摘 要:鑒于孝德意識(shí)培養(yǎng)對(duì)小學(xué)生的未來發(fā)展產(chǎn)生的重要影響,近幾年來,孝德意識(shí)培養(yǎng)策略成為眾多學(xué)者探討的熱門話題,對(duì)孝德意識(shí)培養(yǎng)進(jìn)行相關(guān)研究,明確了孝德的含義、了解了小學(xué)生孝德意識(shí)的現(xiàn)狀,為廣大小學(xué)教師如何加強(qiáng)小學(xué)生孝德意識(shí)提供了一定的啟示。
關(guān)鍵詞:小學(xué)生;孝德意識(shí);教育
引言
近幾年,隨著“教育興國、教育強(qiáng)國”方針的落實(shí),小學(xué)生的核心素養(yǎng)教育受到各界人士的關(guān)注,而“百善孝為先”,小學(xué)生核心素養(yǎng)教育中的孝德意識(shí)培養(yǎng)更是各界人士的關(guān)注重點(diǎn)。本文對(duì)小學(xué)孝德教育進(jìn)行探討,有利于未來教師清晰認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)小學(xué)生孝德意識(shí)的方向和策略,提高小學(xué)生核心素養(yǎng)。
1 孝德的含義
孝德是中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀美德之一。古時(shí)候,仲由自己吃野菜,但卻從百里之外背米做飯食給父母食用……2014年,教育部將專家組織起來研究中國學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)。孝德不再僅僅只是代表了尊敬長輩,孝敬父母,它還被賦予了其他的含義。孝德還包括對(duì)傳統(tǒng)孝德文化的含義、對(duì)相關(guān)孝德文化經(jīng)典引文的深入理解以及孝德實(shí)踐的途徑。孝德還包括對(duì)傳統(tǒng)孝德及其相關(guān)的情感態(tài)度和優(yōu)秀習(xí)俗的傳承與發(fā)揚(yáng)。
2 小學(xué)生的孝德意識(shí)現(xiàn)狀
現(xiàn)代小學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、行為禮儀越來越受到重視,學(xué)生的孝德意識(shí)培養(yǎng)卻沒有得到相應(yīng)的重視,而孝德教育是小學(xué)教育的重要組成部分。因此,在學(xué)生的教育中還存在以下幾個(gè)問題。
2.1 孝德意識(shí)薄弱
在功利化的應(yīng)試教育大環(huán)境下,學(xué)校教育更加重視學(xué)校的升學(xué)率,導(dǎo)致對(duì)學(xué)生最基本的道德素質(zhì)教育、學(xué)生孝德教育得不到學(xué)校的特別重視。教師對(duì)小學(xué)生的孝德培養(yǎng)不夠重視,在教師與學(xué)生的日常接觸中、課堂教學(xué)中,沒有進(jìn)行孝德教育,導(dǎo)致孝德教育沒有很好地進(jìn)行傳承。此外,學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育沒有實(shí)現(xiàn)有效的向?qū)W生進(jìn)行孝德教育的方式。不少家長對(duì)子女十分寵愛,想盡所有辦法讓小學(xué)生的一切要求得到滿足,不管子女的要求是否合理;或者是聽不得子女的哭鬧,只要子女哭鬧就立馬滿足子女的要求。這種家長缺少培養(yǎng)子女孝德的意識(shí),導(dǎo)致現(xiàn)代小學(xué)生的孝德意識(shí)薄弱,逐漸不理解父母。
2.2 不能體諒長輩的辛苦
許多父母過于注重子女的經(jīng)濟(jì)生活付出,不重視子女的孝德教育。學(xué)生衣來伸手、飯來張口,缺乏自主能力,缺乏對(duì)辛苦勞作的體會(huì),對(duì)如今的幸福生活來之不易的了解不充分,導(dǎo)致學(xué)生在生活中不能理解父母的辛苦。同時(shí),在某些成年人的社會(huì)道德失范行為的影響下,學(xué)生逐漸養(yǎng)成了享樂主義,形成了自私的性格特點(diǎn),進(jìn)一步導(dǎo)致學(xué)生在生活中不體諒長輩的付出。
2.3 尊敬父母和師長的意識(shí)有些淡漠
現(xiàn)在的大部分家庭中都只有一個(gè)小學(xué)生,導(dǎo)致小學(xué)生在生活中很少經(jīng)受挫折,面對(duì)困難,也有長輩為小學(xué)生出謀劃策。正因?yàn)榉彩露加腥藶樾W(xué)生計(jì)劃,凡事都有長輩為小學(xué)生搭建階梯,導(dǎo)致小學(xué)生不能體會(huì)長輩的艱辛,因而小學(xué)生不太懂得感恩,不太敬重老師和長輩。
3 小學(xué)生的孝德意識(shí)培養(yǎng)策略
小學(xué)生的孝德意識(shí)培養(yǎng)可從以下四個(gè)方面進(jìn)行。
3.1 家庭教育
對(duì)于小學(xué)生來說,父母是小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,是小學(xué)生的人生中的第一導(dǎo)師。作為父母要在日常生活中為孩子做出榜樣,在日常生活中滲透孝德教育,潛移默化,讓小學(xué)生的孝德品質(zhì)自然形成。父母、長輩應(yīng)該讓小學(xué)生做一些簡(jiǎn)單的家務(wù),讓孩子體會(huì)勞動(dòng)的艱辛,教育引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)怎樣對(duì)待長輩和親人,教育孩子學(xué)會(huì)怎樣為人處世,樹立正確的三觀,逐步實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)化,成為一個(gè)具有良好孝德的人。
3.2 學(xué)校教育
學(xué)校是小學(xué)生培養(yǎng)孝德的重要場(chǎng)所。6年的學(xué)校教育為小學(xué)生的孝德打下基礎(chǔ),從而為小學(xué)生養(yǎng)成良好的道德打下基礎(chǔ)。
在小學(xué)生的學(xué)校環(huán)境中,創(chuàng)造濃厚的孝德文化環(huán)境。其具體表現(xiàn)為開展以孝德文化為主題的主題班會(huì)、講座等,讓小學(xué)生在交流中學(xué)習(xí)孝德文化,傳承孝德文化。將有關(guān)孝德文化的經(jīng)典語句、典型案例以橫幅、板報(bào)的形式掛在適當(dāng)而突出的位置上,讓小學(xué)生在日常生活中學(xué)習(xí)孝德文化。同時(shí),教師在日常授課時(shí),也應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝德的傳播和滲透,逐步加強(qiáng)孝德意識(shí)。
學(xué)校應(yīng)該尋找孝道教育的突破口,掌握現(xiàn)代的時(shí)代命脈和孝德教育的現(xiàn)實(shí)特征。學(xué)校選取的課本應(yīng)該要可學(xué)習(xí)性、可實(shí)施性、趣味性并舉,讓學(xué)生對(duì)孝德文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。學(xué)校也應(yīng)該在教育教學(xué)過程中及時(shí)總結(jié)教育過程中發(fā)現(xiàn)的新問題,讓孝德教育朝著正確的方向不斷前進(jìn)。教師在開展相關(guān)主題班會(huì)時(shí),應(yīng)該引導(dǎo)小學(xué)生相互交流,確定案例中,哪些行為值得學(xué)習(xí),哪些行為又應(yīng)該改正。從案例出發(fā),引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行討論,以促進(jìn)學(xué)生樹立良好的孝德意識(shí),培養(yǎng)孝德的頑強(qiáng)意志。
3.3 社會(huì)教育
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不停的推進(jìn),各種文化彼此交融。成年人有責(zé)任為小學(xué)生營造孝德文化的濃厚氛圍,把孝德建設(shè)作為維護(hù)中華民族的精神家園的硬性要求。
3.3.1 塑造完善人格
孝德是美德的大門,美德是做事的基礎(chǔ)。孝德教育的教育本質(zhì)是塑造人格。社會(huì)不應(yīng)該單單重視學(xué)習(xí)成績(jī),還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的孝德意識(shí)教育,積極倡導(dǎo)愛家孝老新風(fēng)尚,培養(yǎng)小學(xué)生的孝德意識(shí)。
3.3.2 營造和諧環(huán)境
“孝”是聯(lián)系人與人之間的紐帶。成年人應(yīng)該在日常生活中保持謙遜的態(tài)度對(duì)待他人,為小學(xué)生樹立正確的榜樣,營造友好的和諧氛圍,促進(jìn)社會(huì)文明建設(shè),讓小學(xué)生逐步加強(qiáng)孝德意識(shí)。
3.3.3 強(qiáng)化媒體宣傳、增強(qiáng)感知教育
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)信息化社會(huì),網(wǎng)絡(luò)在人民的生活中起著重要作用。相關(guān)媒體應(yīng)該制定有關(guān)孝德文化的欄目,編排相關(guān)孝德文化的影視作品,為小學(xué)生營造孝德文化濃厚的大環(huán)境。
3.4 自我教育
外部環(huán)境因素是事物發(fā)展的條件,內(nèi)部環(huán)境因素才是事物發(fā)展的決定性因素。孝德教育也是如此。一個(gè)人要想培養(yǎng)良好的孝德,就必須從內(nèi)心深處發(fā)出想要培養(yǎng)孝德的吶喊。倘若一個(gè)人只是表面尊敬長輩,那么這個(gè)人并不具備良好的孝德意識(shí)。在一個(gè)人的日常生活中一定會(huì)透露出一個(gè)人的內(nèi)心深層意識(shí)。所以,在小學(xué)生進(jìn)行自我教育時(shí),一定要講孝行孝,不能只是口頭上學(xué)習(xí)孝德文化,應(yīng)該于內(nèi)心深處感受孝德文化,學(xué)習(xí)孝德文化,理解孝德文化,傳承孝德文化,在日常生活中發(fā)揚(yáng)孝德文化。
只要家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育都為培養(yǎng)小學(xué)生的孝德而發(fā)力,小學(xué)生的孝德就能打下良好的基礎(chǔ),從而為小學(xué)生樹立正確的三觀打下良好的基礎(chǔ)。
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作者簡(jiǎn)介:
蔡順方(1996-)女 重慶師范大學(xué)初等教育學(xué)院小學(xué)教育(全科教師)2015級(jí)3班。
(作者單位:重慶師范大學(xué)初等教育學(xué)院2015級(jí)小學(xué)教育(全科教師))
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