探析琥珀陰雕技藝的傳承與發(fā)展

文 彭贛閩

琥珀是中生代白堊紀(jì)至新生代第三紀(jì)松柏科植物的樹(shù)脂經(jīng)地質(zhì)作用而形成的有機(jī)混合物。琥珀的形狀多種多樣，表面常保留著當(dāng)初樹(shù)脂流動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的紋路，內(nèi)部經(jīng)?？梢?jiàn)氣泡及古老昆蟲(chóng)、動(dòng)物或植物碎屑。而經(jīng)歷了大自然幾千萬(wàn)年的洗禮后形成的琥珀，自人類(lèi)發(fā)現(xiàn)以來(lái)便十分受青睞。在古代的歐洲貴族中，它有著很長(zhǎng)的佩戴歷史。琥珀是歐洲文化里不可缺少的一部分，它對(duì)于歐洲人的意義與我們中國(guó)人對(duì)于玉的喜愛(ài)旗鼓相當(dāng)。在古時(shí)候的歐洲，琥珀是一種身份的象征，只有皇室才可以擁有并佩戴琥珀。同時(shí)，琥珀也被賦予了情人間的信物這一身份。后來(lái)人們也將琥珀串成項(xiàng)鏈，作為結(jié)婚時(shí)彰顯地位、財(cái)力的象征，也作為婚姻重要的定親信物。在一段時(shí)期里，琥珀也被用于交換貨物的錢(qián)幣。而自13世紀(jì)以來(lái)，琥珀被大量運(yùn)用于制作裝飾品，其制作的步驟主要是先將一大塊琥珀雕成某一形狀，然后再在雕成的琥珀上鑲嵌金銀細(xì)絲和寶石等裝飾品。其做成的工藝品主要有化妝盒、女帽箱、眼鏡框和高腳杯等。如今在柏林、莫斯科等地的博物館里都收藏著非常美麗的古代琥珀工藝品。

《一帶一路》

《楓橋夜泊》

一、陰雕技藝的起源

陰雕，又稱(chēng)沉雕，其主要是將雕刻材質(zhì)表面刻入形成凹陷，使文字或圖案凹于鉤邊下且比材質(zhì)平面要低的一種雕刻手法。而在所有的雕刻手法中，陰雕技術(shù)是最難的一種，它最講究線條和刀工，非常考驗(yàn)雕刻師的技藝和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)陰雕要求雕刻師必須具備非常深厚的書(shū)畫(huà)功底，這樣才可以保證雕刻師在雕刻時(shí)做到心中有畫(huà)，隨形就勢(shì)。

陰雕技藝起源于石雕和木雕的沉雕手法，但與其他材質(zhì)不同的是琥珀陰雕主要是從琥珀的背面反向雕刻。因?yàn)殓瓯容^透明，所以可以反向雕刻。雕刻時(shí)線條有起止、頓挫、角度、深淺的不同，當(dāng)?shù)窨掏瓿珊?，從琥珀正面看，雕刻元素是正向完整的。這是極為難得的一種雕法，也是難度極高的雕刻手段，非?？简?yàn)雕刻師的能力。但是這樣雕刻出來(lái)的元素透過(guò)琥珀產(chǎn)生的視覺(jué)效果有著非常獨(dú)特的藝術(shù)美。

琥珀陰雕同時(shí)兼具“凹”和“背”兩個(gè)特點(diǎn)，不過(guò)業(yè)內(nèi)人士對(duì)于琥珀陰雕技法一直有兩種不同的觀點(diǎn)：一種認(rèn)為，雕刻圖案為凸起狀態(tài)的是陽(yáng)雕，凹入的雕法是陰雕；另一種認(rèn)為，琥珀正面雕刻為陽(yáng)雕，背面雕刻為陰雕。

二、琥珀陰雕的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）傳承者漸少

琥珀陰雕是對(duì)雕刻師要求很高的一項(xiàng)技藝，對(duì)于雕刻師來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)非常大的挑戰(zhàn)。琥珀陰雕技藝的應(yīng)用不是一時(shí)一刻的學(xué)習(xí)便能實(shí)現(xiàn)的，雕刻師能夠熟練應(yīng)用陰雕技藝并不只是依靠天賦， 還有至少幾萬(wàn)次的練習(xí)和不斷地汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。對(duì)于這個(gè)飛速發(fā)展的、快節(jié)奏的社會(huì)來(lái)說(shuō)，琥珀陰雕技藝已經(jīng)開(kāi)始漸漸消失于人們的視線中了。制作一件好的琥珀陰雕作品，不僅是要求雕刻師掌握陰雕技藝，更是考驗(yàn)雕刻師手法的熟練細(xì)膩程度和耐心。而在這個(gè)時(shí)代，已經(jīng)很少有人愿意花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)如何做一名雕刻師，去學(xué)習(xí)如何做一名擁有高超技藝的雕刻師，又加之人們很少能了解到琥珀陰雕技藝，就更減少了琥珀陰雕技藝傳承者的數(shù)量。

（二）琥珀流行趨勢(shì)——陰雕

隨著時(shí)尚觀念的不斷更迭，琥珀裝飾品開(kāi)始流行起來(lái)，人們也開(kāi)始漸漸地了解和接觸到琥珀陰雕。為了迎合市場(chǎng)需求，琥珀陰雕的元素越來(lái)越時(shí)尚化和年輕化。例如，以各類(lèi)花卉元素以及飛禽走獸等為主題的琥珀陰雕作品出現(xiàn)在了時(shí)尚柜臺(tái)。在琥珀陰雕市場(chǎng)中，具有歷史意義和宗教元素的陰雕作品，收藏價(jià)值會(huì)更高一些。但是花卉鳥(niǎo)獸類(lèi)元素的陰雕作品更貼近年輕人的審美，更具有新鮮的美感，因此琥珀陰雕作品在市場(chǎng)上也越來(lái)越受年輕客戶的喜愛(ài)。

陰雕技藝與琥珀結(jié)合而來(lái)的美是其他傳統(tǒng)雕刻工藝創(chuàng)作出的作品無(wú)法比擬的，凡是見(jiàn)過(guò)琥珀陰雕作品的人基本上都會(huì)淪陷于琥珀陰雕的美。如作品《一帶一路》，是筆者2018年為參加第三屆琥珀“匠心杯”制作的參賽作品，這件作品榮獲了第三屆琥珀“匠心杯”的金獎(jiǎng)。該作品精致的雕刻加之琥珀特有的凈水透明，生動(dòng)而精美，不僅讓欣賞者賞心悅目，而且具有極高的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。

三、琥珀陰雕技藝的未來(lái)發(fā)展路徑

（一）通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播

如今是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)通信盛行的時(shí)代，人們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)性非常大，可以說(shuō)依靠網(wǎng)絡(luò)能了解天下事，而琥珀陰雕技藝也可以是其中之一。經(jīng)過(guò)切身的實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上涉及琥珀陰雕的知識(shí)很少，只有在少數(shù)幾個(gè)平臺(tái)上有一些關(guān)于琥珀陰雕的報(bào)道及介紹，這十分不利于琥珀陰雕技藝的普及和傳承。為了琥珀陰雕技藝的普及和傳承，琥珀陰雕雕刻師可以聯(lián)合起來(lái)建立有關(guān)琥珀陰雕技藝的知識(shí)庫(kù)或網(wǎng)站，專(zhuān)門(mén)發(fā)布關(guān)于琥珀陰雕作品的知識(shí)和實(shí)時(shí)報(bào)道，收錄關(guān)于琥珀陰雕技藝的入門(mén)知識(shí)，幫助人們了解琥珀陰雕技藝，讓更多的人知道琥珀陰雕技藝，擴(kuò)大琥珀陰雕技藝的普及層面和知名度，從而不斷為琥珀陰雕技藝傳承吸收新的血液，為琥珀陰雕技藝的傳承努力。

（二）組建傳承班

雕刻師們可以建立專(zhuān)門(mén)教授雕刻技藝的學(xué)習(xí)班，專(zhuān)門(mén)招收對(duì)雕刻技藝有興趣的學(xué)員，讓他們有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，這樣不僅增加了陰雕技藝傳承者的數(shù)量，還讓更多的人了解了陰雕技藝，避免了陰雕技藝的失傳。我國(guó)許多的傳統(tǒng)工藝都在新時(shí)代大潮流的擠壓下漸漸消失了，為了讓我國(guó)寶貴的傳統(tǒng)工藝流傳和傳承下去，可以鼓勵(lì)學(xué)校開(kāi)創(chuàng)獨(dú)屬于地方上的傳統(tǒng)工藝學(xué)習(xí)課程，挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝?yán)^承人，這樣不僅能讓學(xué)生了解到我國(guó)的傳統(tǒng)工藝，豐富他們的學(xué)習(xí)生活，還可以避免我國(guó)傳統(tǒng)工藝的失傳。

琥珀陰雕作品是一類(lèi)比較小眾但很熱門(mén)的裝飾品，純凈的琥珀包裹著生動(dòng)的雕刻物，讓琥珀充滿了靈性。一件充滿靈性的琥珀陰雕作品不僅僅是可以欣賞的美物，還是值得收藏的佳品，而且琥珀陰雕技藝是我國(guó)寶貴的傳統(tǒng)工藝文化，它是我國(guó)雕刻史上的一顆明珠。因此，我們必須要重視琥珀陰雕技藝的傳承，讓琥珀陰雕技藝發(fā)揚(yáng)光大，將美傳承下去。