推進文明交流互鑒 共創(chuàng)亞洲美好未來

丁奎松

5月16日，來自泰國的演員在亞洲文明巡游活動中表演。

人類文明應當在開放中交流，在互鑒中發(fā)展。5月22日，亞洲文明對話大會圓滿落下帷幕，一批促進文明交流互鑒的務實舉措和合作成果也隨之形成。這場由亞洲47個國家共同奉獻的文明交流盛宴，不但創(chuàng)造出更多共贏機遇，而且也提醒我們，必須認真思考如何推進中華文明與其他文明交流互鑒，共建亞洲命運共同體。

中華文明蘊育了中華民族的寶貴精神品格

中華文明在精神層面推崇天人合一、包容并蓄、和而不同、天下文明，這些重要原則推動了中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展，也為人類命運共同體理念奠定了重要人文基礎?！抖Y記·中庸》的“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?，意指宇宙和大自然法則中的包容精神與和合之道?？鬃拥於艘浴叭蕦W”為核心的儒家修身、齊家、治國、平天下的人文精神世界觀。先秦道家以“容乃公”理念，統(tǒng)合春秋戰(zhàn)國各流派，提出“內(nèi)圣外王”的中華政治文化理想。這些思想追求的目標是實現(xiàn)“天下文明”和“天下為公”的精神境界。我們的先人歷來對不同文化強調(diào)“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”，主張因俗而治、和而不同。許多外來宗教和文化，在中國發(fā)展的各歷史階段都曾有過興盛時期，但也都在中華民族大熔爐中逐漸中國化，成為中華文明重要組成部分。中華民族的歷史既是“五方之民”交流互動創(chuàng)造的歷史，又產(chǎn)生了“五方之民”交融包容的豐富多彩的文化。

現(xiàn)在，我們在推進構建亞洲命運共同體進程中，既要努力挖掘和傳承中華傳統(tǒng)文化精髓，更應夯實包容并蓄、和而不同的人文基礎，與不同文明、不同宗教、不同社會制度平等相待、和平共處，深化合作、有序競爭。天下為公、立己達人，這是中國作為亞洲和世界大國的責任和情懷。

文明交流互鑒是亞洲命運共同體的精神基石

亞洲文明光輝燦爛，數(shù)千年來，滋養(yǎng)了底格里斯河-幼發(fā)拉底河地區(qū)、印度河-恒河地區(qū)和黃河-長江地區(qū)等世界文明的重要區(qū)域。在這些地區(qū)，璀璨的文明在歷史的不同時代交相輝映，產(chǎn)生了許多影響世界文明走向的文學作品和重大發(fā)明創(chuàng)造，是世界三分之二人口的精神家園。

近代以來，亞洲古老文明國家先后淪為殖民地和半殖民地。二戰(zhàn)結束后，亞洲民族解放運動風起云涌，印度獨立運動、阿拉伯解放運動、東南亞國家獨立運動，以及新中國、朝鮮、越南等一批社會主義國家的建立，使亞洲文明曙光重現(xiàn)。始于20世紀60年代的亞洲經(jīng)濟快速發(fā)展，推動亞太地區(qū)成為舉世矚目的增長區(qū)域。20世紀70年代末迄今，隨著中國改革開放深化和印度經(jīng)濟發(fā)展加速，亞太經(jīng)濟活力進一步釋放。據(jù)國際貨幣基金組織統(tǒng)計，2018年亞太地區(qū)GDP總量達30.12萬億美元，占全球總量的35.5%。亞洲區(qū)域政治經(jīng)濟一體化進程不斷加快，出現(xiàn)了上海合作組織、亞洲相互協(xié)作與信任措施會議、亞太經(jīng)合組織等一系列多邊機制，在這個進程中，亞洲古老燦爛的文明更加耀眼。

習近平主席在亞洲文明對話大會上指出，亞洲人民期待和平安寧、共同繁榮、開放融通的亞洲。他希望促進文明交流互鑒，夯實共建亞洲命運共同體和人類命運共同體的人文基礎，并提出四點主張：堅持相互尊重、平等相待;堅持美人之美、美美與共;堅持開放包容、互學互鑒;堅持與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展。這不僅代表了全體中國人民的心聲，更為以亞洲文明支撐命運共同體建設指明了方向。

維護文明多樣性，推動亞洲命運共同體建設

文明多樣性是世界的基本特征，每種文明都有其獨特魅力和深厚底蘊，都是人類的精神瑰寶。在歷史長河中，人類社會從蠻荒時代進入文明時代，在不同地區(qū)形成各具特色的文明圈并相互影響，共同推進社會進步。近代以來，西方文明依托經(jīng)濟和科學技術發(fā)展而快速崛起，又以堅船利炮壓制世界其他文明發(fā)展，但這并不能證明西方文明優(yōu)于其他文明。事實上，縱觀世界歷史，西方文明之間的戰(zhàn)爭占據(jù)了其自身發(fā)展的主要時段。

在亞洲文明對話大會上，各國代表高度重視維護文明多樣性問題，特別是對“文明沖突論”沉渣泛起表示憂慮。希臘總統(tǒng)帕夫洛普洛斯表示，國際上有些人鼓噪所謂“文明沖突論”是錯誤的。事實上，真正的文明之間不應也不會發(fā)生沖突對抗。一段時間以來，個別國家大肆鼓吹世界是“國家、非政府行為體和商業(yè)集團為取得競爭優(yōu)勢的爭斗之地”，不存在“全球共同體”。最近，西方國家的一些人再次拋出“文明沖突論”，聲稱中國是他們“首次遇到非白人的大國競爭對手”。

1993年，美國哈佛大學教授亨廷頓以“文明沖突”解構冷戰(zhàn)后國際秩序，將世界劃分為不同文明圈，預計未來世界的沖突將在不同文明之間發(fā)生?，F(xiàn)在，某些西方國家以“文明沖突論”解構國際關系，并把中國發(fā)展模式提到全球競爭高度，擺出了勢不兩立的架勢，可見其冷戰(zhàn)思維已發(fā)展到危險的臨界點。參加亞洲文明對話大會的代表對“文明沖突論”提出了廣泛批評，再次向世界表明，保持文明多樣性是全球化發(fā)展的落腳點，沒有哪種文明有權宣稱代表道義制高點，文明間的互學互鑒將與人類進步伴隨始終。

中國與各國共謀亞洲命運共同體建設，真實體現(xiàn)了中華文明包容并蓄、天下為公、立己達人的人文精神。為此，我們應認真思考構建亞洲命運共同體的方向和路徑。

一是在構建亞洲命運共同體進程中，突出重點，深耕細作，以和平發(fā)展為目標，以“一帶一路”倡議為抓手，通過平等對話，求同存異，使中國成為連通歐亞大陸和印太兩洋的建設者、貢獻者、維護者，與不同文明、不同宗教背景的國家和地區(qū)共建亞洲命運共同體。

二是與亞洲不同文明深入交流互鑒，注重以文化交流為載體，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推向亞洲和“一帶一路”沿線，促進亞洲文化融合。主動引入亞洲和世界有代表性的文化項目，使中國人民更加深入地理解和欣賞外來文化之美，實現(xiàn)“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的理想。

三是加速推進亞洲合作步伐。在東北亞，著力推進經(jīng)濟合作進程，包括中日韓自貿(mào)區(qū)建設和東北亞經(jīng)濟圈建設等;在東南亞，加速推進區(qū)域全面經(jīng)濟伙伴關系談判進程，穩(wěn)固亞太自由貿(mào)易體制;認真探索推進“一帶一路”建設第三方高質量合作進程，努力使相關國家以適當方式對接“一帶一路”建設;著力打造數(shù)字“一帶一路”建設平臺，使物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)、5G技術等成為實現(xiàn)“一帶一路”互聯(lián)互通的方向，進而使亞洲真正成為連接印太兩洋，和平、合作、安全、繁榮的命運共同體。