堅定文化自信，優(yōu)化思政教育

摘 要：高校思想政治教育目的在于培育大學生信仰和信念，塑造具有德行的人才。在此過程中，必須要融入文化自信，抓好大學生的價值觀養(yǎng)成。本文將對高校思政教育中文化自信的樹立與弘揚展開研究，以供參考。

關鍵詞：高校;思政教育;文化自信;文化自覺

習總書記曾經指出，要堅定文化自信。同時，他對青年人寄予厚望，因為青年是價值觀形成的關鍵時期，對整個社會的價值取向具有重要的決定性作用。尤其是青年學生，更是祖國未來的棟梁。如今，我國對外開放的步伐加快，文化多元化程度逐漸推進，這期間夾雜著一些錯誤的思潮，對大學生的價值觀會產生一定的負面影響。在這樣的社會環(huán)境下，高校教育工作者和高校學生必須要堅定文化自信，才能抵制不良思潮的影響。因此，在高校思想政治教育中融入文化自信，培育大學生堅定的價值觀與信仰，對于人才的培育與塑造是至關重要的。

一、設計多元教學模式，幫助學生實現(xiàn)多樣化發(fā)展

思政教師要力求實現(xiàn)對傳統(tǒng)教學模式的改變，原因在于，多數(shù)學生通常會將思政課程視為說教課和理論課，同時學生也認為這門課程同其所要學習的專業(yè)課程相比實用性不強。因此，思政教師不能安于現(xiàn)狀、得過且過、樂得清閑，而是應當認真思考學生之所以會對思政課程形成此種偏狹認知的原因所在，并從中找出課程教學改革的方向和方法。其實，對于思政教育認識的不足，在于學生的格局與民族文化自信的程度。為此，高校思政教師在組織教學活動時，不能僅僅滿足于完成大綱的標準和進度的要求，而是應當善于從中華傳統(tǒng)文化、紅色文化以及社會主義先進文化等方面著手，同時輔之以相應的例證，以此幫助學生強化民族文化自信。此外，可以通過調研的方式了解和掌握當代高校學生的思想動向和價值觀，以便能夠據(jù)此設計相應的教學活動。還有就是，高校教師在教學過程當中，應當盡可能從學生所熟悉的生活場景之中發(fā)現(xiàn)素材，以此來提升課程的感染力以及對學生共鳴感的激發(fā)，這樣也會讓高校思政課堂充滿活力和生機。

二、依托傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)對高校學生文化自信的有效養(yǎng)成

無論對于世界上哪一個國家和民族來說，文化都是幫助其實現(xiàn)不斷傳承與發(fā)展的內在驅動力。因此，高校思政教師在幫助學生養(yǎng)成文化自信這個問題上，要善于從傳統(tǒng)文化中汲取教學給養(yǎng)，實現(xiàn)對學生意志品質的培養(yǎng)。同時，高校思政教師要為學生講解中華民族發(fā)展歷史中那些為國家、民族甘于犧牲、奉獻的仁人志士的光輝事跡，以此來實現(xiàn)對其的先進文化滋養(yǎng)。不斷開展批評與自我批評，就是對中華文化中“吾日三省吾身”等優(yōu)秀成分的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。不斷提高自身修養(yǎng)，踐行“三嚴三實”正是對“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”等修身文化傳承和弘揚。修身是齊家之本，齊家是治國之基，國治是天下太平和諧，實現(xiàn)中華民族的偉大復興夢的前提。因此，加強“內功”訓練，應是當前擺在高校育人任務中的重中之重。

三、依托文化自覺與文化自信，實現(xiàn)對思政教育環(huán)境的打造

當前，面對錯綜復雜的國際局勢，高校思政教師要意識到思政工作的重要意義所在，即，通過高校思政教育活動的有效開展，將實現(xiàn)對思政教育環(huán)境的凈化。為此，應從下述方面著手，確保思政環(huán)境得到真正的凈化，具體的做法是：（1）從社會環(huán)境層面來看，要依托榮辱觀教育實現(xiàn)對社會風尚的正向引領，大力強化誠信體系的構建與完善，實現(xiàn)對輿論、輿情的規(guī)范與引導;（2）注重發(fā)揮思政課堂的價值觀導向效用，對高校校園媒體加以規(guī)范管理，打造同社會主義核心價值觀體系相符的高校校園文化氛圍;（3）對家庭教育給予足夠的重視，即，要實現(xiàn)對家庭環(huán)境的有效凈化，如父母應當注重自身的言行舉止，以便通過得體的言行為子女做出正確的示范等等。通過前述方面的努力，將讓國內的社會環(huán)境、高校校園環(huán)境以及家庭環(huán)境都能夠得到有效的凈化，并以此為高校思政教育環(huán)境的優(yōu)化創(chuàng)設條件，從而為實現(xiàn)對高校學生文化自信的教育工作奠定基礎。

四、結語

以上，我們從設計多元教學模式，幫助學生實現(xiàn)多樣化發(fā)展、依托傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)對高校學生文化自信的有效養(yǎng)成、依托文化自覺與文化自信，實現(xiàn)對思政教育環(huán)境的打造三個方面就高校思政教育中對于文化自信的樹立與弘揚展開了探究。需要注意的是，一個國家、一個民族文化的自覺，是其對自身文化的形成、發(fā)展、現(xiàn)狀、未來及其文化要素中的精華和糟粕、優(yōu)勢和缺陷所具有的清醒而理性的認識和覺悟。文化自覺是文化自信的前提和基礎，文化自信源自文化的自覺，真正意義上的文化自信只能建立在高度的文化自覺之上。因此，在滲透文化自信的同時，思政教育還應該關注文化自覺。

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作者簡介：

唐芳（1984.06—），女，漢族，浙江蘭溪人，助教，碩士，主要從事思想政治教育研究

（作者單位：金華職業(yè)技術學院招生辦）