博物館成人社會(huì)教育活動(dòng)的研究

摘要：群眾教育是博物館的主要社會(huì)功能之一。博物館教育不僅為在校學(xué)生提供了校外教育服務(wù)，還提供了成人終身教育和回歸教育服務(wù)。本文將主要對(duì)博物館成人社會(huì)教育活動(dòng)進(jìn)行研究，以期為相關(guān)研究者提供理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：博物館 成人 社教活動(dòng) 研究

隨著社會(huì)的高速發(fā)展，現(xiàn)代知識(shí)總量急劇增長(zhǎng)，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，要適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展，就必須接受再教育和專業(yè)培訓(xùn)。所以，成人教育已是當(dāng)代終身教育中的重要部分。博物館教育在成人教育中發(fā)揮著非常重要的作用，同時(shí)也具有一定的優(yōu)勢(shì)。所以，針對(duì)博物館成人社會(huì)教育活動(dòng)的研究十分必要。

一、博物館成人社會(huì)教育的意義

我國(guó)成人教育的任務(wù)十分艱巨，由于我國(guó)文化教育事業(yè)基礎(chǔ)薄弱，職工文化素質(zhì)的提高是一項(xiàng)亟待解決的問(wèn)題。博物館社教活動(dòng)側(cè)重于青少年教育，成人教育工作較為欠缺。博物館涉及歷史、地理、化學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等許多專業(yè)，包含的知識(shí)面較寬，易于滿足成年人綜合性學(xué)習(xí)的要求。博物館社教活動(dòng)的受眾非常廣泛，幾乎涵蓋了社會(huì)各階層，不同年齡段的人群從兒童到成人等，都能夠自由地在博物館展廳中參觀、學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí)。[1]所以，博物館成人教育是真正意義上的主動(dòng)、自覺(jué)地接受教育，為社會(huì)培養(yǎng)人才，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，啟發(fā)公眾愛(ài)國(guó)家、愛(ài)民族之心。

二、發(fā)揮博物館資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)辟成人教育工作新思路

（一）拓展成人社會(huì)教育活動(dòng)文化內(nèi)涵

要以博物館資源為基礎(chǔ)，更加深入發(fā)掘文化內(nèi)涵，提煉文化特色，進(jìn)行地方文化專題教育，讓歷史文化具有新的時(shí)代意義。在傳播和傳承歷史文化的同時(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)公眾的文化自信和民族自豪感。比如可以在清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，將節(jié)日和習(xí)俗、名人文化要素等進(jìn)行融合，將“回憶”“傳播”“向往”作為文化傳播活動(dòng)的要義，將“參與、體會(huì)、快樂(lè)、共享”作為文化傳播活動(dòng)的主旨，使傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵得到更好的拓展和傳播。

要掌握成人群體的心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好以及他們的文化需求，利用多種渠道，在教育活動(dòng)中將知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合；把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技結(jié)合起來(lái)；把專業(yè)展覽與文化普及結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展融知識(shí)性、參與性、互動(dòng)性為一體的活動(dòng)。同時(shí)，還要開(kāi)辟博物館成人教育新思路，增強(qiáng)自身的吸引力，真正把博物館的文化資源，變?yōu)槌扇藢W(xué)習(xí)的文化滋養(yǎng)和精神動(dòng)力。

（二）開(kāi)拓創(chuàng)新博物館成人社教活動(dòng)形式

充分利用成人自我學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和無(wú)限性受教育的優(yōu)勢(shì)，在知識(shí)講座、參觀體驗(yàn)等傳統(tǒng)解說(shuō)式社教活動(dòng)形式的基礎(chǔ)上，增加參與性較高的體驗(yàn)式活動(dòng)，讓公眾了解的知識(shí)在實(shí)踐活動(dòng)中感受更加深刻。所以，開(kāi)展知行合一的社教活動(dòng)有利于成人社會(huì)教育活動(dòng)的深入化。為增強(qiáng)趣味性，擴(kuò)大成人教育的群眾范圍情景式活動(dòng)是必不可少的，通過(guò)多媒體、情景劇等活動(dòng)形式調(diào)動(dòng)成人參與者各方面的積極性，開(kāi)發(fā)各方面的潛力，滿足更多的知識(shí)文化需求。

（三）重視社會(huì)教育活動(dòng)評(píng)估和觀眾的調(diào)查研究

針對(duì)成人開(kāi)展的社會(huì)教育活動(dòng)，以自我總結(jié)評(píng)估和參與者評(píng)價(jià)的形式，對(duì)每場(chǎng)活動(dòng)都要有相應(yīng)的活動(dòng)總結(jié)和評(píng)估報(bào)告。對(duì)參與活動(dòng)的觀眾，通過(guò)觀察、訪談和問(wèn)卷調(diào)查的形式進(jìn)行觀眾調(diào)查研究。通過(guò)有效的活動(dòng)總結(jié)評(píng)估和觀眾調(diào)查研究，可以更加直觀地反映參與者的需求和博物館社會(huì)教育的側(cè)重面，從而進(jìn)一步提升和完善社會(huì)教育活動(dòng)，更有效地發(fā)揮博物館的社會(huì)功能。

（四）增強(qiáng)社會(huì)教育的品牌特色

要使博物館在成人社會(huì)教育中發(fā)揮更大作用，使文化傳播更加廣泛，讓博物館教育活動(dòng)的開(kāi)展更具有意義，可以通過(guò)博物館社會(huì)教育活動(dòng)分類管理，將博物館臨時(shí)展覽、博物館社教活動(dòng)社區(qū)化、傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)、親子活動(dòng)等發(fā)展成品牌項(xiàng)目，從而更好地進(jìn)行分類管理。通過(guò)為每個(gè)項(xiàng)目設(shè)立品牌項(xiàng)目負(fù)責(zé)經(jīng)理，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目特色，同時(shí)，積極組織各項(xiàng)目之間負(fù)責(zé)人的交流溝通活動(dòng)，使各項(xiàng)目既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系，還能夠相互借鑒提高，幫助博物館形成較完備的社會(huì)教育體系，實(shí)現(xiàn)博物館社教活動(dòng)的形式及內(nèi)容不斷更新，使其教育活動(dòng)更加多元化，更有效地普惠群眾。[2]

三、結(jié)語(yǔ)

近年來(lái)，已經(jīng)有許多傳統(tǒng)文化面臨無(wú)處、無(wú)人可傳承的境地，博物館雖然能夠很好地對(duì)其進(jìn)行保存，但由于歷史悠久，時(shí)間流逝，部分實(shí)體或非實(shí)體文化已經(jīng)面臨消失的危險(xiǎn)，因而博物館的社教活動(dòng)作用就顯得非常重要。博物館作為文化傳承教育中心，要想充分為社會(huì)全體成員提供文化教育和公共服務(wù)，只有改變傳統(tǒng)觀念，為大眾提供以教育為核心的公共服務(wù)，積極組織有利于傳統(tǒng)文化傳播的社教活動(dòng)，才能使我國(guó)的“文化寶物”得到有效的傳承，使文化的內(nèi)涵更加廣泛和深刻，使我國(guó)公民主動(dòng)、自覺(jué)地接受文化教育，成為社會(huì)需要的人才，從而促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，啟發(fā)民眾愛(ài)國(guó)、愛(ài)民族之心。

參考文獻(xiàn)：

[1]高珊珊.博物館社教活動(dòng)在文化傳承中的作用[J].漢字文化，2018（03）.

[2]馮英杰，鐘水映.全域旅游視角下的博物館文化旅游發(fā)展研究——基于游客滿意度的調(diào)查[J].西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2018（03）.

（作者簡(jiǎn)介：周蓉鐸，女，本科，張掖市甘州區(qū)博物館，研究方向：博物館社會(huì)教育）