俞 達(dá)
浙江中醫(yī)藥大學(xué),浙江 杭州 310023
習(xí)總書記說,國運(yùn)興,體育興;體育強(qiáng),中國強(qiáng)??茖W(xué)價(jià)值觀也是科學(xué)核心價(jià)值觀,是黨中央歷代領(lǐng)導(dǎo)人在中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化構(gòu)建中所認(rèn)定的:“科學(xué)發(fā)展觀”,以科學(xué)文化的態(tài)度來分析和處理問題,研究和應(yīng)用問題的一種大局態(tài)度。健身氣功作為中國文化中獨(dú)有的一種體育文化,在國家的漫長發(fā)展中為人類的體育鍛煉發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ);其中注明民族將領(lǐng)兼政治家左宗棠就曾經(jīng)提倡:“養(yǎng)氣葆身,體育練兵”的思想,她倡導(dǎo)的是用一種體育意識(shí)和生活規(guī)范化的運(yùn)動(dòng)來促進(jìn)人的生活健康,這是中國最早的養(yǎng)生和健身氣功的理念的體現(xiàn)。課題從健身氣功的基本理念,健身氣功對(duì)人的健康發(fā)展的科學(xué)依據(jù)以及健身氣功理念下如何進(jìn)行養(yǎng)生進(jìn)行了探索,下面將詳細(xì)論述。
健身氣功作為體育健身項(xiàng)目中的一種,其本質(zhì)的理念應(yīng)該與體育科學(xué)核心素養(yǎng)相一致的。即“知識(shí)與技能、意識(shí)與品德的良好發(fā)展?!蓖ㄟ^健身氣功健身參與,在實(shí)現(xiàn)身體素質(zhì)鍛煉的同時(shí),以應(yīng)該達(dá)到陶冶身心,身心和諧的目的。事實(shí)上,我們通過研究健身氣功的原理同樣印證了這一結(jié)果,從健身氣功的原理來看,健身氣功包含了呼吸的調(diào)整、身體活動(dòng)的調(diào)整以及意識(shí)的調(diào)整,即調(diào)息、調(diào)形、調(diào)心。具體來講健身氣功的核心素養(yǎng)包含以下幾個(gè)方面:
體育是一個(gè)大的范疇,對(duì)于健身氣功而言,它不僅注重外在的形體法鍛煉更加注重內(nèi)在的涵養(yǎng)和氣息調(diào)節(jié)的科學(xué)理念以及形體鍛煉的精神追求,這些融合起來就是體育品格,體育品格決定了健身氣功的科學(xué)性和經(jīng)典的實(shí)踐性,因此只有擁有體育品格的健身氣功才是科學(xué)的體育文化。
健身氣功文化從古代就已經(jīng)就有起源了,當(dāng)時(shí)的健身氣功基本上與道家、佛家的形體文化和宗教文化有緊密的聯(lián)系,但是健身氣功與人體的氣息吐納和拳、腳、腿已經(jīng)整個(gè)形體的鍛煉與周身的氣息循環(huán)也是有一定科學(xué)文化,到了近現(xiàn)代,健身氣功基本上被國家體育部門的課程所規(guī)劃,因?yàn)槠渚邆淇茖W(xué)文化的理念,是獨(dú)特的體育鍛煉的高級(jí)形式,目的是引導(dǎo)人們健康和諧地進(jìn)行鍛煉。
健身氣功之所以被稱為健身導(dǎo)向的健身氣功,雖然從基本范疇上講,健身氣功也屬于健身氣功的一種,但是健身氣功是從人體肢體工作的協(xié)調(diào)性出發(fā),并融入道德文化修養(yǎng)和心理調(diào)適,例如健身氣功的動(dòng)作實(shí)踐開始之前,都會(huì)滲透中華民族優(yōu)秀的氣功文化,主要講授的是人的氣息與人的形體的規(guī)律鍛煉和人進(jìn)行健身氣功動(dòng)作實(shí)踐時(shí)候的心境等,這些可以凈化人的心理雜念,逐步消除人的亞健康情緒,從這個(gè)角度來講健身氣功具有心理調(diào)試性。
首先,養(yǎng)生是現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中的熱門活動(dòng)。隨著人們物質(zhì)文明與精神文明的不斷提高,養(yǎng)生已經(jīng)成為了大多數(shù)人的選擇。簡單來說,養(yǎng)生就是對(duì)生命的保養(yǎng)。從我國養(yǎng)生傳承文化來看,養(yǎng)生包含了對(duì)身心的全面保養(yǎng)。其核心要旨就是“養(yǎng)正性、順自然。”通俗來說,就是生活有規(guī)律、心中有正氣、要遵循四季變化與外界環(huán)境,做到自然融合。這樣做的好處就在,能夠使得人們通過養(yǎng)生來實(shí)現(xiàn)對(duì)身心的調(diào)節(jié),實(shí)現(xiàn)身體上的健康,情緒以及情感態(tài)度上的自然和諧??v觀現(xiàn)代養(yǎng)生方式與理念,正統(tǒng)意義上的實(shí)現(xiàn)路徑就是科學(xué)的系統(tǒng)的身體鍛煉與心理調(diào)節(jié)。因此來看,健身氣功亦應(yīng)該包含在養(yǎng)生的范疇之內(nèi),我們可以將健身氣功稱之為“健身氣功養(yǎng)生?!毕旅娴膭?dòng)態(tài)發(fā)展圖就可以很好地凸顯健身氣功與人體養(yǎng)生學(xué)之間的辯證關(guān)系:
圖1 健身氣功與養(yǎng)生的辯證關(guān)系
通過上面的動(dòng)態(tài)發(fā)展圖可以發(fā)現(xiàn):“健身氣功與養(yǎng)生之間的關(guān)系是解學(xué)鍛煉與生命綻放的關(guān)系”,健身氣功對(duì)于一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體而言具有以下幾個(gè)方面的優(yōu)勢價(jià)值:其一,在身體鍛煉方面,健身氣功獨(dú)有的動(dòng)作節(jié)奏和動(dòng)作要領(lǐng)可以更好地促進(jìn)形體調(diào)節(jié)與肢體動(dòng)作協(xié)調(diào),進(jìn)一步提升人體的機(jī)能;第二在心理調(diào)節(jié)上,上文也論述過,健身氣功的文化理論中有關(guān)于心理因素調(diào)節(jié)的方法,在心理調(diào)適上具有很好的價(jià)值作用;第三,健身氣功對(duì)于個(gè)人的道德修養(yǎng)也非常重視,基于健身氣功,個(gè)體的道德觀得到引領(lǐng),正氣就得到弘揚(yáng);最后,優(yōu)秀的健身氣功都會(huì)關(guān)注人與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,從而從多個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處,從而促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
當(dāng)下健身氣功學(xué)說在社會(huì)發(fā)展的人身健康和心理認(rèn)知發(fā)展以及養(yǎng)生方面還存在不少的爭議,能夠利用健身氣功學(xué)有效提升養(yǎng)生效率,凸顯優(yōu)秀健身氣功學(xué)說對(duì)于養(yǎng)生的優(yōu)勢和實(shí)踐價(jià)值才是優(yōu)化健身健身氣功的社會(huì)實(shí)踐功用的最好途徑,而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)維度的價(jià)值意義,就要在健身氣功課程尤其是健身氣功的課程教學(xué)上下功夫,具體的做法是:國家體育總局健身氣功管理中心加大學(xué)科探索和健身氣功科學(xué)的文化研究,從上至下,按照科學(xué)研究的要求下達(dá)到地方學(xué)校的體育教育和健身氣功研究實(shí)踐基地中,而且健身氣功管理中心要結(jié)合高校和地方學(xué)校的健身氣功與養(yǎng)生科普知識(shí)的普及需要加大對(duì)地方的引導(dǎo),讓更多的教師參與健身氣功的學(xué)習(xí),健身氣功的人都可以從心理認(rèn)知中明確健身氣功是對(duì)人的身心發(fā)展都具有極大裨益的學(xué)科,只要采用科學(xué)的動(dòng)作練習(xí)和人體氣息調(diào)節(jié)的策略,并且加大健身氣功道德文化理論的學(xué)習(xí),就可以真正落實(shí)健身氣功文化對(duì)于人的核心健康的促進(jìn)價(jià)值。一旦自上而下形成理論引導(dǎo),科學(xué)布局,而且在師資構(gòu)建與實(shí)踐技能訓(xùn)練上形成國家與區(qū)域性的教學(xué)研究實(shí)踐氛圍,健身氣功的科學(xué)價(jià)值觀就會(huì)逐漸在社會(huì)大眾的生活調(diào)節(jié)中起到作用,這才是真正的把建身氣功引入到科學(xué)發(fā)展的階段,走上一條可持續(xù)發(fā)展的道路。
根據(jù)存在的問題,分析歸納健身氣功與養(yǎng)生之間的辯證關(guān)系的相關(guān)理論,并結(jié)合社會(huì)人群的養(yǎng)生需求,把健身氣功的養(yǎng)生實(shí)踐通過具體的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)展現(xiàn)出來,這樣一來,就能夠讓更多的人群感受到健身氣功科學(xué)的價(jià)值意義。具體的做法是:在健身氣功管理中心和各省體育部門的共同努力下,以國家公民健康發(fā)展為指導(dǎo)目的,指定科學(xué)發(fā)展觀下的健身氣功實(shí)踐養(yǎng)生的指南,然后基于文件的要求和引導(dǎo)在區(qū)域化的地方建立健身氣功專業(yè)課程培訓(xùn)基地,可以通過集體學(xué)習(xí),團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練的形式再中心區(qū)域形成特色,然后把教學(xué)過程和特色的訓(xùn)練結(jié)合起來路錄制成視頻,傳輸?shù)轿⑿牌脚_(tái)或者健身氣功專業(yè)學(xué)習(xí)網(wǎng)站上,對(duì)于體育學(xué)校、中老年大學(xué)的自修室還當(dāng)?shù)氐奈幕瘜m以及文化館的教育實(shí)訓(xùn)網(wǎng)站都可以進(jìn)行這一方面的嘗試,讓全民從科學(xué)理念來接受健身氣功,并能夠結(jié)合日常規(guī)律飲食,規(guī)律鍛煉和特色體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目來融合實(shí)踐健身氣功,讓健身氣功的價(jià)值意義真正地凸現(xiàn)出來。
體育是社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步的重要標(biāo)志,是綜合國力和國家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。體育是國家發(fā)展的靈魂,而健身氣功的歷史發(fā)展淵源深厚,也是中華體育文化不可或缺取的一部分,雖然氣功文化源遠(yuǎn)流長,但是當(dāng)下健身氣功的科學(xué)發(fā)展觀在全民中還未形成一定的影響力,課題通過調(diào)查研究,就今后促進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀下健身氣功與人的養(yǎng)生相結(jié)合的落實(shí)構(gòu)建課兩個(gè)層面的實(shí)施策略,實(shí)現(xiàn)了課題的核心研究。