有效的溝通，心與心的透析

劉秀英

◆摘 要：師生之間有效的溝通程度決定著教育的效果。有效的溝通是一門(mén)藝術(shù)，是聯(lián)系老師與學(xué)生的情感紐帶，是幫助問(wèn)題學(xué)生的一劑良藥。溝通是班主任老師管理好班級(jí)的有效手段。在教師與學(xué)生的心與心之間搭建一座溝通的橋梁才能建立一個(gè)和諧的班級(jí)。

◆關(guān)鍵詞：師生關(guān)系；溝通藝術(shù)；班級(jí)管理

新課程理念要求，教師要根據(jù)時(shí)代變化轉(zhuǎn)變自身的教育理念，要與學(xué)生營(yíng)造新型的師生關(guān)系，幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。在傳統(tǒng)的教育管理中，教師與學(xué)生缺乏有效溝通，教師始終將自己定位為一個(gè)高高在上的身份，與學(xué)生只是傳授與接受的關(guān)系，師生關(guān)系僵硬，導(dǎo)致教師管理效率低下。新時(shí)代要求，教師要如何才能做到營(yíng)造和諧的師生關(guān)系，做好師生之間心靈的溝通呢？本文對(duì)此展開(kāi)探討。

1要真正用心關(guān)愛(ài)學(xué)生

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們。”作為教師，應(yīng)傾心竭力投入所熱愛(ài)的教育事業(yè)，用真情去關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。教師是學(xué)生成長(zhǎng)路上的重要引路人，只有教師有足夠的耐心和愛(ài)心，才能讓學(xué)生的成長(zhǎng)之路更有安全感，從而有助于學(xué)生潛能的激發(fā)。首先，教師應(yīng)該真心關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生。每個(gè)學(xué)生由于家庭背景、生活環(huán)境和受教育方式都存在個(gè)體差異，因此在學(xué)習(xí)能力和個(gè)人性格特征上都有很大的區(qū)別，作為教師，要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的這種個(gè)體差異，并充分尊重他們的差異，只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們的教育管理才是真正的面向全體學(xué)生。真心關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，就是要求教師要把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子一樣，從心理上、學(xué)習(xí)上、思想品德教育上全面關(guān)注，對(duì)待學(xué)生一視同仁，不區(qū)別對(duì)待，對(duì)待每一位學(xué)生都拿出百分百的真心，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，你積極安慰，當(dāng)學(xué)生誤入歧途時(shí)，你及時(shí)引導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生迷茫無(wú)助時(shí)，你清晰指點(diǎn)，只有真心的關(guān)系和鼓勵(lì)每一位學(xué)生，就能夠在某一瞬讓學(xué)生產(chǎn)生巨大的心靈感應(yīng)和情感共鳴，達(dá)到師生心靈的溝通。其次，是要尊重和信任每一名學(xué)生。對(duì)于表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生，要積極的給予鼓勵(lì)，對(duì)于表現(xiàn)不是那么優(yōu)異的學(xué)生，要保護(hù)他們的自尊心。在教育和管理的過(guò)程中，要始終堅(jiān)持對(duì)學(xué)生保持尊重的態(tài)度，尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性，尊重他們的情感，只有這樣，學(xué)生才會(huì)敞開(kāi)心扉。對(duì)待小學(xué)生，既不可放任自流，也不可過(guò)于嚴(yán)厲，要根據(jù)他們的年齡特征、性格特征、心理特征及特殊的環(huán)境特點(diǎn)寬嚴(yán)并濟(jì)，從而達(dá)到與他們達(dá)到心靈相容。

2充分給予學(xué)生疏導(dǎo)與幫助

作為新時(shí)代的教師，不能再將眼光只局限到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)之上，只關(guān)注學(xué)生考試分?jǐn)?shù)，而忽略學(xué)生其它方面的發(fā)展。首先在心理方面，教師要加強(qiáng)與學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的心理特點(diǎn)和心理變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理障礙和不良心理心緒。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良心理的出現(xiàn)，必須及時(shí)疏導(dǎo)，針對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)具體分析，把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，針對(duì)性的進(jìn)行引導(dǎo)與幫助，讓學(xué)生盡早的解開(kāi)心結(jié)，保持心理的健康發(fā)展。其次在思想品德方面，教師也不可忽視。俗話說(shuō)“教書(shū)育人”，其中“育人”也是非常重要的，教師要利用一切活動(dòng)幫助學(xué)生獲得思想上的進(jìn)步，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的人生觀和價(jià)值觀，擁有分辨正邪的能力，促進(jìn)學(xué)生思想品德的健康發(fā)展。作為教師，只有重視學(xué)生多方面的發(fā)展因素，并積極進(jìn)行引導(dǎo)，才能幫助學(xué)生更好的全面發(fā)展。

3充分展現(xiàn)民主作風(fēng)

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師與學(xué)生要轉(zhuǎn)變師生關(guān)系，盡量擺脫傳統(tǒng)的施教者與受教者的僵硬關(guān)系，而是建立一種對(duì)話理解的新型師生關(guān)系。教師不能端著“架子”，給學(xué)生一種高不可攀的感覺(jué)，而是要想辦法融入的學(xué)生中間去，用學(xué)生的思維去思考問(wèn)題，站在學(xué)生的角度與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、一起生活、一起娛樂(lè)、一起探討人生理想，讓學(xué)生感受到教師不是嚴(yán)肅無(wú)趣的，從而減少內(nèi)心對(duì)教師的畏懼感，在這種關(guān)系狀態(tài)下與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，學(xué)生就能感受到老師對(duì)他們的理解，明白教師是可以信任的，有問(wèn)題可以多與教師溝通。在開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)時(shí)，教師也要避免“一言堂”，要充分展現(xiàn)民主作風(fēng)，將活動(dòng)的策劃、組織、實(shí)施等主動(dòng)權(quán)都交到學(xué)生手中，充分發(fā)揮他們的主動(dòng)積極性，要求他們積極評(píng)議、出言獻(xiàn)策、民主決議，而不是“老師絕對(duì)權(quán)威”、“老師說(shuō)的都是對(duì)的”。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生主人翁精神和參與意識(shí)，也進(jìn)一步融洽了師生的溝通。

4加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，提高修養(yǎng)

社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，作為教師也要時(shí)刻保持一顆學(xué)習(xí)的心態(tài)，不可固步自封，沿用傳統(tǒng)的管理模式和教學(xué)模式。在新形勢(shì)新社會(huì)背景下，教師應(yīng)該注重自我提升，無(wú)論是在專業(yè)知識(shí)技能上，還是在自身素質(zhì)和修養(yǎng)上，都要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步。現(xiàn)在社會(huì)也比較重視對(duì)教師的培訓(xùn)，因此只要有機(jī)會(huì)，教師應(yīng)該積極的參與各種培訓(xùn)，有意識(shí)的提高自身的綜合能力，多學(xué)習(xí)溝通知識(shí)，并將所學(xué)知識(shí)靈活的運(yùn)用到學(xué)生的教學(xué)和管理中。教師只有自身有了豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備的溝通技巧，具備較強(qiáng)的個(gè)人能力和較高的素質(zhì)和修養(yǎng)，才能更有責(zé)任心、更有愛(ài)心的開(kāi)展師生溝通，提高師生溝通的有效性，讓學(xué)生樂(lè)于接受教師，樂(lè)于與教師分享所得所見(jiàn)，從而達(dá)到溝通的共鳴。

總之，只有教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，用正確的方式去處理師生關(guān)系，用真誠(chéng)的心與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，才能獲得學(xué)生的信任，營(yíng)造良好的師生關(guān)系。只有師生關(guān)系和諧，才有助于創(chuàng)建融洽和諧的教學(xué)氛圍，有助于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]侯元元.小學(xué)語(yǔ)文課堂中的師生溝通藝術(shù)探究[J].語(yǔ)文天地：小教版，2017（7）：25-25.

[2]張焱.淺談小學(xué)班級(jí)管理中師生溝通藝術(shù)探究[J].神州，2017（6）：108-108.

[3]齊伊玲.注重溝通，讓班級(jí)管理更見(jiàn)成效[J].新課程（上），2017（2）：203-203.

[4]班洪艷.淺談師生進(jìn)行有效溝通的技巧[J].現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，2017（1）：104-105.