春晚小品中老年人媒介形象研究

何鴻婷

中央民族大學 北京市 100081

一、春晚小品中老年人媒介形象的構(gòu)建

（一）樣本篩選

通過對1983—2019年以來，37年間央視春節(jié)聯(lián)歡晚會演出過的小品進行分析，最終選定包含老年形象的38 個小品做為樣本。文中所涉及的老年人形象的主要篩選方式如下：

第一，年齡指征：明確指出年齡并符合老年人年齡的。

第二，形象指征：具有白頭發(fā)、牙齒脫落、走路蹣跚等老年人相關(guān)體態(tài)特征。

第三，臺詞指征：在小品中提到“老年人”“老頭”“老太太”“空巢老人”等相關(guān)詞匯。

第四，角色指征：在小品中有孫子、外孫等相關(guān)角色。

（二）春晚小品中老年人媒介形象的特征

1.小品中老年人形象整體呈增長趨勢

在37 屆央視春節(jié)聯(lián)歡晚會中，共有210 個小品，出現(xiàn)老年人形象的小品有38 個，占總小品數(shù)目的18.1%。其中每年包含老年人形象的小品最少為0 個，最多為3 個，平均每年有1 個。在62 個春晚小品老年人形象中，20世紀80年代僅2 個，隨著時代的發(fā)展，社會對于老年群體的關(guān)注度增加，小品中出現(xiàn)的老年人形象也逐步增多，在20世紀90年代出現(xiàn)23 個，21世紀出現(xiàn)36 個，相比較春晚創(chuàng)辦初期小品中呈現(xiàn)的老年人形象的匱乏，1999—2009年，以及2013—2019年這兩個時間段包含老年人形象的小品較多。包含老年人形象的小品整體呈增長趨勢，并逐步趨于穩(wěn)定。

2.老年人形象呈現(xiàn)份額不足

近年來，隨著老齡化進程的迅速發(fā)展，老年群體規(guī)模在不斷擴大，作為春晚這一重大的媒介平臺，應該對老年群體投以高度的關(guān)注，塑造出的老年人形象的數(shù)量應該與老年群體在總?cè)丝谥械谋壤噙m應，并隨著老年人口規(guī)模的增大而有所提高。研究發(fā)現(xiàn)，在210 個小品中，包含老年人形象的有38 個小品，占到總數(shù)的18.1%，看似份額安排較為合理，但這38 個小品中，只有24 個以老年人為主體，14 個涉及到老年人相關(guān)議題，并且在210 個小品中，共出現(xiàn)主要人物694 個，老年人形象62 個，僅占到8.9%。

圖1 老年人形象小品分布柱狀圖

3.老年人形象總體積極，但存在“污名化”傾向

小品中所涉及到的老年人形象，其傾向大致可以分為3 類，積極正面形象、中立形象、消極負面形象。中立形象有34 個，占到老年人形象的54.8%，這些老年人形象均沒有明顯體現(xiàn)出他們的具體正負傾向，如《假話真情》《鐘點工》等小品中所呈現(xiàn)的老年人形象，均為普通生活中老年人的縮影。積極正面形象主要包括老有所為、老有所樂、樂于助人、堅強樂觀等，歷年春晚中共有20 個積極正面老年人形象，占到總體的32.3%，《一個錢包》《學車》等小品均展示了老年人積極正面的形象。消極負面形象主要包括溺愛孩子、不講公德、缺乏明辨是非的能力等行為，共有8個，比例占到12.9%。從總體來看，春晚小品中所呈現(xiàn)出的老年人形象較為積極，只有少數(shù)形象比較消極。其中，將一些老年人刻畫為迂腐、毒舌、不懂變通、溺愛孩子、失智等形象，在老年人形象的塑造過程中存在一定的“污名化”。其中最典型的消極負面形象是在小品《扶不扶》中馬麗扮演的碰瓷老太太，將老年人碰瓷這樣的社會熱點搬上舞臺，以小品的形式呈現(xiàn)出來，在歡笑之間引人深思。

表1

4.農(nóng)村老年人形象減少，城市老年人形象增多

春晚小品中所構(gòu)建的62 個老年人形象中，通過對小品中所呈現(xiàn)出的生活場景、臺詞內(nèi)容、人物衣著、小品主題等內(nèi)容進行綜合分析判斷，得出以下結(jié)論：生活區(qū)域在城市的老年人形象有32個，約占總數(shù)的51.6%，生活區(qū)域在農(nóng)村的老年人有19 個，約占總數(shù)的30.6%，其余無法準確判斷其生活區(qū)域?qū)儆诔鞘羞€是農(nóng)村的有11 個，約占總數(shù)的17.7%。相對來說，春晚小品中對于城市和農(nóng)村老年人的關(guān)注程度存在明顯差異，塑造的城市老年人形象遠多于農(nóng)村老年人形象。在春晚小品發(fā)展演變的進程中，農(nóng)村題材，尤其是農(nóng)村老年人形象在逐漸減少，城市老年人形象逐漸增多，且發(fā)展較為迅速。20世紀末、21世紀初，農(nóng)村老年人形象無論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上均處于巔峰狀態(tài)，東北農(nóng)村大爺大媽屢次出現(xiàn)在春晚小品中，以趙本山、宋丹丹所飾演的黑土、白云為主要代表，延展出“白云黑土系列”，深入人心。隨著趙麗蓉、宋丹丹、趙本山等“農(nóng)村老年人專業(yè)戶”陸續(xù)退出春晚舞臺，2011年至今，春晚小品中沒有再出現(xiàn)農(nóng)村老年人的形象，城市老年人形象數(shù)量大幅上升，蔡明、潘長江等喜劇演員多次飾演城市老年人，讓人印象深刻。

圖2

5.社會熱點話題的再現(xiàn)形象增多

1983年到2000年，春晚小品中的老年人形象均為單純的角色塑造，并沒有與老年人的生活現(xiàn)狀緊密聯(lián)系。2001年，《家有老爸》這一小品將獨居老人現(xiàn)象搬上了春晚舞臺，主要講述了獨居老人兒子兒媳工作忙，他整日與小狗做伴，孩子們回來看望他也匆匆離去，兒子最終明白了老人的孤獨，決定多回家看望老爸的故事，《假話真情》也是體現(xiàn)獨居老人現(xiàn)狀的小品。自此以后，關(guān)注老年人相關(guān)社會問題的小品逐漸增多。《想跳就跳》關(guān)注老年人退休之后的生活，《都是親人》《老伴》關(guān)注阿爾茲海默癥老人，《學車》將關(guān)注點聚焦在老年群體學習開車這一話題之上，《兒子來了》則關(guān)注受騙老年人的生活。除此之外，將社會上引發(fā)大家關(guān)注的熱點現(xiàn)象與老年人形象相結(jié)合的小品也越來越多，例如《火炬手》《北京歡迎你》等均將北京奧運會與老年人形象相結(jié)合。將社會熱點話題與小品相結(jié)合搬上春晚舞臺將成為一大發(fā)展趨勢。

二、春晚小品中老年人媒介形象的社會背景

（一）老年人數(shù)量攀升，人口老齡化進程發(fā)展迅猛

春晚小品中老年人形象塑造數(shù)量的多少，從側(cè)面體現(xiàn)了媒介對于老年群體的關(guān)注程度及其社會地位。近年來，老年人口數(shù)量不斷擴大，人口老齡化進程不斷加快，不管是國家、社會還是個人，對老年群體的關(guān)注程度都在提升，這也是老年人在春晚小品中數(shù)量逐漸增加的重要原因。根據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的公告，1999年是我國老齡化的元年，在這一年，我國60 歲以上的老年人口達到1.27 億，占總?cè)丝诘?0.1%，也標志著我國開始進入老齡化社會。［1］也正是在1999年，春晚小品中出現(xiàn)了最典型的兩個老年人形象——白云、黑土。隨著我國老齡化的不斷加深，春晚小品中勢必會出現(xiàn)更多、更令人印象深刻的老年人形象。

（二）社會文化環(huán)境的影響

春晚小品中老年人形象創(chuàng)作也受到了固有的文化、價值觀以及社會環(huán)境的影響，尤其是社會主流的意識形態(tài)和標準體系。尊老愛老是我國的傳統(tǒng)美德，這種思想也已經(jīng)滲透到每個中國人的血液之中，春晚小品中的老年人形象大多積極向上，這與我國傳統(tǒng)文化有著密切的關(guān)系。春晚作為一場文化饕餮盛宴，有著時代所賦予的歷史使命，不僅承擔著給國人帶來快樂的責任，還必須履行社會責任，同時還應樹立積極的老年人形象，以此對老年人進行影響，并引導人們正確的看待老年群體，關(guān)注老年人、關(guān)愛老年人。

（三）城鎮(zhèn)化進程加快，農(nóng)村群體向城市群體靠近

在春晚小品中農(nóng)村老年人形象減少，城市老年人形象增多，這不是一個偶然現(xiàn)象，這是歷史和現(xiàn)實的階段性差異。根據(jù)國家統(tǒng)計局發(fā)布的信息，1983年我國城鎮(zhèn)人口為22274 萬人，約占總?cè)丝诘?1.62%，農(nóng)村人口為80734 萬人，約占總?cè)丝诘?8.38%；2000年，我國城鎮(zhèn)人口為45906萬人，約占總?cè)丝诘?6.22%，農(nóng)村人口為80837萬人，約占總?cè)丝诘?3.788%；2011年，我國的城鎮(zhèn)人口首次超過農(nóng)村人口，大約占到總?cè)丝诘?1.27%。截止到2018年年底，我國城鎮(zhèn)人口數(shù)量達到了83137 萬人，約占總?cè)丝诘?9.58%，農(nóng)村人口為56401 萬人，約占總?cè)丝诘?0.42%。［2］短短三十年間，我國的城鎮(zhèn)人口飛速增長，凈增長37.96%；農(nóng)村人口逐漸縮減，農(nóng)村群體向城市群體靠近，城鎮(zhèn)化一體化進程加快。在城鎮(zhèn)化發(fā)展的進程中，相關(guān)城鄉(xiāng)政策也影響著春晚小品老年人形象的城鄉(xiāng)分布。

（四）熱點話題引發(fā)社會廣泛關(guān)注

自媒體時代，每個人都是消息的傳播者，也可以更加便捷的關(guān)注社會新聞，將一些大家關(guān)心、關(guān)注的老年人社會話題引入春晚小品中來，更能引發(fā)人們對于老年人社會問題的思考，起到更好的教育、引導與反思的作用。春晚小品的一大作用就是通過對一個現(xiàn)象的展示來進行反諷，批判社會中的不文明事件。最具代表性的例子為沈騰和馬麗的小品《扶不扶》，將近幾年大家所熱議的“老人摔倒扶不扶”這一社會性議題呈現(xiàn)于春晚舞臺之上，馬麗飾演的碰瓷老人形象是現(xiàn)實生活的戲劇化，透過小品引發(fā)人們對這一熱點話題的進一步思考。

三、春晚小品構(gòu)建老年人形象的建議

（一）適當增加小品中老年人形象

隨著我國老齡化加深，老年人口所占比重逐步增加，2018年底達到17.9%，而歷年春晚小品中老年人形象只占到8.9%，與現(xiàn)實中老年人口的比例相比，份額嚴重不足。由于春節(jié)聯(lián)歡晚會屬于全民性的綜藝節(jié)目，不能要求其完全與老齡化社會的實際比例相一致，但應該適當增加其小品中的老年人形象，關(guān)注老年人生活，使老年人受眾群體在觀看春晚時能產(chǎn)生共鳴。

（二）構(gòu)建正面的老年人媒介形象，引導老年人行為規(guī)范

構(gòu)建積極正面的老年人媒介形象是媒介不可推卸的社會責任，春晚作為備受全國人民關(guān)注的綜藝性晚會，更應該肩負起這個責任。近幾年，老年人在報紙、網(wǎng)絡、電視中所呈現(xiàn)出的負面媒介形象較多，例如逼人讓座動手打人、碰瓷、為老不尊的新聞層出不窮，使得人們忽視了老年人善良、老有所學、老有所樂的積極形象。在春晚小品中，應該多創(chuàng)造一些新時代的榜樣老人形象，通過這些形象的樹立，讓老年人更好地融入到社會中來，同時也讓人們懂得尊重老人、關(guān)心愛護老人。與之同時，通過展示積極向上的老年人形象，對老年群體形成一定的引領(lǐng)作用，對其行為進行一定的約束和引導。

（三）構(gòu)建鮮明的老年人形象，滿足受眾需求

春晚小品的受眾是全球華人，創(chuàng)造出的老年人媒介形象的受眾不僅是老年群體自身，也包含著其他年齡段的受眾，要盡量滿足受眾的需求，構(gòu)建鮮明的老年人形象。例如《想跳就跳》中蔡明飾演的蔡大媽，因其鮮明的個性而備受年輕觀眾喜歡，她的經(jīng)典臺詞也一度成為當年的流行語。與生活更加接近的媒介形象更能引起共鳴，在媒介形象構(gòu)建中應注重與實際相聯(lián)系，切勿空談、閉門造車，應塑造出能讓人們產(chǎn)生共鳴的老年人形象。

（四）關(guān)注與老年人相關(guān)的社會問題

將老年人形象創(chuàng)作放在特定的議題之中，創(chuàng)作更多與老年人相關(guān)的小品，讓老年人成為主體。關(guān)注空巢老人、失智老人、老年人退休生活、婚戀問題、醫(yī)療保險、智能化時代下老年人生活現(xiàn)狀等，將這些問題通過小品這種喜劇化的方式呈現(xiàn)給人們，將老年人形象塑造成一個又一個鮮活的典型，引導社會大眾關(guān)注老齡化所引發(fā)的各種問題，關(guān)注老年人身心健康。

四、結(jié)語

如今我國已經(jīng)進入“深度老齡化”社會，人口老齡化問題十分嚴重，不僅帶來了人口問題，也帶來了很多社會問題，比如養(yǎng)老問題、醫(yī)療問題、老年人心理問題等都是急需解決的。大眾傳媒作為重要的媒介組織，在“積極老齡化”的進程中承擔著至關(guān)重要的作用，老年人的媒介形象不僅對老年人的認知、判斷、行為有一定指導，也對老年人的自我構(gòu)建和自我發(fā)展造成影響。作為我國獨具特色的大型綜藝晚會，春晚備受大眾關(guān)注，春晚小品作為其中的重要部分，其所構(gòu)建的老年人形象更容易被人們熟知，積極正面的老年人形象有利于提升老年群體的自信心，對其提升自我價值與實現(xiàn)自我價值有著重要的指導作用，同時，也有助于其他群體更好的認識老年群體、了解老年群體，在精神上、態(tài)度上、行為上真正做到理解老人、幫助老人、關(guān)愛老人，從而更好地促進我國的“積極老齡化”的發(fā)展。構(gòu)建積極向上的老年人媒介形象，引導健康的老年人文化，是春晚小品不可推卸的責任。

注釋

［1］索旎.老年群體媒介形象研究——以〈新京報〉為例，［D］鄭州大學，2016，12—16.

［2］《2018年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》http://www.stats.gov.cn/tjsj/zxfb/201902/t0190228_1651265.html.