漆線雕:技藝創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展

郭勁旺

摘要：漆線雕是閩臺(tái)區(qū)域重要的工藝美術(shù)形式，具有濃厚的地方文化特色和獨(dú)特的傳統(tǒng)工藝價(jià)值。漆線雕工藝形成、發(fā)展于明清時(shí)期，在20世紀(jì)70年代以后具備現(xiàn)代生產(chǎn)規(guī)模。本文主要介紹漆線雕在工藝改進(jìn)、產(chǎn)品研發(fā)、工藝融合等方面的技藝創(chuàng)新，從企業(yè)發(fā)展、品牌塑造、規(guī)模生產(chǎn)、營(yíng)銷手段多方面論述漆線雕的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，介紹漆線雕在人才培養(yǎng)、展示傳播、資料整理方面的情況。

關(guān)鍵詞：漆線雕;技藝創(chuàng)新;產(chǎn)業(yè)發(fā)展

漆線雕是流傳于我國(guó)福建閩南、港澳臺(tái)以及東南亞地區(qū)的傳統(tǒng)工藝。漆線雕以線來(lái)表現(xiàn)紋樣，雖以線條盤(pán)結(jié)，卻以浮雕形式展現(xiàn)。漆線雕線條盤(pán)繞成的圖案層現(xiàn)迭出，再以五彩鋪地，整個(gè)雕像華麗莊嚴(yán)，精妙絕倫。漆線雕技藝把中國(guó)古典美學(xué)中“充實(shí)之謂美”的傳統(tǒng)觀念具體化為“錯(cuò)彩鎖金，雕繪滿眼"的美學(xué)風(fēng)格，形成五彩雜陳、熱鬧活潑之美?，F(xiàn)代的漆線雕作品更是融合源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)民間工藝，諸如青銅器的厚重氣質(zhì)、髹漆器的典雅色澤，金銀器的細(xì)巧造型，陶瓷器的繁復(fù)紋飾。這種錯(cuò)彩鏤金、雕繪滿眼的造型裝飾風(fēng)格典型地體現(xiàn)中華民族的審美心理，成為國(guó)際文化藝術(shù)交流中最典型的中國(guó)傳統(tǒng)文化之美的藝術(shù)符號(hào)而為世界所接受。

一、漆線雕的技藝創(chuàng)新

在三百多年的發(fā)展歷程中，以廈門(mén)蔡氏漆線雕為杰出代表的漆線雕技藝適應(yīng)不同時(shí)代的需求，不斷改進(jìn)工藝，不斷創(chuàng)新產(chǎn)品，廣受不同時(shí)代、不同區(qū)域消費(fèi)者的喜愛(ài)。蔡氏漆線雕，無(wú)論在內(nèi)容上還是形式上，都發(fā)生顛覆性的變革，脫胎換骨，煥然一新。通過(guò)變革，傳統(tǒng)的精神和工藝手法并不因此而消亡，反而更加純粹，更加強(qiáng)盛，這在我國(guó)成千上萬(wàn)的工藝美術(shù)品類中是罕見(jiàn)的。

1.工藝創(chuàng)新

在充斥機(jī)械產(chǎn)品的現(xiàn)代，不失現(xiàn)代氣息的純手工藝制品越顯得珍貴，漆線雕也就有了更廣闊的發(fā)展空間。為了突破漆線雕保存時(shí)效短的問(wèn)題，蔡水況冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)放棄傳統(tǒng)上經(jīng)過(guò)處理的金漆，采用耐酸耐熱耐水，能使作品歷經(jīng)千年不會(huì)變質(zhì)但具有毒性的青干漆。

此外，蔡水況還在坯體上創(chuàng)新，嘗試漆線雕技藝與陶瓷、脫胎漆器、雕塑以及翡翠玉石、天然奇石等天然材料的結(jié)合，將漆線雕做在其他坯體上。

2.產(chǎn)品創(chuàng)新

時(shí)代在進(jìn)步，人們的文化、審美觀念也在不斷更新，漆線雕產(chǎn)品的內(nèi)容與形式也必須不斷更新和進(jìn)步。賦予漆線雕更多的時(shí)代氣息是漆線雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須解決的問(wèn)題，漆線雕創(chuàng)作不僅要繼承傳統(tǒng)，更要與時(shí)俱進(jìn)，設(shè)計(jì)創(chuàng)新顯得尤為重要。為此，漆線雕產(chǎn)業(yè)界都意識(shí)到吸收高校人才以促進(jìn)設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新的重要性。

3.工藝融合

我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中傳統(tǒng)技藝類型豐富，傳統(tǒng)技藝各具獨(dú)特魅力，融合現(xiàn)代藝術(shù)，漆線雕技藝堪稱傳統(tǒng)技藝發(fā)展的典范。福建是工藝美術(shù)大省，有眾多傳統(tǒng)手工藝一石雕、木雕、漆藝、陶瓷技藝都淵源深厚，且都具產(chǎn)業(yè)規(guī)模，漆線雕和陶瓷、木雕、石雕等技藝的結(jié)合前景令人看好。

二、漆線雕的產(chǎn)業(yè)發(fā)展

漆線雕在三百多年的發(fā)展過(guò)程中幾度面臨困境，甚至一度瀕臨失傳，在各方面的努力下，經(jīng)過(guò)漆線雕藝人的不斷創(chuàng)新，漆線雕才擺脫困境，獲得廣闊的市場(chǎng)發(fā)展空間。目前廈門(mén)漆線雕已經(jīng)具備相當(dāng)高的市場(chǎng)認(rèn)可度，政府扶持，不斷推陳出新，產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作，市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)，專業(yè)的團(tuán)隊(duì)和明確的分工，這些正是廈門(mén)漆線雕產(chǎn)業(yè)成功的秘訣。

1.企業(yè)發(fā)展

近十年來(lái)，廈門(mén)漆線雕產(chǎn)業(yè)有了較大規(guī)模。2000年之前，廈門(mén)漆線雕企業(yè)只有一家，現(xiàn)在發(fā)展到20多家，漆線雕產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員3000多人，出現(xiàn)蔡氏漆線雕和鷺?biāo)囓幤峋€雕等品牌企業(yè)。

2.品牌塑造

品牌是現(xiàn)代企業(yè)市場(chǎng)認(rèn)可度的重要標(biāo)志，廈門(mén)漆線雕擁有以蔡氏漆線雕和鷺?biāo)囓帪榇淼闹峋€雕著名品牌。

今天的蔡氏漆線雕已不是家族品牌，正在成長(zhǎng)為古老傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代審美意識(shí)有機(jī)融合的藝術(shù)品牌。2006年，廈門(mén)惟藝漆線雕藝術(shù)有限公司成為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“廈門(mén)漆線雕技藝”項(xiàng)目的唯一申報(bào)和保護(hù)單位，廈門(mén)惟藝漆線雕藝術(shù)有限公司在專家們的提議下啟用“蔡氏漆線雕”品牌，向社會(huì)公布廈門(mén)蔡氏漆線雕的歷史沿革，聲明蔡氏漆線雕是唯一申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)漆線雕技藝的品牌，中國(guó)工藝美術(shù)館唯一收藏的漆線雕作品是蔡氏第十二代傳人蔡水況創(chuàng)作的。

3.規(guī)模生產(chǎn)

規(guī)?；可a(chǎn)改變了一件作品一人完成的傳統(tǒng)方式，采取流水線作業(yè)，配合縝密，一方面大大提高效率，實(shí)現(xiàn)批量生產(chǎn)，同時(shí)保證出的是精品。規(guī)模生產(chǎn)降低成本，使漆線雕產(chǎn)品成為廣大消費(fèi)者喜愛(ài)的商品。如今，廈門(mén)漆線雕生產(chǎn)方式已從家庭作坊式走向產(chǎn)業(yè)化道路，其空間由原來(lái)的寺廟裝飾發(fā)展到現(xiàn)在的商務(wù)禮品、慶典禮品、國(guó)賓禮品、旅游紀(jì)念品以及室內(nèi)裝飾甚至汽車(chē)裝飾等系列，這些漆線雕產(chǎn)品的價(jià)格越來(lái)越趨向于平民化、普通化，適合成為人們禮尚往來(lái)的禮品或收藏品。

4.營(yíng)銷手段

借助國(guó)內(nèi)外重大社會(huì)文化活動(dòng)，如奧運(yùn)會(huì)等重大體育賽事，世博會(huì)、文博會(huì)等大型博覽會(huì)展示漆線雕特有的藝術(shù)魅力和企業(yè)的生產(chǎn)實(shí)力，是諸多漆線雕企業(yè)共同的選擇。廈門(mén)海峽兩岸文博會(huì)是漆線雕展示的重要平臺(tái)，每屆海博會(huì)都設(shè)有漆線雕分會(huì)場(chǎng)，廈門(mén)漆線雕知名企業(yè)充分利用這一平臺(tái)，展示企業(yè)實(shí)力，舉辦新品展示訂貨會(huì)，擴(kuò)大企業(yè)知名度。

三、漆線雕的技藝傳承

與大多數(shù)傳統(tǒng)技藝一樣，漆線雕也面臨技藝傳承的問(wèn)題。漆線雕工藝大都采取口授師傳或祖?zhèn)髅厥诘姆绞绞谕剑瑐鹘y(tǒng)的技藝完全靠經(jīng)驗(yàn)和悟性掌握運(yùn)用，從藝者很難真正掌握漆線雕技藝中的精華，一些絕技已經(jīng)逐漸失傳。技藝傳承不僅是傳統(tǒng)工藝延續(xù)傳統(tǒng)的需要，更是傳統(tǒng)技藝創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

1.人才培養(yǎng)

眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會(huì)都面臨傳承人才匱乏的困境，漆線雕也不例外。漆線雕是復(fù)雜、精深的技藝，只有經(jīng)過(guò)刻苦訓(xùn)練才能全面掌握，也需有靈氣、審美素質(zhì)才能學(xué)得好，因此，人才匱乏是漆線雕技藝傳承的瓶頸。

漆線雕技術(shù)含量高，成品工期長(zhǎng)，工人基本上是邊干邊學(xué)，從業(yè)者中具備較好美術(shù)基礎(chǔ)和實(shí)踐技能的人才少，“有匠無(wú)師”的現(xiàn)狀嚴(yán)重，精通漆線雕的師傅相當(dāng)缺乏，這在相當(dāng)大的程度上制約了漆線雕的創(chuàng)新與發(fā)展。為了使漆線雕技藝能夠傳承下去，業(yè)界努力嘗試各種有效途徑。蔡氏漆線雕第十一代傳人蔡文沛打破傳男不傳女的傳統(tǒng)門(mén)規(guī)，突破家族技藝的范圍。在蔡氏漆線雕第十三代傳人中，已經(jīng)出現(xiàn)蔡氏家族中唯一從事漆線雕工藝的女傳人和唯一的外姓傳人。

2.展示傳播

在整個(gè)社會(huì)關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，重視傳統(tǒng)技藝傳承的氛圍中，全國(guó)各地正興起一股民間博物館、藝術(shù)館熱，其中傳統(tǒng)工藝主題展示館尤為引人注目。主題藝術(shù)館集收藏、展示、科研、創(chuàng)作、傳播、營(yíng)銷為一體，不失為保護(hù)整體工藝的有效方式。各種漆線雕藝術(shù)館定期舉辦各種展覽、交流、研討活動(dòng)，吸引社會(huì)的關(guān)注，本身也是富有特色的銷售實(shí)體，在展示傳播漆線雕技藝、作品的同時(shí)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。

3.資料整理

沒(méi)有根基就沒(méi)有傳承和發(fā)展創(chuàng)新的依據(jù)。傳統(tǒng)工藝大多采用師徒口傳手教的方式傳授，傳統(tǒng)絕技由于種種原因逐漸走樣甚至失傳。為了適應(yīng)大規(guī)模生產(chǎn)的需求，漆線雕業(yè)界正式展開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)技藝的收集、整理。300多年來(lái)從依附在“妝佛”外表的裝飾漆線的各種各類紋飾圖案，到裝飾各種不同類型的神話，歷史人物的不同的紋飾圖案，到20世紀(jì)70年代至今的“漆線雕”瓶盤(pán)盒板各種不同形制器具上的紋飾圖案，不但要搜尋、歸類，而且要一一制作成實(shí)物樣品，編纂成蔡氏漆線雕的“藝術(shù)辭典”。這些努力不但留下了歷史的遺產(chǎn)，也為漆線雕的創(chuàng)新、發(fā)展建立了最直觀的根據(jù)。蔡氏漆線雕第十三代傳人蔡士東獲得中國(guó)工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎(jiǎng)的作品《歡魚(yú)蕩漾》就是從蔡氏漆線雕傳統(tǒng)紋樣“桂花甲”得到靈感，對(duì)其進(jìn)行不規(guī)則的疏密變化，結(jié)合富有時(shí)代感的造型創(chuàng)作而成。