拉康欲望理論視角下的希刺克厲夫

王梓晴

◆摘 要：《呼嘯山莊》中的希刺克厲夫是一個極具特色的小說人物。他冷酷而殘忍，但事實上他也是一個可憐之人，他這一生中缺乏了許多普通人都擁有的東西。因此，他此后所有行為的根源，都可以解釋為因缺乏而產(chǎn)生的欲望。本文從精神分析學(xué)家拉康的欲望理論為基礎(chǔ)，分析希刺克厲夫這個人物背后深層而復(fù)雜的欲望。從宏觀層面來看，希刺克厲夫的欲望也就是“他者的欲望”、“他者欲望之欲望”。

◆關(guān)鍵詞：《呼嘯山莊》；希刺克厲夫；拉康；欲望理論

艾米麗·勃朗特的《呼嘯山莊》從面世的那一天開始，便陷入了輿論的漩渦之中。有人認為它是英國文學(xué)史上最奇特也最具與震撼力的小說之一。然而《評論季刊》卻認為它“集法國小說派一切不顧廉恥、令人惡心之粗俗的方面，選定邪惡來作為其本身的解毒劑?！边@樣一部處于輿論中心的小說，以其陰郁怪異的風(fēng)格，給世界展示了一個極具特色的人物——希刺克厲夫。

雅克·拉康，弗洛伊德之后最為著名的精神分析學(xué)家。除此之外，他還是語言學(xué)家、文藝理論家、哲學(xué)家。拉康對弗洛伊德理論的革命性創(chuàng)造，使他在精神分析學(xué)界占據(jù)了極其重要的地位。欲望理論便是拉康理論體系中重要的組成部分。拉康曾說，欲望就是缺乏。而《呼嘯山莊》中的孤兒希刺克厲夫，他一生中缺乏的東西，正是他強烈而扭曲的欲望源泉。下面，本文將基于拉康的欲望理論，分析《呼嘯山莊》中男主人公希刺克厲夫人物形象背后的復(fù)雜欲望。

一、欲望就是他人的欲望

拉康認為，“人的欲望就是他人的欲望?！倍^的人的欲望即“他人之欲望”，也有著多重的含義。希刺克厲夫的欲望亦是如此。

（一）欲望是對他者的欲望

這里的“他者”可以是一個人，也可是一個事物。自己，就是每一個人已經(jīng)擁有的東西。因此，除自己以外的所有事物都有可能成為一個人的欲望。人最原始的欲望就是對母親的欲望，即母親是每一個人的最初的“他者”。

對于希刺克厲夫來說，他的欲望就是與凱瑟琳有關(guān)的欲望。在他風(fēng)雨飄搖的人生中，凱瑟琳是唯一一個如此喜歡他，并陪伴他走過最幸福的時光的人。他對她的依戀是不可估量的。因此，他的欲望不僅是對凱瑟琳這個“他人”的欲望，也是對凱瑟琳的愛與陪伴這種“他物”的欲望。

（二）欲望是對“他者的欲望之欲望”

一方面，指的是人所欲望的客體，其實亦是他人所欲望的客體；另一方面，指的是人的欲望是想得到他人之承認的欲望。

希刺克厲夫欲望的客體的直接指向是凱瑟琳以及凱瑟琳的愛與陪伴。而這恰好也是埃德加欲望的直接客體。對于希刺克厲夫來說，他得到了凱瑟琳的愛，卻失去了她的陪伴；對于埃德加來說，他得到了凱瑟琳的陪伴，卻沒有得到她真正的愛。他們所缺失的那一部分，就是他們的欲望。不可否認，正是因為兩個人的對峙爭奪狀態(tài)，讓兩個人的欲望愈加強烈，更是直接導(dǎo)致了希刺克厲夫欲望的異化。除此之外，希刺克厲夫欲望的間接指向的，是所有人類都期望的陪伴與愛情。因此，希刺克厲夫的欲望客體，亦是他人的欲望客體。

此外，在拉康欲望理論中，欲望不但有需要的特征，即它總是朝向?qū)ο?，尋找對象，以求滿足；而且它又有需求的特征，即它總是面向他人的，希冀得到他人的認可。希刺克厲夫的欲望也是如此。埃德加之所以得到了凱瑟琳的陪伴，其實就表現(xiàn)了凱瑟琳對埃德加的社會地位與財富的認同。她向往這樣的生活，才會拋下心愛之人，嫁給埃德加。因此，希刺克厲夫在被拋棄后的行為，同樣可以這樣解釋。他變成一個百萬富翁，他用盡手段去折磨林惇家，正是想要讓凱瑟琳明白，他也是一個有地位有能力的人了。他想要得到凱瑟琳的認同與能力的承認，來希望得到凱瑟琳的陪伴與愛的終極欲望目標。

盡管他與這個社會沒有過深的接觸，但他依舊是根據(jù)社會上其他人的觀點來產(chǎn)生欲望。世人需要愛與陪伴，他也需要；埃德加需要凱瑟琳，他也同樣需要凱瑟琳；凱瑟琳承認了埃德加是一個有地位且值得相伴一生的人，他也想得到凱瑟琳這樣的承認。如此一來，希刺克厲夫的欲望亦是對他者欲望之欲望。

二、結(jié)語

欲望源于存在的缺失。這世界上存在著萬事萬物，就算是世界上最幸福的人，也不可能擁有所有東西。更何況是一個從小風(fēng)餐露宿的孤兒呢？從拉康的欲望理論視角下，希刺克厲夫的欲望是如此的普通，卻又是如此的與眾不同。他和常人一樣，有著大家都在追求的欲望?？墒撬质侨绱说牟灰粯?，他對于其欲望的執(zhí)念卻使他的欲望異化，使他表現(xiàn)出那陰郁恐怖的一面。艾米麗·勃朗特筆下這樣一個與眾不同而傳神的人物，不僅在文學(xué)史上畫下了濃墨重彩的一筆，也在其他相關(guān)的領(lǐng)域，留下了深深淺淺的印痕。

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