杭州灣大灣區(qū)文化特質(zhì)及發(fā)展路徑研究

朱宏濤 陳琨琨

(1.紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 紹興 312000；2.浙江越秀外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，浙江 紹興 312000)

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的影響越來(lái)越明顯，已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深層動(dòng)力。越來(lái)越多的地區(qū)已經(jīng)將文化發(fā)展納入總體發(fā)展的戰(zhàn)略之中，文化已成為衡量地區(qū)發(fā)展的重要因素。浙江省在不同的場(chǎng)合多次提出“要大力發(fā)展灣區(qū)經(jīng)濟(jì)”“協(xié)同推進(jìn)灣區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)”“要謀劃實(shí)施大灣區(qū)建設(shè)行動(dòng)綱要，重點(diǎn)建設(shè)杭州灣經(jīng)濟(jì)區(qū)”。將文化建設(shè)和灣區(qū)建設(shè)相融合，通過(guò)文化立灣、文化興灣，使文化在杭州灣大灣區(qū)的建設(shè)中煥發(fā)活力，在我國(guó)加快建設(shè)灣區(qū)經(jīng)濟(jì)的大背景下，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、杭州灣大灣區(qū)的文化特質(zhì)

所謂灣區(qū)通常是指社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、地理三者的集合，是圍繞一個(gè)或數(shù)個(gè)相連的海灣、港口長(zhǎng)期集聚發(fā)展形成的產(chǎn)業(yè)群、城市群、要素群等高密度集合的地區(qū)，具備基礎(chǔ)設(shè)施完善，人才充分流動(dòng)、產(chǎn)業(yè)集聚、交通便利、投資環(huán)境良好等特征[1]。杭州灣大灣區(qū)是以上海為龍頭，以杭州、寧波2座中心城市做支撐，連接嘉興、紹興、舟山三地的長(zhǎng)江三角洲地區(qū)，人口總數(shù)超過(guò)5 100萬(wàn)，GDP總量超過(guò)57 000億元，區(qū)域面積達(dá)46 386平方公里，是“一帶一路”和“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶”的重要交會(huì)點(diǎn)。

從文化歷史的源流來(lái)看，杭州灣大灣區(qū)的文化主要起源于會(huì)稽地區(qū)的鳥(niǎo)圖騰部族文化和南下的夏文化，之后逐漸融合了吳越春秋時(shí)期的吳越文化、北宋南遷帶來(lái)的中原文化、明清時(shí)期形成的陽(yáng)明心學(xué)文化和宗羲民本文化，上海被迫開(kāi)埠后所形成的海派文化。由于該地區(qū)瀕臨東海，又連接著海上絲綢之路和陸上絲綢之路，交通便利，自古就是商賈大儒聚集之地，貿(mào)易往來(lái)和文化交流較為頻繁，人們既深受傳統(tǒng)儒家文化的熏陶，又普遍比較重視商業(yè)發(fā)展，具有重利尚義的價(jià)值觀念，所以又形成了獨(dú)特的儒商文化[2]。結(jié)合文化歷史發(fā)展的進(jìn)程和地域特點(diǎn)，我們認(rèn)為杭州灣大灣區(qū)的文化呈現(xiàn)多種文化雜糅的特點(diǎn)，是對(duì)傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化的批判和繼承，其文化特質(zhì)也具有多樣化。具體而言，杭州灣大灣區(qū)的文化特質(zhì)可以概括總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

(一)開(kāi)放性

杭州灣大灣區(qū)文化的開(kāi)放性主要源于其地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)類型和外來(lái)移民的影響。由于杭州灣大灣區(qū)內(nèi)連錢塘江、京杭大運(yùn)河，外臨東海，又有舟山和洋山兩大深水良港，是我國(guó)對(duì)外聯(lián)通的東大門，是遠(yuǎn)洋貿(mào)易中“通海夷道”的必經(jīng)之地。地理環(huán)境的特殊性使得杭州灣大灣區(qū)的經(jīng)濟(jì)類型主要以外向型經(jīng)濟(jì)為主，而外向型經(jīng)濟(jì)對(duì)文化的影響，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致文化呈現(xiàn)開(kāi)放的特性，從而更容易吸收外來(lái)先進(jìn)思想、科學(xué)技術(shù)和管理模式。同時(shí)由于貿(mào)易上的繁榮也使得該地區(qū)吸引了數(shù)量眾多的移民，自宋代以后杭州灣大灣區(qū)就與海上絲綢之路發(fā)生了緊密的聯(lián)系，當(dāng)時(shí)的臨安、紹興、嘉興等地貿(mào)易發(fā)達(dá)，吸引了周邊諸多州郡乃至海外諸國(guó)的商人，1842年上海被迫開(kāi)埠后逐漸成為我國(guó)貿(mào)易金融中心，更是吸引了國(guó)外大批移民。移民的大量涌入，帶來(lái)了外來(lái)先進(jìn)的物質(zhì)文明和精神文明，也使得文化的交流更為頻繁，進(jìn)一步推動(dòng)了該地區(qū)文化的開(kāi)放性。

(二)包容性

杭州灣地區(qū)的文化起源最早可以追溯到河姆渡文化和良渚文化，部族文化的興起和隨后南下的夏文化融合，形成了杭州灣地區(qū)的文化雛形。在商末周初，隨著吳越兩國(guó)的興起，并先后于春秋時(shí)期稱霸，使得這一地區(qū)文明程度有了大幅度的推進(jìn)。“越文化”和“吳文化”逐漸在相互交融、激蕩、流變與集成中形成了統(tǒng)一的文化類型，成了杭州灣大灣區(qū)文化的淵藪和根基。六朝至隋唐的晉室南渡，使杭州灣大灣區(qū)的文化又融合了士族文化中溫婉、恬靜的一面，逐步給其注入了“士族精神、書(shū)生氣質(zhì)”。隨后北宋南遷使得此地區(qū)官紳階層和知識(shí)分子的數(shù)量迅速增加，而他們所帶來(lái)的中原文化使得杭州灣大灣區(qū)的文化更增添了“大同”“和合”“禮義廉恥、仁愛(ài)忠信” 等更為厚重的文化元素，形成了獨(dú)具地域特色的江南漢文化。直至明清時(shí)期，隨著工商實(shí)業(yè)的萌芽的出現(xiàn)，上海的被迫開(kāi)埠，移民逐漸增加，帶有濃重移民文化特征的海派文化又融入其中。由此可見(jiàn)杭州灣大灣區(qū)的文化隨著時(shí)代的變遷相互滲透、多元交融，又相互轉(zhuǎn)化、變換、釋放各自的文化能量，具有海納百川、兼容并蓄的包容特質(zhì)。

(三)群聚性

杭州灣地區(qū)歷來(lái)對(duì)于血緣、親緣和地緣非常重視。杭州灣區(qū)自古就有設(shè)立祠約、族規(guī)作為族人共同的行為規(guī)范的傳統(tǒng)，祠約、族規(guī)的設(shè)定一方面對(duì)族內(nèi)子弟進(jìn)行約束，更重要的是利用宗族規(guī)范，使之成為相關(guān)聯(lián)系的紐帶，從而發(fā)揮宗族的最大優(yōu)勢(shì)。在對(duì)外經(jīng)商、求學(xué)時(shí)，民眾常尋求同鄉(xiāng)、同族的支持，喜好結(jié)伴而行，實(shí)行家族經(jīng)營(yíng)，逐漸形成商幫、會(huì)館等群聚組織。龍游商幫、寧波商幫、紹興會(huì)館在歷史上就頗具盛名，“遍地龍游”“無(wú)寧不成市”等說(shuō)法也是很好的例證。在改革開(kāi)放之后，杭州灣大灣區(qū)涌現(xiàn)出了很多民營(yíng)企業(yè)，這些民營(yíng)企業(yè)并不是單打獨(dú)斗，也是依靠地緣、親緣等關(guān)系，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)分工協(xié)作，逐漸形成了較為完整的產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)展成為全國(guó)知名的產(chǎn)業(yè)集群，如山下湖珍珠、大唐襪業(yè)、嵊州領(lǐng)帶等不僅是當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)，而且在全國(guó)也享有盛名。這種產(chǎn)業(yè)初期發(fā)展的集聚效應(yīng)體現(xiàn)出了杭州灣群聚性的特點(diǎn)。

(四)務(wù)實(shí)性

由于杭州灣大灣區(qū)臨海濱江，交通便利，因此商品經(jīng)濟(jì)率先在此地起步，實(shí)業(yè)傳統(tǒng)、務(wù)實(shí)個(gè)性和平民風(fēng)格成了杭州灣大灣區(qū)文化中不可或缺的內(nèi)容。這種務(wù)實(shí)精神在從商的人群中體現(xiàn)得最為明顯。他們“不以利小而不為”，在商業(yè)中創(chuàng)造出了“一厘錢精神”，將服飾亮片、牙簽、吸管等微利商品做得有聲有色，一些企業(yè)甚至做成了全球行業(yè)中的龍頭企業(yè)，正是灣區(qū)文化賦予的務(wù)實(shí)精神使之慎言敏行，“能握微資以自營(yíng)殖”，在積累資本的同時(shí)也收獲了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)，逐漸形成了產(chǎn)業(yè)的先發(fā)優(yōu)勢(shì)。

(五)創(chuàng)新性

杭州灣大灣區(qū)瀕臨東海，人們歷來(lái)過(guò)著“十五習(xí)漁業(yè)，七十猶江中”的生活，強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和敢為人先的文化秉性早已植根于人們心中，從改革初期的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制創(chuàng)新，到改革開(kāi)放深入發(fā)展的今天，以阿里巴巴為首的貿(mào)易形式創(chuàng)新、以特色小鎮(zhèn)為樣板的區(qū)域經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新、以上海自貿(mào)區(qū)建立的制度創(chuàng)新、以西湖大學(xué)創(chuàng)立為標(biāo)志的學(xué)術(shù)創(chuàng)新，無(wú)不展現(xiàn)著杭州灣大灣區(qū)文化特質(zhì)中敢為人先的創(chuàng)新精神，也正是這種創(chuàng)新精神，擺脫狹隘的視域和地域羈絆，成了這一區(qū)域文化充滿生機(jī)與活力的內(nèi)生動(dòng)力。

二、國(guó)際三大灣區(qū)文化發(fā)展借鑒

文化的發(fā)展一方面依靠歷史的積淀、需要批判和繼承，另一方面也需要借鑒先進(jìn)地區(qū)的文化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。在國(guó)際三大灣區(qū)的發(fā)展歷程中，文化的發(fā)展對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展起到了底層推動(dòng)的作用，因此分析和歸納三大灣區(qū)在文化發(fā)展過(guò)程中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)提升杭州灣大灣區(qū)的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。

(一)國(guó)際三大灣區(qū)概況

目前國(guó)際公認(rèn)的三大著名灣區(qū)是舊金山灣、紐約灣和東京灣。被視為國(guó)際灣區(qū)之首的紐約灣是由紐約州、新澤西州和康涅狄格州的31個(gè)縣聯(lián)合組成，占地面積為 1.74萬(wàn)平方米，人口近2 340萬(wàn)，約占美國(guó)人口總數(shù)的6%。2 900余家的世界證券、金融、保險(xiǎn)及期貨機(jī)構(gòu)以及美國(guó)7家大銀行中的6家均設(shè)于此，同時(shí)此處還是紐約證券交易所和納斯達(dá)克的所在地，被譽(yù)為世界金融的核心樞紐。同在美國(guó)的舊金山灣按照地理屬性可分為東灣、南灣、北灣和舊金山城等地區(qū)，其中以硅谷所在地的南灣最為著名，那里聚集著蘋果、Google、Facebook、惠普等多家高科技公司，因此舊金山灣也被稱為科技之灣。日本的東京灣位于日本本州島關(guān)東平原南端，包括了東京、千葉、橫濱等幾個(gè)特大城市和君津、傳橋、川崎等工業(yè)重鎮(zhèn)。東京灣集聚了日本3/4 的工業(yè)總產(chǎn)、2/3 的經(jīng)濟(jì)總量，灣區(qū)內(nèi)擁有全世界最密集的軌道交通網(wǎng)，是日本最大的工業(yè)城市群和金融、商貿(mào)、交通、消費(fèi)中心。國(guó)際三大灣區(qū)具體情況如表1所示。

表1 國(guó)際三大灣區(qū)概況

灣區(qū)面積(萬(wàn)平方米)人口(萬(wàn))主要城市GDP(萬(wàn)億美元)人均GDP(萬(wàn)美元)第三產(chǎn)業(yè)比重(%)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)紐約灣區(qū)1.7423407個(gè)1.46.989.4金融舊金山灣區(qū)1.797159個(gè)0.89.982.8科技創(chuàng)新東京灣區(qū)3.6843478個(gè)1.84.182.3汽車、石化

(二)國(guó)際三大灣區(qū)文化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)借鑒

1.明確定位，利用文化引力提升灣區(qū)文化氛圍

在國(guó)際三大灣區(qū)的發(fā)展過(guò)程中，由于其地理狀況、要素稟賦和歷史演化等原因，三大灣區(qū)形成了不同的功能定位，如舊金山灣發(fā)展為“科創(chuàng)灣區(qū)”、 紐約灣區(qū)發(fā)展為“金融灣區(qū)”、東京灣區(qū)發(fā)展為“產(chǎn)業(yè)灣區(qū)”。明確的定位產(chǎn)生了獨(dú)特的文化引力，這種文化引力不斷地產(chǎn)生聚合效應(yīng)，吸引更多的認(rèn)同這種文化屬性的人才、資金等要素的進(jìn)入，進(jìn)而形成了更為強(qiáng)烈的文化磁場(chǎng)，而這種文化磁場(chǎng)又吸引了更多的同類要素，從而形成了良性的循環(huán)[3]。比如舊金山灣最初是依靠黃金礦產(chǎn)資源帶動(dòng)舊金山的快速發(fā)展，之后人才、資金、技術(shù)等優(yōu)質(zhì)要素的集聚，加之以斯坦福大學(xué)為首的知名大學(xué)的助推，勇于創(chuàng)新、敢為人先的文化氛圍逐漸形成，從而推動(dòng)科技不斷創(chuàng)新，造就了硅谷的迅速崛起，而硅谷的崛起又進(jìn)一步吸引了蘋果、惠普、思科、英特爾等上萬(wàn)家高新企業(yè)的入駐，逐漸成為引領(lǐng)世界科技發(fā)展的著名灣區(qū)。由此可見(jiàn)，明確灣區(qū)定位，利用文化引力提高灣區(qū)的要素集聚，形成特有的灣區(qū)文化氛圍，是奠定灣區(qū)的發(fā)展基礎(chǔ)的有效手段。

2.利用文化交流與文化共享促進(jìn)文化融合，形成文化認(rèn)同

縱觀國(guó)際三大灣區(qū)的發(fā)展，都經(jīng)歷了城市化或移民潮的過(guò)程，在此過(guò)程中大量外來(lái)人口的涌入，由于文化、制度等方面的差異引發(fā)了諸多的社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)?shù)卣疄榱讼捎谖幕町愃鶐?lái)的負(fù)面影響，通過(guò)文化交流、文化共享和政策推動(dòng)等方式一方面促使外來(lái)者接受本地文化，同時(shí)加速吸收和融合了外來(lái)文化，在較短的時(shí)間內(nèi)形成了文化認(rèn)同，使灣區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有了質(zhì)的飛躍。以紐約灣為例，這里是移民美國(guó)人數(shù)最多的地區(qū)，文化差異度很高。政府就選擇利用林肯藝術(shù)中心、百老匯、紐約公共圖書(shū)館、大都會(huì)藝術(shù)博物館等文化場(chǎng)館開(kāi)展了大量的文化交流活動(dòng)，加之政府對(duì)該地區(qū)的文化補(bǔ)貼和良好的公共文化服務(wù)，使得該地區(qū)的居民獲得了深厚的文化滋養(yǎng)，迅速提高了對(duì)該地區(qū)的文化認(rèn)同，促進(jìn)灣區(qū)物理和心理距離的連通。因此，大力促進(jìn)文化交流、促進(jìn)文化共享、完善文化政策，進(jìn)而形成文化認(rèn)同，使文化的潤(rùn)滑成為制度深層次融合和經(jīng)濟(jì)全面融合的基礎(chǔ)， 將大大加速經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

3.將文化創(chuàng)意與產(chǎn)業(yè)相融合，提升產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力，豐富灣區(qū)文化內(nèi)涵

灣區(qū)的建設(shè)過(guò)程中集聚了大量的高端要素，但是僅有要素的集聚明顯是不夠的，國(guó)際三大灣區(qū)都很好地將文化與產(chǎn)業(yè)相融合，通過(guò)文化創(chuàng)意激發(fā)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，充分發(fā)揮文化創(chuàng)意及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的資源優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)了文化創(chuàng)意在優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提升產(chǎn)品附加值的作用，同時(shí)也豐富了灣區(qū)的文化內(nèi)涵。比如東京灣在發(fā)展過(guò)程中，利用其龐大的產(chǎn)業(yè)集群，將文化創(chuàng)意與灣區(qū)中的互聯(lián)網(wǎng)軟件與服務(wù)、廣告、休閑產(chǎn)品、電影與娛樂(lè)、商業(yè)印刷等50多個(gè)具體行業(yè)相結(jié)合，形成了文化服務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)娛樂(lè)等新業(yè)態(tài)，同時(shí)也促進(jìn)了高附加值工業(yè)、文創(chuàng)高新制造業(yè)的發(fā)展，逐步形成了相關(guān)的產(chǎn)業(yè)文化，打造了相應(yīng)的文化品牌，豐富了灣區(qū)的文化內(nèi)涵。這種將灣區(qū)的文化創(chuàng)意與產(chǎn)業(yè)相融合，打造創(chuàng)新利益共同體，通過(guò)文化創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新共樹(shù)產(chǎn)業(yè)文化、共建文化品牌的做法，是文化發(fā)展中非常值得借鑒的。

三、杭州灣大灣區(qū)文化發(fā)展策略

杭州灣大灣區(qū)文化的發(fā)展既要借鑒國(guó)際三大灣區(qū)文化發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，又要結(jié)合杭州灣大灣區(qū)本身的文化特質(zhì)。如何把握當(dāng)下的歷史機(jī)遇，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，加快解決文化發(fā)展中的突出問(wèn)題，我們認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面推動(dòng)灣區(qū)文化的發(fā)展。

(一)明確灣區(qū)發(fā)展定位，增加灣區(qū)文化黏性

明確的灣區(qū)定位，有利于形成獨(dú)特的文化氣質(zhì)，增加灣區(qū)的文化黏性，使得同一文化特質(zhì)的要素可以迅速黏性聚集，助力灣區(qū)發(fā)展。杭州灣大灣區(qū)身處 “一帶一路”和“長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶”的重要交會(huì)點(diǎn)，具有數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、對(duì)外開(kāi)放性強(qiáng)、新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平高、創(chuàng)新能力強(qiáng)等特點(diǎn)。結(jié)合區(qū)位特點(diǎn)和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，可以將杭州灣大灣區(qū)定位為以先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主、以數(shù)字經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)科技創(chuàng)新，聚焦數(shù)字經(jīng)濟(jì)核心產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新型灣區(qū)。增加數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下科技型創(chuàng)新灣區(qū)的文化黏性，首先是科技型、創(chuàng)新型人才的集聚，灣區(qū)各地區(qū)應(yīng)積極出臺(tái)人才引進(jìn)獎(jiǎng)勵(lì)補(bǔ)貼政策，以吸納、集聚科技創(chuàng)新人才，構(gòu)建科技創(chuàng)新環(huán)境。其次應(yīng)建立科技創(chuàng)新的協(xié)作機(jī)制，通過(guò)政府引導(dǎo)、推動(dòng)科技創(chuàng)新型人才、企業(yè)、風(fēng)險(xiǎn)投資和服務(wù)機(jī)構(gòu)與科研院所的協(xié)作，以創(chuàng)造新技術(shù)、創(chuàng)辦企業(yè)、投資創(chuàng)業(yè)等方式不斷積聚資金、技術(shù)等高端要素，逐步營(yíng)造科技創(chuàng)新的文化氛圍，形成創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的文化磁場(chǎng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)增加文化黏性的目的。

(二)打破區(qū)域空間限制，推動(dòng)灣區(qū)文化交流合作，打造文化共同體

打破區(qū)域空間限制,整合灣區(qū)文化資源，打造灣區(qū)文化共同體是一項(xiàng)整體性工程。首先要?jiǎng)?chuàng)新協(xié)同文化交流機(jī)制，打破原有的區(qū)域的強(qiáng)壁壘限制，通過(guò)政府、企業(yè)、科研院所等多方合作搭建的平臺(tái)，以商貿(mào)洽談、學(xué)術(shù)交流、國(guó)際活動(dòng)等多種方式創(chuàng)造性地建立交流平臺(tái)，利用一切資源充分開(kāi)展文化交流和文化創(chuàng)新[4]。比如可以通過(guò)各地政府聯(lián)合組織大型商貿(mào)洽談會(huì)，通過(guò)產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)和大型企業(yè)組織國(guó)際技術(shù)交流會(huì)、通過(guò)知名高校聯(lián)手舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)，聯(lián)合建立相關(guān)研究院或科研聯(lián)盟，還可以利用開(kāi)展諸如G20會(huì)議、亞運(yùn)會(huì)等大型國(guó)際性的活動(dòng)大力宣傳灣區(qū)文化，以此來(lái)促進(jìn)文化交流。其次應(yīng)充分利用文化節(jié)、文化展、文化講壇、文化祭祀等各種民間文化活動(dòng)放大灣區(qū)的特色文化，如大禹文化、蘭亭文化、陽(yáng)明心學(xué)文化、民本文化等，使灣區(qū)的文化發(fā)展在互動(dòng)共生的過(guò)程中不斷創(chuàng)造生機(jī)，促使灣區(qū)的文化發(fā)展建設(shè)中通過(guò)共同的文化記憶、共同的文化生活以及共同的文化精神打造灣區(qū)文化共同體，以最大程度的發(fā)揮文化輻射效應(yīng)。

(三)依托灣區(qū)產(chǎn)業(yè)平臺(tái)，促進(jìn)文化與產(chǎn)業(yè)的融合，豐富灣區(qū)文化內(nèi)涵

政府部門在對(duì)杭州灣大灣區(qū)進(jìn)行規(guī)劃時(shí)，提出了未來(lái)要構(gòu)筑“一港、兩極、三廊、四新區(qū)”的空間格局?？臻g格局的構(gòu)建，主要是對(duì)依托各地的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)布局，以實(shí)現(xiàn)要素集聚、協(xié)同發(fā)展的目標(biāo)。灣區(qū)的文化發(fā)展要與各地區(qū)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，圍繞灣區(qū)的產(chǎn)業(yè)布局實(shí)施，主打產(chǎn)業(yè)牌，通過(guò)文化賦能產(chǎn)業(yè)發(fā)展，利用產(chǎn)業(yè)興盛文化，以豐富和創(chuàng)新灣區(qū)文化的內(nèi)涵[5]。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，可以將文化元素融入實(shí)體產(chǎn)品中去，將文化理念逐漸滲透到工業(yè)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷等各個(gè)環(huán)節(jié)，以文化創(chuàng)意推動(dòng)工業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，豐富相關(guān)產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵，提高相關(guān)產(chǎn)品的文化含量和附加值，將產(chǎn)品乃至整個(gè)產(chǎn)業(yè)賦予特定的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)相關(guān)產(chǎn)品對(duì)消費(fèi)者的吸引力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中尤其要重視基于文化傳承的設(shè)計(jì)創(chuàng)新，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)要融合傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代時(shí)尚元素，培育具有較強(qiáng)識(shí)別度與獨(dú)立靈魂的創(chuàng)新設(shè)計(jì)文化，從流行趨勢(shì)發(fā)布、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、品牌建設(shè)等多方面多維構(gòu)建產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展體系，利用文化驅(qū)動(dòng)力推動(dòng)行業(yè)趨勢(shì)，指導(dǎo)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵的提升和創(chuàng)新，必然進(jìn)一步地豐富灣區(qū)文化的內(nèi)涵，使灣區(qū)的文化發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級(jí)形成良性互動(dòng)，為灣區(qū)文化的發(fā)展注入新的力量。

(四)充分利用灣區(qū)資源，提升灣區(qū)文化知名度

在灣區(qū)文化建設(shè)中，應(yīng)充分利用灣區(qū)現(xiàn)有資源，通過(guò)挖掘非遺資源、開(kāi)發(fā)旅游資源、打造特色小鎮(zhèn)等多種形式提升灣區(qū)文化的知名度。在文化申遺方面，可以安排項(xiàng)目專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，對(duì)灣區(qū)內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行全面梳理，注意發(fā)現(xiàn)、扶持傳統(tǒng)文化和民俗團(tuán)體，合理開(kāi)發(fā)和利用民間文化資源，積極向國(guó)家申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，力爭(zhēng)有更多的項(xiàng)目被納入國(guó)家非遺保護(hù)項(xiàng)目。在旅游資源的開(kāi)發(fā)方面，可以利用杭州西湖、上海迪士尼樂(lè)園、橫店影視城、寧波普陀山等知名旅游資源，打造集文化傳承、文化體驗(yàn)、文化欣賞、文化娛樂(lè)、文化交流為一體的主題旅游項(xiàng)目，深入推進(jìn)文旅融合發(fā)展。特色小鎮(zhèn)是灣區(qū)文化的一張新名片，灣區(qū)各地應(yīng)以已建成的余杭藝尚小鎮(zhèn)、西湖龍塢茶鎮(zhèn)、紹興黃酒小鎮(zhèn)等知名小鎮(zhèn)為標(biāo)桿，充分挖掘產(chǎn)業(yè)特色、人文底蘊(yùn)和生態(tài)稟賦，創(chuàng)建更多的融產(chǎn)業(yè)功能、文化功能、旅游功能和社區(qū)功能于一體的特色小鎮(zhèn)，使之成為展示灣區(qū)文化，提升灣區(qū)知名度的窗口。

在發(fā)展杭州灣大灣區(qū)的過(guò)程中，充分發(fā)揮文化的內(nèi)生動(dòng)力，凸顯文化的價(jià)值功能、整合功能和規(guī)范功能，將杭州灣大灣區(qū)的文化特質(zhì)和區(qū)域發(fā)展相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)文化立灣，文化興灣，推進(jìn)和保障大灣區(qū)建設(shè)的全面實(shí)施，將成為未來(lái)一段時(shí)期灣區(qū)文化建設(shè)中值得長(zhǎng)期探索的命題。