大理喜洲白語語音變化及相關影響因素探析

摘? 要：根據(jù)《白語簡志》詞匯附錄1017詞的喜洲白語語音記錄，選取不同年齡的調(diào)查對象進行朗讀和錄音調(diào)查，通過對比分析，發(fā)現(xiàn)在過去近60年的時間里，喜洲白語語音發(fā)生了很大變化，具體如：①白語借用漢語音越來越多，還出現(xiàn)個別白語音與漢語意思對應不上的現(xiàn)象;②有些白語聲母發(fā)生變化;③有些白語韻母發(fā)生變化;④有些白語聲調(diào)發(fā)生變化?；谶@些變化特點，探析了相關的一些影響因素。

關鍵詞：大理喜洲;白語語音變化;相關影響因素

作者簡介：楊建芳（1975.9-），云南劍川人，白族，大理大學外國語學院副教授，主要研究白語和白族文化。

[中圖分類號]：H252? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-20--02

1、調(diào)查概況

1.1 喜洲白語背景? 喜洲鎮(zhèn)位于大理市北部，洱海西北岸;是電影“五朵金花”的故鄉(xiāng)，也是云南省著名的歷史文化名鎮(zhèn)和重點僑鄉(xiāng)之一;面積162平方千米，人口65180人人（2006年），其中白族人口占90%;轄喜洲、文閣、上關、作邑、周城等13個行政村。鎮(zhèn)政府駐喜洲，距市區(qū)34千米[1]。白語是當?shù)匕鬃迦嗣袷褂玫恼Z言，屬漢藏語系，其系屬問題是學術(shù)界爭論的熱點，但藏緬語族說民族語言學界的主流意見;其地位問題有藏緬語族彝語支;白語支;語支未定等說法[2]。白語被劃分為中部、南部、北部三個方言，喜洲方言屬于南部方言，語音以喜洲鎮(zhèn)方言為代表[3]。本次調(diào)查點選自喜洲鎮(zhèn)文閣村，本村隸屬于云南省大理市喜洲鎮(zhèn)文閣村委會，屬于壩區(qū)，位于喜洲鎮(zhèn)西邊，距離喜洲鎮(zhèn)2.45公里，該村現(xiàn)有人口2162人，其中白族2126人，漢族32人，其他民族4人[4]。

文閣村村民之間基本都用白語交際，白語音也很“正宗”，村里辦喜喪事、接待村民、商討村里的事情，都會以白語為主要溝通方式，若有漢話客人來了，大家也會與之用漢語順暢交流;但村里的通知、公告等都用漢語;教師、學生上課用漢語，放學后回家和大人一般用白語交流。

1.2 調(diào)查方式、對象、時間

1.2.1方式

①詞匯語音朗讀法。由一名調(diào)查對象先看《白語簡志》詞匯附錄中用漢語記錄的詞匯，然后用白語讀出該詞，本人在旁邊認真傾聽，核對《白語簡志》里相應的國際音標注音，若有不一樣的地方，就勾出來。等全部讀完了之后，本人和幾位調(diào)查對象一起討論和研究讀音不一樣的詞，確定讀法是否正確，還有沒有別的讀音，把發(fā)生變化了的詞和音認真記下來。②錄音法。除了年紀很高的調(diào)查對象，別的調(diào)查對象分別看著《白語簡志》詞匯附錄表中的漢字記錄，到很安靜的房間里按自己平時的發(fā)音習慣以及中等速度用白語朗讀出來，旁邊放著錄音筆和手機同時進行錄音，這樣便于今后請專家聽辨，更有利于調(diào)查語音的保存與語音實驗分析。

1.2.2 調(diào)查對象

調(diào)查人員是：①閔某某，女，84歲，初中文化，退休職員，喜洲文閣村人;② 陳某某，女，62歲，小學文化，農(nóng)民，喜洲文閣村人;③楊某某，男，42歲，大學本科，自己開裝修公司，喜洲文閣村人;④楊某某，男，17歲，高中學生，喜洲文閣村人;⑤楊某某，男，9歲，小學生，喜洲文閣村人。5名調(diào)查對象都是在白語環(huán)境中長大，經(jīng)常使用白語，所以，調(diào)查對象的白語語音穩(wěn)定，語料可信，有準確度，但是其中閔某某、陳某某由于看不清或看不懂《白語簡志》里的漢字，所以沒有錄音，只好進行訪談和書面記錄，但在整個調(diào)查過程中兩位長輩為喜洲白語語音的參考、對比分析作出非常大的貢獻。

1.2.3 調(diào)查時間

2016年2月24日、25日、26日、27日、分別每天上午4小時、下午4小時。調(diào)查中采用《白語簡志》詞匯附錄1017詞，有名詞、動詞、形容詞、副詞、數(shù)詞、量詞、代詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞等[5]，所調(diào)查的都是基本詞匯，不包括現(xiàn)代新詞匯。

原來記錄的喜洲白語語音系統(tǒng)：聲母共有23個，都是單輔音;韻母共有22個，其中單元音韻母9個，復元音韻母13個，聲調(diào)共有8個：松調(diào)類：55、35、33、31、32;緊調(diào)類：42、44、21 [6]。從調(diào)查記錄的結(jié)果看，84歲的和62歲的發(fā)音人會對長期不使用的詞和音會有忘記，但是一經(jīng)討論后就可以想起來，發(fā)音與《白語簡志》里紀錄的基本都一致，沒什么較大的出入。而另外三位的發(fā)音人，轉(zhuǎn)用漢語詞的數(shù)量和年齡大小成反比，即年齡越小轉(zhuǎn)用漢語詞匯越多，雖然沒有轉(zhuǎn)用漢語，但個別白語詞匯和漢語意思已對應不上。

2、調(diào)查語料的分析

2.1 白語借用漢語音越來越多，還出現(xiàn)個別白語音與漢語意思對應不上的現(xiàn)象。如：松樹、棉花、池塘、跳蚤、麻雀、翅膀、甘薯、兩、腿、溝、青蛙等詞匯，它們原來讀音分別為：jou??????、x???mi??、p???、thiou?? suo??、l????????ou??、je???h???khou??、xua???hv???、 nou??、khua??pi??、 kh???、ou??me???;而現(xiàn)在讀音分別相應為：sou??su??、mie??xua??、thiao???ao??、ma???h???、?h???pa??、ka??su??、lia??、thue??、kou??、?hi???e??。白語語音中摻了大量漢語語音，并分布在各類詞性中。類似這種現(xiàn)象，除了兩位高齡長輩外，另外三位調(diào)查者都存在。個別出現(xiàn)白語語音與漢語意思對應不上，如17歲發(fā)音人將青蛙用白語表示為?hi???e??，實際上應該是ou??me???，?hi???e??是田雞，兩者意思是不同的;42歲發(fā)音人將溝用白語表達為kou??，實際上應該是kh???，kou??是山谷、山箐，是兩個完全不同的概念。經(jīng)與年長討論這種現(xiàn)象，結(jié)果認為年輕人對于長期不使用的白語詞匯出現(xiàn)張冠李戴的情況時常會有的，長期不使用的詞連老一輩人都會忘記，年輕人尤其接受漢語教育較多的更容易出現(xiàn)類似現(xiàn)象。

2.2 有些白語語音中聲母發(fā)生變化。如：年（歲）、猴子、今年、跳蚤、魚等詞匯，它們原來讀音分別為：sua??、ou??sua??、ke???????sua??、thiou??suo??、?v???;而現(xiàn)在讀音分別相應為：?ua??、ou???ua??、ke????????ua??、ke????????ua??、thiou???uo??、vv??? 。聲母的變化主要是出現(xiàn)s變成了舌葉音?;?變成了v。這種現(xiàn)象主要是9歲小孩和17歲孩子發(fā)音中存在。經(jīng)討論，認為應該是漢語中卷舌音的影響所導致。

2.3 有些白語語音中韻母發(fā)生變化。如：河、銅、膿、伯父、伯母等詞匯，它們原來讀音分別為：kv???、ke???、nu?? 、a??ta??ti??、a??ta??m???;而現(xiàn)在讀音分別相應為：x???、thu???、nu???、po??fu??、po??mu??。聲母發(fā)生變化的現(xiàn)象主要存在9歲小孩的發(fā)音中，主要增加了白語中沒有的聲母、韻母和聲調(diào)。韻母的變化主要是增加了白語中不存在的元音o，?和鼻音韻尾?;聲母的變化主要是增加了舌葉音?;聲調(diào)方面產(chǎn)生了一個新的聲調(diào)51調(diào)即漢語的第四聲;音節(jié)方面，白語中一般沒有fu這個音節(jié)，漢語普通話中的fu這個音節(jié)白語一般以fv音節(jié)代替，這一切應該是受漢語普通話影響產(chǎn)生的。當孩子不熟悉漢字的白語表達方式時就直接借用漢語音來表達;兩位長者、17歲和42歲發(fā)音人則不存在類似現(xiàn)象。經(jīng)討論，結(jié)果認為，大部分孩子平時在學校接受漢語通話教育，放學后家長與之溝通的都只是很常用，普通的詞匯，而更多的專業(yè)性的詞沒涉，久而久之，由于不知道就用漢語來“應付”。

2.4 有些白語語音中聲調(diào)發(fā)生變化。如：桃子、鵝、頭、尖、升、煤、漆等詞匯，它們原來讀音分別為：ta??、ou??、t???p???、?e??、s???、me??、?hi??;而現(xiàn)在的讀音分別相應為：ta??、ou??、t???p???、?e??、s???、me??、?hi??。除兩位長者之外，幾位調(diào)查對象或多或少都存在聲調(diào)發(fā)生變化的情況，但基本都在喜洲白語發(fā)音聲調(diào)體系內(nèi)發(fā)生，經(jīng)討論，認為應該是受漢語普通化聲調(diào)的影響。

3、相關影響因素探析

通過調(diào)查分析，得出主要影響白語語音變化的因素：①與經(jīng)濟文化的發(fā)展有關。喜洲是一個有著一千多年歷史的白族歷史文化名鎮(zhèn)。自古以來就是洱海西岸白族政治、經(jīng)濟、文化集中的重鎮(zhèn)，有悠久的經(jīng)商歷史，是白族工商業(yè)發(fā)展的搖籃，清光緒年間，形成了馳名三迤的“喜州商幫”。孕育了以“嚴、董、尹、楊”四大家為首和“八中家”、“十二小家”的民族資本家[7]。因此，自古喜洲與外來經(jīng)濟往來很活躍，當?shù)卮蟛糠职鬃迦硕紩f漢語，一直存在白語和漢語互利共贏、和諧共處的景象，但隨著經(jīng)濟和社會發(fā)展進程的加快，年輕的一代代在不斷“漢化”的同時把母語白語淡化了。②所受教育程度有關，受教育程度越高，與外界接觸越多，尤其經(jīng)常在外工作或?qū)W習的白語語音在聲母、韻母、聲調(diào)等方面會發(fā)生很大變化。孩子讀書讀的越好，考上大學，走出去，尤其是工作后使用白語的時間的機會和時間越來越少，哪怕在別處的白族生活區(qū)，即使很想講白語，由于各區(qū)域之間的語音有差異，不好溝通，就換成漢語交流顯得更方便。③與語言的使用頻率很有關系。同一個社會存在不同的語言，相互間存在著語言競爭，語言競爭能調(diào)整語言使之適應社會的需要[8]。白族在社會競爭中，不得不使用大量漢語，隨著漢語使用頻率增多，白語的使用頻率減少甚至被越來越淡化，從而導致白語語音的變化或其語言功能的弱化。

然而，白語是白族傳統(tǒng)文化的重要特征之一，是白族區(qū)別于其他民族的重要標志，是維系民族情感的紐帶;保留白語獨立性的重要依據(jù)就是要保留白語語音，這是白語獨立性的顯著標志[9]。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：白語生存的環(huán)境日益面臨挑戰(zhàn)，比如，小孩自進校接受漢語教育起，家長都希望好好學習，學好漢語和漢文化等于今后有好前途、好工作。在培養(yǎng)孩子的過程中，家長經(jīng)常會給孩子報課外愛好班，比如會報少兒英語培訓班，繪畫、音樂班之類的，卻極少見到讓孩子去學白族民間技術(shù)或文化如民間故事，白族曲藝、小調(diào)，白族舞蹈等，年輕的一代又一代離傳統(tǒng)文化越來越遠了。因此，面對白語語音正演變和變化的趨勢，保護和拯救白語已迫在眉睫，以期白族人民從根本上樹立民族自豪感，培養(yǎng)民族文化自信心、增強觀念和意識。在吸收優(yōu)秀漢文化、漢語言的同時，能讓本民族獨特的、有智慧、有創(chuàng)新的文化服務國家，服務社會，給子孫后代留下寶貴的民族文化瑰寶。

參考文獻：

[1]360百科搜索 云南省大理州大理市喜洲鎮(zhèn).[2018-04-02] . http：//www.tcmap.com.cn/yunnan/dalishi_xizhouzhen.html.

[2]王峰. 白語大理方言基礎教程[M]. 北京：中央民族大學出版社，2014.4-5.

[3]云南省少數(shù)民族語文指導工作委員會.云南省志﹒少數(shù)民族語文字志[M].昆明：云南人民出版社，1998.59-1318.

[4]360百科搜索 喜洲文閣自然村[2018-04-02] https：//baike.so.com/doc/4909260-5127831.html.

[5]徐琳，趙衍蓀.白語簡志[M].北京：民族出版社，1984.13-57.

[6]徐琳.大理叢書﹒白語篇[M]. 昆明：云南民族出版社，2008.1446.

[7]360百科搜 大理 喜洲[2018-04-02]https：//baike.so.com/doc/5348922-5584376.html.

[8]戴慶夏.語言競爭與語言和諧[J]. 語言教學與研究，2006（2）.

[9]周錦國.現(xiàn)代語境下白語詞匯的嬗變[J].大理學院學報，2008，7（7）：40-43.