文明河南漯河實(shí)踐研究

宋璟

【摘 要】2015年6月漯河市召開文明河南建設(shè)工作座談會。會議指出，對文明河南建設(shè)工作要認(rèn)識到位、重點(diǎn)突出、嚴(yán)格要求、務(wù)求實(shí)效。要把文明河南建設(shè)與當(dāng)前我市“兩城同創(chuàng)”結(jié)合起來，同部署同考核，通過“兩城同創(chuàng)”工作的開展促進(jìn)文明河南建設(shè)。本文通過打造“文明河南”建設(shè)“文明漯河”的戰(zhàn)略意義和主要任務(wù)，來提出文明漯河建設(shè)的措施。

【關(guān)鍵詞】文明河南；文明漯河

2013年11月15日郭庚茂《在全省領(lǐng)導(dǎo)干部會議上的講話》指出要緊緊圍繞打造富強(qiáng)河南、文明河南、平安河南、美麗河南“四個(gè)河南”和推進(jìn)社會主義民主政治制度建設(shè)、加強(qiáng)和提高黨的執(zhí)政能力制度建設(shè)“兩項(xiàng)建設(shè)”，推動河南全面深化改革，將學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會精神的成果轉(zhuǎn)化為我省發(fā)展思路、發(fā)展舉措的進(jìn)一步完善提升，轉(zhuǎn)化為深化改革的重點(diǎn)突破，轉(zhuǎn)化為黨的執(zhí)政能力和干部隊(duì)伍建設(shè)水平的不斷提高。2014年1月16日，河南省《政府工作報(bào)告》指出文明河南建設(shè)是其中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，并提出《推進(jìn)文明河南建設(shè)的若干指導(dǎo)意見》。2014年11月14日漯河市委常委會召開會議，研究貫徹落實(shí)省委、省政府推進(jìn)文明河南建設(shè)若干指導(dǎo)意見《實(shí)施方案》，對我市推進(jìn)文明河南建設(shè)工作提出明確要求。市委書記馬正躍主持會議并講話，強(qiáng)調(diào)要高度重視、虛功實(shí)做、抓好結(jié)合，不斷提高城鄉(xiāng)居民道德素質(zhì)和社會文明程度，為富民強(qiáng)市加快發(fā)展提供精神動力。2014年12月漯河市出臺貫徹落實(shí)省委、省政府《關(guān)于推進(jìn)“文明河南”建設(shè)的若干指導(dǎo)意見》（以下簡稱《指導(dǎo)意見》）實(shí)施方案，要求各級黨委、政府把貫徹落實(shí)省委、省政府《指導(dǎo)意見》、加強(qiáng)精神文明建設(shè)擺上重要議事日程，列入年度目標(biāo)考核內(nèi)容，加強(qiáng)教育引導(dǎo)，營造輿論氛圍，建立長效機(jī)制，持續(xù)抓好各類創(chuàng)建活動，大力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，全面提高公民道德素質(zhì)和社會文明程度。2015年6月漯河市召開文明河南建設(shè)工作座談會。會議指出，對文明河南建設(shè)工作要認(rèn)識到位、重點(diǎn)突出、嚴(yán)格要求、務(wù)求實(shí)效。要把文明河南建設(shè)與當(dāng)前我市“兩城同創(chuàng)”結(jié)合起來，同部署同考核，通過“兩城同創(chuàng)”工作的開展促進(jìn)文明河南建設(shè)。

一、準(zhǔn)確把握“文明河南”建設(shè)語境下的“文明”內(nèi)涵

“文明”是一個(gè)有多種內(nèi)涵的概念。在《中國大百科全書》中，文明指人類改造世界的物質(zhì)成果和精神成果的總和，是社會進(jìn)步和人類開化狀態(tài)的標(biāo)志。在《辭海》中文明一是指文化，如物質(zhì)文明、精神文明；二是指人類社會的進(jìn)步狀態(tài)，與“野蠻”相對；三是指光明，有文采。在西方，文明譯為civilization，來源于拉丁文civilis，意思是“公民的、國家的、社會的”進(jìn)步狀態(tài)。據(jù)百度百科的釋義，文明是指人類所創(chuàng)造的財(cái)富的總和。根據(jù)一般的劃分標(biāo)準(zhǔn)，文明分為物質(zhì)文明和精神文明。物質(zhì)文明是人類改造自然的物質(zhì)成果。表現(xiàn)為人們物質(zhì)生產(chǎn)的進(jìn)步和物質(zhì)生活的改善，是精神文明的物質(zhì)基礎(chǔ)，對精神文明特別是其中文化建設(shè)起決定性作用，物質(zhì)文明的性質(zhì)為生產(chǎn)方式所決定。精神文明是人類在改造客觀世界和主觀世界的過程中所取得的精神成果的總和，是人類智慧、道德的進(jìn)步狀態(tài)，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供思想保證、精神動力及政治保障，法律保障和智力支持。精神文明包括兩大方面：一是科學(xué)文化方面，包括社會的文化、知識、智慧的狀況，教育、科學(xué)、文化、藝術(shù)、衛(wèi)生、體育等項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展規(guī)模和發(fā)展水平；二是思想道德方面，包括社會的政治思想、道德面貌、社會風(fēng)尚和人們的世界觀、理想、情操、覺悟、信念以及組織性、紀(jì)律性的狀況。

2014年河南省《政府工作報(bào)告》：倡導(dǎo)文明新風(fēng)。深入開展中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，大力培育社會主義核心價(jià)值體系，弘揚(yáng)愚公移山精神、紅旗渠精神、焦裕祿精神。深入推進(jìn)公民道德建設(shè)，廣泛開展“做文明人、辦文明事”主題實(shí)踐活動。《指導(dǎo)意見》：為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十八大、十八屆三中全會精神，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，全面提高公民道德素質(zhì)和社會文明程度，培育“做文明人、辦文明事”的社會風(fēng)尚，形成加快中原崛起、河南振興、富民強(qiáng)省的思想道德基礎(chǔ)和良好社會環(huán)境。兩個(gè)文件關(guān)于文明河南建設(shè)的內(nèi)涵，集中到一點(diǎn)就是：積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀、加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)。

（一）注重細(xì)節(jié)

文明無小事，細(xì)節(jié)決定成敗。要想在文明上拿到高分，就必須尊重文明的細(xì)節(jié)。不隨意丟棄垃圾、不隨地吐痰、不闖紅燈、不說臟話等，這些體現(xiàn)在人們?nèi)粘Ｄ莻€(gè)生活的細(xì)節(jié)是“小事”，但展現(xiàn)的卻是河南形象的“大事”，傳遞出的是河南人的文明素養(yǎng)。

（二）突出重點(diǎn)

針對“道德失范、誠信缺失”的突出問題，黨的十八大報(bào)告提出了“全面提高公民道德素質(zhì)”的基本任務(wù)。河南結(jié)合省情把“文明河南”建設(shè)作為一項(xiàng)基礎(chǔ)工程、靈魂工程，突出做好幾項(xiàng)重點(diǎn)工作：一是開展“講文明樹新風(fēng)”活動；二是深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動；三是開展文明城市和文明單位創(chuàng)建活動；四是深化農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動，推動美麗鄉(xiāng)村建設(shè)；五是大力加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，為未成年人成長創(chuàng)造良好的社會文化環(huán)境。漯河市堅(jiān)持以培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀為根本任務(wù)，突出道德建設(shè)、誠信建設(shè)、法治建設(shè)和服務(wù)型機(jī)關(guān)建設(shè)四項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)，提出開展“踐行價(jià)值觀、文明我先行”主題系列活動。

二、打造“文明河南”建設(shè)“文明漯河”的戰(zhàn)略意義

（一）推進(jìn)文明漯河建設(shè)為漯河發(fā)展提供智力支撐

智來自于知，來自知識的儲備和積累。知識又靠教育來獲得?！抖Y記·學(xué)記》：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故古之王者建國君民，教學(xué)為先。

漯河市各級各類學(xué)校深入開展文明校園創(chuàng)建活動，堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，把培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀貫穿于創(chuàng)建活動全過程；堅(jiān)持貼近師生，使每一名師生都成為創(chuàng)建活動的實(shí)踐者和受益者；堅(jiān)持注重實(shí)效，引導(dǎo)創(chuàng)建活動穩(wěn)步推進(jìn)、普遍開展，力戒形式主義；堅(jiān)持廣泛參與，把創(chuàng)建活動延伸到班級、宿舍和每個(gè)師生員工，夯實(shí)校園文明根基。每年推出一批市級“文明校園、文明班級、文明教師、文明學(xué)生”，每三年推出一批市級“文明校園標(biāo)兵”，并擇優(yōu)推薦優(yōu)秀學(xué)校參評省級、國家級文明校園。

漯河市加強(qiáng)文明行為規(guī)范宣傳教育，編印了《漯河市民行為規(guī)范100問》、《優(yōu)質(zhì)服務(wù)100問》和《農(nóng)村居民基本行為規(guī)范50問》等，免費(fèi)發(fā)放給市民，并通過大力宣傳引導(dǎo)，促進(jìn)市民文明行為習(xí)慣養(yǎng)成。利用道德講堂、遠(yuǎn)程教育平臺，加強(qiáng)對居民文明公約、行為準(zhǔn)則和文明城市測評應(yīng)知應(yīng)會內(nèi)容的宣傳普及。

（二）推進(jìn)文明漯河建設(shè)確保漯河經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的方向和水平

孫中山曾說過：物質(zhì)文明與心性文明相持，而后能進(jìn)步。當(dāng)一個(gè)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來之后，往哪個(gè)方向走，精神文明建設(shè)發(fā)揮了決定性作用。今天的中國，連續(xù)連續(xù)30多年保持近10%的經(jīng)濟(jì)增長，城鄉(xiāng)居民收入更是增長30倍以上，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我們提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，同時(shí)我們還宣稱和平崛起，走和平發(fā)展的道路，這是符合人類文明發(fā)展方向的。就漯河來說，我省提出了富強(qiáng)河南、文明河南，做大做強(qiáng)河南的同時(shí)，漯河也在其中，也把握了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正確方向。

（三）推進(jìn)文明漯河建設(shè)是重塑漯河形象優(yōu)化發(fā)展環(huán)境的迫切要求

這里的形象指城市以其自然的地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易水平、社會安全狀況、建筑物的景觀、商業(yè)、交通、教育等公共設(shè)施的完善程度、法律制度、政府治理模式、歷史文化傳統(tǒng)以及市民的價(jià)值觀念、生活質(zhì)量和行為方式等要素作用于社會公眾并使社會公眾形成對某城市認(rèn)知的印象總和。以前河南人在外地的形象就是造假、偷、騙、吹?，F(xiàn)在漯河舉辦了十四屆中國（漯河）食品博覽會。食博會的影響力是一年比一年強(qiáng)，舉辦規(guī)模是一年比一年大，展會效果是一年比一年好。

（四）推進(jìn)文明漯河建設(shè)是創(chuàng)造美好生活維護(hù)和發(fā)展人民群眾根本利益的重要途徑

美好的生活，不僅需要GDP。當(dāng)解決了溫飽問題，人們幸福指數(shù)的提高更多地依靠優(yōu)美的自然環(huán)境和舒心的生活環(huán)境。目前我市在道德建設(shè)領(lǐng)域也面臨著很多問題，人們對提升道德水平的愿望十分強(qiáng)烈。文明漯河建設(shè)通過倡導(dǎo)24字社會主義核心價(jià)值觀、20字公民基本道德規(guī)范，將愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等核心價(jià)值觀真正植入到人們的大腦，內(nèi)化于心、外化于行，必將大大促進(jìn)文明素質(zhì)的提高。加強(qiáng)文明建設(shè)，提升道德水平，做文明漯河人。

三、以社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)“文明河南”建設(shè)

省委省政府提出，要“積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)人們做文明人、辦文明事，形成良好的社會風(fēng)尚?！焙诵膬r(jià)值觀不僅廣泛作用于經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會生活的各方面，而且對每個(gè)社會成員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都有著深刻的影響，直接決定著人們的文明取向。習(xí)近平同志在全國宣傳思想工作會議講話中指出的，要加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，全面提高公民道德素質(zhì)，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

（一）以社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會思潮

近年來，中國社會正值發(fā)展關(guān)鍵期、社會轉(zhuǎn)型期、改革攻堅(jiān)期和矛盾凸顯期，人們思想上獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加，社會輿論多元并進(jìn)，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)出多樣化態(tài)勢。這就迫切需要在社會生活中明確樹立起一面價(jià)值觀念上的精神旗幟。社會主義核心價(jià)值觀以其倡導(dǎo)的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”、“自由、平等、公正、法治”和“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為內(nèi)核，具有先進(jìn)的價(jià)值理念和鮮明的價(jià)值導(dǎo)向，為人們判斷是非對錯、作出價(jià)值選擇提供正確的標(biāo)準(zhǔn)。

（二）以社會主義核心價(jià)值觀抵御西方意識形態(tài)滲透

當(dāng)前世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，各種社會思潮相互激蕩相互碰撞相互競爭，對我國產(chǎn)生了極大的影響。同時(shí)伴隨著中國的崛起，西方國家將我國的發(fā)展壯大視為對其價(jià)值觀念和制度模式的挑戰(zhàn)，加緊對我國進(jìn)行意識形態(tài)滲透。河南作為擁有一億人口的大省，必然也會受到強(qiáng)烈的沖擊。形勢要求我們必須在思想文化領(lǐng)域公開樹立起鮮明的旗幟，科學(xué)闡釋社會主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)性所在，用社會主義的核心價(jià)值體系，提高辨別中西兩種價(jià)值觀的能力，筑牢抵御西方價(jià)值侵蝕的“銅墻鐵壁”。

（三）以社會主義核心價(jià)值觀化解思想道德領(lǐng)域危機(jī)

價(jià)值觀是思想意識的“主心骨”、精神文明大廈的“頂梁柱”。當(dāng)前在一些領(lǐng)域存在著“道德失范、誠信缺失”的不良問題，敗壞了社會風(fēng)氣，損害了河南形象。必須大力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，不斷提高全社會的文明程度，弘揚(yáng)正氣，抑制邪氣，努力形成健康向上的社會氛圍，為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和有力的精神支撐。

四、打造“文明河南”建設(shè)“文明漯河”的主要任務(wù)

（一）道德建設(shè)

全面提高公民道德素質(zhì)，是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。道德是文明的基礎(chǔ)。不同的行業(yè)有不同的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和相應(yīng)的要求，要善于通過教育提升、輿論引導(dǎo)、社會實(shí)踐等多種途徑加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，提高公民道德素質(zhì)，在全社會形成知榮辱、揚(yáng)正氣、講奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

（二）誠信建設(shè)

孟子：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！睗h代文字學(xué)家許慎：“誠，信也?！薄靶?，誠也?！闭\信是社會良好運(yùn)行的道德基礎(chǔ)，誠信事關(guān)河南的形象，也事關(guān)漯河的形象。當(dāng)前誠信危機(jī)是道德領(lǐng)域最突出的問題。十八大報(bào)告指出：道德失范，誠信缺失，將加強(qiáng)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè)作為道德領(lǐng)域的突出問題來開展專項(xiàng)教育和治理。要把誠信體系建設(shè)作為文明河南建設(shè)的基礎(chǔ)工作，增強(qiáng)誠信意識，加強(qiáng)誠信教育，建立健全社會信用體系、監(jiān)測機(jī)制、評價(jià)機(jī)制和懲戒機(jī)制，有效引導(dǎo)價(jià)值取向，規(guī)范人們的行為。加強(qiáng)誠信建設(shè)，做信義漯河人。

（三）法制建設(shè)

木受繩則直，金就礪則利。社會學(xué)研究表明，在一個(gè)社會秩序穩(wěn)定、人員流動較小而大家彼此熟悉的熟人社會，有共同道德感的約束；而在一個(gè)社會流動加速的陌生人社會中，由于缺乏共同道德感的約束，各種造假之類的非法活動就自然多起來，我們不可能單純依靠道德的約束，還必須依賴法律，道德只有在法律具有足夠的懲罰力度的基礎(chǔ)上才能建立起來。所以說法治是社會文明的標(biāo)志之一，法律法規(guī)是推廣社會主流價(jià)值的重要保證。要充分發(fā)揮法律懲惡揚(yáng)善、激濁揚(yáng)清的硬約束成效。要加強(qiáng)知法守法用法教育，引導(dǎo)人們辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法，讓法治成為全社會的共同意識和行為準(zhǔn)則；要完善法規(guī)制度，把公民道德規(guī)范和道德建設(shè)要求體現(xiàn)到法規(guī)制度之中；要加大執(zhí)法力度，嚴(yán)懲違法犯罪活動。

（四）服務(wù)型機(jī)關(guān)建設(shè)

黨政機(jī)關(guān)是展示文明形象的重要窗口，黨政機(jī)關(guān)的工作能力、工作狀態(tài)、工作作風(fēng)如何，直接體現(xiàn)著河南、漯河的文明形象。建設(shè)服務(wù)型機(jī)關(guān)既是黨和政府踐行為人民服務(wù)宗旨的必然要求，也是社會文明的重要體現(xiàn)，更是人民群眾的熱切期盼。要結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動，樹立服務(wù)就是生產(chǎn)力、就是綜合競爭力、抓服務(wù)就是謀發(fā)展的理念，努力提高服務(wù)能力，健全服務(wù)機(jī)制，提升服務(wù)水平。

五、文明河南漯河實(shí)踐現(xiàn)狀

打造“文明河南”，是中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總布局中文化建設(shè)在河南的具體化，是一項(xiàng)全局性工作，需要作為當(dāng)前全省宣傳思想文化戰(zhàn)線的一項(xiàng)重要任務(wù)來積極推動。今年以來，漯河市按照“踐行價(jià)值觀 文明我先行”主題系列活動方案要求，緊緊圍繞社會主義核心價(jià)值觀和文明河南建設(shè)工作，大力開展全民守禮行動，從城市到農(nóng)村，從學(xué)校到企業(yè)，從機(jī)關(guān)到基層，黨政機(jī)關(guān)辦事效率明顯提高，群眾滿意度直線上升；“十佳市民”不斷涌現(xiàn)，善行義舉層出不窮；企業(yè)誠信經(jīng)營成為風(fēng)尚，凝聚力不斷增強(qiáng)；農(nóng)村發(fā)展和諧穩(wěn)定，孝老敬親文明守禮蔚然成風(fēng)。各級、各有關(guān)部門要結(jié)合漯河實(shí)際，通過“文明河南”建設(shè)推進(jìn)“文明漯河”建設(shè)，從接地氣、叫得響、易操作角度下功夫，開展一系列主題活動，力求突出漯河特色；要加大宣傳力度，查漏補(bǔ)缺，對照有關(guān)要求不斷提升建設(shè)質(zhì)量和水平，通過法制建設(shè)、道德建設(shè)、誠信建設(shè)等，使“做文明漯河人”、“做信義漯河人”等成為廣大市民的自覺行動。

六、加強(qiáng)建設(shè)文明漯河的措施

（一）大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)

馬斯洛的需求層次理論也表明，人首先要滿足食物、水、空氣等生理需求，而后才是建立其上的精神需求。毛澤東也說過：“我們不能餓著肚子去‘正誼明道，我們必須弄飯吃，離開經(jīng)濟(jì)工作談教育、學(xué)習(xí)，不過是多余的空話?！蔽拿麂鸷拥氖滓疤崾歉粡?qiáng)漯河的建設(shè)。

1.大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)是文明漯河建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，是文明漯河建設(shè)的條件和保證。

無論是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)還是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，研究的起點(diǎn)都是物質(zhì)生產(chǎn)活動。這是人類社會最需要、最基本的活動，也是從事其他一切活動的最基本前提。首先，只有生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，才有了社會分工，一部分人才有可能從繁重的體力勞動解放出來，用全部的時(shí)間和精力去從事精神生產(chǎn)活動。而從事物質(zhì)生產(chǎn)活動的人們，由于生產(chǎn)效率的提高，有了更多的閑暇，從而有更多的時(shí)間享受精神文明的成果，使精神文明的產(chǎn)品有了市場，因此促進(jìn)了精神文明和文化產(chǎn)品的豐富和繁榮。其次，物質(zhì)生產(chǎn)活動的過程也創(chuàng)造人類文明。生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工藝、生產(chǎn)設(shè)備、生產(chǎn)過程的知識積累和追求更美好的物質(zhì)產(chǎn)品的過程，就是文明的創(chuàng)造和積累過程。再次，文明的創(chuàng)造、保存、傳遞都必須具備相應(yīng)的物質(zhì)條件和設(shè)施?？梢韵胂?，如果沒有現(xiàn)代印刷和電子設(shè)備，僅僅靠人類用筆去抄寫現(xiàn)代文明成果是什么樣子的。所以，沒有必要的物質(zhì)條件和設(shè)備，文明的創(chuàng)造、保存、教育和傳遞就難以很好地繼續(xù)。

2.大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)是文明漯河發(fā)展程度的主要衡量指標(biāo)。

文明是很難量化的，就如同定義文明很難一樣。福澤諭吉說，一個(gè)國家的文明程度最終靠公民的行為來彰顯，他將其概括為公民“智德”的高低。這種“智德”水平可以感受，但很難量化。它體現(xiàn)在公民工作、生活和人際交往的各個(gè)方面，體現(xiàn)在公民對個(gè)人、家庭、自然和社會的態(tài)度上，通過一件件工作、生活和人際交往中的小事來體現(xiàn)。在一個(gè)資源相對稀缺的社會里，當(dāng)人們對物質(zhì)財(cái)富的追逐成為生活中的主要目的時(shí)，是無暇去關(guān)心“智德”的豐裕與否的。因?yàn)橐粋€(gè)有教養(yǎng)的文明人的養(yǎng)成本身也不是吸風(fēng)飲露的，需要物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。因此，一個(gè)文明的社會必定是一個(gè)不斷發(fā)展的社會，積累足夠的物質(zhì)財(cái)富，生產(chǎn)力足夠發(fā)展，讓人們有更多的時(shí)間去創(chuàng)造文明，享受文明。如果沒有發(fā)展，就沒有人類社會的繁衍和興旺，創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富最終會被耗盡，因此，一個(gè)不發(fā)展的社會，其文明是不可持續(xù)的。在這一點(diǎn)上，即便是對經(jīng)濟(jì)最嚴(yán)厲的批評者，也不能否認(rèn)。所以，一個(gè)文明的社會，是更能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會。

3.大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)是文明漯河建設(shè)的主要目的之一。

一個(gè)文明的社會，必然是一個(gè)相對豐裕的社會，這種豐裕建立在相對于人口增長速度更快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度上，只有這樣，人均財(cái)富的擁有量才能不斷增加，政府也有更多的實(shí)力從事公共事業(yè)和公共服務(wù)，整個(gè)社會的福利程度才能提升。因此，一個(gè)文明的社會，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然是良性的，足可以支撐整個(gè)社會文明的維持和發(fā)展。一個(gè)文明的社會，其公民和社會的福利程度必然是不斷提升的。

（二）加強(qiáng)教育引導(dǎo)

1.強(qiáng)化學(xué)校教育。

積極推動社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂，將社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容納入教材、教輔和課外讀物，列入學(xué)校思想品德、思想政治課程。要針對不同學(xué)生群體、不同教育階段，制定開展社會主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容、形式和標(biāo)準(zhǔn)，不斷創(chuàng)新方法和手段，切實(shí)做到課程設(shè)置、教育形式和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)能夠適應(yīng)青少年身心特點(diǎn)和成長規(guī)律，使社會主義核心價(jià)值觀真正入心入腦，成為廣大青少年的共同價(jià)值追求。

2.重視家庭教育。

把家庭教育與學(xué)校教育結(jié)合起，以良好的家庭氛圍鞏固學(xué)校教育成果。家長要重視對孩子的思想教育、品德教育、人格教育、心理健康教育和文明禮貌教育，積極引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。家長也要在日常生活中自覺做到誠實(shí)守信、孝親敬老、鄰里和諧、與人為善，用自己良好的言行修養(yǎng)影響和教育孩子，使孩子自覺養(yǎng)成健康的行為方式和正確的是非觀念。

3.抓好社會教育。

把社會教育作為培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的重要途徑和平臺，不斷挖掘、整合社會教育資源，拓寬社會教育渠道，形成全社會共同培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的生動局面。進(jìn)一步挖掘、利

用紅色教育資源，組織開展形式多樣、生動活潑的參觀紀(jì)念活動、主題教育活動，教育和引導(dǎo)廣大群眾培養(yǎng)愛國情感、培育民族精神，學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)、陶冶道德情操。

（三）營造輿論氛圍

充分發(fā)揮新聞媒體的宣傳引導(dǎo)作用。新聞媒體應(yīng)發(fā)揮自身優(yōu)勢和特點(diǎn)，不斷拓寬宣傳渠道，運(yùn)用新聞報(bào)道、主持召開城市規(guī)劃執(zhí)法檢查組會議，聽取言論評論、訪談節(jié)目、專題節(jié)目等形式，大張旗鼓地宣傳踐行社會主義核心價(jià)值觀的新事物、新典型，理直氣壯地批評背離社會主義核心價(jià)值觀的錯誤言行和丑惡現(xiàn)。同時(shí)，新聞媒體要強(qiáng)化行業(yè)管理和行業(yè)自律，進(jìn)一步增強(qiáng)社會責(zé)任感，不為錯誤觀點(diǎn)提供傳播渠道，不制造和傳播虛假新聞，不混淆視聽，積極營造良好的輿論宣傳環(huán)境。

（四）加大漯河形象的對外宣傳力度

漯河市位于河南省中南部，被評為“中國品牌城市”，而且是中西部首個(gè)、全國第二個(gè)獲此殊榮的城市。漯河是中國首個(gè)“食品名城”。此外，漯河還先后摘取“國家園林城市”、“全國綠化模范城市”、“國家森林城市”、“中國特色魅力城市”、“中國人居環(huán)境范例獎”等桂冠。

漯河歷史悠久，在賈湖遺址出土的國寶-7000多年前的七音骨笛，是世界最早的樂器；發(fā)現(xiàn)的8000-9000年前的甲骨契刻符號是迄今為止世上最早的文字雛形；出土的釀酒遺留物將人類釀酒史推到了9000多年前。賈湖遺址發(fā)掘出的炭化稻米及石磨盤、磨棒、石鏟等實(shí)物，表明8000年前這里已最早有了人工栽培水稻。編纂了世上最早字典《說文解字》的許慎也生活在這片土地。建于隋開皇四年的小商橋被認(rèn)定比公認(rèn)最早的石拱橋-趙州橋還要早20多年。

漯河是國家二類交通樞紐城市。孕育了亞洲最大肉類加工基地-雙匯；全國第一家葡萄糖飲料生產(chǎn)商-樂天澳的利；全國最大的方便面商之一南街村等國內(nèi)外知名企業(yè)。

漯河市現(xiàn)有5個(gè)國家4A級景區(qū)：沙澧河風(fēng)景區(qū)、開源森林公園（現(xiàn)名金鳳凰鳥文化樂園）、小商橋、南街村和許慎文化園。

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