山水畫(huà)筆 一筆一畫(huà)總關(guān)情

粟遠(yuǎn)和

不懼初冬的冷雨微寒，我與《雪峰詩(shī)刊》創(chuàng)作采風(fēng)團(tuán)隊(duì)分乘四輛車(chē)，向目的地通道縣溪口鎮(zhèn)畫(huà)筆村進(jìn)發(fā)。

甩掉一路的蜿蜒，舍棄一路的秋色，車(chē)隊(duì)在山間道上緩緩前行。約一個(gè)小時(shí)后，車(chē)終于停在畫(huà)筆村老禮堂前的一塊空地上。

剛下車(chē)，老熟人陸安宏熱情地迎上來(lái)。安宏是一位退休干部，也是本地人，亦是一位擅長(zhǎng)書(shū)法和研究風(fēng)土人情的文化人，見(jiàn)到我們一行，他顯得非常高興。大家在安宏的引領(lǐng)下，穿巷子，走石階，過(guò)門(mén)樓，訪廟宇，圍繞畫(huà)筆寨子，聽(tīng)他講述每一看點(diǎn)的歷史與傳說(shuō)。

我向來(lái)無(wú)拘無(wú)束，喜歡自由自在。在大伙跟隨安宏走訪村寨古跡之時(shí)，我卻悄悄離隊(duì)，獨(dú)自去尋找更有興致的東西。

穿行在寨子的小巷，從百年古宅，到百年石階，我仿佛聞到了從幽遠(yuǎn)時(shí)空飄然而至的一幅古風(fēng)國(guó)畫(huà)的意蘊(yùn)。畫(huà)筆寨子歷史悠久，早在宋嘉定九年就有陸氏一族從新化遷入，在此安居樂(lè)業(yè)，繁衍生息。從宋嘉定九年至今整整八百年，時(shí)光悠悠，畫(huà)筆古寨依然可見(jiàn)宋元明清留下的點(diǎn)點(diǎn)痕跡，依然可領(lǐng)略到宋元明清傳下的遺風(fēng)余韻。內(nèi)家門(mén)樓的“千祥云集” 匾額敘說(shuō)著這里的人文薈萃，外家門(mén)樓上的“萬(wàn)福來(lái)朝”匾額則彰顯著尚武崇德之輝煌。

人文的東西像深扎于土壤下的植物根系，錯(cuò)綜繁雜，是需要花很多精力去挖掘理順的，我自知慵懶，擔(dān)心清瘦的拙筆抒寫(xiě)不出畫(huà)筆村蕩氣回腸的歷史古韻。與其給自己加壓，還不如拋下一切顧慮。于是，我便在冬日點(diǎn)滴冷雨中灑脫豁達(dá)開(kāi)來(lái)，步履也有了輕快的感覺(jué)。

其實(shí)，我每到一處，最喜歡的還是欣賞當(dāng)?shù)氐闹参?，這或許與我的職業(yè)有關(guān)。但若細(xì)細(xì)推敲，從植被保持的好壞，不難發(fā)現(xiàn)此處的歷史背景與文明程度，至少我是這樣認(rèn)為的。

走著，思著，突然看到地面落滿了黃色的杏葉。舉頭仰望，兩棵高大的、一雄一雌的銀杏樹(shù)像巨人般立于高坎上，滿樹(shù)的黃葉把周?chē)r(nóng)舍映襯得金碧輝煌。粗略估計(jì)樹(shù)齡約五百多年，樹(shù)干表皮呈灰白色，樹(shù)皮上一道道深深的裂紋鑲滿了歲月的滄桑?？靠策叺臉?shù)根裸露著，像無(wú)數(shù)雙有力的的巨手，緊緊地將石坎環(huán)擁。仔細(xì)觀察，說(shuō)不上是石坎保護(hù)著古杏的根，還是古杏的根保護(hù)著石坎，那相輔相成，相依相靠，竟然隱藏著抽象的哲學(xué)原理。

在鄉(xiāng)間，但凡通過(guò)諧音而帶吉祥之意的物體，全都附著黎民百姓的精神寄托與虔誠(chéng)之心。銀杏，當(dāng)?shù)赝琳Z(yǔ)“銀”同音“人”，“杏”同音“興”，連意為人丁興旺。相傳明代寨里一位孕婦在裸露的銀杏樹(shù)根上坐了一會(huì)，晚上得夢(mèng)懷上了雙胞胎，十月分娩果真生下的是一對(duì)男嬰。這兩棵根部纏綿在一起的雌雄銀杏樹(shù)，因托夢(mèng)送子，而被寨里人取名為“送子樹(shù)”。此后，凡新婚想生雙胞胎的女子，都會(huì)來(lái)到銀杏樹(shù)根上坐坐，那些德行好、家風(fēng)凈的皆能如愿。傳說(shuō)充滿了神奇，卻不知這兩棵送子樹(shù)當(dāng)今是否還靈驗(yàn)，但陸氏“思報(bào)效國(guó)，奮志詩(shī)書(shū)，掇科升秀，為官廉能，固屬純忠”的家風(fēng)祖訓(xùn)應(yīng)當(dāng)是亙古的、永恒的。

離開(kāi)古銀杏，我徑直往寨前的山上攀登，一條小小的曲徑向山脊延伸，兩旁是青翠的竹林，透過(guò)竹林可以看到幾戶農(nóng)家的吊腳樓，隱約在山灣里，若將此景拍下來(lái)，取名為“山里人家”或“竹林人家”應(yīng)是十分貼切。

往上再走二十多米，就到了從山下看到的寨前那塊兀起的高地。站在這里，畫(huà)筆全寨風(fēng)貌盡收眼底。俯視整個(gè)寨子，原先走在巷里顯得有些凌亂的房屋，突然像是列成了隊(duì)形，一棟棟，一行行，井然有序，朝著一個(gè)方向排列?；液诘耐咄鹑羝爰?，靜靜地發(fā)揮遮陽(yáng)避雨的功能。南端楓葉的艷紅，北端杏葉的金黃，恰到好處點(diǎn)綴其中，深沉里即有了明快的色彩。正值午時(shí)，幾家煙窗冒出裊裊炊煙，幾聲公雞的晌鳴，幾聲汪汪的犬吠，沉寂的古寨如從百年的夢(mèng)中蘇醒，有了生機(jī)，有了靈動(dòng)。

先前和大家朝拜寨子一隅的顯應(yīng)祠時(shí)，我看到一塊光緒二年的“后龍碑記”。從字意理解，此“后龍碑記”也屬“禁約”之列?！半际呛献骞采汤嫌淄模ǚ饨磺兄衲旧紮M等樹(shù)，并嚴(yán)禁毋許砍伐?！薄敖紮M竹木等樹(shù)永遠(yuǎn)不許砍伐焚燒，挖山鋤地，犯者公罰?！笨梢?jiàn)，畫(huà)筆民眾早在清朝末期就有了生態(tài)保護(hù)意識(shí)，并立碑共同維護(hù)。難怪至今村寨周邊樹(shù)齡兩百年以上的古樹(shù)就有四十余棵。而這些古樹(shù)亦因其傳神的故事而被冠以形形色色的名稱，諸如“除邪樹(shù)”“懲惡樹(shù)”“成仙樹(shù)”“鋸不倒樹(shù)”“九錘羅樟”“法老古杉”以及那一雌一雄的“送子樹(shù)”等。一棵古樹(shù)，一段故事。故事里的古樹(shù)有的已經(jīng)難覓蹤跡，但古樹(shù)中的故事卻千古傳說(shuō)，就像寨旁那條永不干枯的涓涓溪流，綿長(zhǎng)而悠遠(yuǎn)。

我佇立之處的正前方，也是畫(huà)筆寨子的后山，生長(zhǎng)著一百多棵古杉群落。據(jù)安宏介紹，這些古杉樹(shù)齡也有120多年，雖然樹(shù)皮幾經(jīng)泛白，但依然蔥郁，充滿了生機(jī)。作為以杉木為主要房屋用材的地方，能把杉樹(shù)保留一百多年，無(wú)疑是那塊“后龍碑記”的作用。由此，我對(duì)老幼同心，自覺(jué)遵守禁約的畫(huà)筆百姓又平添了幾分深摯的敬意。

目光越過(guò)這古杉群落，更遠(yuǎn)處是茂密的由松、杉、闊、竹組成的原始次森林。那里百年以上的古樹(shù)不計(jì)其數(shù)。一方水土養(yǎng)育一方人，有如此多古風(fēng)水林和古樹(shù)名木的庇佑，畫(huà)筆村寨風(fēng)調(diào)雨順、世代昌明自在情理之中。

寨子的南邊主要以松杉為主。青松高聳，迎風(fēng)而立，足有將軍之相與氣派。而杉是近年新造，成行成排，蔥籠茂盛，尖尖的樹(shù)梢，如利劍出鞘，直指蒼穹。北邊是漫山遍野的楠竹，風(fēng)吹林動(dòng)，此起彼伏，遠(yuǎn)看宛如怪獸拱動(dòng)。一到春來(lái)，青青翠竹便散發(fā)出蓬勃生機(jī)。村寨前，便是日出的東方。像是為了烘托每天的朝陽(yáng)，層疊的山巒被大片松林占據(jù)，林海莽莽，松濤陣陣，山色郁郁蔥蔥。每天的清晨，山頂上高高的松林，用張開(kāi)的巨臂托起那一輪冉冉升起的太陽(yáng)。

在這個(gè)季節(jié)，無(wú)任從哪個(gè)角度看畫(huà)筆的山山嶺嶺，紅的、黃的、綠的、橙的，各種色彩足以讓人目眩，而畫(huà)筆古寨的每一處菁華，都是畫(huà)家筆下那巨幅山水國(guó)畫(huà)里的一畫(huà)勾勒，一筆點(diǎn)綴。

天空驟然飄落幾滴雨，滑落頸脖頓覺(jué)有些涼意，我趕忙下山。在寨子南端的道旁，一塊石碑上記載：“全村森林覆蓋率達(dá)到百分之八十以上，是名副其實(shí)的動(dòng)植物王國(guó)。”此刻，我突然感覺(jué)到，畫(huà)筆古寨里的人或物，都被浸泡在濃濃的綠意和萬(wàn)紫千紅的色彩中。

畫(huà)筆人秉承古訓(xùn)，始終以生態(tài)優(yōu)先，古寨才如此靈動(dòng)，如此美麗，如此多嬌。綠水青山就是金山銀山。我相信畫(huà)筆的百姓會(huì)更加珍愛(ài)這份家業(yè)，在綠色理念的倡導(dǎo)下，依托得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境，干出轟轟烈烈的一番事業(yè)。

于我一個(gè)林業(yè)人而言，這幅潑墨巨制的畫(huà)卷里，那有著頑強(qiáng)生命力的、充滿生機(jī)的萬(wàn)象林木，是我最鐘愛(ài)的。但鑲嵌在古韻國(guó)風(fēng)里的畫(huà)筆古寨，還有更多的古跡古事值得去追蹤，沉浸其間，可謂一枝一葉總關(guān)情，一筆一畫(huà)顯真靈。