劉洪郡,曾用名乘麟、秦麟兒、春霖、虹君,齋號問齋,河北省安國市人,當代著名藝術理論家、畫家、策展人。畢業(yè)于天津師范大學環(huán)境藝術設計專業(yè)。現任新浪收藏頻道特邀評論員、百度藝術百科學術總監(jiān)、中國經濟文化研究院評論員、中投華藝文化中心研究員、經濟文化網副總編。
吾從書畫藝事十余年,讀畫品畫賞畫鑒書,漸次遞進,愈發(fā)無知。做錯功課生多煩惱,斷章取義生出知識障、文字障,不得要領消耗能量。故而,尋以《周易》之理,化繁為簡,直面問題,鈍根漸悟,長久不“得”,就來“德山棒”“臨濟喝”……近年心儀陸王心學,得“致良知”“空凈理”“得靈明”“增元氣”;亦常激賞“權謀高士”之大計,偉人英姿多超邁。
欲入繪事,先過“法”書,“二王”遺脈自不待言,金文甲骨、隸漢碑魏,高古玄音;大唐北海,北宋山谷,明代枝山……縱橫捭闔、精氣內斂、迥異超拔……注于一脈,得神氣而貫之,十年磨劍,得發(fā)靈明大光于一瞬!而永恒就在這剎那兒間收藏!
以書入畫,國畫萬變不離法基;筆墨造型,彰顯筆墨本身的生發(fā)力與本體獨存的審美價值。中國的軟毫蘸墨融水相親,作者的氣質性情修養(yǎng)品味立馬可見,此間不傳之秘正是中國書畫的魅力源點?!靶中?,眾妙之門”,一個畫家如果對“老莊”之學不感冒,那他無論怎樣演煉技法,充其量仍在高級匠人窠臼;一個文人性畫家,無論怎樣學富五車或家財萬貫,如果不接經世致用之門、胸襟不超脫不擔當,充其量一個依附權貴的高級家奴;一個“為藝術而藝術”“不論中西南北、國際民間”皆為我所用的畫家,如果自視過高,數典忘祖,極盡花哨竊取皮毛之能,充其量一個低智盜夢者,夢醒即醉,自我意淫空歡喜一場。中國畫講求“正本清源、正大氣象”,需要繼承的是先人風骨、先人之良知良能,更是一代代人與天地萬物窮理、圖革求變求發(fā)展的活力根因,絕不是“古人之跡”“固守程式”之表相,這,還都是古人探求的過程現象。
相對西方,梵高、塞尚、高更、莫奈、馬蒂斯、畢加索各領風騷,尤其畢加索,變幻魔法,因藝術而藝術,因藝術而立體,因立體而入世而驚鴻而自我而下了“絕對自由”的定義。畢加索是“財富”帝國當仁不讓的“老大”,也是人類進化史的一朵奇葩。可以崇拜,可以通感,可以明志。
與藝術結緣,因人而異,因時而化,如見古樹松拍,如見奇花異草、田間植被、珍禽異獸等等,書法應象,目之所及,心之所映,如影隨形,挪借寓興,道不離手,日夜操練,愛之化之,當精騖八極,萬象在旁。諸如風格、氣韻、格調、出新等等,將勢如破竹,無法生法,法自天機。
再,藝術門類多方,舉一反三、觸類旁通,“筆墨當隨時代”變?yōu)椤八季S當容時代”,信息網絡,稠疊交錯,神經微妙,宇宙全息、萬物一體已為現實。譬如電影、音樂、舞蹈、武術等等,都可與書法美術促膝長談、互為啟發(fā),充分發(fā)揮中國的“中庸之道”,個體皈依天命,率性而為,為道日損,無為而無不為。
至此,個體使命“不忘初心,方得始終”。回至原初,混沌含精純,至樸至真,生命再化育,造化更不可限量矣。人生重在修行問道,或以文載、或以藝載、或以科學、或以法制,都要把握“陰陽”二字,天健地仁,大能量包吸小能量,負能量趨附正能量,在無窮盡的矛盾斗爭中生命一直得以進化與升華!
所以,我們的本心無論是“關”心“寂滅狀”,還是“開”心“鮮活態(tài)”,都須用純純“天理、天德”映照當下、化解人情人事兒,進得堂奧,你就會發(fā)現“動靜一如,體用一源”不失為又一破解人生難題的“不二法門”!
編輯 趙曼