族文化智慧”。在初中語(yǔ)文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育具有十分重要的意義，不僅可以豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的人格，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情與民族自豪感。本文分析了將傳統(tǒng)文化融入初中語(yǔ)文教學(xué)之中的意義，并探討了初中語(yǔ)文教學(xué)中深入傳統(tǒng)文化的相關(guān)策略，希望對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展以及提高初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量有所幫助。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；初中語(yǔ)文；策略

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延綿不絕，歷久彌新，以儒家文化為核心的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)，為中國(guó)學(xué)術(shù)思想的主流，亦為民族文化的精髓，正是我們以人為本、以德立國(guó)的文化精神[1-2]。對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展具有十分重要的意義，必須要從學(xué)生抓起，在進(jìn)行科學(xué)文化知識(shí)的教學(xué)過(guò)程中融入傳統(tǒng)文化教育，提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲入傳統(tǒng)文化不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的良好的個(gè)人修養(yǎng)，還可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)熱情。

一、將傳統(tǒng)文化融入到初中語(yǔ)文教學(xué)中的意義

（一）培養(yǎng)中學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)

將傳統(tǒng)文化滲入初中語(yǔ)文教學(xué)之中，有利于培養(yǎng)中學(xué)生良好的個(gè)人修養(yǎng)[3]。中華民族悠久的歷史孕育了深厚的傳統(tǒng)文化，對(duì)當(dāng)今社會(huì)的精神文明建設(shè)有十分重要的意義。特別是科學(xué)技術(shù)和信息技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，各種電子信息產(chǎn)品層出不窮，極大地影響了人們的工作和生活。很多孩子從小就開始使用手機(jī)、電腦，沉迷于上網(wǎng)打游戲、看視頻等，但缺少了對(duì)自身興趣愛好、文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，文化底蘊(yùn)淺薄，個(gè)人修養(yǎng)低下，嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成了自私自利的性格，缺少年輕人應(yīng)有的朝氣。傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含了很多前人寶貴的精神品質(zhì)，大義凜然、舍身取義的英雄情懷，剛正不阿、公正無(wú)私的人格品質(zhì)、尊師重教、長(zhǎng)幼有序、精忠報(bào)國(guó)等優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是教學(xué)中應(yīng)該體現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容。在初中語(yǔ)文教學(xué)中深入傳統(tǒng)文化有利于幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)，繼承和發(fā)展優(yōu)秀的民族精神。

（二）培養(yǎng)中學(xué)生愛國(guó)情懷

將傳統(tǒng)文化滲入到初中語(yǔ)文教學(xué)中，有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。傳統(tǒng)文化是中華文化的重要組成部分，繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是對(duì)中華文化的認(rèn)同，是對(duì)中華民族的認(rèn)同。因此，將傳統(tǒng)文化教育與科學(xué)文化教育結(jié)合起來(lái)，有利于培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感以及愛國(guó)情懷。語(yǔ)文這一學(xué)科在傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)方面本身就占有極大的優(yōu)勢(shì)，語(yǔ)文教材中選用的許多優(yōu)秀的古典詩(shī)詞、中國(guó)優(yōu)秀歷史人物傳紀(jì)等都可以讓學(xué)生了解到古代先賢保家衛(wèi)國(guó)，為理想不惜拋頭顱、灑熱血，付之以畢生的精力，了解到朝代更迭、君臣之義，了解到鎮(zhèn)守邊疆、遠(yuǎn)離故園的將軍士兵以馬革裹尸為榮的精神，從而認(rèn)識(shí)到在國(guó)家大義面前，個(gè)人的利益與得失會(huì)變得渺小，國(guó)家富強(qiáng)了，家庭才會(huì)幸福美滿，正所謂唇亡齒寒，覆巢之下安有完卵。在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，喚醒學(xué)生內(nèi)心深處的民族記憶，鼓勵(lì)學(xué)生真正承擔(dān)起社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大責(zé)任。

二、在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲入傳統(tǒng)文化的策略

（一）創(chuàng)新教學(xué)模式和教學(xué)方法

在初中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)模式和教學(xué)方法，在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，注重對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍的營(yíng)造，幫助學(xué)生提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與興趣，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去了解和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。情境教學(xué)法是現(xiàn)在很多初中語(yǔ)文課堂教師會(huì)采用的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式通過(guò)對(duì)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，營(yíng)造一種獨(dú)特的傳統(tǒng)文化氛圍，幫助學(xué)生在傳統(tǒng)文化情境中，感受傳統(tǒng)文化的神奇魅力，對(duì)于提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量有很大的幫助。

比如，在八年級(jí)課文《故宮博物館》的教學(xué)中，教師就可以采用情景教學(xué)法幫助學(xué)生去感受中華傳統(tǒng)文化。故宮博物館本身就凝聚了深厚的傳統(tǒng)文化，有著厚重的文化底蘊(yùn)。在教學(xué)的過(guò)程中，教師可以通過(guò)多媒體播放和故宮博物館有關(guān)的紀(jì)錄片、綜藝節(jié)目，比如《我在故宮修文物》、《故宮》、《國(guó)家寶藏》等。學(xué)生通過(guò)對(duì)紀(jì)錄片的觀看，對(duì)故宮文化與文物保護(hù)和修復(fù)等有一定的了解，激發(fā)起學(xué)生對(duì)當(dāng)前文物保護(hù)的深刻思考，提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)[4]。

（二）提高教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

將傳統(tǒng)文化有效地滲入到初中語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師本身就要有較高的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。教師是課堂的引領(lǐng)者，學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下進(jìn)行科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，教師的一言一行都會(huì)影響到學(xué)生，在潛移默化中改變學(xué)生的認(rèn)知和思想。首先，教師要有較厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，能夠熟記中國(guó)古典詩(shī)詞文章，了解中華民族悠久的歷史與傳統(tǒng)習(xí)俗，對(duì)傳統(tǒng)文化有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，這樣才能將中華傳統(tǒng)文化的精髓傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。同時(shí)，初中語(yǔ)文教師還要提高育人能力，形成一套獨(dú)特的教學(xué)體系，善于運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)來(lái)完善教學(xué)流程，提高教學(xué)質(zhì)量。

（三）開展課外傳統(tǒng)文化活動(dòng)

在傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)的滲透過(guò)程中，教師要積極開展課外傳統(tǒng)文化活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。比如可以在各個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)舉辦詩(shī)詞歌會(huì)、詩(shī)詞朗誦活動(dòng)，讓學(xué)生在詩(shī)詞朗誦、交流的過(guò)程中，感受詩(shī)詞的美，從而提高對(duì)傳統(tǒng)文化的體悟。組織經(jīng)典閱讀推廣、詩(shī)詞大會(huì)、經(jīng)典詠流傳、國(guó)學(xué)講座等活動(dòng)， 從思想上讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化是中華民族屹立于世界民族之林的精神支柱， 是中華民族之魂[5]。

結(jié)語(yǔ)：

隨著教育的改革，將傳統(tǒng)文化滲入初中語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)獲得很多學(xué)校和教師的認(rèn)可，并在不斷的實(shí)踐過(guò)程中，也取得了比較優(yōu)異的成就。創(chuàng)新教學(xué)模式和教學(xué)方法，提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，積極開展傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)，通過(guò)這些措施推動(dòng)傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲入。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭艷慧，丁楊楊.傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2019（06）：11.

[2]孟興紅.傳統(tǒng)文化教育在初中語(yǔ)文中的滲透研究[J].課程教育研究，2019（21）：53-54.

[3]陳麗.淺議傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的有效滲透[J/OL].學(xué)周刊，2019（17）：69[2019-07-18].

[4]陳麗.淺議傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的有效滲透[J].學(xué)周刊，2019（17）：69.

[5]王金霞.探討如何將傳統(tǒng)文化滲入初中語(yǔ)文教學(xué)之中[J].亞太教育，2016（36）：75.