摘要:《夢窗詞》字面雕琢密麗,意深而跡難尋。其慢詞有留法、空際轉(zhuǎn)身、領(lǐng)字用法、句式聲情四方面,與“潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)”說有關(guān)。留法、空際轉(zhuǎn)身是造成理解難度的重要因素,其斷筆和遠處的續(xù)筆以及最終逼出的向深潛處的噴薄、時空錯綜分別是它們的主要表現(xiàn)形態(tài)。于領(lǐng)字用法,《夢窗詞》多用實字,少用虛字來領(lǐng)起感情,從而使意沉潛下去。慢詞的句式聲情要求可以輔助氣之沉潛。前兩者是從文章本質(zhì)來說的,后兩者是從慢詞詞體來說的。氣脈穩(wěn)定是文章的總的一種理想狀態(tài),而潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)則是為了加強效果而發(fā)生的氣脈變化之一。
關(guān)鍵詞:吳文英 潛氣內(nèi)轉(zhuǎn) 《夢窗詞》
北宋前期,蘇軾、柳永、秦觀等人的慢詞在形式上都是比較單一的,如《永遇樂· 彭城夜宿燕子樓夢盼盼因作此詞》《夜半樂·凍云黯淡天氣》《八六子·倚危亭》。
北宋中后期,國家局勢艱難,詞人們總會有一種郁積的情感。而由于慢詞長,有足夠的空間描寫這種情感的往復(fù)、沉浮,可以寫得淋漓盡致。周邦彥是首位運用特定的方法,很好地寫出了這種情感的作家。而求之于文本的氣脈,就表現(xiàn)為潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)。之后南宋諸多詞人發(fā)揚了潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)??梢哉f潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)特適合寫迂回縈繞的情感。
本文所論的南宋詞人吳文英,字君特,號夢窗,晚年又號覺翁。《夢窗詞》在詞學(xué)史上毀譽參半,貶的如:張炎“七寶樓臺”、王國維“凌亂碧”,褒的如:周濟“每于空際轉(zhuǎn)身,非具大神力不能”、陳匪石“吳文英極沉博絕麗之觀,擅潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)之妙”。本文試從吳文英慢詞的四個方面,探究潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)之詳情。
一 、留法
陳洵《海綃說詞》中有,“第一段傷春起,卻藏過傷別,留作第三段點睛”“中間送客一事,留作換頭點睛三句,相為起伏,最是局勢精奇處”“稼軒縱橫豪宕,而筆筆能留,字字有脈絡(luò)如此”。前兩者分別說夢窗《鶯啼序·殘寒正欺病酒》《齊天樂·煙波桃葉西陵路》,后者說稼軒《水龍吟·登建康賞心亭》。筆者借用陳洵的“留”,進而闡釋為兩個層面,一是在某處看上去斷了,實際上在遠處都有承接,二是留是一種蓄勢,待到郁結(jié)盤旋已久時,情感便向深處噴薄而出。特要指出,第二點是留法的關(guān)鍵。
試看:
霜花腴·重陽前一日泛石湖
翠微路窄,醉晚風(fēng)、憑誰為整欹冠。
霜飽花腴,燭消人瘦,秋光作也都難。
病懷強寬。恨雁聲、偏落歌前。記年時、舊宿凄涼,暮煙秋雨野橋寒。
妝靨鬢英爭艷,度清商一曲,暗墜金蟬。芳節(jié)多陰,蘭情稀會,晴暉稱拂吟箋。更移畫船。引佩環(huán)、邀下嬋娟。算明朝、未了重陽,紫萸應(yīng)耐看。
題目是“重陽前一日泛石湖”,也就是說此時并不是重陽,也沒有登山,而是在“泛石湖”。但是,我們當(dāng)作沒有看到這個標(biāo)題,全以文中線索來分析:“翠微路窄,醉晚風(fēng)、憑誰為整欹冠”化用杜甫詩句“羞將短發(fā)還吹帽,笑倩旁人為正冠”,用“孟嘉落帽”的典故。此時儼然是登山時落帽之景,翠微路窄是說山道狹窄。而往后看,上片的后三句沒有一句是寫山景的,與山無關(guān)?!八柣椋瑺T消人瘦,秋光作也都難”寫現(xiàn)在正是秋天黃菊開得正盛之時,秋光能讓花開得更盛,而卻不能讓我振作起來。吳蓓:“正所謂秋到濃時花正好?!倍c此形成反照的卻是:“秋到濃時人不好。”“病懷強寬。恨雁聲、偏落歌前”寫有人唱歌,我以此強自寬懷,而南歸的雁卻偏偏在此時啼叫,惹起萬種愁緒?!坝浤陼r、舊宿凄涼,暮煙秋雨野橋寒”,即讓我想起了曾經(jīng)也是這般凄涼場景。此處點到了橋。
“妝靨鬢英爭艷,度清商一曲,暗墜金蟬?!比绱?,我們可以知道,上片唱歌之人是歌女?!胺脊?jié)多陰,蘭情稀會,晴暉稱拂吟箋”,芳節(jié)每逢陰雨,好友也難得重逢以述友情,而此時卻是“晴暉”與“重逢”,把“芳節(jié)”與“蘭情”提前到今天來更好,免得明天天公又不作美。此處點出了“芳節(jié)”,具體是什么“芳節(jié)”呢?上片提到了秋天黃菊,故可以猜測是重陽?!案飘嫶?。引佩環(huán)、邀下嬋娟”,月光晴朗,讓我們移船邀月。此處遠承上片回憶的橋,暗示詞人、友人與歌女都在湖上的畫船。嬋娟又近承晴暉?!八忝鞒?、未了重陽,紫萸應(yīng)耐看”,明天就是重陽佳節(jié)了,明天重陽才剛剛開始,紫萸便“應(yīng)耐看”。而此處也印證了“芳節(jié)”的確是重陽。同時也化用杜甫“醉把茱萸仔細看”,與開頭照應(yīng)。
全文結(jié)束,我們才知道,原來起句“翠微路窄”是詞人對當(dāng)下湖上與好友游玩貪戀,顧不得上去登山,故言“窄”。以小見大,《夢窗詞》就算不看題目,也的確能讀懂,看了題目,更能讀懂。
斷與續(xù),或者說懸念與解答。上片詞人留下了種種懸念,對讀者來說,若是只讀上片便會一頭霧水。我們讀完上片,生出許多疑問,如言“翠微”,為何又無與山相關(guān)的描寫?為什么詞人如此哀傷?為什么突然轉(zhuǎn)出歌曲,當(dāng)下場景為何,歌者又是誰?為什么又回憶野橋,如果是山上,何有橋之一說?而這些問題,經(jīng)過筆者上述分析,下片全部一一解答。
本節(jié)開篇還說,“留是一種蓄勢,待到郁結(jié)盤旋已久時,情感便向深處噴薄而出?!北驹~上片設(shè)置懸念,下片解答(并不是說一定都是上片懸念下片解答)。要注意的是,解答并沒有噴發(fā),解答同樣很隱秘,答案全藏在字面之下,需要對全文有所理解,有所思考,才能透過字面看到答案。所以,懸念與解答都屬于“郁結(jié)盤旋蓄勢”的過程。
就本詞來說,本詞噴發(fā)在最后一句“算明朝、未了重陽,紫萸應(yīng)耐看?!贝司淇偨Y(jié)全篇,前文種種景物、情思都是為它蓄勢。噴薄的情感并不是豪氣萬丈的外露,而是向最深處的探索、沉潛。噴薄也同樣不是明說的,是暗示的。此處用一“算”字,是言將到未到之時,也就是說此處全為詞人想象,想象明朝紫萸耐看。這是詞人的希望,然而事實是否如詞人所想的那樣呢?事情是否真能如我意呢?我真是不清楚。世界存在太多變數(shù),也許幾近成功的事,由于不可知的意外,便失敗了。也許此刻月光晴朗,我足以邀下嫦娥共享此美景,下一刻,明朝重陽之日,烏云閉月,便要下雨。這些話,詞人都沒有明說,它全包含在了一個“算”字中。而且這些引申出的含義,是基于全文擁有的懸念與解答,它是順理成章的、合理的。
第一點容易達到,說白了就是埋伏筆,懸念與解答都屬于埋伏筆的過程。在字?jǐn)?shù)更長的小說中,埋伏筆較容易實現(xiàn),作者有充足的空間、自由的結(jié)構(gòu),在結(jié)局時形成最終的高潮。雖說慢詞已經(jīng)是詩詞中很長的了,慢詞的大部分詞牌是一百字左右。詞人需要用一百字的八九成去埋下伏筆,從而漸漸逼出高潮,這需要很深的文字掌控力。在短短八九十字中,詞人不僅要有伏筆,更要把這些伏筆有機排列,使得最終的高潮順理成章。
劉永濟:“留之作法,因有種種情思,種種言語,留待后來敷寫,初不急急說出。此種作法,在初為留,在后便為鉤勒。鉤勒者,愈轉(zhuǎn)愈深,層出不窮也?!鼻宕~學(xué)批評中經(jīng)常使用“鉤勒”一詞,實際上筆者闡釋的留法就包含了鉤勒,其“愈轉(zhuǎn)愈深,層出不窮”說的就是續(xù)筆與最終的噴薄所產(chǎn)生的效果。
進一步,夢窗也多有在一句中用多次留法的第一點,也就是說,在一句中多次有斷感,這更增加了理解難度。如:
古香慢·賦滄浪看桂
怨娥墜柳,離佩搖葓,霜訊南圃。漫憶橋扉,倚竹袖寒日暮。還問月中游,夢飛過、金風(fēng)翠羽。把殘云、勝水萬頃,暗熏冷麝凄苦。
漸浩渺、凌山高處。秋澹無光,殘照誰主。露粟侵肌,夜約羽林輕誤。翦碎惜秋心,更腸斷、珠塵蘚路。怕重陽,又催近、滿城細雨。
“還問月中游,夢飛過、金風(fēng)翠羽”一句設(shè)了兩個懸念,“月中游”“金風(fēng)翠羽”?!霸轮杏巍敝柑泼骰试轮杏问?,此處佳人問月中游事,說明奔月是佳人夢想。“金風(fēng)翠羽”即天風(fēng),翡翠鳥?;卮鹪凇皾u浩渺、凌山高處。秋澹無光,殘照誰主”“夜約羽林輕誤”。這里不詳細分析了。
總的來說,留法讓氣變得枝節(jié)盤橫交錯,正是這種盤橫交錯讓氣潛藏下去了,并且氣又在其中流轉(zhuǎn),到了不得不發(fā)之時才噴薄而出,而且噴薄也是向下的噴薄,是沉潛的。
二 、空際轉(zhuǎn)身
周濟有“每于空際轉(zhuǎn)身,非具大神力不能”,[3]所謂“空際轉(zhuǎn)身”,筆者闡釋為,行文過程中,由一個時空場景,陡然轉(zhuǎn)到另一個時空場景,從而時空錯綜復(fù)雜。當(dāng)我們從作者的角度出發(fā),一是作者以情意為線索,每個時空包含的情感有連貫性,但時空上缺少聯(lián)系從而導(dǎo)致了錯綜,二是作者的發(fā)散思維、跳轉(zhuǎn)聯(lián)系讓讀者發(fā)覺出了文本中兩時空之間不為人知的特殊共同點,具有隨機性、發(fā)散性、意識性,這也必然導(dǎo)致時空錯綜。
試看:
齊天樂·與馮深居登禹陵
三千年事殘鴉外,無言倦憑秋樹。逝水移川,高陵變谷,那識當(dāng)時神禹。幽云怪雨。翠蓱濕空梁,夜深飛去。雁起青天,數(shù)行書似舊藏處。
寂寥西窗久坐,故人慳會遇,同翦燈語。積蘚殘碑,零圭斷璧,重拂人間塵土。霜紅罷舞。漫山色青青,霧朝煙暮。岸鎖春船,畫旗喧賽鼓。
“三千年事殘鴉外,無言倦憑秋樹”化用杜牧“長空澹澹孤鳥沒 ,萬古銷沉向此中”,開篇便把讀者引入一個蒼茫的時空。殘鴉于天邊飛盡,而三千年事更在殘鴉之外。此“雙重隔障”手法也見于夢窗“料鸚籠玉鎖,夢里隔花時見”,永叔“平蕪盡處是春山,行人更在春山外”,鹿潭“更傷心南望,隔江無數(shù)峰青”等處。筆者還曾品味出來,此“秋樹”原是殘鴉棲息處,如夢窗“背月移舟,亂鴉溪樹曉”,清真“千萬絲、陌頭楊柳,漸漸可藏鴉”。這有什么好處呢?我憑倚著秋樹,看著殘鴉從樹上飛向天邊,而三千年的歷史也隨著殘鴉遠去。夢窗此處只是輕輕一點“倦憑”,看似殘鴉與樹毫無關(guān)系,實際上客觀而形象地寫出了歷史長河之流逝:我們都站在歷史的最前端,我們與鴉越來越遠,即我們與某個過去的時間節(jié)點越來越遠,“鴉”是從歷史最前端即“秋樹”遠離的。蒼涼廣漠之感,頓時向讀者襲來。
“逝水移川,高陵變谷,那識當(dāng)時神禹”上一句的時空是渾茫的大場景,這一句則切入題目“登禹陵”,寫禹陵變化的時空?!坝脑乒钟辍4渖憹窨樟?,夜深飛去”又轉(zhuǎn)入禹廟傳說之典故。而“翠蓱濕空梁”一句,葉嘉瑩:“原當(dāng)為神梁化龍飛返以后之現(xiàn)象,而次句‘夜深飛去發(fā)生于神梁化龍之前,而詞人卻將時間因果倒置。”此為幽幻異常想象之時空?!把闫鹎嗵欤瑪?shù)行書似舊藏處”則又回到當(dāng)下登禹陵之時空。《大明一統(tǒng)志·紹興府志》載:“石匱山,在府城東南一十五里,山形如匱。相傳禹治水畢,藏書于此。”詞人看見青天處雁陣的“人”字,不由得想到禹曾藏書于一山,然而大禹之事于今已經(jīng)相隔三千年了,其書早已不知去向。
上片先置一容納三千年乃至整個歷史之場景,再轉(zhuǎn)入當(dāng)下禹廟之變化,后跳入傳說之想象,又落回禹陵之實景??针H轉(zhuǎn)身,需要跳脫、需要幻化,也就是在這個過程中出現(xiàn)了斷感。然而更重要的是,這并不是亂寫,并不是隨便設(shè)置時空,而是你的情意去控制,使時空符合感性上的邏輯,不然就只存下了“空際轉(zhuǎn)身”之名,其質(zhì)卻無。
“寂寥西窗久坐,故人慳會遇,同翦燈語”過片切題“馮深居”,是晚上與馮深居夜話之時空。讀完此處,我們才知道,原來上片禹陵種種情景早已逝去,一場夢幻,只存在于回憶中。詞人與好友剪燈久坐,以抒重逢之情感。此三句寫人世離合悲歡,又與歷史長河之流動緊密相連?!胺e蘚殘碑,零圭斷璧,重拂人間塵土”寫登臨所見,即禹陵時空??此拼司渑c上文毫無關(guān)系,實際是詞人與好友夜話的內(nèi)容,即白天登禹陵之情景。“重”字下得好,暗示了詞人反復(fù)拂摩殘碑、零斷圭璧的動作,其一腔感慨全在此處?!八t罷舞。漫山色青青,霧朝煙暮”此處是詞人想象時空。初讀時,它比上一句更難理解,上一句有“同翦燈語”的線索,而這一句著實是從空處轉(zhuǎn)出,看上去毫無邏輯。我們仔細分析,“霜紅”與起句的“秋樹”對應(yīng),“罷舞”結(jié)合“山色青青”來看,故知此為秋去春來,“霧朝煙暮”又包含了無限春秋度過之意。這是詞人在感嘆禹陵三千年一瞬飛過。
本詞最具神力之處,就在下面一句。
“岸鎖春船,畫旗喧賽鼓”此處同為想象時空。岸是禹陵下的堤岸,春日時,人來人往,船系在岸邊,人們拿出畫旗招展,時時聞賽鼓喧嘩?!洞笄逡唤y(tǒng)志·紹興府志·大禹廟》載:“宋元以來,皆祀禹于比。”知此是人們在祭祀大禹,“畫旗”“賽鼓”聲色俱全而昂揚亮彩,是上文之反襯。此句之上的所有時空,都是在寫時間流逝,歷史不復(fù)。而夢窗真有神力,結(jié)尾起死回生。就好比本來時間長河是一去不往的,夢窗用短短九個字,硬生生將上文九十三個字,將自己所造一去不回之蓄勢給扳回來了,使其形成一個循環(huán)、輪回。本詞不僅在句與句之間轉(zhuǎn)身,更在最后來了一次絕妙的轉(zhuǎn)身。劉永濟:“按此詞上言秋樹,言霜紅,結(jié)言春船,似與時令不合,疑春字誤。”就沒有看到本詞空際轉(zhuǎn)身的奧妙。
詞人登禹陵見殘鴉,感經(jīng)年事去;觀禹陵而感時間已去;再生發(fā)出無數(shù)想象;晚上與朋友剪燈夜話時,又覺好友難重逢,人事難得一回圓;回想起白天登禹陵事,又是一腔感慨;后再生發(fā)想象,無限春秋移序;最后得到升華的感發(fā):人世輪回。由此看出的確是有脈絡(luò)的,詞人選取的時空場景都是有跡象的。
陳洵的《海綃說詞》中經(jīng)常出現(xiàn)“逆入”“倒提”“逆挽”等名詞,實際上這也是空際轉(zhuǎn)身。比如上片說了一大段東西,情景結(jié)合得很好,到了過片時空陡然一變,上片說的全部都變成了回憶。過片“寂寥西窗久坐,故人慳會遇,同翦燈語”就把上片壓縮成了回憶。所謂逆挽也是符合第一點“以情意為線索”的,因為前面是詞人之回憶,回憶結(jié)束后接下來自然就想去寫當(dāng)下。
本節(jié)開頭說的第二點大多表現(xiàn)在寫情事中,如《鶯啼序·殘寒正欺病酒》。這首詞分為四片,第一片時空是現(xiàn)在,第二、三片是回憶,第四片回到現(xiàn)在。第一片最后一句寫道“念羈情游蕩,隨風(fēng)化為輕絮”,第二片開頭一句寫道“十載西湖,傍柳系馬,趁嬌塵軟霧”。這中間沒有一個明確的意思去提醒讀者,第二片要寫回憶了,詞人只說羈情化為輕絮。探究其原因,應(yīng)是“作者的發(fā)散思維、跳轉(zhuǎn)聯(lián)系讓作者發(fā)覺出了文本中兩時空之間不為人知的特殊共同點”。第一片“念羈情游蕩”之前一句是“晴煙冉冉吳宮樹”,而第二片第一句又有“十載西湖”,這不得不引起思考。熟悉夢窗的讀者知道,夢窗在吳、杭各有一段情事,這里的“吳宮樹”與“西湖”正對應(yīng)了這兩段情事。這首詞作為夢窗的一生情事總結(jié),想到吳必然會想到杭,對夢窗來說是非常自然的,所以中間就缺少了一些過渡,讓很多讀者產(chǎn)生了閱讀障礙。
又如《瑣窗寒·玉蘭》,胡適曾評價道:“這一大串的套語與古典,堆砌起來,中間又沒有什么‘詩的情緒或‘詩的意境做個綱領(lǐng);我們只見他時而說人,時而說花,一會兒說蠻腥和吳苑,一會兒又在咸陽送客了!”這也說明了空際轉(zhuǎn)身并不是容易理解的。
總的來說,空際轉(zhuǎn)身是通過時空錯綜來把氣給潛藏下去的,“錯綜”又使得氣“內(nèi)轉(zhuǎn)”起來。但我們要明確一點,空際轉(zhuǎn)身不是文字游戲,更不是在炫耀技巧。它的好處在于,初讀時我們可能不能理解,然而時空排布卻是符合心理活動規(guī)律的,多次閱讀后,我們漸漸有了朦朧的理解。隨著理解的逐步加深,到了某個時刻,突然間領(lǐng)悟了本詞的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,所有的都貫穿起來了,給讀者以極大的震撼。
三、領(lǐng)字用法
領(lǐng)字是詞句中的某個單獨使用不能構(gòu)成實意,必須帶動下文才能組成完整意義的詞。領(lǐng)字常為虛字。而如果用實字,把領(lǐng)字也當(dāng)作表意部分,就可削弱它的連結(jié)過渡作用,相當(dāng)于隱藏了線索使得意思沉潛下去。
周濟:“柳詞總以平敘見長,或發(fā)端,或結(jié)尾,或換韻,以一二語勾勒提掇,有千鈞之力?!贝艘欢Z指的就是虛字領(lǐng)字。如柳永名作《八聲甘州》:“對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休。唯有長江水,無語東流。不忍登高臨遠,望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。嘆年來蹤跡,何事苦淹留?想佳人、妝樓颙望,誤幾回、天際識歸舟。爭知我,倚闌桿處,正恁凝愁?!痹~人立于清秋的天空下看江景,漸漸覺得凄涼,又望故鄉(xiāng),又回想佳人,便生出萬種感嘆,誰知道我如此哀愁呢?對、漸、望、嘆、想、爭知我都是虛字,空頭字。它們用得好了,就顯得清空,情感脈絡(luò)十分明顯,用得不好就使得一首詞言之無物、空洞。
而夢窗多用實字,試看:
八聲甘州·靈巖陪庾幕諸公游
渺空煙四遠,是何年、青天墜長星?幻蒼崖云樹,名娃金屋,殘霸宮城。箭徑酸風(fēng)射眼,膩水染花腥。時靸雙鴛響,廊葉秋聲。
宮里吳王沉醉,倩五湖倦客,獨釣醒醒。問蒼波無語,華發(fā)奈山青。水涵空、闌干高處,送亂鴉斜日落漁汀。連呼酒、上琴臺去,秋與云平。
領(lǐng)字處有“渺”“是何年”“幻”“倩”“問”“水涵空”“連呼酒”?!懊臁笔切稳菘諢煹模盎谩笔腔没?,“倩”是請求,水涵空是完整的一句話“江水浩瀚包含著無垠的長空”,連呼酒也是完整的一句話“連忙把酒喚來”。
多了這么多實字,也就蘊含了更多的意思,需要我們仔細理解上下文,理解的難度是一層阻礙。實字的連接過渡作用也被削弱了很多,而且既然表了很多意思,那它必然也就將作為“內(nèi)轉(zhuǎn)”的中轉(zhuǎn)站,行文也就更加的隱秘,氣也就潛下去了。
四、句式聲情
《詩經(jīng)》是中國文學(xué)的起源,其句式為四言,這也就從側(cè)面說明四言是表意最基礎(chǔ)的句式,已經(jīng)可以承載好一句話的意思了。我們再從實例中分析,如《西平樂慢》的過片:“畫船為市,夭妝艷水,日落云沈,人換春移?!边^片需承擔(dān)承上啟下、過渡轉(zhuǎn)折的功能。此處過片都由四字句構(gòu)成,整齊、井然,但缺少靈動變化之感,卻非常適合把應(yīng)該浮上來的氣又沉下去。又如《金盞子》的過片:“籬角。夢依約。人一笑、惺忪翠袖薄?!眱蓚€字與三個字的句式太短,需要后文去補足,而在這個過程中,情意一定就會有所泄漏,氣脈就上浮了。
聲情也影響了氣脈的潛與浮,它由句式與格律共同控制。句式上,比如“凌波恨,簾戶寂。聽怨寫、墮梅哀笛”這樣靈活的句式就比慢詞中常出現(xiàn)的“麗花斗靨,清麝濺塵,春聲遍滿芳陌”四四六句式聲情急促。格律上,一是律詩音律和諧,而慢詞常出現(xiàn)拗律,二是詞韻有仄聲韻,仄聲比平聲韻促。上文《金盞子》的過片句式為“二。三。三、二三”,句式靈活多變,而且壓了三次入聲韻,韻密而促,使得氣脈定然上浮。不過我們也要清楚,一味地沉潛會讓詞變得晦澀難懂,適時的上浮可以重新定位情意,產(chǎn)生波瀾,接下來再沉潛。
本文三、四節(jié)從慢詞詞體分析,它們是慢詞本身就具有的,只起到輔助氣脈沉浮的作用。
五、氣脈與潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)
有人這么解釋氣脈:“作品所要表達的意思依其不同的結(jié)構(gòu)形式展現(xiàn)出來,文氣也依其結(jié)構(gòu)形式呈現(xiàn)出一種脈絡(luò)連貫的狀態(tài)。”一篇文章的氣脈如果是穩(wěn)定的,那這篇文章就不會很差。因為文氣是憑依著文本的結(jié)構(gòu)形式的,文氣穩(wěn)定則反映結(jié)構(gòu)形式的穩(wěn)定,那文章肯定能夠順利表達出作者的情意,保證了這一點,文章最基本的目的也就達到了。
而有實力有天賦的作者并不滿足于穩(wěn)定,他們的文章在很好地傳達了情意的同時,又富有創(chuàng)造性,這必然導(dǎo)致氣脈的變化。潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)便是氣脈變化后所形成的具有美感的一種形式。在分析了上幾節(jié)后,我們可以得出潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)的兩個特點:氣脈有沉有浮,但總體是往下沉潛的;氣脈是受作者控制而轉(zhuǎn)動的。
當(dāng)然氣脈并不是只有潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)這一種形式,比如還有大開大合的、顯露的形式。而關(guān)于潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)一定也還有許多方面需要再次考慮,筆者不過是拋磚引玉,為中國古代文學(xué)批評盡一份微薄之力。
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(作者簡介:汪墨泓,男,吉林大學(xué)本科在讀,研究方向:古代文學(xué))