新疆帕米爾吉爾贊喀勒拜火教墓地出土紡織品分析檢測(cè)

周 旸，賈麗玲，劉 劍

(中國(guó)絲綢博物館，浙江杭州 310002)

0 遺址及樣品

新疆帕米爾吉爾贊喀勒拜火教墓地位于塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣提孜那甫鄉(xiāng)曲曼村東北塔什庫(kù)爾干河西岸的吉爾贊喀勒臺(tái)地上，海拔約3 050 m。因所在地村落名為曲曼，故又稱曲曼墓地[1]。2013年5月至2014年8月，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所新疆考古隊(duì)在塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣提孜那甫鄉(xiāng)曲曼村對(duì)曲曼墓地及相關(guān)遺址進(jìn)行考古發(fā)掘，考古研究表明，這是一處約2500年前拜火教古墓葬遺址，與拜火教早期文化起源有關(guān)[2-3]。

2015年，受中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所新疆考古隊(duì)委托，紡織品文物保護(hù)國(guó)家文物局重點(diǎn)科研基地(中國(guó)絲綢博物館)對(duì)曲曼墓地出土部分紡織品進(jìn)行分析檢測(cè)測(cè)試，重點(diǎn)在于組織結(jié)構(gòu)、纖維材料和染料分析。

該批樣品分別出土自AM1、AM2、CM5、M8、M14等5個(gè)墓葬，共15組樣品，樣品情況如表1和圖1所示。

表1 樣品情況Table 1 Situations of the samples

1 方法及儀器

對(duì)樣品采用的分析方法為織物觀察法、截面切片法、縱向投影法。所用儀器見(jiàn)表2所示。

表2 實(shí)驗(yàn)方法及儀器Table 2 Experimental methods and instruments

1.1 組織結(jié)構(gòu)分析

將出土的絲織物樣品置于三維實(shí)體顯微鏡下，通過(guò)不同的放大倍數(shù)，觀察織物的表觀形貌，區(qū)分經(jīng)緯紗線方向，收集樣品的組織結(jié)構(gòu)、紗線組合、紗線捻向等信息，獲得放大倍數(shù)20～100倍不等的組織結(jié)構(gòu)圖片。

1.2 纖維種類鑒別分析

1.2.1橫截面形貌分析 取一小束樣本纖維，用黏膠纖維包裹后置于哈氏切片器中，采用哈氏切片法制作纖維橫截面切片，在萬(wàn)能顯微鏡下進(jìn)行截面觀察，采集500倍的圖像。

1.2.2纖維縱向形貌分析 取少量纖維置于激光共聚焦顯微鏡樣品臺(tái)上，通過(guò)普通鹵素?zé)艄鈱W(xué)模式將樣品調(diào)至視野中間聚焦，后轉(zhuǎn)換到激光掃描模式，采用縱向疊加掃描采集500倍的纖維縱向形貌。

1.3 染料分析染料分析采用高效液相色譜質(zhì)譜聯(lián)用技術(shù)(HPLC-PDA-MS，簡(jiǎn)稱液質(zhì)聯(lián)用)。每個(gè)樣品的取樣量為0.3～1.0 mg。采用吡啶、水和草酸萃取紗線上的染料，90 ℃恒溫萃取15 min。然后用氮?dú)飧稍?，加入甲醇或水溶解染料，離心后移取30 μL至進(jìn)樣瓶。

高效液相色譜質(zhì)譜聯(lián)用技術(shù)能夠分離樣品中不同的色素成分，通過(guò)二極管陣列檢測(cè)器和質(zhì)譜檢測(cè)器獲得色譜峰的紫外可見(jiàn)光譜圖和多級(jí)質(zhì)譜圖。其中高效液相色譜系統(tǒng)為L(zhǎng)C20AD(島津，日本)，質(zhì)譜檢測(cè)器為線性離子阱質(zhì)譜儀LTQ-XL(熱電，美國(guó))，紫外可見(jiàn)光譜獲取波長(zhǎng)范圍為200～800 nm，應(yīng)用數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)技術(shù)(Data Dependent Acquisition)采集正負(fù)離子模式的質(zhì)譜譜圖。

2 分析檢測(cè)結(jié)果

2.1 組織結(jié)構(gòu)

所取樣品中，織物共12件(其中10件為平紋，2件為斜編織物)，紗線5件(除一件為弱S捻外，其余均為Z捻)，氈3件，繩2件，股線1件。

2.1.1平紋織物 平紋組織是新疆地區(qū)出土紡織品中最為常見(jiàn)的織造結(jié)構(gòu)，從羅布泊附近的小河、古墓溝，到洛浦縣的山普拉遺址，平紋織物在出土紡織品中所占的比例一直居高。曲曼墓地出土的紡織品中，織物組織結(jié)構(gòu)也主要為平紋，圖2是部分樣品的組織結(jié)構(gòu)及表觀形貌。平紋織物(圖3)交織點(diǎn)多，布面挺括，織物的斷裂強(qiáng)力大，耐磨性好，是實(shí)用性較強(qiáng)的一種組織結(jié)構(gòu)[4]。其中，占大多數(shù)的為用羊毛織成的平紋毛布，粗細(xì)、厚薄有些變化，以單色毛布為主。厚毛平紋織物可稱之為褐，鄭玄釋“褐，毛布也?！薄秶?guó)風(fēng)·豳風(fēng)·七月》記“無(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲”，即為此類毛織物。

值得一提的是其中編號(hào)為AM1-12-2的標(biāo)本為平紋毛罽，色彩鮮艷，制作精良。罽即色織、帶有精細(xì)花紋的精細(xì)毛織物，許慎《說(shuō)文》釋作“西胡毳布”，又稱毳即“獸細(xì)毛”。

另有2件樣品為平紋絲織品，可稱之為絹，是最為常見(jiàn)的絲綢品種[5]。

2.1.2斜編織物 2件斜編織物中，一件為較窄的絳帶，另一件似為較寬的服飾殘片。

圖4所示兩件編織物外觀風(fēng)格差異較大：組成AM1擾土2，3的紗線較粗，且加強(qiáng)捻，織物表觀圓潤(rùn)；而CM5-2-1為雙股線編織，且紗線較細(xì)，基本無(wú)捻，織物表面平整。

編織物是歷史最為悠久的紡織品之一，織物呈現(xiàn)形式包括網(wǎng)、席、草帽、編織帶等，一般由兩組紗線相互交叉并按一定規(guī)律編織而形成織物，由于形成一定的斜向角度，故稱為斜編。我國(guó)最早出現(xiàn)斜編織物是出土于浙江吳興錢山漾的絲帶，距今約4200年，可見(jiàn)斜編歷史之悠久[5]。

2.1.3繩 圖5所示為曲曼墓地出土的兩件股繩樣品，兩個(gè)測(cè)試樣品都由兩根S捻的單紗，通過(guò)Z向加捻并和成繩。樣品捻度較大，保存狀況良好。

2.1.4氈 氈即氈，《說(shuō)文》：“氈，撚毛也?；蛟粨?，執(zhí)也，蹂也。蹂毛成片，故謂之氈。”《周禮·天官·掌皮》載：“共毳其毛為氈”[6]。氈是不通過(guò)紡和織，借助外力將羊毛或其他動(dòng)物毛壓緊而成的塊片狀材料，是目前人類歷史記載中最古老的織品形式，屬于非編織而成的織品形式，從某種意義上來(lái)說(shuō)，氈是世界上最早出現(xiàn)的無(wú)紡織布，比梭織、針織等技術(shù)更早被人類所使用。

圖6中的兩件毛氈樣品排列雜散蓬松，保存狀況良好。

2.1.5紗線 圖7所示為AM1-8的紅色紗線和棕色紗線，兩個(gè)樣品皆為Z捻，這是新疆當(dāng)?shù)丶喚€紡制的典型工藝，在新疆地區(qū)的山普拉、尼雅、營(yíng)盤等遺址點(diǎn)均有體現(xiàn)[7]。圖7中，組成紗線的纖維粗細(xì)差異較大，保存狀況良好。

2.2 纖維

曲曼墓地測(cè)試樣品共15組，測(cè)試結(jié)果表明2個(gè)為桑蠶絲纖維，其余為毛纖維，具體測(cè)試結(jié)果如表3所示。

表3 纖維材質(zhì)檢測(cè)結(jié)果統(tǒng)計(jì)表Table 3 Statistic results of the fiber materials

2.2.1桑蠶絲 采用哈氏切片法對(duì)樣品標(biāo)本分別進(jìn)行橫截面切片實(shí)驗(yàn)，初步判斷樣品編號(hào)為AM1擾土4和AM2-2-1的2組樣品纖維材料為桑蠶絲。

圖8為曲曼墓地出土絲樣品與現(xiàn)代絲纖維橫截面對(duì)比圖。對(duì)比3種現(xiàn)代樣品圖可以發(fā)現(xiàn)：桑蠶絲截面呈較規(guī)則的三角形狀，飽滿度較好；現(xiàn)代野桑蠶絲較細(xì)，橫截面較小，多數(shù)呈狹長(zhǎng)的銳角三角形；而柞蠶絲截面則呈長(zhǎng)條狀的三角形，一端略圓、一端略尖，且橫截面的長(zhǎng)徑和面積都比桑蠶絲的對(duì)應(yīng)參數(shù)高。將文物樣品橫截面形貌與現(xiàn)代蠶絲纖維橫截面圖進(jìn)行比較，進(jìn)一步判斷新疆曲曼墓地出土的絲纖維種類為桑蠶絲。

2.2.2羊毛 新疆地區(qū)因其獨(dú)特的自然條件，幾千年前就懂得將動(dòng)物身上的毛發(fā)剪下，加工后織成毛紡織品。新疆的“馬罽氈畜”和中原地區(qū)的“農(nóng)桑耕織”一樣，是當(dāng)?shù)叵让駛冎匾纳a(chǎn)生活資料，也是當(dāng)?shù)匚拿魃鐣?huì)發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志。本研究采用哈氏切片法對(duì)曲曼墓地出土的樣品標(biāo)本分別進(jìn)行包埋切片，初步判斷其中13個(gè)樣品的纖維材料為羊毛纖維。

從纖維橫截面圖上觀察樣品纖維的形貌特征，圖9所示文物樣品橫截面雖形狀大小不一，但基本均為圓形或橢圓形，與天然纖維中的羊毛纖維吻合。

相比現(xiàn)代羊毛，圖9所示文物纖維均有不同程度的劣化損傷，其中AM1擾土2，3白色紗尤其嚴(yán)重，纖維的一部分已碎裂，圓形截面不完整，而同一樣品中的紅色紗卻保存良好。

羊毛纖維表面有鱗片，大多呈環(huán)狀分布。圖10中現(xiàn)代羊毛雖粗細(xì)各異，但鱗片完整清晰，立體感強(qiáng)。而出土毛文物樣品纖維的縱向大多附著了各種污染物，表面鱗片不同程度地受到侵蝕破壞，AM1擾土2，3白色紗樣品中，纖維表面已無(wú)法看出立體鱗片，劣化程度嚴(yán)重，而同一來(lái)源的紅色紗樣品纖維縱向鱗片清晰、完整，這與纖維橫截面測(cè)試結(jié)果相符。

2.2.3特殊動(dòng)物毛 在曲曼墓地的該批樣品中出現(xiàn)了部分形貌較為特殊的動(dòng)物毛纖維，與現(xiàn)代羊毛纖維橫截面形貌有所不同，如圖11所示。經(jīng)與現(xiàn)代動(dòng)物毛橫截面形貌的比對(duì)，暫時(shí)無(wú)法確切判斷其纖維材質(zhì)，如圖11和12所示。

2.3 染料

對(duì)曲曼墓地采集的5件紡織品進(jìn)行染料分析，其中2個(gè)樣品為毛線，另外3個(gè)樣品為絲線(表4)。本次實(shí)驗(yàn)采用的方法是高效液相色譜質(zhì)譜聯(lián)用技術(shù)，獲得了樣品上染料的紫外可見(jiàn)吸收光譜和質(zhì)譜信息[8]。2個(gè)毛線樣品均來(lái)自毛罽(AM1-12-2)，紅色染料為西茜草(圖13)，藍(lán)色染料來(lái)自于靛青類植物(圖14)。

表4 帕米爾吉爾贊高原纖維染料分析結(jié)果Table 4 Dye analytical results of samples from relic

3個(gè)絲線樣品中紅色染料(AM1擾土4)也是西茜草。另外2個(gè)樣品均來(lái)自AM2-2-1-2，其中紅色絲線(圖15)比較特殊，發(fā)現(xiàn)3個(gè)主要化合物的負(fù)離子峰m/z值分別為386，321，277，類似譜圖的染料樣品未曾被檢測(cè)到過(guò)，有待于進(jìn)一步的研究，而藍(lán)綠色絲線(圖16)上發(fā)現(xiàn)有小檗堿，可能是黃檗染色。

3 結(jié)果與討論

3.1 纖維

曲曼墓地出土紡織品的纖維品種主要有毛纖維和蠶絲纖維兩種。絲毛是兩種最重要的天然紡織材料，世界各地的古代文明均根據(jù)各地的自然環(huán)境特點(diǎn)創(chuàng)造了豐富的紡織文化，在歷史的過(guò)程中，逐漸形成了有著不同特質(zhì)的紡織品文化圈。粗略地說(shuō)來(lái)，在舊大陸上的四大文明古國(guó)恰好與四大紡織纖維原料有著比較明顯的對(duì)應(yīng)關(guān)系：埃及主要使用亞麻，印度以產(chǎn)棉為主，古巴比倫以產(chǎn)羊毛為主，而中國(guó)則是產(chǎn)絲。世界歷史悠久地域廣闊，自成體系影響深遠(yuǎn)的文化體系主要有4個(gè)：中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭，而這4個(gè)文化體系匯流的地方就是包括敦煌和新疆在內(nèi)的中國(guó)西北地區(qū)。新疆位于多種文化交流的中心，因此絲毛紡織材料的使用長(zhǎng)期并存。

在曲曼墓地出土的紡織品中，纖維材質(zhì)以毛纖維為主。毛纖維的紡織應(yīng)用在新疆有非常悠久的歷史，早在4000多年前，新疆地區(qū)就開(kāi)始利用羊毛紡紗、編結(jié)毛衣用以御寒，到了曲曼墓地所在的年代，毛織物的使用自然更為廣泛。曲曼墓地出土毛纖維，一部分與現(xiàn)代羊毛形貌基本相似，還有一部分表觀形貌較為特別，應(yīng)是其他動(dòng)物的毛發(fā)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們對(duì)毛纖維的采集來(lái)源相當(dāng)廣泛。毛織物的組織結(jié)構(gòu)主要以毛罽、褐等平紋為主，另外還有斜編織物、毛氈等形式，表明當(dāng)時(shí)毛織物在人們生活中的使用形式已經(jīng)非常多樣化。另在樣品中還發(fā)現(xiàn)兩組絲纖維，經(jīng)過(guò)兩組樣本與現(xiàn)代絲纖維的對(duì)比，可知曲曼墓地出土絲纖維應(yīng)為桑蠶絲。這說(shuō)明張騫未出使西域開(kāi)啟絲綢之路之前，距今2500年前，來(lái)自中原的絲綢已經(jīng)出現(xiàn)在帕米爾高原上。

3.2 染料

采用高效液相色譜質(zhì)譜聯(lián)用技術(shù)對(duì)曲曼墓地出土紡織品進(jìn)行染料檢測(cè)。分析的結(jié)果顯示，毛織物上發(fā)現(xiàn)有西茜草和靛青染料，絲織品上存在西茜草、黃檗和一種未知的紅色染料。西茜草是西北地區(qū)常見(jiàn)的紅色染料，其歷史可以追溯到青銅時(shí)代，我們?cè)谛陆『幽沟氐募t色羊毛線中發(fā)現(xiàn)這種蒽醌染料，本次檢測(cè)中發(fā)現(xiàn)毛罽(AM1-12-2)的紅色紗線也是由這種染料染色。在該件毛罽的藍(lán)色紗線上發(fā)現(xiàn)有靛藍(lán)和靛玉紅色素，這是靛青染料的主要成分。幾乎所有的含靛植物都存在這兩種色素，所以辨別該染料的植物來(lái)源比較困難。不過(guò)，根據(jù)文獻(xiàn)記載，在新疆地區(qū)的主要含靛植物為菘藍(lán)，我們推測(cè)可能在當(dāng)時(shí)菘藍(lán)用來(lái)染色羊毛。此外，在曲曼墓地發(fā)現(xiàn)一件絲織品(AM2-1-2)的藍(lán)綠色絲線上檢測(cè)出小檗堿，說(shuō)明這種黃色染料很可能來(lái)自于中原或東部地區(qū)的黃檗[9]，魏晉時(shí)期的文獻(xiàn)記載黃檗用來(lái)染絲或染紙，但是迄今為止未曾發(fā)現(xiàn)2500年前的黃檗染色織物，因此該絲綢殘片的準(zhǔn)確年代有待商榷。在該絲織品的淺紅色絲線上檢測(cè)出一種未知的紅色染料，因缺乏相應(yīng)的植物染料標(biāo)準(zhǔn)品比對(duì)，目前尚無(wú)法鑒別。

4 結(jié) 論

新疆塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣的曲曼墓地為亞歐大陸迄今罕見(jiàn)的考古發(fā)現(xiàn)。出土的眾多頗具特色的遺跡和遺物表明，距今約2500年前，帕米爾高原作為世界文明的十字路口，在亞歐大陸各種文明的活躍交流中發(fā)揮了無(wú)可替代的作用。本研究以曲曼墓地出土紡織品為切入點(diǎn)，以纖維和染料為核心開(kāi)展分析檢測(cè)，結(jié)合歷史考古資料對(duì)上述分析檢測(cè)結(jié)果進(jìn)行解讀，以期對(duì)絲綢之路跨文化交流提供一定的考古學(xué)實(shí)證。

羊毛纖維在西域地區(qū)的使用發(fā)展歷史非常悠久且生活中的使用頻率較為頻繁。若羌縣的米蘭戍堡、古墓溝墓葬、營(yíng)盤墓地、小河墓地，樓蘭遺址、洛浦縣山普拉墓葬、且末縣扎滾魯克墓葬等新疆地區(qū)的諸多遺址點(diǎn)都出土了大量羊毛纖維[7]，但不是每個(gè)遺址點(diǎn)都有出土桑蠶絲纖維。當(dāng)時(shí)桑蠶養(yǎng)殖及其紡絲織造技術(shù)在中原地區(qū)已經(jīng)較為發(fā)達(dá)，但在西域地區(qū)卻仍是使用頻率較低的奢侈品。在曲曼墓地發(fā)現(xiàn)了出土的纖維品種包括桑蠶絲、毛，表明在距今約2500年前的帕米爾高原，紡織品具有比較明顯的當(dāng)?shù)匦裕瑫r(shí)桑蠶絲的出現(xiàn)也體現(xiàn)了與中原地區(qū)的文化交流。

曲曼墓地染料品種包括西茜草、靛青、黃檗等，根據(jù)染料檢測(cè)結(jié)果可以推測(cè)，曲曼墓地的毛織物都是本地染色，而部分絲織品可能經(jīng)中國(guó)東部用黃檗染色后輸入西北地區(qū)。當(dāng)然，一件紅色絲織品(AM1擾土4)上發(fā)現(xiàn)西茜草，說(shuō)明東部的絲綢也可能在新疆染色。

致 謝：本研究所有測(cè)試均由紡織品文物保護(hù)國(guó)家文物局重點(diǎn)科研基地(中國(guó)絲綢博物館)完成，承蒙中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所新疆考古隊(duì)提供樣品，一并致謝！