故鄉(xiāng)的愛(ài)[散文]

朱鏞

故鄉(xiāng)認(rèn)識(shí)家庭的每一個(gè)父母，也認(rèn)識(shí)家庭的每一個(gè)兒女。故鄉(xiāng)在接納和愛(ài)著一切，像大地一樣，敞開(kāi)門(mén)，擁抱生命。土地，糧食，人和物。這一一的關(guān)系，在故鄉(xiāng)，是緊密而平常的，明亮，遼闊。

人人愛(ài)著自己的故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)生長(zhǎng)著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的聲音，會(huì)呼喚，牽扯著每一個(gè)人。故鄉(xiāng)是可以驕傲的，正如一個(gè)詞語(yǔ)，五谷豐登，它是生動(dòng)的土地最熱烈和驕傲的體現(xiàn)。關(guān)于故鄉(xiāng)，我曾忠誠(chéng)地記錄過(guò)它的過(guò)去，和在場(chǎng)的一些事情。于我而言，無(wú)論過(guò)去，現(xiàn)在和未來(lái)，身居何方，故鄉(xiāng)的苦樂(lè)悲歡，早已刻在心里，軀體里，也在靈魂里。但是，我承認(rèn)我有過(guò)的記錄并不是全部為了表達(dá)我對(duì)村莊的敬意，感恩，和渴望一種樸素成分的永無(wú)止境。社會(huì)發(fā)展到如今，我更加地感覺(jué)到，那些昨天的事情，今天的在場(chǎng)，都將是明天的歷史。但是，很多東西在一種快捷之中，未必會(huì)留下痕跡。有的事情和精神出現(xiàn)了，卻一閃而過(guò)，有時(shí)出現(xiàn)了又把曾經(jīng)的存在掩蓋或遮蔽掉，有的出現(xiàn)一段時(shí)間又消失得無(wú)影無(wú)蹤。所以，我的記錄，僅為那里有過(guò)的生活保留一份底稿，因?yàn)闀r(shí)代的一些潮流和改變勢(shì)不可擋。它實(shí)實(shí)在在地在村莊這片養(yǎng)育了無(wú)數(shù)代人的土地上，刻劃過(guò)時(shí)代的痕跡，無(wú)論長(zhǎng)久或者短暫，無(wú)論是好事還是壞事，總之它存在過(guò)。在生命世界里，記住，是為今天的生活里還有更美好的未來(lái)。

我一直堅(jiān)信，世界是美好的，我祝福人生。

今非昔比。我們有過(guò)從未經(jīng)歷的快捷，超過(guò)了時(shí)間本身。也有從未有過(guò)的便捷，隨心所欲可以了解自己向往的地方。它創(chuàng)造出的光榮與夢(mèng)想，可以從封閉與外面的世界建立起一種新的縝密的關(guān)系。只要土地有著豐厚的資本，在故鄉(xiāng)，人們的生活就有望結(jié)實(shí)和有序。

故鄉(xiāng)寬厚，仁慈。我回到老家時(shí)，聽(tīng)母親說(shuō)起的一件事情，讓我一時(shí)茫然。也有不少利益熏心的人破壞著人們相對(duì)單純的活法。母親說(shuō)的大體情況是，我們村來(lái)了一些操著外地口音賣商品的異鄉(xiāng)人，對(duì)村里的老人，良心好得很，又尊重又孝敬。那些異鄉(xiāng)人，不斷重復(fù)地問(wèn)村子里老人們的房屋暖和不暖和，身體健不健康，仿佛就是自己的親人，讓他們特別感動(dòng)。更特別的是，對(duì)他們的生活和身體，關(guān)心和體貼，細(xì)到開(kāi)出良方。諸如健康要如何注意，飲食要如何注意，衛(wèi)生要如何注意，怎樣才能讓自己的生活過(guò)得更有質(zhì)量。那些異鄉(xiāng)人，生怕說(shuō)一遍他們不懂，就每天早上，中午和傍晚重復(fù)地說(shuō)，然后不厭其煩地給分開(kāi)一一講解說(shuō)明。還有更加細(xì)微的是，異鄉(xiāng)人進(jìn)入到村里隨時(shí)把老人們召集到村口，給他們備了日常里所需的生活用品。有時(shí)送給他們一把牙刷，有時(shí)是一盒牙膏，一個(gè)塑料盆，一塊毛巾或者一個(gè)廢紙簍等，有時(shí)還專門(mén)準(zhǔn)備一支圓珠筆，說(shuō)給他們的孫子們讀書(shū)寫(xiě)字。所有的用品，見(jiàn)人一份，全都免費(fèi)，以示孝敬。異鄉(xiāng)人做得最讓他們感激的一件事是，幫忙把他們生活的飲用水拿去作無(wú)償?shù)幕?yàn)。我聽(tīng)到母親在說(shuō)這些人的時(shí)候，我的心縮了一下。他們一輩子都相信一句話，天上不會(huì)白白掉下餡餅?？墒?，在面對(duì)一種尊重和孝敬的時(shí)候，他們竟然相信，天上是會(huì)掉下餡餅的。當(dāng)然，我不是說(shuō)尊重和孝敬不好，對(duì)老人的尊重和孝敬，恰是這個(gè)時(shí)代相對(duì)稀有的，我也非?？隙ǖ叵嘈?，這個(gè)時(shí)代的慈悲還在。但是，也有魔鬼的歌喉在一個(gè)時(shí)代物欲的膨脹中，趁虛而入了。這些異鄉(xiāng)人的尊重和孝敬背后，就藏著他們不可告人和極其功利的咒語(yǔ)和歌謠。他們最終需要的是，以此方式掏空這些被他們尊重和孝敬的人的腰包里的積蓄。

蓄謀。故鄉(xiāng)卻敞開(kāi)。我想說(shuō)的是，有著一生鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)的父老鄉(xiāng)親，在故鄉(xiāng)的土地上，很好的是他們依然保持著人的最初的心和對(duì)他人的基本信任。這是多么難能可貴的純真！但是，他們也在被自己所占的便宜面前，喪失了基本判斷。雖然每個(gè)人都在跟著時(shí)代，從一個(gè)進(jìn)步駛向另一個(gè)進(jìn)步，自然，異鄉(xiāng)人也就再用以前人們識(shí)破的伎倆。于我而言，這種現(xiàn)象的存在，盡管它已經(jīng)暗示了時(shí)光的變遷，可超出我獨(dú)立推理能力，讓我不得其解的是，鄉(xiāng)村里的人們?cè)?jīng)有過(guò)的那份畏懼和懺悔之心，怎么就沒(méi)有再現(xiàn)。自我記事以來(lái)，由于從小生活在村莊這片土地上的原因，村里人的思想，行為，也就慢慢潛伏于我的記憶中。我印象最深刻的是，人們普遍在的生活中，心里住著一位神，是他們心里最高的立法者和審判官。對(duì)于發(fā)生在他們身上任何不好的事情，他們都傾向于理解為是因?yàn)閷?duì)神靈的不敬，才招致了壞運(yùn)的到來(lái)。我記得，在上世紀(jì)八九十年代的時(shí)候，他們認(rèn)為最常在的霉運(yùn)是，裝在兜里的錢，不小心被小偷偷走，被騙子騙走，或者不知什么時(shí)候落掉了。這些事情發(fā)生在每一個(gè)人身上，他們大多都會(huì)認(rèn)為是自己什么時(shí)候做過(guò)虧心事遭到的報(bào)應(yīng)，只有自我安慰一句，失財(cái)免災(zāi)。只是，心里也不免會(huì)空落很久，若有所失很久?？墒乾F(xiàn)在，由于騙子的高明，把他們騙得舒舒服服，騙得理所當(dāng)然，他們似乎還自以為占了天大的便宜。

因?yàn)閾?jù)母親講述，“那些人后來(lái)拿百貨來(lái)賣，又現(xiàn)場(chǎng)化驗(yàn)了我們村里的飲用水。那水經(jīng)他們一化驗(yàn)，全變成墨水一樣的黑，糞水一樣的臟。他們說(shuō)水質(zhì)有問(wèn)題，含有對(duì)人體傷害的什么毒素。然后，異鄉(xiāng)人重新把水從他們手里的一個(gè)過(guò)濾器通過(guò)以后，再重新化驗(yàn)，水就清清亮亮，說(shuō)是它的水質(zhì)就達(dá)到了標(biāo)準(zhǔn)，完全可以放心飲用了。所以，對(duì)于村莊里的水，要安裝他們的水管過(guò)濾后吃了才不影響健康。他們還說(shuō)因?yàn)槔先藗兊臉銓?shí)，一個(gè)過(guò)濾器從四千多一下降到兩千多，大部分人家都去搶著買，一下便宜這么多，擔(dān)怕出手慢了就沒(méi)有了。”我問(wèn)母親，我們家沒(méi)安裝嗎？母親說(shuō)，“吃了一輩子都涼幽幽的水，咋就出問(wèn)題了？也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)吃水吃死掉。再說(shuō)兩千多塊錢，又不是樹(shù)葉子一摞一大抱，哪個(gè)舍得??！只是他們平白無(wú)故的送那些東西，不買點(diǎn)人家的商品么心里過(guò)意不去?！甭?tīng)母親的語(yǔ)氣，我知道母親平靜的心里也仿佛被他們打碎了。在我心里，有一種說(shuō)不出來(lái)的滋味。盡管母親說(shuō)的是一種自愿平等的交易，可讓我難以理解的是，他們一輩子本份地生活在鄉(xiāng)村里節(jié)衣縮食過(guò)來(lái)的這一代人，為什么會(huì)在這種情景下，就突然變得如此大方和慷慨地花錢？思去想來(lái)，我唯一能想到的理由，是在這些老人們身體逐漸矮下去，身旁沒(méi)有年輕人的關(guān)照，這種支付金錢的方式，是不是會(huì)給他們帶來(lái)某種心理上的安全感？他們送出捏在手里的錢，是不是可以讓他們平添幾分慰藉，尊嚴(yán)和傲慢？或者，還有其它什么心理，方式和行動(dòng)的原因？我就再也想不到了。

當(dāng)然，新中國(guó)發(fā)展到今天，已經(jīng)不在一窮二白了。比之曾經(jīng)，作為一個(gè)物質(zhì)已經(jīng)不再匱乏的年代，在今天來(lái)說(shuō)，故鄉(xiāng)的人們，誰(shuí)家也不會(huì)再為一百塊或者兩百快錢發(fā)愁了。他們的腰包里多少可以掏出一點(diǎn)兒錢來(lái)，讓他們挺直了腰桿。盡管，我發(fā)現(xiàn)生活在村子里的他們，雖然大多數(shù)是還是老年人和孩子。他們也說(shuō)不上多富有，算不上物質(zhì)豐饒，有時(shí)挑一挑糧食到街子上去買，也還在為多一分少一分討價(jià)還價(jià)，但是，的確也不像以往那么口袋空空。甚至于，除了他們身上懷揣的零花錢，枕頭下或者衣柜里，也多少有點(diǎn)兒積蓄了。而這種積蓄，無(wú)論是在外打工的子女匯來(lái)的，自己耕種的糧食換來(lái)的，還是從牙縫里節(jié)約下來(lái)的，反正他們的手里，或多或少都揣著一些。針對(duì)他們兜里捂著的這些錢，我發(fā)現(xiàn)母親說(shuō)的那些異鄉(xiāng)人，確實(shí)是多么的聰明啊！他們不但熟悉了現(xiàn)實(shí)的村莊，還研究了老人的心理。他們對(duì)這個(gè)時(shí)代鄉(xiāng)村的生活和老年人的心理，不但把握得如此到位，還想到了如何讓他們高興地接受的伎倆。異鄉(xiāng)人用了一種善意的表象，像親人般的慰問(wèn)和關(guān)心，來(lái)對(duì)待這些孤獨(dú)和缺失關(guān)懷的老人。然而，這種伎倆雖然不是為了真正的關(guān)心，而是盯著村里老人們一直捂得死死的一點(diǎn)積蓄，是以最小的成本博取最大收益。但是，它卻如此地實(shí)用，因?yàn)槟撤N愛(ài)意滋生了他們的柔弱，它完全沖垮了老人們一種對(duì)陌生騙局的戒備，所以不知不覺(jué)就受到傷害。是的，所謂天上真的會(huì)掉餡餅，也是對(duì)于某種不勞而獲的東西，又不是蠻橫無(wú)理闖入，誰(shuí)都有想占便宜的心理。

當(dāng)然，對(duì)于我頂上的這一代人，我絲毫不會(huì)懷疑他們。無(wú)論在什么時(shí)候，他們現(xiàn)在也不會(huì)為了貪圖眼前的一點(diǎn)小利益，向陌生的異鄉(xiāng)人伸出像乞討一樣的手。這一點(diǎn)他們是永遠(yuǎn)不會(huì)的，只是在他們現(xiàn)實(shí)的生活里，最缺失的，確實(shí)是生活中散落的一些溫暖。所以，聰明的異鄉(xiāng)人早已切準(zhǔn)了這些心里孤獨(dú)的老人，所需要的是什么。當(dāng)他們用一種帶著溫情卻不講道德的力量，試圖用春風(fēng)般的方式伸入村莊的內(nèi)部時(shí)，他們的熱情，猶如魔法操縱了村莊里人們內(nèi)心和精神的虛空，讓他們接受了這種小恩小惠而不覺(jué)得是在受別人的施舍。相反，他們把這種恩惠認(rèn)為是這些毫不相關(guān)的異鄉(xiāng)人對(duì)他們無(wú)比的尊重和關(guān)心，讓他們覺(jué)得自己依然還很有尊嚴(yán)地活著。因?yàn)檫@些一輩子與土地打交道的人，突然在這種內(nèi)心某種程度的虛空中，受到了這樣的尊重，關(guān)心和孝道，就仿佛見(jiàn)到自己親生的子女一樣，樂(lè)滋，溫暖?？墒?，這些人又與他們毫無(wú)關(guān)聯(lián)，不沾親不帶故，所以，當(dāng)他們?cè)诘玫搅水愢l(xiāng)人的東西的時(shí)候，心里就像欠著別人天大的人情一樣。

是的，他們是一代非常淳樸的人。當(dāng)那些能說(shuō)會(huì)道專門(mén)來(lái)“孝敬”他們的異鄉(xiāng)人送他們東西的時(shí)候，在他們心里，從沒(méi)有想過(guò)那些人想圖他們什么，更不會(huì)想著他們還能哄會(huì)騙，甚至連半點(diǎn)被蒙騙的防備心理都沒(méi)有滋生過(guò)。對(duì)于這種先進(jìn)科技的東西，他們也絲毫不懷疑。他們還是要相信科學(xué)，異鄉(xiāng)人保證他們生活健康的飲水，就是科學(xué)。自己擁有的積蓄，不就是為了保障健康，為了用在人生或生活里最該用的地方，能換回放心飲用的水？心甘情愿輕手輕腳把錢付出去，這是理所當(dāng)然的事情，天值地值。

是??！雖然我們抬頭就能看見(jiàn)天，天也在看著人類。我記得，從小，大人們就會(huì)教育我們，天上從來(lái)就不會(huì)掉下餡餅來(lái)，一味貪圖便宜只會(huì)讓自己變成一個(gè)自私鬼，別人永遠(yuǎn)瞧不起。要有所得，就必須靠自己的雙手，要明白勞動(dòng)的艱辛和意義。我永遠(yuǎn)記得小時(shí)候，母親常掛在口頭的一句方言話，“鹽吃力氣醬把滑?！遍_(kāi)始我一直不知道為什么鹽與力氣有什么關(guān)系，醬與滑又有什么關(guān)系。特別是醬把滑，我以為吃醬是不是走路就不會(huì)滑了摔跤，又好像沒(méi)有任何依據(jù)。后來(lái)逐漸明白，鹽巴在生活中誰(shuí)都離不了，吃了增長(zhǎng)力氣，這是常識(shí)。醬是我們地方喜歡吃的一種自制食品（在其它地方就少有人喜歡吃），這是每家日常生活中都必做的常備食品。它用辣椒粉，大豆粉，鹽巴和佐料等配方攪拌自制而成，味道辛辣。在我們地方的生活中，幾乎必不可少，煮清水白菜打蘸水放點(diǎn)醬，吃洋芋抹上醬，味道會(huì)變得很豐滿和特別。這早已成為我們地方的一種飲食習(xí)慣。但是這種東西如果一次性吃多，或者凈吃，會(huì)讓你胃痙攣，會(huì)讓你辣得大汗長(zhǎng)流。所以，在我們地方上，這句本土方言的諺語(yǔ)，是讓人明白生活的滋味，也有著如同寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)的意義。它讓我們從小知道，一個(gè)人要有生活的堅(jiān)強(qiáng)和力量，就必須體味生活的困難，艱辛和痛苦，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活只是一種癡心妄想。重要的是，要懂得索求有度。

關(guān)于異鄉(xiāng)人進(jìn)入到我們村里的這件事情。我聽(tīng)母親說(shuō)，那幾天，異鄉(xiāng)人就是用一個(gè)高音喇叭，在人們吃晚飯的時(shí)間開(kāi)著車在村子里，通知大家去村口看他們的商品展覽。那種喇叭聲，像以前的生產(chǎn)大隊(duì)廣播一樣。大家聽(tīng)到高音喇叭聲，覺(jué)得新奇，都紛紛跑出去看。聽(tīng)母親這樣說(shuō)，我猜想，那一刻，他們的內(nèi)心有著一種對(duì)高音喇叭聲音條件反射的神經(jīng)碰撞和思想的交錯(cuò)。因?yàn)槟欠N聲音，印刻在了他們的歲月里，記憶里，也在靈魂里。曾經(jīng)一度時(shí)期，廣播里經(jīng)常會(huì)發(fā)出通知的聲音，“廣大社員同志們！”的喊話，這聲音會(huì)刺激他們的神經(jīng)。所以，他們太熟悉了。異鄉(xiāng)人就用這種人們記憶里的聲調(diào)，在村子里廣播，不斷有人站出來(lái)觀看。他們見(jiàn)很多老人出去看了，就無(wú)償?shù)厮托┥钊粘Ｓ闷方o他們，一分錢不收。接連幾天如此，推銷，展覽，贈(zèng)送。異鄉(xiāng)人不斷以這樣重復(fù)的方式，做得非常徹底，也很有效果。

黃豆米 孫振聲 速寫(xiě)

每個(gè)人都有著記憶上的條件反射。生活里儲(chǔ)藏的一些記憶，是需要某種場(chǎng)景或者一個(gè)什么點(diǎn)突然喚醒。喚醒之后，無(wú)論過(guò)去是苦和樂(lè)，會(huì)如滔滔黃河之水涌來(lái)，或苦澀，或甘甜，或苦澀里帶著甘甜，都讓人回味無(wú)窮。對(duì)于我頂上的這一代人，我非常清楚的是，他們并不是尊重勞動(dòng)的意義帶給他們一種偏執(zhí)，甚至是死要面子的行為導(dǎo)致的受騙，而是像一種磁力，不斷地吸引著他們走去，積極主動(dòng)又不知不覺(jué)。母親說(shuō)，多少年沒(méi)聽(tīng)過(guò)高音喇叭聲了，個(gè)個(gè)都圍攏去在廣場(chǎng)上，熱鬧的很。是的，記憶上的條件反射。我也同樣如此。因?yàn)槟赣H說(shuō)她們聽(tīng)到高音喇叭聲的反應(yīng)，如同那天我在村子里，看見(jiàn)我們家背后的那戶人家，正在拆老房子，露出的半截山墻上面，還殘存著幾個(gè)暗紅色大字“春風(fēng)吹戰(zhàn)鼓擂”。它讓我一下就回到了上小學(xué)時(shí)候的情景。我記得，這句標(biāo)語(yǔ)在當(dāng)時(shí)很流行，人人都爛熟于心，順口就能說(shuō)出。至于理不理解，其他人我不清楚，我是不知道啥意思的。直到我上了上小學(xué)四年級(jí)，一次實(shí)踐活動(dòng)，讓我對(duì)這句話有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。那是一個(gè)春季學(xué)期，由于我們村的莊稼地很集中，一片一片的田，一片一片的地，平寬規(guī)整，人們?yōu)榱嗽谇锸蘸蟛蛔屚恋亻e置著，幾乎都會(huì)在土地上種上小麥。到了春天，村長(zhǎng)開(kāi)社員會(huì)說(shuō)，上級(jí)規(guī)定地里要種烤煙樣板，必須在規(guī)定的時(shí)間（半個(gè)月）種上。地里有小麥的人家，限定在一個(gè)星期內(nèi)拔掉。因?yàn)樾←湸蠖噙€沒(méi)有成熟，主人家都舍不得去拔，都想耗到最后的期限。村長(zhǎng)為了不延誤樣板烤煙的種植，于是，就聯(lián)系學(xué)校。校長(zhǎng)安排三到五年級(jí)的同學(xué)（那時(shí)沒(méi)有六年級(jí)），去地里拔麥子。我們以集體主義的方式和力量，像過(guò)六一兒童節(jié)一樣，系著紅領(lǐng)巾，扛著紅旗敲著鼓，真的像士兵一樣去莊稼地戰(zhàn)斗。我記得村長(zhǎng)的手指到哪兒，哪兒綠油油的麥子在我們的手里，就風(fēng)卷殘?jiān)瓢悖瑱M七豎八地睡在了黃黃的土地上了。自那次事件后，我終于明白“春風(fēng)吹戰(zhàn)鼓擂”原來(lái)是這么回事情。所以，那時(shí)讀小學(xué)，一到春天就想著“春風(fēng)吹戰(zhàn)鼓擂”的場(chǎng)景。勞動(dòng)最光榮！因?yàn)樗任覀兇粼诮淌依餁g樂(lè)得多，甚至有些逍遙自在萬(wàn)事皆休之感。而在學(xué)校里，我們要認(rèn)認(rèn)真真遵守校規(guī)校訓(xùn)，要命的是，我們一伙兒童都覺(jué)得當(dāng)時(shí)的一切都被框條限制著，不知怎么做才對(duì)。就如在我們學(xué)校有一截土基砌了抹過(guò)白石灰的圍墻上，用紅油漆寫(xiě)著“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”幾個(gè)大字。在每個(gè)學(xué)期的開(kāi)學(xué)典禮上，校長(zhǎng)都會(huì)站在臺(tái)上指著這幾個(gè)字重復(fù)強(qiáng)調(diào)，要求我們謹(jǐn)記（實(shí)際我們第一個(gè)學(xué)期聽(tīng)校長(zhǎng)說(shuō)了天天都看見(jiàn)早已滾瓜爛熟），要遵守紀(jì)律，要爭(zhēng)當(dāng)三好學(xué)生，要有拾金不昧的精神。那時(shí)，拾金是很難的，一分錢的硬幣都沒(méi)有誰(shuí)不小心掉過(guò)，鉛筆和鑰匙倒是經(jīng)常撿到，我們都積極主動(dòng)交到學(xué)校辦公室。那時(shí)候，我很有自知自明，認(rèn)為自己做不了一個(gè)三好學(xué)生，卻可以做一個(gè)很守紀(jì)律的乖學(xué)生。我很努力，我照著團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑八個(gè)字的要求去做，但我愚笨，一直不知道該怎么遵守它。我只記得我在課堂上活潑，被老師教訓(xùn)說(shuō)要嚴(yán)肅，我嚴(yán)肅起來(lái)，老師又說(shuō)我死氣沉沉的，小孩子家要活潑點(diǎn)才好。我總是遵守了一條，又觸犯到另一條。其它人能否做到，我不得而知。但我永遠(yuǎn)無(wú)法同時(shí)遵守，它到底要我怎樣做？我抓破頭皮也想不出來(lái)。我唯一能把團(tuán)結(jié)緊張幾個(gè)字同時(shí)實(shí)現(xiàn)的是，我們一幫玩得要好的小伙伴，經(jīng)常會(huì)在一起，如果誰(shuí)被他人欺負(fù)，我們一定團(tuán)結(jié)起來(lái)，去揍他人一頓，被告到老師那里去，我們都非常緊張。那時(shí)我就想，是不是教育就是為了用框條套住我們，讓我們無(wú)法跨越出這條校規(guī)校訓(xùn)，然后把我們純真的天性掩埋掉，在里面不斷折騰？等到跨出學(xué)校之后，每個(gè)人的思想和行為如同克隆術(shù)一樣相似，或者雷同，沒(méi)有了個(gè)性?；蛟S，這只是我成長(zhǎng)當(dāng)中一系列的荒謬認(rèn)識(shí)。反正，我對(duì)此感到非常迷惑。這些過(guò)去的場(chǎng)景，之所以歷歷在目，就是一個(gè)點(diǎn)勾出來(lái)的回味。

有些記憶根深蒂固，揮之不去。正如村子里的老人們，高音喇叭的聲音，同樣勾起了他們生命意識(shí)里年輕時(shí)的在場(chǎng)和痕跡，回憶和欲望。而這種回憶，無(wú)論甘苦，和人們對(duì)生活的向往一樣，充滿著一種動(dòng)力。驅(qū)使著他們想一探究竟的心理，加之有人在這個(gè)時(shí)候給予他們關(guān)心和溫暖，所以他們心甘情愿掏出自己的積蓄，如此大方和慷慨地花錢。

虛無(wú)秘密的武裝，并沒(méi)有持續(xù)多久。人們使用了幾個(gè)月，發(fā)現(xiàn)安裝與不安裝并沒(méi)有多大區(qū)別。他們知道騙是被騙了，卻又不好說(shuō)。當(dāng)時(shí)誰(shuí)都是樂(lè)呵呵爭(zhēng)著去買的，現(xiàn)在說(shuō)出來(lái)仿佛有礙于面子，就保持沉默。當(dāng)然，唯一的好處是，他們吃一塹長(zhǎng)一智，終究明白了生活的取舍。之后又來(lái)過(guò)好幾撥宣傳其它用品的，他們就變得非常謹(jǐn)慎和漠視。如果按我的推理，我的推理可能會(huì)如同我小時(shí)候?qū)逃哪欠N理解，或許也會(huì)是一種荒謬的認(rèn)識(shí)和判斷。但是，有一點(diǎn)事實(shí)的真相不可否認(rèn)，對(duì)于村莊里飲用的那種水，異鄉(xiāng)人高價(jià)賣給村民安裝的過(guò)濾器，在本質(zhì)上，并沒(méi)有起到對(duì)水凈化或者消毒的作用（安裝和沒(méi)安出來(lái)的都是之前的那種水）。只不過(guò)，沒(méi)有從他們的過(guò)濾器上通過(guò)的水，他們究竟用了什么方法或者某種化學(xué)元素，在檢測(cè)的時(shí)候變渾濁，我沒(méi)了解過(guò)。我確實(shí)不懂，也就不敢亂言語(yǔ)?？晌叶煤筒坏貌怀姓J(rèn)的是，那些生意上的異鄉(xiāng)人?。∷麄兡馨堰@些老人哄到這個(gè)份上，他們確實(shí)是交易場(chǎng)上的高智商，也是道德上的低能兒！對(duì)他們的這種惡劣行為，如果回到童年，我會(huì)以我們那時(shí)玩的游戲“詛咒瓜兒”的方式對(duì)待他們。那時(shí)，只要感覺(jué)誰(shuí)家可惡和可恨，我們心里就放出魔鬼，在瓜花謝了剛結(jié)出拇指大小的瓜時(shí)，我們就會(huì)跑到他家的菜園子里，用手指在小瓜上畫(huà)上三圈，念三遍“瓜兒瓜兒病病”的咒語(yǔ)。非常奇怪的是，被詛咒過(guò)的那個(gè)小瓜，會(huì)在第二三天真的慢慢地生病了，焉去，死掉。那種詛咒為什么那么靈驗(yàn)，幾句重復(fù)的話語(yǔ)為什么像從瓶子里放出一個(gè)魔鬼，不動(dòng)聲色就毀滅了小瓜？雖然我們是實(shí)施者，卻百思不得其解。當(dāng)然，在今天看來(lái)，詛咒是不會(huì)靈驗(yàn)的，那只不過(guò)是一個(gè)兒童表達(dá)仇恨的游戲，用這種方式對(duì)待這些騙子也只不過(guò)是一種想象的玩笑而已。因?yàn)檫@關(guān)乎人性，它確實(shí)存在著與生俱來(lái)的愛(ài)，還有仇恨。只不過(guò)，要決定著良知的存在與喪失，得看內(nèi)心的門(mén)往哪邊開(kāi)得更大，或者會(huì)向哪一方來(lái)傾斜，是向愛(ài)，還是向仇恨的方向？如果人在解決溫飽的情況下，把物質(zhì)與精神兩者對(duì)比，按照級(jí)別劃分的話，我以為，精神的貧窮遠(yuǎn)遠(yuǎn)比物質(zhì)貧窮的級(jí)別更重，對(duì)人的傷害更大。如果說(shuō)曾經(jīng)物質(zhì)的貧窮是上帝對(duì)人尊嚴(yán)的嘲弄，那人的精神的流失是不是可以看作上天無(wú)法挽回的災(zāi)難？因?yàn)椋俗鳛榇蟮厣嫌郎朗赖淖訉O，有一點(diǎn)完全可以肯定。只要所存的虛榮，詐騙，物欲成為主流，我們的未來(lái)難以想象。如果敬畏，謙卑，良知，文明和愛(ài)心成為一個(gè)時(shí)代的主流，至少人對(duì)未來(lái)，是有著美好的希望的。當(dāng)然，不管是前者還是后者，任何一個(gè)方向的傾斜，我以為，它就決定我們的命運(yùn)，或者說(shuō)，人類的命運(yùn)。

當(dāng)然，故鄉(xiāng)接納著這一切。它不僅愛(ài)著它的村民，愛(ài)著異鄉(xiāng)人。我之所以說(shuō)起過(guò)去的事情，是因?yàn)樵跁r(shí)代向前的今天，無(wú)論有無(wú)新的秩序在構(gòu)建，一個(gè)時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，另一個(gè)時(shí)代正伴隨我們而來(lái)。

在故鄉(xiāng)，那里有我們的前人，還有后來(lái)者。一個(gè)人，和一個(gè)村莊，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，命運(yùn)是相連的。每個(gè)人都希望春暖花開(kāi)，有真實(shí)的夢(mèng)想和實(shí)在的生活，盡管故鄉(xiāng)可以接納一切，但也希望再?zèng)]有騙局，沒(méi)有黑惡。讓故鄉(xiāng)無(wú)限的愛(ài)！向著合乎人們心愿的方向發(fā)展。當(dāng)一個(gè)社會(huì)安寧，在一種永恒中充滿情懷時(shí)，那一個(gè)國(guó)家就可以專心致志再接再厲，把更多的美好創(chuàng)造出來(lái)。

靜默的故鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)敞著門(mén)。