全球語境下中國(guó)文學(xué)海外傳播的發(fā)展路徑分析

江錦年 張昆

【摘要】在全球語境下的文化傳播交流中，文學(xué)作品的地位、價(jià)值和影響力是不言而喻的。如何跨越文化差異與國(guó)際出版人合作，讓中國(guó)文學(xué)作品以全新的姿態(tài)走向世界，是中國(guó)出版人應(yīng)該思考的問題。在全球化格局的背景下歷史地考察中國(guó)文學(xué)的海外傳播，多維度地分析其海外傳播的困境，并探索合理有效的輸出路徑，這是研究中國(guó)文學(xué)海外傳播的起點(diǎn)和難點(diǎn)。

【關(guān) ?鍵 ?詞】全球語境;中國(guó)文學(xué);海外傳播;路徑

【作者單位】江錦年，湖北第二師范學(xué)院文學(xué)院;張昆，華中科技大學(xué)新聞與信息傳播學(xué)院。

【基金項(xiàng)目】2019年湖北省教育廳人文社科項(xiàng)目（19Y124）階段性成果。

【中圖分類號(hào)】G239.26 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2019.14.002

在全球語境下，我們強(qiáng)調(diào)異質(zhì)文明、文化之間的溝通與交流。中國(guó)有深邃迷人的文化，但用什么樣的方式來表達(dá)能讓世界更好地接受、理解并喜愛，一直是困擾著中國(guó)出版及文化“走出去”的難題。毋庸置疑，在文化傳播交流中，文學(xué)作品的地位、價(jià)值和影響力是不言而喻的：一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品借助文字發(fā)揮其直抵人心的力量，不僅展現(xiàn)了與本國(guó)文化相關(guān)的基本洞見，還能以潛藏在閱讀背后的文化與其他文化進(jìn)行交流、互動(dòng)，得以重新審視自己。如今，全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易互聯(lián)互通，文明交流日漸深入，如何跨越文化差異與國(guó)際出版人合作，讓中國(guó)文學(xué)作品以全新的姿態(tài)走向世界，這是中國(guó)出版人應(yīng)該思考的問題?？疾熘袊?guó)文學(xué)海外傳播的興衰起伏，多維度分析其海外傳播的困境，并探索合理有效的輸出路徑，這是研究中國(guó)文學(xué)海外傳播的起點(diǎn)和難點(diǎn)。

一、中國(guó)文學(xué)海外傳播興衰起伏的當(dāng)下意義

一部文學(xué)交流史實(shí)際上也是一部中外文化交流史，中國(guó)文學(xué)海外傳播的興衰起伏與中國(guó)國(guó)際地位的變化以及華夏文化的輻射力、影響力休戚相關(guān)。早在公元二三世紀(jì)，我國(guó)的古典文學(xué)就開始在東亞各國(guó)傳播。到了唐代，中國(guó)的文學(xué)作品在日本、朝鮮等國(guó)十分受歡迎。而在民族文學(xué)全面發(fā)展的宋元明清，其傳播甚至遠(yuǎn)達(dá)歐洲。德國(guó)作家歌德正是閱讀了我國(guó)清代小說《好逑傳》和一些詩(shī)歌作品，才于1820年提出了“世界文學(xué)”的偉大構(gòu)想，并呼吁人們理解中國(guó)文化，了解中國(guó)的理性精神和倫理道德。進(jìn)入近代，中國(guó)文學(xué)海外影響力的淪落與中國(guó)國(guó)力的衰敗是同向的。其后，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，我國(guó)綜合國(guó)力明顯提高，國(guó)際地位和國(guó)際影響力隨之上升，中國(guó)文學(xué)也得到更多的關(guān)注，海外傳播再度綻放光彩。筆者認(rèn)為，中國(guó)文學(xué)海外傳播興衰起伏的歷史對(duì)當(dāng)下文學(xué)作品“走出去”具有以下意義。

首先，奠定了中國(guó)文學(xué)在東亞漢文化圈里傳播的良好文化基礎(chǔ)。漢文化是指以春秋戰(zhàn)國(guó)諸子百家為基礎(chǔ)，不斷演化、發(fā)展而成的特有文化，其特征是以儒家文化為骨干而發(fā)展形成的。自古以來，豐富多彩的中國(guó)文學(xué)在周邊的日本、越南、朝鮮等國(guó)家流傳，這無疑對(duì)東亞漢文化圈的塑造與形成發(fā)揮了重要作用。中國(guó)文學(xué)在漢文化圈的接受度是很高的，今天我們依舊能在傳統(tǒng)東亞漢文化圈里感受到文化一體性，感受到漢文化、漢文學(xué)的生命力。這不僅體現(xiàn)在古典詩(shī)詞以及《西游記》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》等古典小說的傳播上，還體現(xiàn)在許多現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的傳播上。相比之下，中國(guó)文學(xué)作品在英美等其他國(guó)家傳播卻歷經(jīng)坎坷。

其次，中國(guó)文學(xué)在“一帶一路”區(qū)域的傳播歷史可以幫助消除地域文化障礙。歷史上，隨著陸地絲綢之路和海上絲綢之路的開辟和延展，中國(guó)文學(xué)也傳播到其他國(guó)家，在“一帶一路”沿線文學(xué)作品交流史里探尋中國(guó)文學(xué)的傳承與創(chuàng)新具有現(xiàn)實(shí)意義?！耙粠б宦贰辈粌H是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的合作倡議，還是文化的布局?！耙粠б宦贰毖鼐€涉及60多個(gè)國(guó)家，各國(guó)之間意識(shí)形態(tài)、價(jià)值取向和文化習(xí)俗等方面都存在差異。當(dāng)下，我們提倡國(guó)家“絲路書香工程”和“一帶一路”主題出版，從歷史維度上探尋策劃選題，因地制宜地輸出作品，可以達(dá)到事半功倍的效果。

最后，中國(guó)作家近年來獲得多項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)，提升了中國(guó)文學(xué)的影響力，拓寬了中國(guó)文學(xué)的海外傳播渠道。2012年莫言獲得“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”，成為一百年以來首位獲得該項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家;2014年，閻連科憑借《四書》獲得“卡夫卡文學(xué)獎(jiǎng)”;2015年，劉慈欣憑借《三體》獲得世界科幻最高獎(jiǎng)“雨果獎(jiǎng)”長(zhǎng)篇小說獎(jiǎng);2016年，曹文軒獲“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”。這些獲獎(jiǎng)極大地鼓舞了中國(guó)作家的創(chuàng)作熱情，印證了中國(guó)文學(xué)在全球化發(fā)展中有了一定的話語權(quán)。

二、中國(guó)文學(xué)海外傳播困境的多維分析

我們的文學(xué)作品是否在國(guó)際上被廣泛接受？近年來，中國(guó)文學(xué)傳播品類打破了古典文學(xué)一支獨(dú)大的局面，莫言、余華、格非、阿來、賈平凹等眾多中國(guó)當(dāng)代作家的文學(xué)作品都取得了不錯(cuò)的海外銷售業(yè)績(jī)。我們必須正視中國(guó)文學(xué)海外傳播的優(yōu)劣勢(shì)，在此，從文化和技術(shù)維度探討中國(guó)文學(xué)海外傳播的困境。

1.文化內(nèi)因?qū)е路g艱辛

譯介在文學(xué)作品海外傳播的過程中發(fā)揮著重要的作用。一般情況下，在翻譯中，與語言因素相比，非語言因素起著更大的作用。從文化內(nèi)因分析，我國(guó)屬于典型的跨文化傳播中的“高語境國(guó)家”，即我國(guó)文化中信息的表達(dá)方式含蓄而隱晦，大部分信息內(nèi)容需要傳播者通過具體語境推測(cè)出來[1]。眾所周知，中國(guó)古代典籍如果離開歷代學(xué)人的闡釋與解讀，離開古代語言與時(shí)代語言的轉(zhuǎn)換，一般人是很難看懂的。同理推知，置身于高語境文化環(huán)境內(nèi)部的人覺得清晰易懂、細(xì)致入微的敘說，不同文化的同時(shí)代人卻認(rèn)為是不可理喻和支離破碎的。面對(duì)這種文化屬性帶來的障礙，要想促進(jìn)文化交流，僅僅在文字表面意義上將我國(guó)輸出的文學(xué)作品做簡(jiǎn)單的語言轉(zhuǎn)換，外國(guó)讀者很難看懂。譬如，哲學(xué)家黑格爾讀了《論語》譯文，認(rèn)為它只是一部平常的處世格言，只是善良老練的道德教訓(xùn)，顯然只是把《論語》作為一個(gè)簡(jiǎn)單的文本去考察，并沒有結(jié)合《論語》的歷史文化背景了解其出色的隱喻和巧妙的語言，所以產(chǎn)生了這種誤讀。

當(dāng)下，對(duì)中國(guó)文學(xué)進(jìn)行在線機(jī)器翻譯與在線網(wǎng)絡(luò)翻譯，成為海外讀者追蹤中國(guó)當(dāng)代文學(xué)熱點(diǎn)的重要手段[2]。看這種翻譯簡(jiǎn)直就是囫圇吞棗，不可能真正地感受到中國(guó)文學(xué)的敘事風(fēng)貌和審美品格。即使這部作品在海外大受歡迎，作品的意義沒能完全表達(dá)，通過文學(xué)的海外傳播進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化交流的目的也就沒有達(dá)成。因此，在翻譯文學(xué)作品時(shí)，不能單單以“信、達(dá)、雅”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)翻譯水平，而是在翻譯策略上要有所改進(jìn)，譯者必須對(duì)原語境文化和目標(biāo)語文化都比較熟悉，將作品置于文化差異化的大背景下，加入文化解碼的過程，這無疑加大了翻譯的難度。

2.技術(shù)發(fā)展凸顯傳播的單一化

傳播學(xué)中的使用與滿足理論強(qiáng)調(diào)“主動(dòng)的受眾”，而逐漸自由化的媒介市場(chǎng)，讓受眾有了更多主動(dòng)選擇的權(quán)利?，F(xiàn)在媒介自由選擇度較高，使得受眾分化的現(xiàn)象逐漸明顯，一些受眾有可能需要通過音樂、影視或者是游戲來對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行了解。媒體技術(shù)的發(fā)展帶來文學(xué)作品傳播方式的改變，中國(guó)文學(xué)海外傳播必須進(jìn)行多樣化開發(fā)以滿足受眾的不同需求。由此可見，文學(xué)作品的傳播方式必須從傳統(tǒng)的出版紙質(zhì)圖書的單一模式中跳脫出來，積極調(diào)動(dòng)各種新科技和新媒介手段，朝著多維的方向發(fā)展，衍生多種不同的演繹形式，這也是全球文學(xué)版權(quán)開發(fā)的共同方向。從全球市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)相對(duì)性優(yōu)勢(shì)角度來看，中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)目前并未形成成熟的全媒體運(yùn)營(yíng)產(chǎn)業(yè)鏈。傳統(tǒng)出版社要迎接挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的單一化傳播模式亟待變革。當(dāng)文學(xué)作品改編為影視作品的時(shí)候，作品需要適應(yīng)電視屏幕或者電影熒幕;改編成有聲讀物時(shí)，作品則需要適應(yīng)MP3之類的播放器，甚至需要適應(yīng)車載廣播。現(xiàn)在，媒介已經(jīng)發(fā)展到運(yùn)用AR和VR技術(shù)，加上人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展，作品的改編需要考慮更高水平的技術(shù)支持，否則將無可挽回地錯(cuò)過新技術(shù)和傳媒 “聯(lián)手”帶來的新機(jī)遇。

三、中國(guó)文學(xué)海外傳播的路徑分析

為了使中國(guó)文學(xué)“走出去”，我們需要充分利用多方面的力量和資源。政府需要制定一系列政策措施，推動(dòng)并保障文學(xué)作品海外傳播的有序開展;業(yè)界必須采用域外民眾能夠理解的方式和途徑來推動(dòng)中國(guó)文學(xué)作品的海外傳播;民間也要積極開展一系列的國(guó)際文化交流推廣活動(dòng)，打下良好的文化互動(dòng)基礎(chǔ)，為文學(xué)的傳播營(yíng)造良好的文化氛圍。筆者以為，中國(guó)文學(xué)海外傳播比較有效的路徑有以下方面。

1.依托國(guó)際書展

圖書海外傳播最初的形式是版權(quán)輸出，各大國(guó)際書展成為版權(quán)輸出的主戰(zhàn)場(chǎng)。每年在全世界各地舉辦的大大小小國(guó)際書展，不僅版權(quán)貿(mào)易的成交量高，而且反映了行業(yè)的最新價(jià)值取向，積極輻射文化大市場(chǎng)?！皶箤⒊霭娈a(chǎn)業(yè)中的供應(yīng)鏈和價(jià)值鏈的所有參與者都集中起來，為他們提供了一個(gè)面對(duì)面交流的特定場(chǎng)合?！盵3]這些年來，我國(guó)出版機(jī)構(gòu)積極參加了法蘭克福書展、倫敦國(guó)際書展、美國(guó)紐約書展、東京國(guó)際書展、開羅國(guó)際書展等各種國(guó)際書展，多次擔(dān)任主賓國(guó)，并取得了豐碩的交易成果，為以后的進(jìn)一步合作打下基礎(chǔ)。

除了參加書展，我國(guó)還積極籌辦國(guó)際書展，為中國(guó)文學(xué)海外傳播搭建重要的“走出去”平臺(tái)。譬如，北京國(guó)際圖書博覽會(huì)、上海國(guó)際童書展等吸引著世界各國(guó)出版界的關(guān)注，這無疑可以作為中國(guó)文學(xué)海外輸出的重要突破口。此外，出版社也可以在國(guó)外舉辦書展。譬如，2014 年，中國(guó)圖書進(jìn)出口（集團(tuán)）總公司通過在美國(guó)、加拿大、日本、新加坡、馬來西亞五個(gè)國(guó)家舉辦十三個(gè)系列的巡回書展，極大地拓寬了我國(guó)出版物的海外傳播渠道。

2.依靠版權(quán)代理

版權(quán)代理體制的健全有利于圖書出版業(yè)的產(chǎn)業(yè)化升級(jí)。中國(guó)文學(xué)走向世界的過程中，版權(quán)交易更加頻繁，細(xì)節(jié)更加煩瑣，作者出于提高工作效率和更好地與外國(guó)出版機(jī)構(gòu)接洽、貿(mào)易往來的目的，更愿意將版權(quán)交易談判等相關(guān)工作交給版權(quán)代理人。比如，專業(yè)版權(quán)代理人的介入加快了麥家作品海外傳播的步伐。盡管最初是英國(guó)漢學(xué)家米歐敏對(duì)麥家的《暗算》《解密》這兩部小說感興趣，但如果沒有版權(quán)代理人譚光磊的運(yùn)作，這兩部小說不可能被介紹給翻譯家兼漢學(xué)家藍(lán)詩(shī)玲， 進(jìn)而與企鵝出版社簽訂翻譯和出版合同。麥家事后曾對(duì)媒體說，在譚光磊聯(lián)系他之前，他本人對(duì)版權(quán)輸出一無所知。

目前，我國(guó)版權(quán)代理機(jī)構(gòu)少，且沒有形成一定的規(guī)模，我國(guó)相當(dāng)一部分文學(xué)作品的海外傳播都是作家聘用外國(guó)的文學(xué)代理人員幫忙運(yùn)作其版權(quán)業(yè)務(wù)。這些代理人員對(duì)版權(quán)代理的相關(guān)業(yè)務(wù)以及國(guó)際條例都比較了解，還擁有自己的信息情報(bào)網(wǎng)絡(luò)，能夠在審稿修改、版權(quán)營(yíng)銷、市場(chǎng)預(yù)估等方面給作家很好的建議，及時(shí)有效地協(xié)助對(duì)外版權(quán)貿(mào)易的達(dá)成。此外，我們也應(yīng)該發(fā)展版權(quán)代理制度，培養(yǎng)版權(quán)代理人才。應(yīng)該說，國(guó)家和業(yè)界已經(jīng)注意到版權(quán)代理在出版“走出去”戰(zhàn)略中的重要性。2010年開始，中國(guó)版權(quán)保護(hù)中心依據(jù)原新聞出版總署下發(fā)的培訓(xùn)計(jì)劃，聯(lián)合北京東方雍和國(guó)際版權(quán)交易中心等單位連續(xù)舉辦了多期“版權(quán)經(jīng)紀(jì)人、代理人專業(yè)實(shí)務(wù)培訓(xùn)班”。此后，又有多個(gè)部門每年專門組織開展版權(quán)經(jīng)紀(jì)人培訓(xùn)班，并將其列入出版人繼續(xù)學(xué)習(xí)學(xué)時(shí)，以全面提升版權(quán)代理人隊(duì)伍的整體專業(yè)素質(zhì)。

3.多環(huán)節(jié)聯(lián)動(dòng)的合作開發(fā)

數(shù)字時(shí)代，國(guó)與國(guó)之間在文化互鑒、文化交流方面呈現(xiàn)日漸頻繁的趨勢(shì)，從而打破了文化生產(chǎn)把各國(guó)和各個(gè)民族文化割裂開來操作的機(jī)械做法，形成了全球化的有機(jī)整體網(wǎng)絡(luò)。中國(guó)文學(xué)走向海外將帶動(dòng)和加深國(guó)內(nèi)出版社與海外出版機(jī)構(gòu)的合作，其模式也要具有“術(shù)業(yè)有專攻，聯(lián)合推動(dòng)發(fā)展”的特點(diǎn)，在人才、平臺(tái)、渠道和傳播方式上，促進(jìn)國(guó)內(nèi)與國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)的無縫連接，建立全球性的編輯、發(fā)行和運(yùn)營(yíng)體系。這種媒介合力的策略在一定程度上可以減少中國(guó)文學(xué)在全球市場(chǎng)中出版發(fā)行的風(fēng)險(xiǎn)。

想要打開國(guó)際市場(chǎng)，中外合作編輯出版、雙邊同步銷售推廣的模式值得推廣。我國(guó)出版機(jī)構(gòu)可以征求國(guó)外專業(yè)人士的意見，挑選文本，與國(guó)外的資深翻譯合作翻譯。同時(shí)，作品的獲取能力也是市場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，我國(guó)出版機(jī)構(gòu)可選擇性地與國(guó)外的大型出版機(jī)構(gòu)、文化營(yíng)銷機(jī)構(gòu)合作，借助它們的發(fā)行和營(yíng)銷渠道與平臺(tái)，強(qiáng)化對(duì)讀者的深度運(yùn)營(yíng)，并了解中國(guó)文學(xué)在國(guó)外市場(chǎng)的反饋。2001年曹文軒的《紅瓦》首次走出國(guó)門，其版權(quán)輸出到韓國(guó)并產(chǎn)生了深刻反響，被韓國(guó)《中央日?qǐng)?bào)》評(píng)選為2001年度“十大好書”之一。2002年《黑瓦》在韓國(guó)出版，自此之后，他的作品《草房子》《根鳥》《青銅葵花》《天瓢》《細(xì)米》《山羊不吃天堂草》相繼在韓國(guó)出版發(fā)行。曹文軒的作品能夠在韓國(guó)順利打開市場(chǎng)，除了文化認(rèn)同，優(yōu)秀的譯者和韓國(guó)權(quán)威機(jī)構(gòu)的推薦功不可沒?！都t瓦》的譯者全秀貞曾在北京語言大學(xué)學(xué)習(xí)中文，具有深厚的語言翻譯功底，相繼翻譯了《草房子》《根鳥》《青銅葵花》幾部重要作品。《紅瓦》一書更是得到了韓國(guó)“全國(guó)國(guó)語教師協(xié)會(huì)”的推薦，該協(xié)會(huì)的影響力波及韓國(guó)各個(gè)地區(qū)。

今天，隨著中國(guó)國(guó)際影響力日漸強(qiáng)大，全世界越來越多地興起“漢語熱”，中國(guó)政府也在很多國(guó)家創(chuàng)建了孔子學(xué)院，致力于傳播中國(guó)文化，讓世界更了解中國(guó)。中國(guó)文學(xué)的海外傳播可以借助孔子學(xué)院等教育機(jī)構(gòu)以及其他組織的窗口和平臺(tái)，在出版全球化的格局下，完美展示我國(guó)文學(xué)的魅力。

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