閱讀2 從三個(gè)維度看中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命

曲青山

黨的十九大報(bào)告指出：“不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。”這六句話是黨的十九大的主題。中央決定從今年6月開(kāi)始，在全黨自上而下分兩批開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育?！安煌跣摹钡年P(guān)鍵詞是初心，“牢記使命”的關(guān)鍵詞是使命。初心要回答的問(wèn)題是“我是誰(shuí)、從哪里來(lái)、要到哪里去？”使命要回答的問(wèn)題是“為了誰(shuí)、要干什么、應(yīng)該干什么？”這兩個(gè)問(wèn)題涉及的都是我們黨立黨執(zhí)政的根本性問(wèn)題，也涉及全黨開(kāi)展這次主題教育活動(dòng)的目的和意義。因此，明確和把握好中國(guó)共產(chǎn)黨初心和使命的深刻內(nèi)涵，就顯得十分重要。

馬克思列寧主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的老祖宗，是中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的“源”。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的“流”。

我們黨的旗幟是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這是寫(xiě)入《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》的，它是我們黨的行動(dòng)指南。1921年7月，我們黨一誕生，就把馬克思列寧主義作為黨的行動(dòng)指南寫(xiě)在了黨的旗幟上。1945年4月至6月，黨的七大把毛澤東思想——馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論創(chuàng)新成果作為黨的行動(dòng)指南寫(xiě)到了黨的旗幟上。1997年9月，黨的十五大把鄧小平理論——馬克思主義中國(guó)化的第二個(gè)理論創(chuàng)新成果作為黨的行動(dòng)指南寫(xiě)到了黨的旗幟上。2002年11月，黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想——馬克思主義中國(guó)化的第三個(gè)理論創(chuàng)新成果作為黨的行動(dòng)指南寫(xiě)到了黨的旗幟上。2012年11月，黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀——馬克思主義中國(guó)化的第四個(gè)理論創(chuàng)新成果作為黨的行動(dòng)指南寫(xiě)到了黨的旗幟上。2017年10月，黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想——馬克思主義中國(guó)化的第五個(gè)理論創(chuàng)新成果作為黨的行動(dòng)指南寫(xiě)到了黨的旗幟上。馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不是六面旗幟，而是一面旗幟。它們之間是一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。馬克思列寧主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的老祖宗，是中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的“源”。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的“流”。毛澤東思想既是馬克思列寧主義在中國(guó)運(yùn)用發(fā)展的“流”，又是馬克思主義中國(guó)化的“源”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨的“道統(tǒng)”。

如果沒(méi)有馬克思列寧主義，就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨。馬克思列寧主義是中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生的基本條件之一。如果沒(méi)有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨自己的理論創(chuàng)新成果，也就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大，沒(méi)有新中國(guó)的誕生，沒(méi)有中國(guó)的改革開(kāi)放，沒(méi)有中華民族和中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

那么，讓我們聽(tīng)一聽(tīng)革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯、列寧和我們黨的領(lǐng)袖毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志、習(xí)近平同志是怎樣論述共產(chǎn)黨人初心和使命的。這是我們理解和把握中國(guó)共產(chǎn)黨初心和使命的第一個(gè)維度。

（一）馬克思、恩格斯關(guān)于共產(chǎn)黨人初心和使命的論述。1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，這是馬克思主義創(chuàng)立的重要標(biāo)志。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益?！薄肮伯a(chǎn)黨人的最近目的是和其他一切無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的最近目的一樣的：使無(wú)產(chǎn)階級(jí)形成為階級(jí)，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)?！薄肮伯a(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭(zhēng)，但是他們?cè)诋?dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來(lái)?！薄肮伯a(chǎn)主義并不剝奪任何人占有社會(huì)產(chǎn)品的權(quán)力，它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動(dòng)的權(quán)力?！薄按婺谴嬖谥A級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！瘪R克思、恩格斯在這里闡述了一個(gè)重要思想，那就是馬克思主義政黨——共產(chǎn)黨沒(méi)有自己的私利，共產(chǎn)黨是工人階級(jí)和最廣大人民群眾利益的代表，這就是共產(chǎn)黨的宗旨。共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，即建立自由人的聯(lián)合體，按照中國(guó)人的說(shuō)法就是“大同世界”。這就是共產(chǎn)黨的最終奮斗目標(biāo)和最高綱領(lǐng)。

（二）列寧關(guān)于共產(chǎn)黨人初心和使命的論述。列寧結(jié)合俄國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際，繼承和發(fā)展了馬克思主義。列寧在1897年撰寫(xiě)的《俄國(guó)社會(huì)民主黨人的任務(wù)》中指出：“社會(huì)民主黨人在實(shí)踐活動(dòng)方面給自己提出的任務(wù)是，領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)，并把這一斗爭(zhēng)的兩種具體表現(xiàn)組織起來(lái)：一種是社會(huì)主義的表現(xiàn)（反對(duì)資本家階級(jí)，目標(biāo)是破壞階級(jí)制度，組織社會(huì)主義社會(huì)）;另一種是民主主義的表現(xiàn)（反對(duì)專(zhuān)制制度，目標(biāo)是在俄國(guó)爭(zhēng)得政治自由，并使俄國(guó)政治制度和社會(huì)制度民主化）。”他強(qiáng)調(diào)，只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能成為徹底的民主主義者，成為爭(zhēng)取政治自由與民主制度的先進(jìn)戰(zhàn)士。在俄國(guó)十月革命勝利后，1918年1月下旬，列寧在全俄鐵路員工非常代表大會(huì)上作關(guān)于人民委員會(huì)工作的報(bào)告時(shí)指出：“革命前受壓迫的被剝削勞動(dòng)者的利益應(yīng)當(dāng)擺在首位?！贝撕笏恢睆?qiáng)調(diào)，黨要通過(guò)滿(mǎn)足工農(nóng)群眾的利益要求來(lái)獲得他們的信任和擁護(hù)。1921年4月11日，他在全俄工會(huì)中央理事會(huì)共產(chǎn)黨黨團(tuán)會(huì)議上作關(guān)于租讓問(wèn)題的報(bào)告時(shí)強(qiáng)調(diào)：“如果我們由于偏見(jiàn)而不能改善工農(nóng)的生活狀況，那我們就會(huì)給自己造成更大的困難，從而使蘇維埃政權(quán)的信譽(yù)掃地。你們知道，我們一定要實(shí)現(xiàn)這種改善。只要能夠改善工農(nóng)的生活狀況，我們不惜讓外國(guó)資本家拿走2000%的利潤(rùn)——而改善工農(nóng)生活狀況這一點(diǎn)則是無(wú)論如何應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)的?！?922年3月27日，他在俄共（布）中央委員會(huì)政治報(bào)告中還強(qiáng)調(diào)：“在人民群眾中，我們畢竟是滄海一粟，只有我們正確地表達(dá)人民的想法，我們才能管理。否則共產(chǎn)黨就不能率領(lǐng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，而無(wú)產(chǎn)階級(jí)就不能率領(lǐng)群眾，整個(gè)機(jī)器就要散架?，F(xiàn)在人民、全體勞動(dòng)群眾認(rèn)為，對(duì)他們最重要的是切實(shí)幫助他們擺脫赤貧和饑餓，使他們能看到情況確有改善，而且符合農(nóng)民的需要和習(xí)慣?！痹谶@里，列寧提出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在奪取政權(quán)后，一定要代表人民群眾的利益，一定要為提高和改善人民群眾的生活，為維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益而繼續(xù)奮斗。

（三）毛澤東同志關(guān)于共產(chǎn)黨人初心和使命的論述。1941年11月6日，毛澤東同志在陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)演說(shuō)時(shí)說(shuō)：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖?！?944年9月8日，毛澤東同志在中央警備團(tuán)張思德同志追悼會(huì)上發(fā)表演講，指出：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”“中國(guó)人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗?！焙髞?lái)這個(gè)演講收入《毛澤東選集》，題名為《為人民服務(wù)》。1945年4月24日，毛澤東同志在黨的七大上所作的政治報(bào)告指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！薄肮伯a(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)?！薄爸灰覀円揽咳嗣?，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片”，我們就是不可戰(zhàn)勝的。從此，“為人民服務(wù)”被概括提煉為中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨，并被寫(xiě)入黨章。

（四）鄧小平同志關(guān)于共產(chǎn)黨人初心和使命的論述。1979年3月30日，鄧小平同志在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上講話指出：“自從十月革命以來(lái)，更證明了沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就不可能有社會(huì)主義革命，不可能有無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，不可能有社會(huì)主義建設(shè)。”“在中國(guó)，在五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的六十年中，除了中國(guó)共產(chǎn)黨，根本不存在另外一個(gè)像列寧所說(shuō)的聯(lián)系廣大勞動(dòng)群眾的黨。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有社會(huì)主義的新中國(guó)?！薄笆聦?shí)上，離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，誰(shuí)來(lái)組織社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化？誰(shuí)來(lái)組織中國(guó)的四個(gè)現(xiàn)代化？”1979年12月6日，鄧小平同志在會(huì)見(jiàn)日本首相大平正芳時(shí)說(shuō)：“四個(gè)現(xiàn)代化這個(gè)目標(biāo)是毛主席、周總理在世時(shí)確定的。所謂四個(gè)現(xiàn)代化，就是要改變中國(guó)貧窮落后的面貌，不但使人民生活水平逐步有所提高，也要使中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中能夠恢復(fù)符合自己情況的地位，對(duì)人類(lèi)作出比較多一點(diǎn)的貢獻(xiàn)?！?985年9月23日，鄧小平同志在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上講話指出：“現(xiàn)在人們說(shuō)中國(guó)發(fā)生了明顯的變化。我對(duì)一些外賓說(shuō)，這只是小變化。翻兩番，達(dá)到小康水平，可以說(shuō)是中變化。到下世紀(jì)中葉，能夠接近世界發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，那才是大變化。到那時(shí)，社會(huì)主義中國(guó)的分量和作用就不同了，我們就可以對(duì)人類(lèi)有較大的貢獻(xiàn)?！薄拔覀?yōu)樯鐣?huì)主義奮斗，不但是因?yàn)樯鐣?huì)主義有條件比資本主義更快地發(fā)展生產(chǎn)力，而且因?yàn)橹挥猩鐣?huì)主義才能消除資本主義和其他剝削制度所必然產(chǎn)生的種種貪婪、腐敗和不公正現(xiàn)象?！睆闹形覀兛梢钥闯觯覀凕h之所以作出改革開(kāi)放的歷史性決策，是為了擺脫貧窮落后狀態(tài)，使中國(guó)人民過(guò)上好日子。

（五）江澤民同志關(guān)于共產(chǎn)黨人初心和使命的論述。1998年12月18日，江澤民同志在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)20周年大會(huì)上的講話中指出：“黨的全部任務(wù)和責(zé)任，就是為人民謀利益，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)自己的根本利益而奮斗。在任何時(shí)候任何情況下，黨的一切工作和方針政策，都要以是否符合最廣大人民群眾的利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)?！?000年2月25日，江澤民同志在廣東考察工作時(shí)提出了“三個(gè)代表”重要思想。他說(shuō)：“總結(jié)我們黨七十多年的歷史，可以得出一個(gè)重要結(jié)論，這就是：我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益，并通過(guò)制定正確的路線方針政策，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的根本利益而不懈奮斗?！必瀼芈鋵?shí)“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)要求，就是黨執(zhí)政是為了人民。

（六）胡錦濤同志關(guān)于共產(chǎn)黨人初心和使命的論述。2002年12月6日，胡錦濤同志帶領(lǐng)中央書(shū)記處同志在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)講話強(qiáng)調(diào)：全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要“牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終不渝為最廣大人民謀利益”。他說(shuō)：“牢記黨的宗旨，堅(jiān)持艱苦奮斗，這兩者有著十分緊密的聯(lián)系。只有牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，才能保持艱苦奮斗的革命意志和革命品格;只有堅(jiān)持艱苦奮斗，才能更好履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。堅(jiān)持艱苦奮斗，根本目的就是要為最廣大人民根本利益而不懈努力，不斷把人民群眾利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好?！?004年6月2日，胡錦濤同志在中國(guó)科學(xué)院第十二次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第七次院士大會(huì)上講話指出：“我們提出樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，讓發(fā)展的成果惠及全體人民;就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步;就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào);就是要促進(jìn)人與自然的和諧，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路?！蔽覀凕h提出和踐行科學(xué)發(fā)展觀，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是為了讓人民群眾提高生活質(zhì)量，過(guò)上更加舒適的日子。

（七）習(xí)近平同志關(guān)于共產(chǎn)黨人初心和使命的論述。2012年11月15日，習(xí)近平同志在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)提出了“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”的論斷。這實(shí)際上是用一種通俗的語(yǔ)言，對(duì)黨的為人民服務(wù)根本宗旨進(jìn)行了具體形象生動(dòng)的表述和概括。11月17日，習(xí)近平同志在主持十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：“黨和國(guó)家的長(zhǎng)期實(shí)踐充分證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。只有高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，我們才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，贏得中國(guó)人民和中華民族更加幸福美好的未來(lái)?！薄皥?jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！?1月29日，習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國(guó)家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。”2017年10月18日，習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中更是鮮明地提出了中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命的命題。他特別強(qiáng)調(diào)指出：“不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。”

由此可見(jiàn)，從黨的旗幟看，從黨的指導(dǎo)思想看，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，是一脈相承、一以貫之的，也是承前啟后、與時(shí)俱進(jìn)的。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，有了這樣一個(gè)特殊的思想理論優(yōu)勢(shì)，再加上它的先進(jìn)的階級(jí)基礎(chǔ)、廣大的群眾基礎(chǔ)，它就能夠擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，始終以唯物辯證的科學(xué)精神，無(wú)私無(wú)畏的博大胸懷，敢于做、能夠做其他政黨和政治力量做不了、做不到的事，敢于戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人，勇于克服各種艱難險(xiǎn)阻，帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡，在中國(guó)近現(xiàn)代歷史上干成了大事，在世界人類(lèi)文明進(jìn)步歷史上建立了偉業(yè)。