吳王姐
【摘 要】古詩詞是一種感情豐富的藝術(shù),人們?cè)阼b賞古詩詞的同時(shí),也在提高自身的審美能力。古詩詞的審美教育是在古詩詞鑒賞的審美體驗(yàn)之上的情感教育,這是對(duì)小學(xué)生的審美思維建立的有效途徑。古詩詞的審美教育也是自己的情感與作者情感融合的過程,在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中,小學(xué)生的審美會(huì)上升到新的階段。本文通過對(duì)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)與審美教育的探究,提出了一系列改進(jìn)措施。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;古詩詞;審美;教育
審美教育是一種特殊的情感教育,突出的特點(diǎn)是以美感人、以美動(dòng)情等特點(diǎn)。審美教育帶給學(xué)生的是語言能力的提升。古詩詞的教育在整個(gè)語文課本上不可或缺,古詩詞的審美是一種虛化的情感,只有領(lǐng)會(huì)到古詩詞帶來的奧妙世界,自身的情感能力才能上升到一個(gè)新階段,并且可以培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德思想,對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育具有極大幫助。古詩詞教育不僅代表藝術(shù),也是一門科學(xué),古詩詞審美必將成為小學(xué)語文的主要任務(wù)之一。
一、對(duì)古詩詞與審美教學(xué)質(zhì)量的提升措施分析
(一)提高學(xué)生的誦讀能力
古詩詞的學(xué)習(xí)不僅僅通過閱讀詩句進(jìn)行,需要對(duì)詩詞詠誦背讀。詩歌教學(xué)中不可缺少的便是誦讀,誦讀古詩詞有助于提升學(xué)生的語言運(yùn)用能力,激發(fā)學(xué)生潛意識(shí)的審美能力,在誦讀的過程中將文字變成聽覺聯(lián)動(dòng)的信息,可在腦海中留下美的印象,最終達(dá)到審美的目的,古人云“讀書百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。例如,在學(xué)習(xí)《春夜喜雨》時(shí),教師讓學(xué)生朗誦“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,學(xué)生通過朗誦便可以得到春夜里綿綿細(xì)雨濕潤土地的情景,教師讓學(xué)生進(jìn)行集體朗誦,加深意境的重現(xiàn),帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)審美的世界。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的想象力
古詩詞中蘊(yùn)含的美學(xué)需要學(xué)生運(yùn)用想象力重現(xiàn),這就要求學(xué)生的想象力強(qiáng)大并且豐富。想象力源自生活,生活也是進(jìn)行古詩詞創(chuàng)作的橋梁。例如,賞析杜甫的《登高》時(shí),描寫了包括鳥、風(fēng)、猿、沙等景物,將秋天的蕭瑟表現(xiàn)得淋漓盡致,教師讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,認(rèn)真思考這些景物帶給詩人什么樣的意境,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的想象力,重現(xiàn)登高之境,教師將學(xué)生的思考方向放在杜甫此時(shí)的身世,想象杜甫老年生活是何種場面。古詩詞源自生活,無論如何變換都離不開生活,從生活入手也是審美教育的基礎(chǔ),因此,結(jié)合想象力和實(shí)際的生活場景能夠達(dá)到理解古詩詞意境能力;其次就是要掌握審美對(duì)象的想象特征。只有想象一些事物本來存在的特征才具有審美價(jià)值。例如,在賞析《梅》一文中,由于梅是冬季盛開的植物,不能想象梅是夏季的植物,并將夏季的一些植物特點(diǎn)強(qiáng)加給梅花。
(三)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力
培養(yǎng)學(xué)生的審美能力也是小學(xué)素質(zhì)教育的要求,因此,審美能力更可以說是一種個(gè)性培養(yǎng)指針。培養(yǎng)審美能力首先是重視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。例如,在學(xué)習(xí)《逢雪宿芙蓉山主人》時(shí),教師可以針對(duì)犬吠這一有特點(diǎn)的事務(wù)進(jìn)行探討,不同學(xué)生對(duì)“犬吠”具有不同的理解。有的學(xué)生認(rèn)為是其他人家的狗受到驚嚇的叫聲,有的認(rèn)為是主人家的狗在叫,有的則認(rèn)為是作者的狗在叫。同一事物出現(xiàn)不同的審美感受就是學(xué)生的個(gè)性化展示。另外,要注重學(xué)生與教師的情感交流。教師和學(xué)生的審美教學(xué)最終體現(xiàn)在課堂上的情感交流,激發(fā)二者的共鳴。
(四)創(chuàng)新課堂教學(xué)方式
首先,從備課階段改進(jìn)的措施是將自己當(dāng)作一個(gè)普通讀者,拋開教師的身份,將自己的感悟帶入教案中;其次就是課堂的創(chuàng)新措施。對(duì)于小學(xué)生而言,越活躍的課堂氛圍學(xué)生越喜歡。因此,提高課堂活躍度,改變傳統(tǒng)課堂死板的特點(diǎn)是進(jìn)行審美教育的必要工作。例如,在北方某小學(xué)開展翻轉(zhuǎn)課堂創(chuàng)新理念——學(xué)生做老師。學(xué)生輪流上臺(tái)鑒賞古詩詞,說出自己對(duì)古詩詞的體會(huì),結(jié)合自己的體驗(yàn)講述自己理解的審美包括哪些方面,教師指導(dǎo)學(xué)生的思考方向僅僅依賴主題發(fā)展。學(xué)生設(shè)置一些詩詞的題目,通過提問的方式將學(xué)生的思想表達(dá)出來,這是鍛煉學(xué)生審美能力最有效的途徑之一。在這種課堂氛圍下,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)出來,有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念,有利于學(xué)生吸收古詩詞知識(shí),這才是古詩詞鑒賞該有的樣子。
二、對(duì)學(xué)生的古詩詞與審美學(xué)習(xí)的建議
(一)學(xué)生之間古詩詞誦對(duì)
古詩詞誦對(duì)的起源可以追溯到春秋戰(zhàn)國時(shí)期,古詩詞誦對(duì)是流傳最廣泛的語言教學(xué),但在明末清初被廢止了。在學(xué)習(xí)現(xiàn)在的語言學(xué)習(xí)過程中,古詩詞誦對(duì)卻發(fā)揮出不一樣的煙火。古詩詞誦對(duì)講究語言的工整性,如春對(duì)求,晴對(duì)陰,夜晚對(duì)白天,白銀對(duì)黃金等。古詩詞誦對(duì)的作用是可以讓學(xué)生理解古詩詞的基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)審美思維,種下審美教育的種子。
(二)古詩詞的即興表演
學(xué)習(xí)古詩詞的過程中,教師可以讓學(xué)將詩人創(chuàng)作的過程表演出來,這種表演不需要前期準(zhǔn)備,在課堂上即興表演效果最佳。例如,在學(xué)習(xí)李白的《送汪倫》時(shí) ,讓學(xué)生重現(xiàn)送別之景。一名學(xué)生扮演李白,一名學(xué)生扮演汪倫,在講臺(tái)前重現(xiàn)送別的情景,任由學(xué)生自己發(fā)揮送別時(shí)的語言,這個(gè)過程要求學(xué)生帶著自己的感情表演,最后由學(xué)生投票選出最佳男主角或最佳女主角。通角色扮演引起學(xué)生的共鳴,揣摩詩人的心境,最終達(dá)到審美目的。
總結(jié)
古詩詞具有美的特點(diǎn),品味古詩詞的過程也是一種審美過程,每一首古詩詞,不同學(xué)生有不同的見解,每一位同學(xué)所追求的意境也不同。因此,在學(xué)習(xí)的過程中,教師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況,通過古詩詞的鑒賞和誦讀讓學(xué)生領(lǐng)悟其中的美學(xué)意義。如何將古詩詞的美學(xué)傳達(dá)給學(xué)生是每一位教育工作者追求的目標(biāo)之一,值得教育工作者花費(fèi)時(shí)間、精力去探索、研究。
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