閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

章亞琴 （江蘇海安市實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。一方面，國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀有利于繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育發(fā)展思想的客觀需要。另一方面，國(guó)學(xué)經(jīng)典教育對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)，培養(yǎng)情感態(tài)度與價(jià)值觀也具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。利用國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀是國(guó)學(xué)教育和學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要突破口。

一、利用國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀促進(jìn)師生有效互動(dòng)

在現(xiàn)代教學(xué)中，課堂教學(xué)已經(jīng)不是傳統(tǒng)教學(xué)模式下教師講、學(xué)生聽的填鴨式教學(xué)，而是建立在以學(xué)生為主體，師生有效互動(dòng)的基礎(chǔ)之上的新型教學(xué)模式。語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)教學(xué)的提出更是將師生互動(dòng)推到了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的前沿。在國(guó)學(xué)教學(xué)中利用有效的師生互動(dòng)，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

教師在給學(xué)生教授國(guó)學(xué)經(jīng)典中的詩(shī)歌篇目教學(xué)時(shí)，就必須要注重突出師生互動(dòng)。一般來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)詩(shī)歌都有其創(chuàng)作的時(shí)代背景、作者的生活經(jīng)歷與人生際遇等，這些與詩(shī)歌的內(nèi)容和詩(shī)歌表現(xiàn)的情感都有十分密切的聯(lián)系。教師在開展教學(xué)的過(guò)程中，就可以充分利用師生互動(dòng)來(lái)開展教學(xué)。一方面，對(duì)于了解詩(shī)歌作者的生平背景、創(chuàng)作的時(shí)代背景等可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主查找資料的形式來(lái)完成，在教學(xué)時(shí)，教師針對(duì)作者在詩(shī)歌中表達(dá)出的個(gè)人情感可以讓學(xué)生間討論，或者是師生共同探索，或者是教師提問(wèn)學(xué)生回答的方式來(lái)加以分析和探究。如，詩(shī)歌《憫農(nóng)》的教學(xué)中，對(duì)于作者李紳在詩(shī)歌中表達(dá)出的對(duì)農(nóng)民生活艱辛的同情，對(duì)農(nóng)民悲慘命運(yùn)的關(guān)心，教師就可以通過(guò)根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容的講解，讓學(xué)生與教師展開共同討論、合作探究來(lái)加以分析，進(jìn)而讓學(xué)生形成關(guān)注農(nóng)業(yè)、關(guān)心農(nóng)民疾苦的情感。

總之，師生有效互動(dòng)，可以促進(jìn)學(xué)生更加主動(dòng)、積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，同時(shí)有效提高教學(xué)效率，讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中更加深刻全面地理解知識(shí)，進(jìn)而不斷發(fā)展自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。

二、利用國(guó)學(xué)經(jīng)典促進(jìn)學(xué)生思想情感與價(jià)值觀的提升

詩(shī)詞歌賦是國(guó)學(xué)經(jīng)典的重要內(nèi)容，其中蘊(yùn)含著豐富的語(yǔ)文知識(shí)和思想情感與價(jià)值觀念，是對(duì)學(xué)生開展語(yǔ)文素養(yǎng)教學(xué)的重要素材，在利用國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)實(shí)踐中，教師要充分利用詩(shī)詞歌賦這一有效的素材，提升學(xué)生的情感與價(jià)值觀。

教師在給學(xué)生講授詩(shī)歌的修辭等知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，就可以采取誦讀法這一傳統(tǒng)教學(xué)方法，讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)的誦讀，掌握其中的平仄停頓等知識(shí)，達(dá)到書讀百遍其義自見(jiàn)的目的。如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)陸游的《示兒》這一篇詩(shī)歌時(shí)，就可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的作者的愛(ài)國(guó)情感，讓學(xué)生形成熱愛(ài)祖國(guó)的良好情感，在學(xué)習(xí)林則徐“茍利國(guó)家生死以、豈因禍福避趨之”的名句時(shí)我們就可以讓學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景、相關(guān)歷史事件加以理解，既學(xué)習(xí)了相關(guān)的歷史知識(shí)，同時(shí)也從其中感受和體會(huì)到作者的愛(ài)國(guó)主義精神。又如，《天凈沙·秋思》這首詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中描寫的枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、古道、西風(fēng)、瘦馬等具體的景物進(jìn)行分析，結(jié)合傳統(tǒng)詩(shī)歌中的景物代表的意境和情感，就這首詩(shī)歌表達(dá)的游子在外、睹物思情、思戀家鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情加以體會(huì)和分析，進(jìn)而在知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深化對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含著豐富的語(yǔ)言文化知識(shí)和傳統(tǒng)道德情感，學(xué)生在詩(shī)詞歌賦的學(xué)習(xí)中既學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，又獲得情感態(tài)度及價(jià)值觀的提升，促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展進(jìn)步。

三、利用國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

自主學(xué)習(xí)能力是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的重要一項(xiàng)，語(yǔ)文教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)積累和情感態(tài)度發(fā)展，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀光是課堂教學(xué)是不夠的，還需要學(xué)生在課堂之外進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，通過(guò)課外閱讀提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

在國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)中，教師可以通過(guò)布置一定的教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生在課外自己完成，教師利用課堂教學(xué)時(shí)間進(jìn)行檢查。如，可以布置一定數(shù)量的國(guó)學(xué)篇目給學(xué)生背誦，教師在課堂教學(xué)時(shí)對(duì)背誦情況加以檢查。如，對(duì)于學(xué)生的課外自主學(xué)習(xí)，教師還可以組織課堂討論活動(dòng)，讓學(xué)生們就國(guó)學(xué)經(jīng)典自主學(xué)習(xí)的感悟和收獲進(jìn)行交流和討論，對(duì)學(xué)習(xí)效果較好的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)。此外，教師還可以利用與國(guó)學(xué)相關(guān)的影視資料輔助教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，提升學(xué)習(xí)實(shí)效。

總之，國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)不僅要注重知識(shí)的傳授，還要注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)是語(yǔ)文知識(shí)、情感態(tài)度與價(jià)值觀念、學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力的綜合，在國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀中，要充分利用教學(xué)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)積累和情感態(tài)度養(yǎng)成，以及自主學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣的形成，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。