簡(jiǎn)議蒙臺(tái)梭利兒童發(fā)展觀與教師觀

李娟 趙濛

【摘要】人類傾向、四大發(fā)展階段、吸收性心智、敏感期理論是蒙臺(tái)梭利對(duì)0～6歲兒童發(fā)展特點(diǎn)認(rèn)識(shí)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童具有先天的發(fā)展力量，兒童的發(fā)展具有階段性和連續(xù)性、兒童具有特殊的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)關(guān)鍵期。0～6歲兒童的發(fā)展特點(diǎn)相互作用、相互影響，共同促進(jìn)兒童的身心發(fā)展。兒童是自己創(chuàng)造自己，教師在兒童發(fā)展過(guò)程中的角色是觀察者、引導(dǎo)者、合作者。

【關(guān)鍵詞】蒙臺(tái)梭利 兒童發(fā)展觀 教師觀

蒙特梭利是20世紀(jì)享譽(yù)全球的幼兒教育家，她所創(chuàng)立的幼兒教育法建立在她對(duì)兒童發(fā)展特點(diǎn)的科學(xué)認(rèn)識(shí)。對(duì)兒童發(fā)展特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)集中人類傾向、四大發(fā)展階段、吸收性心智和敏感期這四個(gè)兒童發(fā)展理論中，是蒙臺(tái)梭利進(jìn)行教育實(shí)踐的基礎(chǔ)。

一、蒙臺(tái)梭利兒童發(fā)展觀

1.人類終身發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力——人類傾向

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，人類具有一種先天的發(fā)展的力量，這種力量驅(qū)使人類做出行動(dòng)，從而滿足人類的需求，她把這種力量稱為人類傾向。人類傾向有探索、好奇、定位、秩序、溝通、抽象、專注、重復(fù)、模仿、計(jì)算、完美、動(dòng)作、工作（活動(dòng)）、創(chuàng)造性想象、獨(dú)立、精準(zhǔn)、群居、自我控制等，這些人類傾向促使人類需求得到滿足，促進(jìn)人類身心全面發(fā)展。這些人類傾向在人一生中都普遍存在著，不會(huì)消失，只是在不同的時(shí)期表現(xiàn)的形式不同。蒙臺(tái)梭利人類傾向的理論說(shuō)明了人一生都有發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，具有發(fā)展的可能性和可塑性，為終身教育觀奠定了基礎(chǔ)。

2.人類發(fā)展的階段性和連續(xù)性——四大發(fā)展階段

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為人類個(gè)體從不成熟到成熟發(fā)展的過(guò)程中都要經(jīng)歷0～6歲、6～12歲、12～18歲、18～24歲四個(gè)階段的發(fā)展，個(gè)體身心在這四個(gè)發(fā)展階段的過(guò)程中經(jīng)歷一系列的變化，在自我活動(dòng)中不斷建構(gòu)自我，成為成熟的個(gè)體，她將這一過(guò)程稱為“生命的建構(gòu)性節(jié)奏”。但每一個(gè)階段都不是平均發(fā)展的，每個(gè)階段都有每個(gè)階段的發(fā)展特點(diǎn)。對(duì)兒童而言，每一個(gè)新的階段開始時(shí)都是一次重生。每個(gè)階段前3年是最有創(chuàng)造力的時(shí)期，后3年是運(yùn)用，將自己獲得的知識(shí)沉淀掌握進(jìn)入下一階段。每一個(gè)生命都是一個(gè)統(tǒng)一體，每一個(gè)延續(xù)的階段都只是之前已建立的階段的進(jìn)一步發(fā)展。只有每一個(gè)階段成功地完成，兒童才能在下一個(gè)階段實(shí)現(xiàn)最大化的發(fā)展。其中0～6歲這個(gè)階段是兒童發(fā)展變化最大的時(shí)期，應(yīng)引起家庭和社會(huì)的關(guān)注，這也是蒙臺(tái)梭利重視早期教育的理論基礎(chǔ)。

3.0～6歲兒童具有的一種特殊的學(xué)習(xí)能力——吸收性心智

吸收性心智是0～6歲兒童擁有的一種特殊的學(xué)習(xí)能力。正是由于這種能力，兒童才能在六年中發(fā)展成為獨(dú)立的人。兒童出生時(shí)空空如也，在這個(gè)意義上說(shuō)他不具備任何心理特質(zhì)，沒(méi)有先天的運(yùn)動(dòng)能力，但是他本身具有各種決定其發(fā)展的潛能，這就是他能夠在周圍的世界中形成自己的特點(diǎn)?！霸诙潭處啄旰螅瑑和心芰ψ鲞@些事情，成為獨(dú)立的個(gè)體。最令人驚嘆的是，所有的過(guò)程都不費(fèi)吹灰之力，可以說(shuō)兒童的生活就是學(xué)習(xí)，通過(guò)與人相處學(xué)會(huì)說(shuō)話?？吹讲⒔?jīng)歷他人走路，自己學(xué)會(huì)走路。他們沒(méi)有辦法選擇不學(xué)這些事情，這個(gè)過(guò)程就這么自然的發(fā)展，兒童沒(méi)有辦法影響或者改變它?！泵膳_(tái)梭利對(duì)于兒童不斷的重復(fù)和學(xué)習(xí)的能力大為驚嘆，因?yàn)檫@些能力是我們成人所不具有的。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為成人和0～6歲兒童的學(xué)習(xí)方法和過(guò)程是不同的。她把0～6歲具有的這種特殊的學(xué)習(xí)能力稱為吸收性心智。0～3歲的兒童具有無(wú)意識(shí)的吸收性心智，稱為無(wú)意識(shí)創(chuàng)造者。3～6歲階段這時(shí)期的兒童為有意識(shí)的工作者，但在此期間，兒童的吸收仍舊是無(wú)意識(shí)的，但是會(huì)對(duì)自己正在做的事情更加有覺知，有意識(shí)的做選擇。正因?yàn)?～6歲兒童具有這種無(wú)區(qū)辨力，無(wú)意識(shí)、全面整體的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，環(huán)境對(duì)于兒童發(fā)展的影響是非常大的。

4.兒童知識(shí)技能習(xí)得的關(guān)鍵期——敏感期

敏感期是兒童獲得特定技能的最佳時(shí)期。當(dāng)兒童處于某一個(gè)敏感期時(shí)，他會(huì)毫不費(fèi)力、非常完整的獲得某種知識(shí)技能，滿足身心發(fā)展需要。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為0～6歲的兒童具有動(dòng)作協(xié)調(diào)敏感期、秩序敏感期、細(xì)節(jié)敏感期、語(yǔ)言敏感期、社會(huì)性行為敏感期、感官精致化敏感期等。這些敏感期是一種暫時(shí)的傾向，限于獲得一種特殊的品質(zhì)，如動(dòng)作協(xié)調(diào)、語(yǔ)言、社會(huì)交往能力等，當(dāng)兒童獲得某種知識(shí)和技能后就逐漸消失了。

二、基于0～6歲兒童發(fā)展觀的蒙臺(tái)梭利教育觀

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，成功的教育必須建立在兒童發(fā)展的自然法則基礎(chǔ)之上，否則，就違背了教育規(guī)律。人類傾向、四大發(fā)展階段、吸收性心智、敏感期相互作用、相互支持，共同促進(jìn)兒童的發(fā)展，因此學(xué)前階段的教育應(yīng)建立在尊重兒童自然發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上。成人是兒童發(fā)展過(guò)程中重要的影響因素，是兒童生命的輔助者，應(yīng)為兒童創(chuàng)設(shè)良好的發(fā)展環(huán)境，促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。

1.學(xué)前兒童發(fā)展的引導(dǎo)者

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，盡管兒童有發(fā)展的潛力，但教師也需要承擔(dān)很多的角色。因?yàn)槌扇吮葍和觊L(zhǎng)、經(jīng)驗(yàn)更豐富，成人應(yīng)該是兒童與環(huán)境之間的動(dòng)態(tài)鏈接者。教師將方法呈現(xiàn)給兒童，并不是教兒童，而是兒童自己教自己。比如，做兒童社會(huì)交往的榜樣，引導(dǎo)兒童知道彼此之間如何交往。成人做兒童和環(huán)境之間的紐帶，因?yàn)楫?dāng)兒童第一次來(lái)到兒童之家時(shí)，兒童不知道這些教具是干什么的，所以教師要示范兒童如何做事情，要通過(guò)自身的示范向兒童呈現(xiàn)該做什么、教室的常規(guī)是怎么樣、教具怎么使用的等。

2.物質(zhì)環(huán)境的維護(hù)者

教師的另外一個(gè)主要職責(zé)是成為預(yù)備與維護(hù)環(huán)境的照顧人，雖然兒童也會(huì)參與到完備環(huán)境的照顧，但教師是主要的環(huán)境責(zé)任人，確保教具應(yīng)有的狀態(tài)。通過(guò)了解兒童發(fā)展性需求有關(guān)知識(shí)、教具與方法，以最佳的方法服務(wù)于兒童。作為學(xué)習(xí)環(huán)境的管理者與維護(hù)者，教師應(yīng)專心做好他的工作，不必受困于兒童的問(wèn)題和相應(yīng)的困難，要相信環(huán)境必能使兒童痊愈，環(huán)境的吸引力會(huì)使兒童的意志堅(jiān)定。教具要經(jīng)常保持美觀、明亮、完好無(wú)缺，帶給兒童新鮮感，隨時(shí)可用。作為教學(xué)環(huán)境的一部分，教師本身也應(yīng)富有吸引力，自身要端莊、體面、整潔。還應(yīng)保持愉快的心情，態(tài)度親切又優(yōu)雅。教師每天面對(duì)的兒童是不可藐視的人物，必須要理解、尊重他們。教師要隨時(shí)注意自己的一舉一動(dòng)，盡可能溫文爾雅，使兒童不自覺地把教師當(dāng)作美麗的母親一樣看待。

3.與家長(zhǎng)溝通合作者

學(xué)前兒童的教育是開放性的教育，家長(zhǎng)也是學(xué)前兒童發(fā)展過(guò)程中的重要角色，作為教師需要與家長(zhǎng)合作，需要幫助家長(zhǎng)了解學(xué)前兒童的教育方法，向家長(zhǎng)傳播科學(xué)的教育理念和方法。還需與家長(zhǎng)建立起相互信任的關(guān)系，讓他們了解我們是在促進(jìn)兒童發(fā)展方面做的工作。

4.兒童活動(dòng)的觀察者

教師非常重要的一個(gè)角色就是觀察者，兒童在兒童之家環(huán)境中可以自主選擇他感興趣的活動(dòng)，自主地進(jìn)行操作，但兒童的能力有限，什么樣的活動(dòng)適合他，兒童能不能勝任，這需要教師有意識(shí)的引導(dǎo)。教師對(duì)兒童行為引導(dǎo)必須建立在觀察兒童的基礎(chǔ)上進(jìn)行，觀察是教師進(jìn)行一切活動(dòng)指導(dǎo)的基礎(chǔ)。因此，蒙臺(tái)梭利主張必須具有敏銳的觀察力，才能對(duì)兒童在環(huán)境中的行為給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

5.具有團(tuán)隊(duì)合作精神

輔助兒童的發(fā)展需要環(huán)境中的教師共同協(xié)作，形成團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)。一個(gè)合作的團(tuán)隊(duì)才能對(duì)兒童的發(fā)展需求、發(fā)展現(xiàn)狀有全面的了解，進(jìn)而對(duì)兒童的發(fā)展需求給予適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。再者，環(huán)境中的教師團(tuán)結(jié)合作也會(huì)給兒童安全的心理環(huán)境，兒童們能在安全的心理環(huán)境中活動(dòng)。如教師間友好的交流、共同協(xié)作完成某項(xiàng)工作，對(duì)兒童一致的要求，作為一個(gè)團(tuán)體的這些活動(dòng)對(duì)完備環(huán)境中的兒童產(chǎn)生著積極的影響。

參考文獻(xiàn)：

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