石仲泉：中華民族站起來的歷史啟示

石仲泉：中華民族站起來的歷史啟示

新中國(guó)的成立標(biāo)志著中國(guó)人民從深受奴役和壓迫的半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)入了人民當(dāng)家作主的新時(shí)代，中華民族的歷史發(fā)展從此開啟了新的歷史紀(jì)元。中華民族站起來的歷史經(jīng)驗(yàn)具有重要啟示意義。第一，在任何情況下都要堅(jiān)持馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合這個(gè)真理，這是新中國(guó)之所以能夠站起來的根本原因。今后我們黨仍要始終不渝地堅(jiān)持這個(gè)原則，在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)后還要為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)而奮斗。第二，在任何情況下都要有勇于面對(duì)任何困難、戰(zhàn)勝任何困難的歷史擔(dān)當(dāng)精神。在黨的七大時(shí)，毛澤東就對(duì)抗戰(zhàn)后的前途將遇到的困難作了充分估計(jì)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)開始后，我們黨曾準(zhǔn)備5年取得全國(guó)革命勝利，結(jié)果總共只用3年多時(shí)間，一個(gè)新的中國(guó)就站立起來了。這種歷史擔(dān)當(dāng)精神需要繼續(xù)弘揚(yáng)，去奪取前進(jìn)道路上的新勝利。第三，在任何情況下都要有核心意識(shí)，維護(hù)黨中央的權(quán)威。新中國(guó)能站起來，一個(gè)決定性的因素就是確立了以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)正確的領(lǐng)導(dǎo)。也只有這樣堅(jiān)強(qiáng)的核心，將面對(duì)的困難作全面、周密的思考和應(yīng)對(duì)，才取得一個(gè)又一個(gè)勝利。鄧小平明確指出：“只要有一個(gè)好的政治局，特別是有一個(gè)好的常委會(huì)，只要它是團(tuán)結(jié)的，努力工作的，能夠成為榜樣的，就是在艱苦創(chuàng)業(yè)反對(duì)腐敗方面成為榜樣的，什么亂子出來都擋得住?！边@一點(diǎn)在今天也特別重要。黨的十八大以來確立的以習(xí)近平同志為核心的黨中央就是鄧小平所講的這樣一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體，我們要維護(hù)這個(gè)核心去迎接新的挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝一切困難，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大道上奮勇前進(jìn)。

（來源：《前線》2019年第5期）

楊英杰：中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”

新中國(guó)成立70年來，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造了建設(shè)社會(huì)主義的輝煌成就，鑄就了改革開放的歷史偉業(yè)，走出了一條適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，形成了不斷與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論，更加發(fā)展和鞏固了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，為中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展注入更加新鮮而強(qiáng)勁的活力?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨為什么‘能”？1.科學(xué)理論的指導(dǎo)。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究解決各種重大理論和實(shí)踐問題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，指導(dǎo)黨和人民取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、改革開放的偉大成就。2.初心和使命的指引。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，必須以最廣大人民根本利益為我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興作為制定政策的依據(jù)，順應(yīng)民心、尊重民意、關(guān)注民情、致力民生，既通過提出并貫徹正確的理論和路線方針政策帶領(lǐng)人民前進(jìn)，又從人民實(shí)踐創(chuàng)造和發(fā)展要求中獲得前進(jìn)動(dòng)力，讓人民共享改革開放成果，激勵(lì)人民更加自覺地投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。3.優(yōu)秀文化基因的承續(xù)。中華傳統(tǒng)文化精華之重要組成，被中國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政中所吸納所踐行，已融入中國(guó)共產(chǎn)黨的血液，成為其執(zhí)政基因，此亦是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠長(zhǎng)期執(zhí)政之所在，此亦是我們?yōu)榻鉀Q全球性和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字，進(jìn)而為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)智慧中國(guó)方案之所在。

（來源：《先鋒》2019年第6期）

郝立新：中國(guó)特色社會(huì)主義道路從何而來

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是科學(xué)社會(huì)主義理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新良性互動(dòng)的結(jié)果。習(xí)近平總書記指出：“只有回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)?！?.“回看走過的路”，中國(guó)道路是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民持續(xù)推進(jìn)一以貫之的“偉大社會(huì)革命”的歷史進(jìn)程中開辟出來的?；仡欀袊?guó)道路的發(fā)展歷程，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)道路繼承了中華文明綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)，但決不是中國(guó)傳統(tǒng)發(fā)展道路的“自然延續(xù)”；中國(guó)道路學(xué)習(xí)借鑒了西方現(xiàn)代文明發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，但決不是簡(jiǎn)單復(fù)制西方發(fā)展模式的結(jié)果。中國(guó)道路是在馬克思主義的普遍真理同中國(guó)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合的“偉大社會(huì)革命”中開辟出來的。2.“比較別人的路”，中國(guó)道路是在同“封閉僵化的老路”與“改旗易幟的邪路”進(jìn)行艱苦而持久的偉大斗爭(zhēng)的歷史進(jìn)程中形成的。中國(guó)的革命之路、建設(shè)之路和改革發(fā)展之路，都是在堅(jiān)持馬克思主義普遍真理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的過程中形成的，都是在反對(duì)教條主義和反對(duì)背離馬克思主義的科學(xué)原理的斗爭(zhēng)中形成的?？梢哉f，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路是在同各種錯(cuò)誤路線和錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行持久的偉大斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的，這條強(qiáng)國(guó)富民之路來之不易。3.“遠(yuǎn)眺前行的路”，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路必將在馬克思主義基本原理與中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的有機(jī)結(jié)合中不斷拓展新空間。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排?！毙聲r(shí)代“新兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略無疑明確了中國(guó)道路前進(jìn)方向上的目標(biāo)任務(wù)，在朝著這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)奮斗的過程中，中國(guó)道路必將被賦予新的理論內(nèi)涵和實(shí)踐特征，不斷擴(kuò)展新的理論空間和新的實(shí)踐場(chǎng)域。

（來源：《新華日?qǐng)?bào)》2019年7月2日）

張雪峰：守牢初心，勇?lián)姑?/h3>

1.堅(jiān)定理想信念，在守初心中鑄忠誠(chéng)。不忘初心，牢記使命，就要帶頭旗幟鮮明講政治，把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、踐行“兩個(gè)維護(hù)”體現(xiàn)到學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神的具體行動(dòng)上，切實(shí)提高政治站位，自覺以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致；就要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，自覺把人民放在心中最高位置，讓每一個(gè)普通老百姓都能享受到改革開放的成果，切實(shí)增強(qiáng)人民群眾的幸福感和獲得感。2.勇于直面挑戰(zhàn)，在擔(dān)使命中顯風(fēng)骨。要按照黨中央決策部署，統(tǒng)一思想、堅(jiān)定信心，積極主動(dòng)作為，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，激勵(lì)干部群眾弘揚(yáng)實(shí)干精神、奮斗精神，砥礪新?lián)?dāng)、展示新作為，凝聚起磅礴力量，以堅(jiān)忍不拔的意志和無私無畏的勇氣戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻，用勇于擔(dān)當(dāng)?shù)那閼言忈寣?duì)黨的忠誠(chéng)，以實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。3.繼續(xù)解放思想，在找差距中補(bǔ)短板。要找一找在增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”方面存在哪些差距，找一找在知敬畏、存戒懼、守底線方面存在哪些差距，找一找在群眾觀點(diǎn)、群眾立場(chǎng)、群眾感情、服務(wù)群眾方面存在哪些差距，找一找在思想覺悟、能力素質(zhì)、道德修養(yǎng)、作風(fēng)形象方面存在哪些差距，結(jié)合實(shí)際從堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)化自律意識(shí)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等方面找出差距，補(bǔ)齊短板，把“改”字貫穿始終，將其內(nèi)化于心、外化于行，在細(xì)照篤行中不斷陶冶自我、改造自我。4.弘揚(yáng)實(shí)干精神，在抓落實(shí)中見成效。要把習(xí)近平總書記的殷切期望和重托作為推進(jìn)改革發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)方針和根本行動(dòng)指南，貫徹到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為一項(xiàng)一項(xiàng)的工作舉措，堅(jiān)持不懈，狠抓落實(shí)，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展取得新成績(jī)。

（來源：《南方》2019年第12期）

申國(guó)華：狠剎指尖上的形式主義

習(xí)近平總書記一針見血地指出：形式主義實(shí)質(zhì)是主觀主義、功利主義，根源是政績(jī)觀錯(cuò)位、責(zé)任心缺失，用轟轟烈烈的形式代替了扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)，用光鮮亮麗的外表掩蓋了矛盾和問題。“上有所好，下必甚焉?！敝讣馍系男问街髁x，很大程度上是上級(jí)的官僚主義逼出來的。另一個(gè)原因，則是部分基層干部“念歪了經(jīng)”，使工作群淪為了線上秀場(chǎng)。如果任由指尖上的形式主義發(fā)展蔓延，不僅不利于干部作風(fēng)建設(shè)，還會(huì)貽誤工作，成為阻礙事業(yè)發(fā)展進(jìn)步的“絆腳石”。因此，狠剎、嚴(yán)剎勢(shì)在必行。狠剎指尖上的形式主義，首先要注重思想引導(dǎo)，糾正思想偏差，充分認(rèn)清其危害性。習(xí)近平總書記指出：“形式主義、官僚主義同我們黨的性質(zhì)宗旨和優(yōu)良作風(fēng)格格不入，是我們黨的大敵、人民的大敵?！币獜闹v政治的高度，認(rèn)清指尖上的形式主義也是形式主義的變種，它不是簡(jiǎn)單的工作作風(fēng)問題，而是從根子上背離了黨性、丟掉了宗旨，最終會(huì)嚴(yán)重影響黨和政府的形象與公信力，不狠剎怎么能夠把“為基層減負(fù)”落到實(shí)處？狠剎指尖上的形式主義，要加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，從源頭上鏟除形式主義滋生蔓延的土壤。要建立微信工作群管理制度，規(guī)范工作流程，嚴(yán)格按程序辦事，嚴(yán)防用形式主義的做法來解決形式主義問題，讓減負(fù)政策變形走樣。狠剎指尖上的形式主義，既要加強(qiáng)監(jiān)督檢查和動(dòng)態(tài)巡查，做到監(jiān)督全覆蓋，優(yōu)化微信工作群的生態(tài)空間，又要嚴(yán)格工作紀(jì)律，規(guī)范辦公秩序，更要嚴(yán)格追責(zé)問責(zé)，嚴(yán)防“雷聲大雨點(diǎn)小”、問責(zé)之棒高高舉起輕輕落下。動(dòng)員千遍，不如問責(zé)一次。對(duì)少數(shù)單位熱衷于用手機(jī)辦公，以微信工作群、政務(wù)APP考核代替對(duì)實(shí)際工作評(píng)價(jià)的行為要進(jìn)行嚴(yán)肅處理，著力解決重“痕”不重“績(jī)”、留“跡”不留“心”的現(xiàn)象。狠剎指尖上的形式主義，目的是為基層干部減負(fù)，把干部從一些無謂的事務(wù)中解脫出來，更好激勵(lì)廣大干部崇尚實(shí)干、擔(dān)當(dāng)作為。廣大黨員干部要以此為契機(jī)，把更多精力用在打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展上來，在本職崗位上建功立業(yè)，更好為人民群眾服務(wù)。

（來源：《黨建》2019年第6期）