抗戰(zhàn)時(shí)期重慶出版的邊疆史地學(xué)術(shù)期刊

■王兆輝 李廷勇 張正霞

1931年九一八事變后，東北淪陷，中華民族面臨前所未有的空前危機(jī)，引發(fā)了國(guó)人對(duì)西北邊疆開發(fā)建設(shè)的廣泛關(guān)注。盧溝橋事變后，國(guó)難當(dāng)頭，進(jìn)一步推動(dòng)了中國(guó)邊疆史地研究進(jìn)入新的高潮。這一時(shí)期，有識(shí)之士紛紛成立學(xué)術(shù)團(tuán)體，如西北研究社（蘭州）、中國(guó)邊疆問題研究會(huì)（重慶）、南開大學(xué)文學(xué)院邊疆人文研究室（昆明）等；創(chuàng)辦了一些專業(yè)報(bào)刊，如《邊疆研究通訊》（四川）、《中國(guó)邊疆建設(shè)集刊》（重慶）、《邊鐸問題》（貴州）；出版了一批學(xué)術(shù)著述，如徐益棠《非常時(shí)期之云南邊疆》（1937年）、衛(wèi)惠林《邊疆民族問題與戰(zhàn)時(shí)民族教育》（1938年）、蔣君章《戰(zhàn)時(shí)西南經(jīng)濟(jì)地理》（1943年）等。

在重慶，由中國(guó)邊疆文化促進(jìn)會(huì)主辦的《邊疆研究》，中國(guó)邊疆學(xué)會(huì)主辦的《中國(guó)邊疆》，以及蒙藏委員會(huì)邊疆政教制度研究會(huì)主辦的《邊疆通訊》等，內(nèi)容豐富，各具特色。圍繞這些邊疆史地刊物的編輯出版，聚集了一大批具有開拓精神的研究人員，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)邊疆史地學(xué)事業(yè)具有重要意義。

《邊疆研究》

主編：卞宗孟

出版：中國(guó)邊疆文化促進(jìn)會(huì)

出版周期：季刊

創(chuàng)刊時(shí)間：1940年9月18日

《邊疆研究》也稱《邊疆研究季刊》，于1940年“九一八”九周年紀(jì)念日創(chuàng)刊于重慶，主編卞宗孟，副主編趙石溪，通訊處在重慶江北任家花園8號(hào)。

《邊疆研究》主辦者中國(guó)邊疆文化促進(jìn)會(huì)，于1939年3月11日在重慶成立。常務(wù)理事會(huì)下設(shè)研究、調(diào)查、事業(yè)、總務(wù)四組，名譽(yù)理事長(zhǎng)：孔祥熙、戴傳賢、于右任、居正、孫科、沙王、吳忠信、張溥泉；理事長(zhǎng)：陳立夫；常務(wù)理事：張?jiān)?、馬亮、孔庚、饒喜嘉錯(cuò)、李翼中、榮祥。該會(huì)“以溝通各民族之文化，加強(qiáng)各民族之團(tuán)結(jié)，增進(jìn)邊地與內(nèi)地各民族之聯(lián)系，俾集中力量完成抗戰(zhàn)建國(guó)大業(yè)為宗旨”。

《邊疆研究》是中國(guó)邊疆文化促進(jìn)會(huì)編輯出版的最重要的學(xué)術(shù)成果之一，原計(jì)劃為季刊，實(shí)際上僅出版了一期。發(fā)表內(nèi)容包括：對(duì)邊疆文化之學(xué)術(shù)的研究與介紹；對(duì)邊疆問題之專門的研究與設(shè)計(jì)；對(duì)邊疆情況之忠實(shí)的報(bào)道與衡論；研究資料之介紹編整與考證。

創(chuàng)刊號(hào)設(shè)置了“‘九一八’九周年紀(jì)念特輯”“邊賢遺著”“研究通訊”“工作報(bào)告”“補(bǔ)白”與“附冊(cè)”等版塊。其中，“‘九一八’九周年紀(jì)念特輯”是主體構(gòu)成，內(nèi)容包括：卞宗孟的《二十年前東北之開拓者》《西北航旅記》《新疆書錄（中文之部）》，金毓黼的《歷史上之東北疆域》《遼寧通志敘》，趙石溪的《“滿洲”釋名》，閻文儒的《十二辰相屬考》，孫祖繩的《中國(guó)邊疆問題發(fā)生原因之探討》《東北書錄（中文之部初編）》，田久安的《中國(guó)邊疆界約之研究》，趙公皎的《蒙古逸史考釋（一）》等?！斑呝t遺著”有李晉年的《新疆回教考》?！把芯客ㄓ崱笔珍浟祟欘R剛、關(guān)斌、羅榮宗、金毓黼、王興瑞、黃奮生、康人蘇、吳修勤、馬健東、田曙嵐、王錫齡、閻文儒、趙尺子、賈鴻逵等的30則書函?！肮ぷ鲌?bào)告”為《中國(guó)邊疆文化促進(jìn)會(huì)一年來(lái)工作報(bào)告》。“補(bǔ)白”部分包括：《唐蕃甥舅聯(lián)盟碑》《四十年前的邊疆刊物》《華北五省東北四省面積人口與日本比較》《國(guó)防上的新疆》《四譯館考》等。

在“發(fā)刊詞”中，中國(guó)邊疆文化促進(jìn)會(huì)精要論述了我國(guó)邊疆及民族問題的重要?dú)v史地位與學(xué)術(shù)意義，并闡明了《邊疆研究》的出版初衷：

本會(huì)創(chuàng)立未久，對(duì)研究工作之成果，距所預(yù)期者尚遠(yuǎn)。惟同人等不自揣量，愿以本會(huì)之所得，所知，與所見，與社會(huì)人士相攻錯(cuò)，并以求教于海內(nèi)賢達(dá)，以期對(duì)邊疆文化之研究，相互有所裨益。詩(shī)云：嚶其鳴矣，求其友聲。此本刊之所由發(fā)行也。

《中國(guó)邊疆》

主編：黃奮生

編行：中國(guó)邊疆學(xué)會(huì)

出版周期：月刊

創(chuàng)刊時(shí)間：1942年1月31日

1940年7月，黃奮生、顧頡剛、羅桑堅(jiān)贊、趙守鈺、吳云鵬等人為發(fā)起組織中國(guó)邊疆學(xué)會(huì)呈與國(guó)民黨中央社會(huì)部稱：

竊以學(xué)術(shù)之盛衰與國(guó)運(yùn)之隆替，相為因果，今當(dāng)神圣抗戰(zhàn)之際，建國(guó)大業(yè)寄重邊疆，為求抗戰(zhàn)建國(guó)同時(shí)完成，則關(guān)于邊疆學(xué)術(shù)之探討，文化之發(fā)揚(yáng)，治邊建邊方案之提供，非集合邊疆人士、邊事專家之聰明才力，切合邊疆時(shí)地、人事之實(shí)際情形及國(guó)家社會(huì)整個(gè)生存發(fā)展之真切要求，非群策群力以赴，不能在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)揮邊疆學(xué)術(shù)之偉大功用。同人等有鑒及此，爰以平時(shí)從事邊疆事業(yè)之所得，并本上述目的，聯(lián)合邊地領(lǐng)袖名流、邊事學(xué)者及邊事問題富有興趣之人士，發(fā)起組織中國(guó)邊疆學(xué)會(huì)，以集體力量，五族心思，本三民主義之指導(dǎo)原理，以增進(jìn)我邊疆文化，發(fā)揚(yáng)民族精神，促成邊疆社會(huì)之繁榮與進(jìn)步。為此，理合備文連同發(fā)起人名單及中國(guó)邊疆學(xué)會(huì)緣起各一份，呈請(qǐng)鑒核，準(zhǔn)予頒發(fā)許可證，以便進(jìn)行組織，實(shí)為公便。

黃奮生等在起草的《中國(guó)邊疆學(xué)會(huì)緣起》中提出了中國(guó)邊疆學(xué)會(huì)致力于五大目標(biāo)：（一）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，鞏固邊防基礎(chǔ)；（二）研究治邊方策，提供政府參考采擇；（三）整理歷代邊疆政教制度，編纂?yún)矔?；（四）發(fā)行刊物、宣傳邊疆知識(shí)，勸導(dǎo)移民殖邊；（五）切實(shí)考察邊疆物產(chǎn)、鼓勵(lì)實(shí)業(yè)家投資開發(fā)。并且強(qiáng)調(diào)：“目下之緊要工作，首在發(fā)行刊物，介紹邊情，研究邊事，使內(nèi)地與邊疆之文化交流，期人人均明了邊地真實(shí)情形，然后由邊情之認(rèn)識(shí)進(jìn)而步法美人開辟新大陸之精神，踴躍移往殖邊，群策群力，務(wù)求實(shí)施，一掃從前議而不決，決而不行之習(xí)，則建邊之業(yè)，庶可期于完成。”

1942年歲首，陜西榆林、四川成都與重慶的中國(guó)邊疆學(xué)會(huì)正式合并成立半年之后，中國(guó)邊疆學(xué)會(huì)重慶總部創(chuàng)辦了《中國(guó)邊疆》，又稱《中國(guó)邊疆月刊》，社址在重慶玄壇廟南園。1944年8月，《中國(guó)邊疆》出至第3卷第8期后?？947年3月，《中國(guó)邊疆》復(fù)刊，1948年6月于南京終刊。

《中國(guó)邊疆》以求“擔(dān)負(fù)起邊疆學(xué)術(shù)研究的使命”，而刊物的中心目標(biāo)在于：（一）建立治邊理論，作邊疆政策及治理邊疆的闡發(fā)探討，希望成為解決邊疆問題健全理論基礎(chǔ)；（二）研究建邊方案，依據(jù)每一個(gè)邊區(qū)情形，作各種建設(shè)方案的研究，作為施政者的參考；（三）介紹邊地知識(shí)，將邊疆政教史地社會(huì)各個(gè)方面的情形，介紹給內(nèi)地人士明了，并充實(shí)邊疆智識(shí)。

◇黃奮生在西北考察

在創(chuàng)刊號(hào)中，《中國(guó)邊疆》發(fā)表了許崇灝的《五族同本說》，顧頡剛的《班禪大師全集序》，陳文鑒的《國(guó)族釋義》，黃奮生的《中國(guó)邊疆民族自決自治問題之研討》，劉家駒的《十年邊影回憶錄》，沈寄農(nóng)的《大小涼山之倮玀》等重要文論。其后，結(jié)合刊載內(nèi)容，陸續(xù)設(shè)立了“小言”“邊疆書籍評(píng)介”“邊情報(bào)道”“邊地來(lái)鴻”“邊疆人物志”“現(xiàn)代邊疆史料”“邊疆大事記”“邊疆文摘”“邊疆學(xué)會(huì)會(huì)務(wù)報(bào)道”“編輯后記”等欄目版塊，先后刊載了120多篇文論。這些文論相對(duì)集中于以下幾方面：

（一）邊疆史地理論。如黃奮生的《中國(guó)邊疆釋義》《<中國(guó)之命運(yùn)>與民族政策》《中國(guó)治邊政策之古今觀》《五五憲草與蒙藏》，馬鶴天的《今后的中國(guó)邊疆與邊疆問題》《中華民族同源考》，小蘇的《<中國(guó)之命運(yùn)>與中國(guó)邊疆》，鐘天山的《論邊疆民族區(qū)的墾殖政策》等。

（二）民族自決與自治。如黃奮生的《中國(guó)邊疆民族自決自治問題之研討》，馬鶴天的《蒙古自治問題的幾個(gè)要點(diǎn)》等。

（三）涼山彝族問題。如沈寄農(nóng)的《大小涼山藥用植物調(diào)查》《大小涼山之倮玀》《川邊雷馬屏峨特產(chǎn)調(diào)查》等。

（四）邊疆民族教育。如彭百川的《滋長(zhǎng)中之邊疆教育》《新疆文化教育十年來(lái)發(fā)展概況比較表》《察哈爾蒙旗暨各縣之教育》等。

（五）新疆問題。如黃奮生的《讀國(guó)父新疆游記序后》，丁實(shí)存整理的《新疆書目提要》《新疆十年來(lái)建設(shè)成績(jī)統(tǒng)計(jì)》及《新疆文化教育十年來(lái)發(fā)展概況比較表》等。

（六）西藏問題。如黃奮生的《設(shè)置西藏指導(dǎo)長(zhǎng)官臺(tái)議》，黃次書的《西藏的偉人查絨》，劉劍秋的《西藏史地常用名詞釋義》等。推出了“藏史專號(hào)”，收錄了劉家駒的《西藏政教史略》，黃奮生的《從歷史了解西藏》，許公武《治邊方案》等。

（七）全國(guó)各地的邊疆民族史地散論。如寧墨公關(guān)于東南地區(qū)民族的《閩蠻之辨正》，鄧辰一關(guān)于西北的《西北經(jīng)濟(jì)面面觀》，陳寄生關(guān)于中外民族交流的《羅馬為中印民族橋梁謅論》等。

《中國(guó)邊疆》刊載的文獻(xiàn)與文論涵蓋了西藏、新疆、內(nèi)蒙古、四川、陜西、甘肅、臺(tái)灣及西南、西北、東北與東南地區(qū)的邊疆史地與民族問題，對(duì)于歷史文獻(xiàn)保存與現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究有著積極意義。

《邊疆通訊》

編行：蒙藏委員會(huì)邊疆政教制度研究會(huì)

出版周期：月刊

創(chuàng)刊時(shí)間：1942年11月1日

1933年3月，邊疆政教制度研究會(huì)在南京成立，設(shè)于蒙藏委員會(huì)之下。

1942年11月，蒙藏委員會(huì)邊疆政教制度研究會(huì)創(chuàng)辦《邊疆通訊》，以求充當(dāng)邊疆建設(shè)機(jī)關(guān)和學(xué)術(shù)團(tuán)體之橋梁。編行者初為邊疆政教制度研究會(huì)，中間時(shí)有變更，陸續(xù)改為蒙藏委員會(huì)編譯室、蒙藏委員會(huì)、蒙藏委員會(huì)邊疆通訊社等。

1947年1月，《邊疆通訊》發(fā)行地由重慶巴縣遷往南京。1948年11月終刊，歷時(shí)六年，共出版5卷59期。

《邊疆通訊》由吳忠信題寫刊名，地址在重慶巴縣西永鄉(xiāng)花房子28號(hào)。該刊以溝通并聯(lián)系邊疆建設(shè)與邊疆研究之工作為宗旨，凡有關(guān)邊疆政治、經(jīng)濟(jì)、文化等建設(shè)或研究之編著資料及消息均受歡迎。設(shè)置欄目有“論著”“資料”“消息”“書報(bào)評(píng)介”“游記通訊”及“其他”。在“發(fā)刊詞”中，編者不僅闡述了邊疆建設(shè)與邊疆研究的重要性，還特別強(qiáng)調(diào)了《邊疆通訊》致力于為世人提供一個(gè)邊疆交流與溝通平臺(tái)，發(fā)揮邊疆建設(shè)與學(xué)術(shù)服務(wù)的媒介功能：

自抗戰(zhàn)開始，國(guó)府西遷，邊疆的地位日形重要，于是邊疆之開發(fā)建設(shè)與調(diào)查研究等工作，乃漸由宣傳提倡進(jìn)而至實(shí)際行動(dòng)的階段，目前如雨后春筍般蔚起的調(diào)查和研究團(tuán)體，以及陸續(xù)創(chuàng)辦的建設(shè)工作，都是這事實(shí)顯明的表征。不過我國(guó)邊疆遼闊，事態(tài)繁多，建設(shè)和研究工作的開展，斷非少數(shù)人和少數(shù)機(jī)關(guān)團(tuán)體所能勝任，尤非各自為政所能見功，勢(shì)必統(tǒng)籌并進(jìn)，分工合作，取密切的聯(lián)系，做經(jīng)常的溝通。一方面彼此交換工作消息與資料，一方面相互探討工作理論和方法……可是在當(dāng)前邊疆建設(shè)，或邊疆研究機(jī)關(guān)和團(tuán)體中，這些重要的聯(lián)系和溝通的工作，仍然沒有被重視。本會(huì)有鑒于此，爰特創(chuàng)辦這個(gè)刊物，來(lái)?yè)?dān)任這種津梁的任務(wù)，作相互間的一個(gè)傳導(dǎo)工具。希望國(guó)內(nèi)從事這個(gè)工作的人士或團(tuán)體來(lái)盡量利用這一個(gè)新開創(chuàng)的園地，多加愛護(hù)與培植，使得他能日漸地確盡其媒介的功能。

截至抗戰(zhàn)勝利前，《邊疆通訊》陸續(xù)發(fā)表了譚英華的《說“鍋莊”》、楊春軒的《蒙古俗賽馬研究》、倪鍇的《玉樹廿五族》、楚明善的《西北移民問題之探討》、李安宅的《論堅(jiān)貞與邊疆》、安慶瀾的《回漢镕合之關(guān)鍵》、王拱璧的《倮儸傳說的人種由來(lái)》、張鏡秋的《云南西南邊胞教育建設(shè)芻議》、陳國(guó)鈞的《論邊疆文物研究》等160多篇研究文章。

◇國(guó)民政府蒙藏委員會(huì)舊址