余光中:(1928.10.21~2017.12.14)當代著名作家、詩人、學者、翻譯家,出生于南京,祖籍福建永春。因母親原籍為江蘇武進,故也自稱“江南人”。代表作有《鄉(xiāng)愁》《記憶像鐵軌一樣長》《石器時代》等。
所謂旅行,它不只是旅游,旅游就是觀光。但旅行,一個旅行者,會融入當?shù)氐娘L土人情,甚至學當?shù)氐恼Z言,跟當?shù)厝擞薪佑|。觀光客就只坐著觀光車,比較被動,也沒有接觸到文化的層次。旅行可以有文化的內(nèi)容,旅行跟精神有關系。李白就講過:“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也?!碧斓鼐褪强臻g,光陰就是時間,這是我們把握現(xiàn)實的兩大坐標。西方哲學家也常常說所謂人是在生死之間的一個旅客。
關于旅行的動機,第一個是教育。中國以前的讀書人赴考是要到京城去,這就是教育的旅行??鬃尤グ菀娎献?司馬遷為了他的史學大業(yè),就到名山大川去看,這些都是為了教育的目的。《徐霞客游記》,是一本非常生動的游記,值得一看,徐霞客不僅文筆好,還是一個地理學家、一個科學家。他認為長江的上游不是岷江,而是金沙江。所以他從杭州一路往西旅行,一直到昆明,到金沙江。還有一種是政治旅行,是不得已的,也就是貶官。唐朝,韓愈被貶到潮州,宋朝,蘇軾被貶到最南邊的海南島。宗教的旅行也叫朝圣。你到羅馬,到普陀山,到宗教圣地去,都要跋山涉水。
另外一種旅行也是不得已的,是逃難。中國最偉大的難民應該是杜甫,安史之亂使得他離開陜西去了成都,住在草堂,生活非常清苦。到那邊后也不得安寧,就一路順流東下,到了三峽,最后還去了湖南。再一種就是純粹的旅游了,去玩,當然非常自由。旅游的方式,一種是群游,一大堆人;一種是獨游,一個人。一大堆人就是旅行團了,好處是不用費心,什么東西都安排好;壞處就是你跟當?shù)氐拿袼?,跟當?shù)氐恼Z言之間,永遠隔著幾十個同胞,雖然號稱去了美國,結(jié)果沒有碰見美國人,也沒有講英文,沒有認識到美國的民主制度,等等。這個群游很熱鬧,可是不夠反省,你想得太少。一個人游考驗你的意志,還有你靈活的應變方式,壞處就是太寂寞了,你有感想沒有人來聽,沒有人可以交流。所以打個折中,也不要群游也不要獨游,兩三個人游。你跟你的女友同游,當然很好。夫妻兩個游,也很好。我常覺得兩個好朋友出門旅行,一個禮拜后回來還沒有吵過架,其中一定有一個圣人,了不起。我常常跟我的妻子一起旅行。
英國有句話叫做:烏鴉去旅行回到家里,其烏如故。也就是說,你出外旅行沒有吸收到什么東西,那等于沒有改變。旅行一定要放遠你的目光,會變化你的氣質(zhì)。比如說我如果沒有來香港,來香港沒有去聽音樂會,前面幾排沒有坐著印度人,那我就不會知道印度人都有個習慣,他們聽到高興的時候是搖頭的。所以旅行時看到不同的民族、不同的習慣,你就會心胸寬大點,并不是世界上每個人都按照你的生活和你的方式在過日子,你可以參考別人的方式。清朝一位作家,叫潘耒,他說“近游不廣,淺游不奇,便游不暢,群游不久”。離游的地方很近,那就不夠廣闊;如果淺淺地游,不深入地游,那就遇不到奇妙的事情;如果你去出差,然后剩下來兩天用來旅游,那么就不夠暢快;一大堆人一起游,這個人生病了要回家,那個人時間到了要去上班,所以游不久。
旅行如果去外國到底去看什么呢?如果你是外向的,喜歡到戶外活動,最好看的自然是名山大川,比如美國尼亞加拉大瀑布。尼亞加拉瀑布其實是小瀑布,我有一年到巴西去看伊瓜蘇瀑布,有幾十個尼亞加拉那么大,連綿不止,有兩里多長。好多瀑布垂下來,到半山腰再轉(zhuǎn)一個折,然后再往下。瀑布是一條河遇到峭壁急轉(zhuǎn)直下,好像一個人到了中年遇到非常大的變化。或者去看一個都市,一個都市的街景、廣場、雕像,等等,這也是一種看法。
有部電影叫《午夜巴黎》,就是講巴黎半夜發(fā)生的很多事情,它們跟歷史發(fā)生的關系。如果你很歡喜文化,那么你一定會到教堂、博物館、美術館、歌劇院等。有很多朋友不喜歡進教堂,覺得“我又不信基督,進教堂干嗎?”但其實一個大教堂就是一個博物館,里面有歷史。比如說英國的教堂,里面有很多雕刻,有很多名畫,可以說是一個很綜合的文化陳列館。你推開門進去,跟外面的世界就隔絕了。你坐在椅子上,看著天使,感覺靈魂出竅,好像升上天國一樣。如果你出門是為了去消費,把錢用光之后回家,你到處玩玩但無所用心,那么你只是一個觀光客。
關于旅行與文化,我想講錢幣。一說到錢好像是充滿銅臭,但其實鈔票上大有文化。一個國家為什么會把這個人的頭像擺在鈔票上,那一定是非常重大的決定。
比如法國鈔票挺有意思。總統(tǒng)從來不上鈔票,上的一定都是音樂家、畫家或者學者。二十元上面是法國浪漫派作曲家德彪西,他的名曲之一是《大?!?,所以鈔票背后就是海潮起伏。五十元上面是一個小男孩,他在第一次世界大戰(zhàn)時為國犧牲了,他就是《小王子》的作者安東尼·圣??颂K佩里。一百元上面是法國浪漫派畫家德拉克洛瓦,鈔票背后是他拿著一支羽毛筆在寫日記。他的日記是藝術史重要的參考資料。他沒能參加法國大革命,但他后來畫了《自由引導人民》,畫自由女神率領巴黎市民起來革命。后來新的一百法郎上面是一位現(xiàn)代畫大師,后期印象派、后來的立體派等都受他的影響,他就是塞尚。舊版的兩百法郎左上角是正義之神,拿著一個天平,右邊這個人是一個貴族,孫中山經(jīng)常提到他,這個人就是孟德斯鳩。五百法郎上面是一對夫妻,兩人一起獲得諾貝爾獎,后來丈夫去世了,妻子仍然努力,并且發(fā)現(xiàn)了鐳,這就是居里夫婦,背面是居里夫人的實驗室。
再來看蘇格蘭鈔票。五英鎊的正面是蘇格蘭著名詩人浪漫派的先驅(qū)羅伯特·彭斯,他是農(nóng)民出身,可惜37歲就死了。鈔票后面是一只老鼠,一般游客可能會以為蘇格蘭盛產(chǎn)老鼠。其實不是,因為這個老鼠是詩人詩歌中的老鼠。彭斯做農(nóng)夫的時候,犁田時犁到一個老鼠窩,老鼠就倉皇而逃。那時候已經(jīng)冬天了,非常冷,他覺得很抱歉,就寫了一首詩叫《向老鼠道歉》,可以看出他充滿人道精神。他也寫過很多情詩,其中很有名的一首寫道:啊,我的愛人像一朵紅紅的玫瑰,在六月里迎風初開。所以老鼠跟玫瑰就出現(xiàn)在這張鈔票上。
這就是鈔票之中的文化,銅臭之中不能掩蓋文化的芬芳。希望大家都能做一個成功的旅行者,而不只是觀光客。
責任編輯:黃月芬