數(shù)字新媒體時(shí)代中國傳統(tǒng)連環(huán)畫藝術(shù)樣式的傳承與發(fā)展

【摘要】數(shù)字化連環(huán)畫獨(dú)具趣味性、豐富性和科技性，符合現(xiàn)代科技高速發(fā)展背景下人們的閱讀習(xí)慣，因此，傳統(tǒng)經(jīng)典連環(huán)畫數(shù)字化發(fā)展是必然趨勢。文章從數(shù)字新媒體技術(shù)與傳統(tǒng)經(jīng)典連環(huán)畫的結(jié)合、數(shù)字化連環(huán)畫的發(fā)展現(xiàn)狀與應(yīng)用方面展開論述，提出數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫的市場前景以及發(fā)展的可能性。

【關(guān) ?鍵 ?詞】數(shù)字新媒體;連環(huán)畫;經(jīng)典

【作者單位】劉路遙，大連醫(yī)科大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。

【基金項(xiàng)目】遼寧省高等學(xué)?；究蒲许?xiàng)目青年項(xiàng)目“遼寧省地域美術(shù)資源連環(huán)畫在高等美術(shù)課程教學(xué)中的應(yīng)用研究”（WQ2017002）的階段性研究成果。

【中圖分類號】J2-39 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2019.14.026

隨著數(shù)字新媒體技術(shù)的發(fā)展，中國傳統(tǒng)連環(huán)畫已然成為被收藏的藝術(shù)品，但這并不意味著中國傳統(tǒng)連環(huán)畫發(fā)展的終結(jié)。當(dāng)今時(shí)代，傳統(tǒng)連環(huán)畫與數(shù)字新媒體技術(shù)不斷融合，在繼承藝術(shù)樣式的同時(shí)也在進(jìn)行新的嬗變。

一、中國傳統(tǒng)經(jīng)典連環(huán)畫與數(shù)字新媒體技術(shù)

中國傳統(tǒng)連環(huán)畫于20世紀(jì)初在上海興起，其大多取材于傳統(tǒng)故事、典故或現(xiàn)實(shí)主義作品，先編成簡明的文字腳本，再繪制成小型畫幅;其內(nèi)容題材、藝術(shù)形式、連續(xù)幅數(shù)和出版規(guī)模等不斷豐富和發(fā)展。短短幾十年，連環(huán)畫受到社會民眾喜愛并迅速發(fā)展，演變成具有獨(dú)特藝術(shù)面貌的藝術(shù)形式。而數(shù)字新媒體技術(shù)誕生于21世紀(jì)，其采用數(shù)字技術(shù)對聲音、視頻等進(jìn)行處理，是制作音樂、視頻、電子游戲、電子書籍的常用方式之一。隨著我國對數(shù)字新媒體技術(shù)開發(fā)投入力度的加大，多媒體藝術(shù)快速發(fā)展，不斷影響中國傳統(tǒng)連環(huán)畫從業(yè)者的觀念。中國傳統(tǒng)連環(huán)畫從業(yè)者在尊重傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí)，將經(jīng)典的傳統(tǒng)連環(huán)畫進(jìn)行重新編排，增強(qiáng)傳統(tǒng)連環(huán)畫的藝術(shù)感染力，形成集視覺、聽覺、觸覺于一體的數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫。

如今中國傳統(tǒng)連環(huán)畫與數(shù)字新媒體技術(shù)密不可分。其一， ?二者為互補(bǔ)關(guān)系。一方面，數(shù)字新媒體技術(shù)增強(qiáng)了傳統(tǒng)連環(huán)畫的現(xiàn)代性，另一方面，傳統(tǒng)連環(huán)畫的趣味性促進(jìn)了數(shù)字新媒體技術(shù)的發(fā)展。其二， ?二者為互相促進(jìn)的關(guān)系。數(shù)字新媒體技術(shù)可以拓展傳統(tǒng)連環(huán)畫單一的閱讀方式和藝術(shù)形式，將現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)巧妙地結(jié)合，既體現(xiàn)數(shù)字技術(shù)的現(xiàn)代應(yīng)用，又展示數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫獨(dú)特的藝術(shù)思維和藝術(shù)形式。

二、數(shù)字新媒體時(shí)代中國傳統(tǒng)連環(huán)畫藝術(shù)樣式的傳承現(xiàn)狀

隨著時(shí)代的進(jìn)步，中國傳統(tǒng)連環(huán)畫在繼承和發(fā)展上存在很多問題。比如以往中國傳統(tǒng)連環(huán)畫主要以紙質(zhì)媒介為載體，但受到印刷等條件限制，產(chǎn)品與現(xiàn)當(dāng)代讀者審美不符，逐漸成為連環(huán)畫愛好者收藏、拍賣的藝術(shù)品。此外，中國傳統(tǒng)連環(huán)畫還面臨資料的搜集整理、繪制技藝的傳承、傳播與推廣等問題。這些問題隨著老一輩連環(huán)畫家相繼老去日益凸顯，加上現(xiàn)在國內(nèi)很多傳統(tǒng)連環(huán)畫創(chuàng)作工作室轉(zhuǎn)變創(chuàng)作形式或轉(zhuǎn)行，中國傳統(tǒng)連環(huán)畫產(chǎn)業(yè)日漸衰弱。筆者根據(jù)中國傳統(tǒng)連環(huán)畫現(xiàn)存問題，總結(jié)數(shù)字新媒體時(shí)代下中國傳統(tǒng)連環(huán)畫的傳承現(xiàn)狀及特點(diǎn)，以期為業(yè)界提供借鑒。

1.搜集相關(guān)資源，借助數(shù)字新媒體技術(shù)重新存儲

第一本稍具風(fēng)格特點(diǎn)的連環(huán)畫誕生于1908年，之后，中國傳統(tǒng)連環(huán)畫在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間起到了重要的宣傳作用，受到了人民群眾的喜愛。1949年以前，中國傳統(tǒng)連環(huán)畫的藝術(shù)樣式發(fā)展處于萌芽時(shí)期，這期間連環(huán)畫的繪畫技巧并不成熟，印刷也比較粗糙，加上時(shí)局動(dòng)蕩，使得連環(huán)畫的創(chuàng)作和出版都受到不小的影響。1949年中華人民共和國成立后，國家急需促進(jìn)精神文明建設(shè)，連環(huán)畫作為通俗易懂的大眾娛樂媒介受到重視。這期間誕生了許多優(yōu)秀的作品，如反映國家提倡掃盲運(yùn)動(dòng)的《我要讀書》（圖1）等。1971年至1976年誕生了一種“革命樣板戲”連環(huán)畫，此類連環(huán)畫成為當(dāng)時(shí)配合國家宣傳的主要媒介。1976年以后，中國傳統(tǒng)連環(huán)畫為國家宣傳發(fā)揮了重要作用，被稱為“80年代視覺符號”，其中最著名的代表作是陳宜明、李斌、劉宇廉的《楓》（圖2）。這部連環(huán)畫突破了80年代連環(huán)畫作品常見的表現(xiàn)手法與構(gòu)圖形式，形成了特殊而真實(shí)的連環(huán)畫視覺符號，創(chuàng)造了個(gè)性化的連環(huán)畫藝術(shù)語言形式，為21世紀(jì)中國連環(huán)畫的創(chuàng)作提供了豐富的素材與靈感。

中國傳統(tǒng)連環(huán)畫歷經(jīng)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，如今借助數(shù)字新媒體技術(shù)，形成了數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫。一般做法是，收集經(jīng)典的傳統(tǒng)連環(huán)畫后，將連環(huán)畫高精度掃描并上傳至互聯(lián)網(wǎng)，借助互聯(lián)網(wǎng)的存儲空間保存，這種數(shù)字化的存儲方式較之紙質(zhì)的傳統(tǒng)連環(huán)畫更為環(huán)保，因此成為現(xiàn)代傳承、傳播連環(huán)畫最重要的方式之一。2009年上海人民美術(shù)出版社將包括《紅樓夢》《水滸傳》《白毛女》《三國演義》在內(nèi)的4500多種經(jīng)典傳統(tǒng)連環(huán)畫進(jìn)行收集、整理和數(shù)字化技術(shù)處理，同時(shí)設(shè)立了連環(huán)畫編輯工作室負(fù)責(zé)連環(huán)畫的整合、編排、數(shù)字化制作等后期等工作，使大部分經(jīng)典傳統(tǒng)連環(huán)畫得以保存、傳承和推廣。2009年，上海人民美術(shù)出版社創(chuàng)建了中國海派連環(huán)畫網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)800多種高清數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫在線閱讀。2011年，中國出版集團(tuán)數(shù)字傳媒有限公司為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立90周年取得的輝煌成就，制作了iPad版本紅色經(jīng)典連環(huán)畫系列電子叢書。2019年全國各地的圖書館積極響應(yīng)國家政策號召，開始設(shè)置數(shù)字圖書館中的連環(huán)畫專區(qū)。比如，國家數(shù)字圖書館設(shè)立了數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫在線閱覽專區(qū);黑龍江省圖書館創(chuàng)建了數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫多媒體瀏覽網(wǎng)站，讀者可以通過圖書館官網(wǎng)鏈接直接進(jìn)入數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫專區(qū)閱讀;山東省圖書館推出了中華連環(huán)畫數(shù)字閱讀館，按照連環(huán)畫不同的主題和內(nèi)容分為中國共產(chǎn)黨黨史連環(huán)畫庫、連環(huán)畫研究文獻(xiàn)庫、中國史記連環(huán)畫閱覽室、少年古文連環(huán)畫閱覽室、青少年數(shù)理化連環(huán)畫閱覽室以及連環(huán)畫數(shù)字閱覽室等。此外，微信公共平臺出現(xiàn)了“上海海派連環(huán)畫中心”“中國連環(huán)畫”“老連環(huán)畫”“連環(huán)畫寶藏”“連趣網(wǎng)”等公眾號，方便讀者在手機(jī)上閱讀數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫作品。

2.重新繪制編排，在內(nèi)容制作上不斷革新

隨著數(shù)字新媒體技術(shù)的普及與應(yīng)用，以電視、互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體不斷影響讀者的閱讀觀念。因此，將數(shù)字技術(shù)有效運(yùn)用到經(jīng)典傳統(tǒng)連環(huán)畫中，改變經(jīng)典傳統(tǒng)連環(huán)畫的裝幀方式，重新編排整合經(jīng)典傳統(tǒng)連環(huán)畫勢在必行，但具體做法上要注意以下問題。

在重新繪制時(shí)，應(yīng)注重圖像與腳本文字的完美貼合，以及繪制方式是否適合數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫，而不是在制作上一味復(fù)制傳統(tǒng)連環(huán)畫。在繪制技術(shù)上要充分考慮文字腳本和畫面等因素，比如可加入CG等形式。在創(chuàng)作形式上應(yīng)將傳統(tǒng)連環(huán)畫的二維畫面轉(zhuǎn)換為三維畫面，將黑白線稿轉(zhuǎn)變?yōu)椴噬珗D像，使連環(huán)畫在二次繪制時(shí)更為精確，打造具有時(shí)代感的藝術(shù)圖像符號，制作具有創(chuàng)新性的數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫。這樣在加強(qiáng)連環(huán)畫視覺沖擊力的同時(shí)，還能充分吸引連環(huán)畫愛好者和學(xué)習(xí)者的興趣，讓他們產(chǎn)生身臨其境之感。這種創(chuàng)新形式不僅符合現(xiàn)代人的審美情趣，滿足大眾的信息接收需求，還能增強(qiáng)傳統(tǒng)連環(huán)畫的趣味性，使讀者更容易理解和接受連環(huán)畫的內(nèi)容。

3.融合新媒體技術(shù)，使讀者變被動(dòng)閱讀為主動(dòng)閱讀

經(jīng)歷技術(shù)變革后，傳統(tǒng)連環(huán)畫在繪制手法上朝多元化方向發(fā)展，形成了更具有畫面感、影像感的全新連環(huán)畫創(chuàng)作形式，迎合了現(xiàn)代讀者的閱讀需求。以往中國傳統(tǒng)連環(huán)畫在傳播方面存在明顯弊端，讀者對連環(huán)畫的接收和傳播相對被動(dòng)。隨著數(shù)字新媒體技術(shù)的融入，傳統(tǒng)連環(huán)畫被重新編排并形成數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫，在播放形式上向交互方向轉(zhuǎn)化。讀者可通過官方網(wǎng)站、電視盒子、手機(jī)APP等渠道自由選擇連環(huán)畫的內(nèi)容，利用AR等方式實(shí)現(xiàn)與人物、場景的虛擬互動(dòng)。AR方式可以使讀者身臨其境地感受連環(huán)畫中的故事情節(jié)，改變以往被動(dòng)接受的方式?？偟膩碚f，數(shù)字新媒體技術(shù)為傳統(tǒng)連環(huán)畫的全新展示提供了可能，為經(jīng)典傳統(tǒng)連環(huán)畫作品的傳承和發(fā)展提供了平臺，保證了讀者閱讀連環(huán)畫的便捷性，避免了傳統(tǒng)出版造成圖書在傳播過程中的磨損、破壞等問題，帶給讀者全新的閱讀體驗(yàn)。

綜上所述，中國傳統(tǒng)連環(huán)畫的發(fā)展必須跟上數(shù)字新媒體技術(shù)發(fā)展的步伐，不斷開發(fā)數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫等新產(chǎn)品以適應(yīng)現(xiàn)代讀者的閱讀習(xí)慣，同時(shí)，要以數(shù)字新媒體為傳播媒介，使傳統(tǒng)連環(huán)畫從被動(dòng)傳播變?yōu)橹鲃?dòng)宣傳。

三、數(shù)字新媒體時(shí)代中國傳統(tǒng)連環(huán)畫的發(fā)展

1.繪制方式的突破

20世紀(jì)中國傳統(tǒng)連環(huán)畫大致分為三種藝術(shù)風(fēng)格。其一采用線描手法，此類的作品數(shù)量較多，藝術(shù)風(fēng)格上力求形神兼?zhèn)?，風(fēng)格樸實(shí);其二采用漫畫手法，此類作品在民國時(shí)期數(shù)量較多，造型夸張，多有諷刺意味;其三借鑒西方的藝術(shù)手法，比如素描、透視、造型、色彩等，這類手法在20世紀(jì)80年代逐漸形成并延續(xù)至今，造就了大量優(yōu)秀的經(jīng)典連環(huán)畫作品。以上三種藝術(shù)風(fēng)格各有千秋，其代表作品在中國連環(huán)畫發(fā)展史上均取得了一定的成就。

隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)連環(huán)畫在數(shù)字新媒體技術(shù)的輔助下，融合3D繪畫、動(dòng)態(tài)、音效等元素并朝多元化方向發(fā)展。比如在繪制數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫的環(huán)節(jié)，可以采用3D MAX、LUCIDCHART、Photoshop等三維繪圖軟件，對傳統(tǒng)連環(huán)畫進(jìn)行重新繪制，讓畫面顯得更加立體生動(dòng)，引起讀者的閱讀興趣。

2.交互展示體驗(yàn)的提升

隨著數(shù)字新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，有聲讀物逐漸改變了現(xiàn)代讀者的閱讀習(xí)慣，成為越來越多讀者重要的閱讀方式之一，有聲讀物的音頻形式能夠幫助讀者進(jìn)一步理解文字內(nèi)容。在數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫中加入音頻技術(shù)，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)華麗的視聽效果，還能夠渲染圖像的視覺想象氣氛，幫助讀者進(jìn)一步理解故事情節(jié)，刺激讀者的聽覺神經(jīng)，幫助讀者加深對連環(huán)畫內(nèi)容的印象。

同時(shí)，數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫還可以借助數(shù)字新媒體技術(shù)的交互功能增加連環(huán)畫的互動(dòng)環(huán)節(jié)。比如可以在畫面上采集人物的動(dòng)作和場景光影，用Flash、AE等視頻軟件進(jìn)行剪輯并生成鏈接，讀者可以點(diǎn)擊鏈接參與互動(dòng)。此外，虛擬模擬畫面的互動(dòng)是數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫新的發(fā)展方向，這種方式是運(yùn)用觸感神經(jīng)系統(tǒng)原理，讓讀者將自己融入連環(huán)畫的場景中，甚至直接代入連環(huán)畫中的人物，進(jìn)而身臨其境地體驗(yàn)、感受連環(huán)畫的故事情節(jié)。這種進(jìn)入連環(huán)畫情景中的方式可以吸引更多讀者對傳統(tǒng)連環(huán)畫產(chǎn)生興趣，有利于傳統(tǒng)連環(huán)畫的傳承與發(fā)展。

3.應(yīng)用領(lǐng)域的拓展

中國傳統(tǒng)連環(huán)畫發(fā)展至今，可謂百花齊放，其藝術(shù)樣式、文化內(nèi)涵因數(shù)字新媒體技術(shù)而注入新的活力。隨著時(shí)代的發(fā)展，數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫的前景非?？捎^。為了更好地開發(fā)數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫，拓展其應(yīng)用領(lǐng)域是必不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。比如近年來，高等美術(shù)教育與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域開始加入連環(huán)畫內(nèi)容，為數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫的深入發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。有些高等美術(shù)院校在動(dòng)畫設(shè)計(jì)課程中加入傳統(tǒng)連環(huán)畫繪制環(huán)節(jié)，不僅開拓了傳統(tǒng)連環(huán)畫的傳播途徑，還打破了國內(nèi)動(dòng)畫專業(yè)學(xué)習(xí)的局限性。又如中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代動(dòng)漫的結(jié)合，不僅可以使當(dāng)下的美術(shù)、設(shè)計(jì)系的學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握繪制數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫的技術(shù)，還有利于傳統(tǒng)連環(huán)畫藝術(shù)的傳承，實(shí)現(xiàn)了國內(nèi)傳統(tǒng)動(dòng)畫、漫畫專業(yè)的革新。

中國傳統(tǒng)連環(huán)畫經(jīng)歷了一代又一代的讀者，隨著數(shù)字新媒體技術(shù)的發(fā)展，中國傳統(tǒng)連環(huán)畫需要與新技術(shù)攜手并肩，不斷開發(fā)新的數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫產(chǎn)品。中國傳統(tǒng)連環(huán)畫的數(shù)字化轉(zhuǎn)化是必然趨勢，數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫將作為一種重要的文化載體與人們未來的生活、娛樂、閱讀等密不可分。筆者認(rèn)為，若要讓連環(huán)畫重新回到歷史舞臺，需要從業(yè)人員緊隨時(shí)代發(fā)展的步伐，緊密結(jié)合數(shù)字新媒體技術(shù)，從主題內(nèi)容、繪畫制作表現(xiàn)形式、傳播媒介等多方面去探索和嘗試，形成集視覺、聽覺、觸覺交互于一體的全新的數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫。目前，業(yè)內(nèi)需要加強(qiáng)與國內(nèi)外文化市場的密切往來，充分挖掘數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫的藝術(shù)魅力和商業(yè)價(jià)值，因?yàn)槠浒l(fā)展?jié)摿Σ蝗菪∮U。總的來說，中國數(shù)字經(jīng)典連環(huán)畫應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)優(yōu)勢，憑借獨(dú)特的文化魅力找到一條適合自己發(fā)展的道路。

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