北京的古橋與傳說(shuō)(二）

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美麗的十七孔橋

橋上精致的小亭

從清漪園到頤和園

頤和園是中國(guó)皇家園林的經(jīng)典之作，坐落于北京西郊，占地290公頃，始建于清乾隆十五年（1750年），稱清漪園，是乾隆皇帝為慶賀其母孝圣憲皇太后60歲大壽而修建的。這是一座兼具“宮”與“苑”雙重功能的皇家園林，園內(nèi)以甕山（萬(wàn)壽山）和西湖（昆明湖）為核心景區(qū)，依山水之勢(shì)又修建了寺廟、樓閣、殿堂、長(zhǎng)橋、長(zhǎng)堤、長(zhǎng)廊等高低不同的建筑物。這些金碧輝煌、氣勢(shì)宏大的皇家建筑群與自然風(fēng)光完美的結(jié)合，成就了這座極具中國(guó)特色的古典山水園林。清漪園建好后，乾隆帝常來(lái)此處欣賞風(fēng)景，休閑放松。據(jù)《乾隆帝起居注》記載，自乾隆十五年（1750年）至嘉慶三年（1798年）的49年中，乾隆帝曾臨幸萬(wàn)壽山多達(dá)80次，其后的嘉慶帝、道光帝、咸豐帝也都多次臨幸清漪園。

可以供游客小憩亭閣橋

咸豐十年（1860年）九月，英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，咸豐帝帶著后妃逃往熱河（今承德）避暑山莊，聯(lián)軍入侵北京后大肆強(qiáng)掠財(cái)物、焚燒房屋，就連地處西郊的清漪園、圓明園、暢春園等幾座皇家園林也被聯(lián)軍焚毀，除了一些銅亭、石砌建筑外，木制結(jié)構(gòu)的建筑全被燒成一片廢墟。光緒十一年（1885年），慈禧太后提出要重建清漪園，醇親王（奕譞）為了讓慈禧早日歸政于光緒帝，不惜從海軍經(jīng)費(fèi)中撥出巨款為慈禧重修這座皇家園林。光緒十四年（1888年）還在建設(shè)中的清漪園改稱頤和園，取“頤養(yǎng)沖和”之意，經(jīng)過(guò)多年的營(yíng)建，頤和園成為歸權(quán)后的慈禧太后的主要辦公、休養(yǎng)、娛樂(lè)的地點(diǎn)。光緒二十六年（1900年）八國(guó)聯(lián)軍入侵北京，這座規(guī)模宏大內(nèi)藏珍寶無(wú)數(shù)的夏宮，又一次成為侵略軍眼中的“肥肉”，在瘋狂掠奪珍寶之后，八國(guó)聯(lián)軍還肆意損毀園內(nèi)建筑，如智慧海外壁佛龕內(nèi)大面積缺失的佛頭，很多都是被俄軍擊毀的。光緒二十八年（1902年）清政府再一次修復(fù)頤和園。1928年，頤和園正式辟為公園對(duì)外開放。中華人民共和國(guó)成立后，政府對(duì)頤和園開展了保護(hù)修繕古建等一系列工作，使得頤和園內(nèi)的文物得到了及時(shí)的搶救和保護(hù)。1961年，頤和園被國(guó)務(wù)院列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1998年，頤和園經(jīng)世界遺產(chǎn)委員會(huì)批準(zhǔn)列入世界文化遺產(chǎn)名錄，正式列為世界文化遺產(chǎn)。

哪里是昆明湖上三山島

湛藍(lán)如碧的昆明湖可謂這座皇家園林的“心臟”，近220公頃的湖面約占整座園林面積的3/4，園內(nèi)的主建筑物全都是圍繞它所建。秀麗的萬(wàn)壽山、巍峨的佛香閣、美麗的長(zhǎng)堤、豪華氣派的宮殿、亭榭、石橋等建筑，有如靈動(dòng)的符號(hào)環(huán)繞鑲嵌其中。昆明湖最初是由北京西北郊眾多泉水所匯而形成的一處天然湖泊，曾有西湖、甕山泊等稱謂。乾隆初年西湖（昆明湖）是北京西郊最大的一處湖泊，它不僅供應(yīng)城市用水，還接濟(jì)通惠河上游的漕運(yùn)，但由于長(zhǎng)期疏于管理，西湖常常泛濫。泛濫后的湖水對(duì)東面的農(nóng)田及地勢(shì)較低的暢春園都構(gòu)成了極大的威脅。乾隆十四年（1749年），乾隆帝下令疏浚西湖，這次治理除了疏通來(lái)自西山、玉泉山一帶的水道和泉眼外，其主要目的是為給將要修建的新皇家園林清漪園打下基礎(chǔ)。西湖本來(lái)位于萬(wàn)壽山西側(cè)，但為了營(yíng)建山水相應(yīng)之勢(shì)，乾隆調(diào)動(dòng)上萬(wàn)民工在萬(wàn)壽山正南挖了一座大型人工湖，將西湖水向東面拓展，使西湖的水面較原來(lái)擴(kuò)大了二三倍。乾隆十五年（1750年）三月，乾隆皇帝下旨將改造后的湖泊定名為昆明湖?！耙怀厝健笔侵袊?guó)園林建造的一種經(jīng)典模式，它源自中國(guó)的古老傳說(shuō)，相傳在東海之上有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，山上居住著可以長(zhǎng)生不老的仙人，不少皇帝為了求得長(zhǎng)生不老，常常派人去尋找這三座仙山，雖然這三座仙山從未被發(fā)現(xiàn)，但“一池三山”的這種意境卻被運(yùn)用到了園林建設(shè)中去。秦始皇、漢武帝所修建的皇家園林中都使用了“一池三山”的概念。新修建的昆明湖同樣也建有三島，位于昆明湖東南的南湖島象征著蓬萊仙島，位于昆明湖西南建有藻鑒堂的小島象征著方丈島，更南一些建有治鏡閣的小島象征著瀛洲島，這三座小島是湖中景色的點(diǎn)睛之筆。

美麗西堤現(xiàn)六橋

銀裝素裹的孔橋

頤和園內(nèi)的主要景區(qū)都是依水而建的，各式各樣的橋便成為了不可缺少的連接工具。據(jù)統(tǒng)計(jì)，園內(nèi)共建有平橋、拱橋、亭閣橋等樣式不同、質(zhì)地不同、大小不同的橋梁30余座。這些美麗橋梁像明珠一樣散落于頤和園內(nèi)各處。比較有名的有西堤六橋，昆明湖建好后為了方便行走，圍湖又修建了東堤和西堤兩條長(zhǎng)堤。昆明湖的西堤長(zhǎng)約2300米，是仿照杭州蘇堤建造的。乾隆皇帝下江南的時(shí)候最喜歡西湖的景色，尤其是對(duì)“蘇堤春曉”的景色念念不忘，他讓隨行的畫師將蘇堤上的美景繪成畫卷保留下來(lái)。在建造昆明湖西堤時(shí)，皇帝下旨讓設(shè)計(jì)師按照畫師的畫卷復(fù)制這一江南美景。

西堤兩岸遍植桃柳，春日里長(zhǎng)堤之上繁花似錦、煙柳重重、湖水蕩漾，人們透過(guò)團(tuán)團(tuán)的花霧可以看到由北向南分布著界湖橋、豳風(fēng)橋、玉帶橋、鏡橋、練橋和柳橋這六座石橋。每座石橋都建得形態(tài)優(yōu)美，而且名字都取得非常有意境。如豳風(fēng)橋，原名為桑苧橋，它地處西堤?hào)|段，因周圍有水居村、耕織圖等一些與農(nóng)事相關(guān)的景區(qū)，所以用桑樹、苧麻為點(diǎn)取了這一橋名。清同治年間，慈禧太后因苧與咸豐帝的“詝”同音，為了避諱而將桑苧橋改名為豳風(fēng)橋。又如鏡橋，取自唐代詩(shī)人李白“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”的詩(shī)句中。練橋，同樣也出自南朝齊國(guó)詩(shī)人謝眺的一首詩(shī)：“余霞散成綺，澄江靜如練?！绷鴺?，位于西堤的南端，橋的周圍廣植柳樹，橋名出于杜甫的詩(shī)句“柳橋晴如絮”。玉帶橋，則是以形取名，高聳的橋拱像古人佩戴的玉帶，遠(yuǎn)望玉帶橋半圓的橋拱與水中倒影恰似組成一輪明月，湖光山影美不勝收。石橋的名字美，它的樣式更美，有平橋樣式的界湖橋，有帶亭閣樣式的豳風(fēng)橋、鏡橋、練橋、柳橋，還有單孔高拱樣式的玉帶橋。當(dāng)游人漫步西堤之上看到這如畫的風(fēng)景，不免都會(huì)產(chǎn)生身在西子湖畔的想象吧！

荇橋上的獅子與橋下的蛇

除了西堤六橋外，頤和園內(nèi)還有半壁橋、繡漪橋、知魚橋、后溪河三孔石橋等眾多橋梁，在這些橋梁中還有一座非常精美的亭閣橋——荇橋。這座橋位于石舫西側(cè)，全長(zhǎng)25米，寬4.8米。橋上建有長(zhǎng)方形重檐亭閣，面闊三間，高2.53米，內(nèi)繪有蘇式彩畫，雕梁畫棟。橋的兩側(cè)呈斜坡?tīng)钣袧h白玉護(hù)欄，橋下有三孔分水洞，中間最大。亭閣下方的橋墩外側(cè)加有石砌三棱方橋墩，墩上有鉆石形斗拱半圓臺(tái)，每個(gè)臺(tái)上各站立一只威風(fēng)凜凜的石獅。如果仔細(xì)觀察這些石獅，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們與我們平時(shí)所見(jiàn)的石獅并不完全相同，在這些石獅的頭頂上還長(zhǎng)有一角，有人說(shuō)這些長(zhǎng)角的獅子實(shí)際上是一種鎮(zhèn)水獸，因?yàn)轭U和園內(nèi)水景最多，所以建設(shè)了這些鎮(zhèn)水獸，祈求昆明湖能夠一直風(fēng)平浪靜。

荇橋上的獅子設(shè)計(jì)巧妙，關(guān)于這四只獅子還有個(gè)小故事。相傳有一年的八月十五慈禧太后到頤和園內(nèi)游玩賞月，園內(nèi)到處都張燈結(jié)彩喜氣洋洋。慈禧一看特別高興，就在準(zhǔn)備外出賞月的時(shí)候，她突然發(fā)現(xiàn)腳下有條大蛇向她撲面而來(lái)，嚇得她是渾身戰(zhàn)栗臉色發(fā)白，一下子就沒(méi)了游園賞月的興致。被嚇到的慈禧太后大發(fā)雷霆看什么都不順眼，尤其是荇橋和萬(wàn)字河上掛著的彩條和燈籠，晚風(fēng)吹過(guò)荇橋上掛著的燈籠忽明忽暗就像蛇的眼睛發(fā)出懾人的光芒，而隨風(fēng)飄動(dòng)的彩條就像扭來(lái)扭去的蛇身，慈禧太后是越看越生氣，下了道懿旨非要把荇橋改個(gè)模樣。這道旨令可難壞了眾人，拆橋雖然容易，但建好的橋能不能得到慈禧的滿意又是個(gè)難題。就在大家為難之際，一個(gè)老石匠出了個(gè)好主意。他說(shuō)：“獅子是獸中王，動(dòng)物都要服從它的管理，咱們建幾只獅子就能把蛇鎮(zhèn)住了?！北娙伺氖址Q好，但獅子放在哪兒卻成了新問(wèn)題，放在橋頭不太好看，放在橋下又起不了震懾蛇的作用，而放在橋兩邊又沒(méi)地兒擱。老石匠想來(lái)想去，終于想起個(gè)好地方，他帶領(lǐng)著幾個(gè)石匠，找來(lái)四塊比橋墩高三尺的大石頭，他把這些大石頭立于橋墩外側(cè)，又在石頭上面各刻了一只獅子，這四只獅子威風(fēng)凜凜，雙眼圓瞪，兩只尾巴沖東，兩只尾巴沖西，兩只頭朝南望著昆明湖，兩只頭朝北的盯著萬(wàn)字河，好像衛(wèi)兵一樣把守著頤和園。您還真別說(shuō)，自從有了這些獅子守橋，頤和園內(nèi)再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)蛇的蹤跡。

精美絕倫的十七孔橋與傳說(shuō)

無(wú)論是最美的荇橋還是最有韻味的西堤六橋，都不能與下面要介紹的這座石橋相提并論，它就是橫臥于昆明湖南湖島與東堤之間的十七孔橋，它不僅知名度超高，而且還是園內(nèi)體量最大的一座石橋。這座橋長(zhǎng)150米，寬8米，共有17個(gè)孔券組成，橋上石雕極為精美，全橋共有望柱124根，每根望柱之上都雕有神態(tài)各異的獅子，大小共有544只，比盧溝橋的獅子還多好幾十只呢！橋的兩端還立有石獸護(hù)欄，雄壯威武。橋正中的額欄向北寫著“靈鼉偃月”，向南寫著“修蝀凌波”。此橋最大的特點(diǎn)就在橋的17個(gè)孔券之上，十七孔橋的孔券是中間最大，依次向兩邊縮小。無(wú)論是從東端還是西端向中間數(shù)，每邊都是“九”個(gè)券洞?！熬拧痹谥袊?guó)是非常吉祥的數(shù)目，它代表著最大的陽(yáng)數(shù)，也是帝王們最崇拜的一個(gè)數(shù)字，且包含“九五之尊”之意。十七孔橋的造型結(jié)合了北京盧溝橋和蘇州寶帶橋的特色，古樸中透著秀美，端莊中略帶頑皮，生動(dòng)活潑。由于這座橋建造得過(guò)于精美，民間還流傳著一個(gè)神話故事。

造型優(yōu)雅的拱橋

傳說(shuō)乾隆皇帝下令修建十七孔橋后，全國(guó)各地來(lái)了許多能工巧匠。一天大家在工地建橋時(shí)，來(lái)了一位滿臉塵土破衣?tīng)€衫的老者，這個(gè)老頭兒七八十歲，一邊走一邊吆喝：“誰(shuí)買龍門石，誰(shuí)買龍門石！”大家看他那臟樣都以為他是瘋子，誰(shuí)也沒(méi)理他，他就這樣在工地上吆喝了三天。第四天的時(shí)候老者看并無(wú)人理他，只好背起工具抱著大石頭離開工地向東邊走了。走了一天走到六郎莊，老人實(shí)在累得走不動(dòng)了就在一棵大槐樹下睡著了，天一亮老人就開始鑿他那塊龍門石，好幾天都是這樣。一天傍晚突然下起了瓢潑大雨，老人沒(méi)有地方躲雨只能蹲在樹下，風(fēng)一吹凍得老人直打哆嗦。就在這個(gè)時(shí)候住在村西的王大爺恰巧路過(guò)此地，他看到老人被凍成這樣就起了善心，他讓老人跟他回家，從此這個(gè)賣龍門石的老人就住在了王大爺家中。

一年很快就過(guò)去了，老石匠在王大爺家里白吃白住，什么活也不干就是整天鑿他自己的那塊龍門石。一天早上，老人對(duì)王大爺說(shuō)：“我要走了，這一年我在你家白吃白住，沒(méi)什么能夠報(bào)答你的，我就把這塊龍門石送給你吧！”王大爺看看那塊被老石匠鑿得方方正正的大石頭，他心里特別納悶，心想自己要這樣一塊石頭也沒(méi)什么用，他就對(duì)老人說(shuō)：“您快別說(shuō)什么報(bào)答不報(bào)答，我其實(shí)也沒(méi)幫上您什么忙，您忙活了一年的石頭也不用給我，我留著也沒(méi)什么用?！崩项^說(shuō)：“石頭你還是先留下吧，現(xiàn)在雖然沒(méi)用，但到時(shí)候你就是花多少錢也買不來(lái)?！闭f(shuō)完，老頭就告別了王大爺走了。

頤和園里的十七孔橋眼見(jiàn)著就完工了，乾隆皇帝聽(tīng)說(shuō)后特別高興準(zhǔn)備親自到現(xiàn)場(chǎng)參觀。可是讓工人想不到的是，橋頂正中間的那塊石頭怎么都鑿不好、砌不上，這可急壞了工程總監(jiān)。這個(gè)時(shí)候，有人突然想起一年多前曾經(jīng)有個(gè)到處賣龍門石的臟老頭，總監(jiān)下令必須找到此人。工人們四處尋找，終于有人打聽(tīng)到老石匠曾經(jīng)就住在六郎莊的王大爺家中，總監(jiān)帶人來(lái)到王大爺家中，一眼就看到窗下放著的龍門石，他叫工人量了量尺寸，發(fā)現(xiàn)與石橋中間所需的石材的尺寸絲毫不差，總監(jiān)高興得差點(diǎn)暈過(guò)去，他對(duì)王大爺說(shuō)：“這塊石頭能不能賣給我們，無(wú)論多少錢我們都買。因?yàn)檫@塊石頭關(guān)系到大家的性命，如果不賣給我們，我們就要得罪皇帝了，皇帝一準(zhǔn)兒會(huì)把大家都拉出去砍頭的?！蓖醮鬆斦f(shuō)：“既然與人命相關(guān)，那我就賣給你們，錢也不用多給，給我這一年的飯錢就成?！笨偙O(jiān)一聽(tīng)忙說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題，沒(méi)問(wèn)題！”掏出了一百兩銀子就把龍門石運(yùn)走了。

龍門石拿回來(lái)后，不偏不斜，嚴(yán)絲合縫地嵌于十七孔橋中間的龍門之上，大家可都高興壞了，石橋終于建好了，雖然不知道皇帝給不給獎(jiǎng)賞，但頸上的人頭一定是保住了。就在大家慶幸之時(shí)，一位年紀(jì)稍長(zhǎng)的石匠忽然明白過(guò)來(lái)，他高聲對(duì)大家說(shuō)：“那位賣龍門石的老人，應(yīng)該就是我們的祖師爺魯班，他下凡就是為了幫我們修橋來(lái)的！”此時(shí)，眾人才都醒悟，對(duì)他們之前的所作所為感到萬(wàn)分羞愧，非常感謝魯班爺不計(jì)前嫌還搭救他們。魯班爺下凡修十七孔橋的故事也隨著這件事流傳開了。

十七孔橋附近的誘人景觀

大家都知道十七孔橋一定不是神仙修建的，而是中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶?？墒沁@個(gè)美麗的傳說(shuō)，給這座不同一般的橋披上了一層神秘的面紗。十七孔橋如一道長(zhǎng)虹橫跨于波光粼粼的昆明湖之上，它與西面的南湖島和橋東的廊如亭及銅牛組成兩個(gè)重要的景致。廊如亭又稱八方亭，與眾多中國(guó)園林中小巧別致的亭子不一樣，它的規(guī)模宏大，占地140余平方米，八角形重檐設(shè)計(jì)，是我國(guó)現(xiàn)存同類建筑中體量最大的亭式建筑。橋西的南湖島是昆明湖中最大的島嶼，島上建有供清代帝后賞月的涵虛堂，祈求風(fēng)調(diào)雨順的龍王廟，及月波樓、云香閣等建筑。十七孔橋像一根扁擔(dān)，一邊挑起體量龐大的廊如亭，一邊挑起昆明湖中面積最大的島嶼南湖島。盡管亭、橋、島都是頤和園中最大的，但這三個(gè)元素組合在一起卻構(gòu)成了一幅左右平衡相互呼應(yīng)的和諧畫面，真讓人不得不佩服古人的智慧！從空中望向南湖島、石橋、廊如亭就好像一只臥于大海中的大龜，南湖島就是龜身，廊如亭是龜頭，而十七孔橋則是連接頭與身的頸，因此有了“神龜臥波”這一個(gè)著名的景致。另外一個(gè)是十七孔橋東側(cè)偏北的“犀牛望月”，這只“犀?！敝傅木褪抢热缤け边叺你~牛，這只銅牛神態(tài)自若，形象逼真，臥于一塊雕有波浪及漩渦的青石上，身上刻有《金牛銘》。這只栩栩如生的銅牛并不是什么裝飾物，而是一只名副其實(shí)的鎮(zhèn)水神獸，乾隆皇帝把它安置于昆明湖的東堤之上，就是希望它能夠降伏洪水。但在老百姓口中它還有另外一則故事，人們傳說(shuō)這只銅牛是牛郎的化身，它癡癡望著的地方是建于西堤的耕織圖景區(qū)，而耕織圖則是織女的化身，暗寓了“牛郎織女”隔河相望的故事。

頤和園的銅牛牛背上刻有乾隆手書《金牛銘》

近幾年，十七孔橋又添了新景致“金光穿洞”，這一景致只有在每年冬至前后才能觀賞到。夕陽(yáng)西下，金色的余暉穿過(guò)十七孔橋的橋洞灑向湖面，光滑如鏡的昆明湖上倒影出一個(gè)個(gè)金色的圓環(huán)，湖邊的宮殿與遠(yuǎn)處的萬(wàn)壽山也都籠罩在一片晚霞之中，猶如仙境。由于這個(gè)景致對(duì)天氣及環(huán)境要求極高，所以能夠完美呈現(xiàn)這一美景的時(shí)間并不多見(jiàn)。2018年12月23日天氣非常好，各項(xiàng)指標(biāo)也都達(dá)到要求，為了拍攝這一奇景，這一天頤和園公園內(nèi)竟聚集了十萬(wàn)余人。如果有對(duì)“金光穿洞”這一景致感興趣的朋友，也可以在今年冬至前后到頤和園公園內(nèi)尋找一下這一奇妙的獨(dú)特景觀。

（編輯·韓旭）

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