生態(tài)文明建設(shè)的新境界

李革新

刊登在《中共石家莊市委黨校學(xué)報(bào)》2018年第10期《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想中的生態(tài)文明觀探析》一文，文章邏輯清晰，從三個方面論述習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想生態(tài)文明觀，高度評價(jià)生態(tài)文明觀的偉大價(jià)值，是一篇不可多得的好文章。現(xiàn)對該文簡要評述，與廣大讀者分享。

這篇文章，從關(guān)注民生切入，直擊人心，談生態(tài)文明建設(shè)重要性。在論述“生態(tài)文明關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來”時(shí)，文章準(zhǔn)確、巧妙引用習(xí)近平總書記的原話，“你掙到了錢，但空氣、飲水都不合格，哪有什么幸?？裳裕俊薄碍h(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天就是幸福”“群眾天天生活在環(huán)境之中，對生態(tài)環(huán)境問題采取掩耳盜鈴的辦法是行不通的”。這樣引用總書記的話，從關(guān)注民生，關(guān)心人民福祉切入，使文章既主題鮮明，又直擊人心，生動有力，令讀者折服。

這篇文章，結(jié)合歷史實(shí)踐闡述馬克思主義基本原理，有創(chuàng)新之處。文章結(jié)合國內(nèi)外對待自然生態(tài)的不同態(tài)度、正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，運(yùn)用馬克思主義關(guān)于生態(tài)文明的基本原理，闡明習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想中生態(tài)文明觀，是對馬克思主義生態(tài)文明思想的重大發(fā)展和理論創(chuàng)新，具有強(qiáng)大說服力。例如，引用馬克思關(guān)于“自然界是人的無機(jī)的身體”的論述、恩格斯關(guān)于“連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中”，因此，“對自然界過度開發(fā)”“過分陶醉于我們對待自然的勝利”“自然界都會對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)”的論述，闡明黨的十九大報(bào)告中關(guān)于“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的思想。

這篇文章，把解決自然生態(tài)問題與“三大規(guī)律”結(jié)合，站位高遠(yuǎn)。多少年來，人們對“人類社會發(fā)展規(guī)律”“社會主義建設(shè)規(guī)律”“共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律”，大多是從社會制度、干群關(guān)系、黨群關(guān)系、反腐倡廉、人心向背、階級專政等人與人的關(guān)系、人與社會的關(guān)系等方面認(rèn)識;對生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，也大多是從霧霾、燃煤、大煙囪、出門戴口罩、汽車尾氣、講衛(wèi)生方面去理解。該文在這些論述的基礎(chǔ)之上，又在理論上進(jìn)行提升，并分層次闡釋了習(xí)近平生態(tài)文明觀與“人類社會發(fā)展規(guī)律”“社會主義建設(shè)規(guī)律”“共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律”的完全契合;從自然規(guī)律與“三大規(guī)律”的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想生態(tài)文明觀與人類社會發(fā)展規(guī)律、與社會主義建設(shè)規(guī)律、與共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的高度一致性;把自然生態(tài)問題，與馬克思主義哲學(xué)、科學(xué)社會主義、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系起來，為哲學(xué)社會科學(xué)理論增加了新的內(nèi)容，令人耳目一新。

這篇文章，從生態(tài)文明觀出發(fā)，感悟新時(shí)代習(xí)近平中國特色社會主義思想之真理性，有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義。唯物辯證法認(rèn)為“一般”寓于“個別”之中，“共性”寓于“個性”之中。人們對事物的認(rèn)識，也是遵從從“個別”到“一般”，從“個性”到“共性”的規(guī)律。文章給予讀者一個更加重大啟示還在于：從習(xí)近平“生態(tài)文明觀”這一個“個別”中，深刻理解、認(rèn)識習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的普遍原理的真理力量。

（作者單位系河北省文化廳）

責(zé)任編輯：王玉倩