打造校園文化特色以文化人

陳紅英

校園文化是學(xué)校教育不可或缺的重要組成部分，是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍，它體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng)。健康和諧的校園文化能給師生創(chuàng)造一個(gè)有形而莊重的心理“磁場(chǎng)”，能在無形中統(tǒng)攝師生的靈魂，散發(fā)“潤物細(xì)無聲”的教育魅力。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，使其成為全面育人、以文化人的輻射源，成為素質(zhì)教育的能量庫，是學(xué)校工作中的重要一環(huán)。

[校園文化建設(shè)應(yīng)尊重傳統(tǒng)，注重積淀]

無論歲月如何變遷，一所學(xué)校，特別是一所“老學(xué)?！保欢ㄓ兄鴼q月掩藏不住的榮光。筆者仍然清晰記得，某次踏進(jìn)一所百年老校并不寬敞校園的那一瞬間，兩棵粗大的據(jù)說有八百年樹齡的香樟樹帶給我的震驚。這種體驗(yàn)就是對(duì)這所學(xué)校由樹木、建筑以及特殊氣息所構(gòu)成的文化的由衷景仰?？梢哉f，文化是一個(gè)傳統(tǒng)，要經(jīng)過多少年歷史的陶冶，才能形成一點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)格。這個(gè)風(fēng)格就是文化的寫照。校園文化建設(shè)，更需要對(duì)屬于每所學(xué)校的“傳統(tǒng)”與“積淀”進(jìn)行重新發(fā)現(xiàn)、認(rèn)定和弘揚(yáng)。缺少傳承的校園文化，易陷入一種虛無、急功近利、無章可循的狀態(tài)。所以，那種換一個(gè)校長(zhǎng)就換一種理念、換一個(gè)口號(hào)的行為值得警惕。良好的校園文化要有一個(gè)頂層設(shè)計(jì)、傳承發(fā)展、不斷修正完善的過程。

[校園文化建設(shè)應(yīng)以人為本，尊重學(xué)生]

法國著名哲學(xué)家德里達(dá)曾談到過“暈校”現(xiàn)象，即畢業(yè)多年后，只要一經(jīng)過曾經(jīng)就讀的學(xué)校，哪怕只是從校墻外走過，仍然會(huì)產(chǎn)生眩暈感和恐懼感。這是由于學(xué)校過于嚴(yán)苛的競(jìng)爭(zhēng)、管理、壓制所造成的。如果學(xué)校缺少人性的溫馨，以及對(duì)每一個(gè)學(xué)生細(xì)致的幫助與充分的肯定，極少考慮每個(gè)孩子的需要，而是管理主義盛行，動(dòng)輒辱罵、批評(píng)、打擊，在這種環(huán)境里成長(zhǎng)起來的孩子，很難有一個(gè)健康、自信的心態(tài)。加上受應(yīng)試教育的影響，很多孩子的童年樂趣早早被剝奪，生活更加貧乏、單調(diào)。校園文化建設(shè)應(yīng)以成全人、帶給每個(gè)人幸福與希望為目的?；诖?，校園文化的核心點(diǎn)應(yīng)建立在對(duì)每一個(gè)具體的人的陶冶、潤澤與成全上，這需要勇氣、責(zé)任感，更需要耐心。

[校園文化建設(shè)應(yīng)有一個(gè)共同愿景]

建設(shè)校園文化并非刻意去標(biāo)新立異，而是應(yīng)使其真正具有開創(chuàng)性、傳承性的價(jià)值。用文化構(gòu)筑并支撐著的學(xué)校發(fā)展態(tài)勢(shì)、學(xué)校特色品牌、師生理想信念、共同行為習(xí)慣等，具有牢固的基礎(chǔ)和恒久的作用。美國著名教育家鮑耶曾說，對(duì)任何學(xué)校而言，有一個(gè)共同的奮斗目標(biāo)最為重要。校園文化如果沒有共識(shí)就很難建設(shè)，沒有對(duì)職業(yè)的認(rèn)同感和忠誠度，沒有合作性的伙伴關(guān)系，所謂的文化往往只可能寫在墻上，印在文件中，根本難以踐履。因此，我們既要看重物質(zhì)形態(tài)的文化，更看重生命形態(tài)的文化，尤其是校長(zhǎng)、老師身上凸顯出來的文化，是最需要審視與變革的。學(xué)校要形成自己的文化，需要價(jià)值判斷力，需要師生的共識(shí)，需要學(xué)校與家庭的共識(shí)，也需要社區(qū)與社會(huì)的支持。同時(shí)，校園文化是一條流淌的河，需要一代又一代師生的共同積累、維護(hù)、調(diào)整和提升。

[打造校園文化特色]

學(xué)校有著孕育文化的肥沃土壤，文化的積淀和形成往往會(huì)經(jīng)歷產(chǎn)生、培植、定型的復(fù)雜過程。比如一所學(xué)校的建造，從建筑的結(jié)構(gòu)、色彩、內(nèi)部空間等，須以孩子為中心。

1.兒童文化是校園文化永恒的主題。校園文化發(fā)展的交集點(diǎn)在促進(jìn)學(xué)生更好發(fā)展上。從這個(gè)意義上說，學(xué)校文化的核心視角應(yīng)在學(xué)生身上，要以學(xué)生發(fā)展為本位，強(qiáng)調(diào)普適性價(jià)值，凸顯文化的多元性、選擇性、自主性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生身心的和諧發(fā)展。

2.創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的學(xué)校標(biāo)志。教育家蘇霍姆林斯基極為重視讓一切客體都發(fā)揮對(duì)學(xué)生主體的教育作用，他竭盡所能使學(xué)校的一切物質(zhì)環(huán)境都給兒童以有益的影響，用以培養(yǎng)學(xué)生的觀點(diǎn)、信念和良好習(xí)慣。他在總結(jié)這種實(shí)踐時(shí)有一句名言：我們?cè)谂ψ龅?，使學(xué)校的墻壁也說話。這句話生動(dòng)形象地體現(xiàn)了他動(dòng)員“物”的教育力量來影響兒童精神面貌的創(chuàng)造性經(jīng)驗(yàn)。的確，有效運(yùn)用空間資源，創(chuàng)設(shè)具有教育性、開放性、豐富性的物質(zhì)環(huán)境，對(duì)于陶冶學(xué)生的情操、激活學(xué)生的思維，融合師生的情感都有著積極作用。比如設(shè)計(jì)好的校訓(xùn)、?；盏葮?biāo)志物;而校訓(xùn)的特點(diǎn)是主題鮮明突出、簡(jiǎn)潔明快，富有教導(dǎo)和勸誡意義，同時(shí)講究文采，內(nèi)涵豐富。

3.實(shí)現(xiàn)地方特色文化和學(xué)校文化相融合。比如撫州市臨川某校，著力打造學(xué)校的“戲劇文化”，就是以湯顯祖的戲劇為載體，以戲劇教育為引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)以“戲”立校的學(xué)校文化?！皯騽∥幕钡莫?dú)到之處，在于它可以演化為學(xué)生成長(zhǎng)所必需的諸多能力，如表演力、表達(dá)力、記憶力等，讓學(xué)生在戲劇教育中接受熏陶，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)人生的正確領(lǐng)悟。這種學(xué)校文化的獨(dú)特性和創(chuàng)造性由此可見一斑。

校園文化是辦學(xué)之魂，育人之柱，更是特色之源，需要師生努力，共同營造。