陸安
教得好不是真的好,學(xué)得好才是真正的好。假如用一句話來描述當(dāng)下課堂教學(xué)成敗優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)的話,那么,從關(guān)注教轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué),便呼之欲出了。大江南北,長城內(nèi)外,之所以在一個(gè)很短的時(shí)間內(nèi)不約而同地涌現(xiàn)出那么多以學(xué)定教、先學(xué)后教、少教多學(xué)、會(huì)學(xué)不教的教改典型,蓋緣于人們對于教學(xué)中“學(xué)”的要素的猛然覺醒與頓悟,這無疑是新時(shí)代本土教育教學(xué)發(fā)展的一大成果。從這個(gè)邏輯起點(diǎn)出發(fā),審視和考量我們的課堂教學(xué),才不至于陷入迷思與誤區(qū)。
歷史,是一門“好漢子未必喜歡教,賴漢子一定教不了”的學(xué)科。和這門學(xué)科打交道的人,一定得有與這門學(xué)科相匹配的文化氣質(zhì)與精神品格,這就屬于格局的范疇了。格局小了的人,干起這個(gè)活兒來,會(huì)顯得局促不堪、捉襟見肘。一個(gè)明顯的例證是,一些不大愿意出力氣、下功夫的教師,在這條專業(yè)道路上走得踉踉蹌蹌、磕磕絆絆,病急亂投醫(yī),急功近利地投向技術(shù)主義的懷抱之中,熱衷于一勞永逸的技法、一枝獨(dú)秀的技術(shù)和一以貫之的技巧,試圖以此來掩蓋自己在專業(yè)上的淺薄與無知。仔細(xì)想想,在一個(gè)短平快的嘈雜與浮躁的時(shí)代,這倒也不是歷史一門學(xué)科所獨(dú)有的現(xiàn)象,而是一種彌漫于各學(xué)段各學(xué)科的普遍現(xiàn)象。盡管如此,作為對于一個(gè)特定區(qū)域一門特定學(xué)科擁有一定話語權(quán)的教研員,依然有責(zé)任在這個(gè)方面精準(zhǔn)發(fā)力、有所作為。多少年來,我們苦心經(jīng)營自己的學(xué)科教研文化,從面子到里子,就是一種跨越,追求的就是“不讓孩子通過歷史教育厭惡歷史”的終極目標(biāo)。
歷史教育改革的目光,不能僅僅停留在資源豐厚、設(shè)施發(fā)達(dá)、師資優(yōu)越的發(fā)達(dá)城區(qū),而是應(yīng)當(dāng)更多地鎖定落后鄉(xiāng)村。我向來以為,如果把偏遠(yuǎn)落后的鄉(xiāng)村學(xué)校的歷史課堂建設(shè)好了,歷史教育才有希望,歷史學(xué)科才會(huì)接地氣。于是,走進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校,近距離觀察真實(shí)發(fā)生在鄉(xiāng)村大地上的歷史教育的實(shí)況,便成為我樂此不疲的常態(tài)工作。就這樣,我捕捉到了歷史課堂一個(gè)個(gè)令人動(dòng)容的真實(shí)畫面,也發(fā)現(xiàn)了很多默默無聞卻對歷史這門學(xué)科投注了滿腔情懷的教師。
即墨新興中學(xué)是青島近郊一所普普通通的鄉(xiāng)村學(xué)校,張超老師是這所學(xué)校不顯山露水的一名樸樸實(shí)實(shí)的歷史教師。歲末年終,寒凝大地。踏著殘存的積雪,沐浴著冬日的暖陽,我來到了這所學(xué)校,來到了八年級五班的教室里,聆聽了張老師上的一堂歷史課《從九一八事變到西安事變》。這節(jié)課,無疑就是一個(gè)縮影,折射著我們學(xué)科教研文化的基本走向,也反映出我們教研工作的重心向鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移的成效。
教育教學(xué)總是發(fā)生在特定的情境之中,情境高于一切。然而,長期以來,很多人忽略了教育教學(xué)的這一本質(zhì)屬性,對情境的重要意義認(rèn)識不足。都說現(xiàn)在的學(xué)生承受著過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),這種令教育很不堪的局面緣何發(fā)生?除了社會(huì)保障機(jī)制沒能撐起一把讓每一個(gè)個(gè)體沒有后顧之憂的“安全傘”、家庭文化閉關(guān)自守而形成排他性和對抗性的“育兒經(jīng)”這些宏大、上位的成因之外,還有見分不見人、科學(xué)性與人文性雙重缺失的考試評價(jià)體制,低效益運(yùn)營、投入與產(chǎn)出根本不相符的教育教學(xué)體系,這些屬于微觀、下位的成因。在這個(gè)環(huán)環(huán)相扣的鏈條上,教育教學(xué)體系之中的課堂就是“末梢神經(jīng)”了。在這個(gè)最末端的部位上,往往發(fā)生坍塌與流失,和山體滑波、水土流失一樣,具有很強(qiáng)的危害性,往往不容易察覺和捕捉預(yù)先征兆和蛛絲馬跡,一旦躍入眼簾的災(zāi)害發(fā)生,就會(huì)回天乏術(shù)。人的一生,最寶貴的時(shí)間,其實(shí)是在正式教育與非正式教育的交錯(cuò)循環(huán)中度過的,學(xué)校的課堂究竟給一個(gè)人帶來什么、留下什么,茲事體大。每一個(gè)學(xué)科都不能忽視和輕蔑的就是一個(gè)個(gè)庸常不已的課堂、一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的場景,這些在不經(jīng)意間都匯聚凝煉成了一個(gè)個(gè)受教育者對學(xué)科、教育乃至文化的基本認(rèn)知。經(jīng)營課堂的前提就是經(jīng)營課堂之中每一個(gè)微不足道的場景、情境和細(xì)節(jié),做到這一點(diǎn),僅有花拳繡腿的“面子”顯然不行,必須要有硬功夫、真功夫,此所謂“里子”,而這,正是當(dāng)下我們所極度稀缺的資源,值得珍視與重視。
郭超老師之所以引起我的關(guān)注,就在于她營造了一個(gè)不可多得的富有感染力的鄉(xiāng)村歷史課堂情境。上課鈴聲響過,一身職業(yè)裝的年輕女教師落落大方地站在了三尺講臺上。那首耳熟能詳?shù)摹端苫ń稀罚渲鴰讕唏g泛黃的黑白照片,透過多媒體大屏幕緩緩流淌著,浸潤著孩子們的心田?!耙磺鄲淼摹端苫ń稀?,當(dāng)年在大江南北、長城內(nèi)外到處傳唱。它唱出了九一八事變后東北人民流離失所、家破人亡的悲痛,也唱出了全國人民對日寇野蠻侵占我國東北的憤懣?!惫蠋煶錆M激情地鏗鏘而言,“有一本雜志說得好,大家請看?!倍嗝襟w大屏幕上打出一段文字——《讀者》雜志評論說:“日本是中國的鬧鐘,時(shí)刻讓中國覺醒?!薄罢侨毡镜寞偪袂致?,讓內(nèi)亂頻仍的中國,生生不息的民族精神重新凝聚起來,終于迸發(fā)出一股不可遏止的抗日救亡的激情。今天,就讓我們走進(jìn)這段血與火交織的歲月?!笔裁唇邢嚷晩Z人?什么叫好的開頭是成功的一半?歷史課的情境營造必須從源頭上做起、做好。
一堂好的歷史課,首先在于教師的創(chuàng)意,這個(gè)創(chuàng)意就是“用教材教”,而非“教教材”。若單純從教材來看,這節(jié)課不過就是“九一八事變”“華北危機(jī)和一二九運(yùn)動(dòng)”“西安事變”這三項(xiàng)內(nèi)容,要讓這種教材牽著鼻子走,就如同大鍋燉白菜、大鍋燉蘿卜,清湯寡水,索然無味,很多歷史教師就是這樣硬生生地把一節(jié)又一節(jié)歷史課做成了白菜、蘿卜大鍋菜,對孩子們而言,這不是痛苦的折磨又是什么呢?負(fù)擔(dān)怎能不重?效率怎能不低?學(xué)科怎能發(fā)展?從骨子里說,孩子們對這樣的素材不感興趣嗎?非也!其中蘊(yùn)含著多少可以深度發(fā)掘的、可以讓他們探究思考的資源呢?白菜也好,蘿卜也罷,如果落到高明的庖廚手中,一樣可以做得口齒留香、不忍釋筷?!敖滩摹迸c“食材”一樣,都是有待加工的目標(biāo),而不是頂禮膜拜的對象。循著這個(gè)思路,不妨打量一下張老師這堂課的整體架構(gòu),不難發(fā)現(xiàn),其中不乏獨(dú)到的創(chuàng)意,融入了匠心的教學(xué)設(shè)計(jì),自然會(huì)令人耳目一新。她是怎么創(chuàng)意設(shè)計(jì)的呢?“東瀛海上生霸權(quán),九州萬里起狼煙,勇士兵戈諫西安,自強(qiáng)不息迎巨變”,就是這位年輕女教師對這節(jié)課的擘畫。每一個(gè)板塊,僅僅就這七個(gè)字組成的標(biāo)題,就足以顯現(xiàn)出為師者不俗的文化功底與文學(xué)修養(yǎng),也足以讓教學(xué)內(nèi)容包裹在嶄新的、足以勾起人學(xué)習(xí)與探究沖動(dòng)的詩情畫意的外衣之下,顯現(xiàn)出不凡的魅力。學(xué)這樣的內(nèi)容,與學(xué)照本宣科抖摟出來的教材內(nèi)容,是一個(gè)概念嗎?云泥之別,不可同日而語。老師與老師之間,課堂與課堂之間,差距就在這里。
“當(dāng)火車轟隆隆地駛進(jìn)沈陽城的時(shí)候,一個(gè)碩大無比的定格在9月18日的日歷形狀的紀(jì)念碑會(huì)赫然呈現(xiàn)在你的眼前;每年的9月18日,沈陽城都會(huì)響起凄厲的警報(bào)聲。這些,都在提醒著我們不要忘卻那個(gè)讓中國人永遠(yuǎn)傷痛的日子?!敝袊幕┐缶?,教師這門職業(yè)被稱之為“舌耕”絕非偶然,蘊(yùn)意深刻且極端科學(xué),沒了嘴皮功夫和內(nèi)在修養(yǎng)交互融通與兼善并美的教師十分可悲,慘不忍睹、蒼白無力的課堂往往就誕生在其轄制之下。反之,有了這個(gè)真功夫、硬功夫的教師,就有機(jī)會(huì)激發(fā)學(xué)生真學(xué)習(xí)、真發(fā)展,而不是基于應(yīng)試、記誦的假學(xué)習(xí)、假發(fā)展。
詩情畫意、文學(xué)語言、唯美意境、身心投入,這幾項(xiàng)元素在這堂歷史課之上相遇、碰撞,激蕩出來的就是學(xué)生能力的提升。“日本為什么要發(fā)動(dòng)九一八事變”“面對侵略者,東北民眾、國民政府、漢奸賣國賊究竟是怎樣表現(xiàn)的”,兩個(gè)問題不是憑空拋出的,而是依托“材料閱讀”,舉凡《田中奏折》、大陸政策、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、中國內(nèi)戰(zhàn)等視角,張老師各節(jié)選了一段適合初中生閱讀的史料,通過指導(dǎo)學(xué)生面對史料、理解思考、提取有效信息、解答真實(shí)問題,形成了一種可持續(xù)的論從史出、邏輯自洽的基本能力。不管現(xiàn)在學(xué)術(shù)界對核心素養(yǎng)存在怎樣見仁見智的爭鳴,但此時(shí)此刻,這個(gè)教學(xué)創(chuàng)意指向的就是發(fā)散性、批判性、思辨性的可貴的基本素養(yǎng)。這種指向難能可貴,讓泛泛而論、在泛化了的言說中有可能變俗變味了的核心素養(yǎng)呱呱墜地。
教師講得再精彩,若是學(xué)生沒有實(shí)質(zhì)性地動(dòng)起來,課堂教學(xué)效益也會(huì)大打折扣。陶行知早就說過要“解放”學(xué)生,“解放”的前提是“相信”,這種相信,對于課堂教學(xué)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型至關(guān)重要。這種相信,是建立在教師對自身素養(yǎng)及教學(xué)藝術(shù)充滿自信的基礎(chǔ)之上,更是建立在教師對不固定、非劃一、無邊界的學(xué)習(xí)大趨勢的科學(xué)認(rèn)知基礎(chǔ)之上。學(xué)生身上所蘊(yùn)含的大量緘默知識如何得到有效激發(fā)、使之外顯,對于教師的專業(yè)素養(yǎng)來說,是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
現(xiàn)在的學(xué)生知曉歷史的渠道呈現(xiàn)開放、多元的態(tài)勢,適應(yīng)這種態(tài)勢,有的放矢地巧妙設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié),有利于釋放學(xué)生的潛能。張老師設(shè)置了一個(gè)“分享抗日小故事”的環(huán)節(jié),讓孩子們講述自己所知道的相關(guān)史實(shí),在分享的基礎(chǔ)之上,點(diǎn)撥、升華,引導(dǎo)孩子們向著這些知識碎片背后的理性思維路徑發(fā)展,歸納出頑強(qiáng)、拼搏、愛國、勇敢、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)等情感教育與思想教育的元素,課堂的教育意義得以進(jìn)一步彰顯。
在第二個(gè)板塊,張老師重點(diǎn)突出日本侵華的不斷擴(kuò)大,導(dǎo)致中國社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化,華北危機(jī)之下的一二九運(yùn)動(dòng),反映了民眾強(qiáng)烈的抗日呼聲。為了讓學(xué)生內(nèi)化和理解這段史實(shí),她引導(dǎo)學(xué)生分組合作,制作手抄報(bào)。手抄報(bào),其實(shí)就是給了學(xué)生一個(gè)有限卻又難能可貴的多樣化、自主性的選擇機(jī)會(huì)。我看了學(xué)生的兩份手抄報(bào),感覺雖略顯幼稚、粗糙,但卻是屬于他們自己的學(xué)習(xí)成果。課堂,不該多給孩子們這樣一種機(jī)會(huì)和平臺嗎?
這堂課的重頭戲,是第三板塊,牽涉到重點(diǎn)與難點(diǎn)問題,那就是西安事變。西安事變?yōu)槭裁磿?huì)發(fā)生?最終有什么影響?這些熟得不能再熟了的套路沒有出現(xiàn)。出現(xiàn)的是讓孩子們在閱讀材料、真正領(lǐng)會(huì)的基礎(chǔ)之上,進(jìn)行的“新聞報(bào)道大賽”。讓孩子們充當(dāng)“記者”,用“短新聞”的方式,“報(bào)道”這一震驚中外的重大事件。這其中,雜糅的不僅有歷史,還有語文等多元素養(yǎng)。我明顯感覺到,孩子們的參與程度陡然提升,參與熱情明顯高漲。角色扮演,這一在新課程中落地生根的新型教學(xué)方式,此時(shí)此刻得到了淋漓盡致的詮釋。
爾后,圍繞“殺蔣”和“放蔣”,組織了一場小小辯論賽。張老師要求大家發(fā)揮集體的力量,組內(nèi)合作,組際辯論,言之有理,言之有據(jù),自圓其說,講求邏輯,以這么幾條基本要求,規(guī)范了辯論的路徑與實(shí)效。最后,引導(dǎo)大家聚焦“民族利益高于一切”這個(gè)價(jià)值方向。
按說,這堂課上到這里,教學(xué)任務(wù)應(yīng)該是無可挑剔地完成了。然而,張老師別出心裁增設(shè)了第四個(gè)板塊的內(nèi)容,帶有很深的個(gè)性化教學(xué)的意蘊(yùn)?!霸谥腥A民族當(dāng)今發(fā)展的巨浪中,作為青少年的你們,肩負(fù)著怎樣的責(zé)任?面對這份責(zé)任,你們又該怎么努力?請分享你的誓言!”教學(xué)不可或缺的就是其教育性,這是教學(xué)得以安身立命的根本。置身于強(qiáng)調(diào)“立德樹人”的時(shí)代背景之下,歷史教學(xué)走向歷史教育,價(jià)值驅(qū)動(dòng)尤為重要,惟其如此,才會(huì)讓歷史教育更富有感人肺腑、發(fā)人深省的力量。
在學(xué)生討論和回答的基礎(chǔ)之上,張老師在多媒體上呈現(xiàn)出自己苦思冥想出來的兩句話:“書青春精彩篇章,繪祖國壯麗華章?!?/p>
不僅如此,她還與同學(xué)們分享了自己創(chuàng)作的一首小詩,題目叫做《致青春》:“一段歲月,波瀾壯闊,刻骨銘心。一種精神,穿越歷史,輝映未來。憶往昔,國難當(dāng)頭,英烈輩出。多少中華兒女,拋頭顱灑熱血。可歌可泣,蕩氣回腸。思今朝,幸福生活,來之不易。我輩中國少年,應(yīng)奮發(fā)學(xué)本領(lǐng)。民族復(fù)興,吾輩自強(qiáng)?!鼻檎嬉馇校l(fā)自肺腑。從純文學(xué)的角度加以品評,這首小詩實(shí)在算不上什么,甚至有可能因不乏瑕疵而難登大雅之堂。然而,作為一位鄉(xiāng)村歷史教師,一位誠摯地將自己對歷史的認(rèn)知和情感通過詩情畫意的方式與孩子們分享的淳樸的年輕女教師,我想,不應(yīng)該有一絲一毫的苛責(zé),更多地應(yīng)給予鼓勵(lì)與支持。
寒冬里聽過的這堂歷史課,久久地縈繞在我的記憶中,揮之不去。總有一種提筆寫點(diǎn)兒什么的沖動(dòng)。寫點(diǎn)兒什么呢?就寫這種從面子轉(zhuǎn)型跨越到里子所帶來的真實(shí)的美,因?yàn)檫@才具有打動(dòng)孩子內(nèi)心的無比強(qiáng)大的力量。
(作者單位:山東青島市教育科學(xué)研究院)
責(zé)任編輯?? 晁芳芳