宋曉峰
摘 要:中職學(xué)校校園文化建設(shè)目前面臨著種種困惑和挑戰(zhàn),營(yíng)造特色鮮明的高品位的中職校園文化有利于提升學(xué)校的辦學(xué)特色和教學(xué)質(zhì)量,能夠潛移默化地陶冶學(xué)生的情操,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
關(guān)鍵詞:根植; 沙地文化; 農(nóng)村職中; 校園文化建設(shè)
中圖分類(lèi)號(hào):G725.82? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1006-3315(2019)11-145-001
一、課題提出的理論和實(shí)踐依據(jù)
啟東海涂變化的歷程,特別是近年來(lái)的發(fā)展,用“翻天覆地”并不為過(guò)。從原來(lái)的茫茫一片咸堿地,逐漸發(fā)展成現(xiàn)代化的工業(yè)園區(qū),無(wú)不凝聚著啟東歷代建設(shè)者的汗水和心血、魄力和智慧。沙地文化遺存極為豐富,江海交融的自然風(fēng)物、彌足珍貴的人文景觀(guān)、絢麗多彩的民間藝術(shù)、獨(dú)具風(fēng)韻的鄉(xiāng)音俚語(yǔ)、古老而年輕的歷史文化,所有這些都物化在沙地人衣食住行的方方面面,傳承于沙地的時(shí)令節(jié)俗、民俗文化風(fēng)情。
二、國(guó)內(nèi)外校園文化建設(shè)研究的現(xiàn)狀綜述
目前在我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū),經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后,城鄉(xiāng)教育失衡,尤其農(nóng)村職中校園文化建設(shè)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我國(guó)近年來(lái)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校校園文化建設(shè)的課題研究蓬勃開(kāi)展,蘇州等地學(xué)校有“開(kāi)發(fā)絲綢文化地方資源構(gòu)建綜合實(shí)踐活動(dòng)特色課程的研究”、“絲綢文化背景下培養(yǎng)少先隊(duì)員創(chuàng)新精神的研究”等課題活動(dòng);浙江信息工程學(xué)校以學(xué)校文化引領(lǐng),推出企業(yè)文化進(jìn)校園活動(dòng),湖州自古傳承著駱駝與絲綢文明,該校弘揚(yáng)“駱駝文化”旨在弘揚(yáng)湖州人與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神,用駱駝般的健壯體格、生活習(xí)性和內(nèi)在品質(zhì)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力,教育效果都很好。但是,校園文化(尤其中職學(xué)校校園文化)的系統(tǒng)性研究還不夠,特別是建設(shè)目標(biāo)、思路、保障和評(píng)價(jià)體系還比較少見(jiàn),所以本課題研究更具有現(xiàn)實(shí)意義。
相對(duì)國(guó)內(nèi),國(guó)外注重校園文化的人本性質(zhì),從多方面考慮人的發(fā)展,考慮學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略發(fā)展。日本的校園文化建設(shè)更多的是堅(jiān)持“人化”,以人為中心,適應(yīng)人的精神需要,注重開(kāi)放性;德國(guó)的校園文化建設(shè)具有自己的特色:依法治校、學(xué)術(shù)自由,趨向國(guó)際化交流,吸引世界優(yōu)秀人才,注重實(shí)踐性,實(shí)行人性化教育;美國(guó)的校園文化建設(shè)更加注重學(xué)生主體性確立、個(gè)性化發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高,重視精英文化與大眾文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,科學(xué)文化與人文文化、外來(lái)文化與高校校園自身文化高度整合。
三、中職學(xué)校校園文化建設(shè)面臨的困惑
職業(yè)教育的目的是培養(yǎng)從事生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線(xiàn)的應(yīng)用型、技術(shù)型、實(shí)用型人才。以“服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”的辦學(xué)指導(dǎo)思想已成為職業(yè)教育的立足之本。
1.職教特色不明顯。放眼當(dāng)今各級(jí)各類(lèi)職業(yè)學(xué)校的校園文化,其薄弱環(huán)節(jié)就是未能體現(xiàn)出自己的個(gè)性,沒(méi)有凸顯“職業(yè)性”。
2.沒(méi)有積極引進(jìn)優(yōu)秀的企業(yè)文化。中職學(xué)校的辦學(xué)宗旨是“以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以就業(yè)為目的”。綜觀(guān)目前的中職校園文化現(xiàn)狀,存在一個(gè)突出問(wèn)題,就是脫離市場(chǎng)辦學(xué),忽視校園文化與企業(yè)文化的有機(jī)結(jié)合。
3.注重應(yīng)試教育,忽視文化建設(shè)。許多職業(yè)中學(xué)以提高學(xué)校成績(jī)?yōu)樽ナ郑ソ虒W(xué)抓單招以提高升學(xué)率,提高學(xué)校的社會(huì)形象。這種片面的做法漠視了職業(yè)生作為人在文化、情感等方面的心理需求,混淆教學(xué)工作與培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的高素質(zhì)、高技能人才這一目標(biāo)的關(guān)系。
4.校園文化建設(shè)缺乏傳承。提到鄉(xiāng)土文化教育,相信有不少人感到茫然。當(dāng)前中職學(xué)生文化知識(shí)貧乏,人文素養(yǎng)低下已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。一方面,他們對(duì)于自己國(guó)家、民族、歷史、社會(huì)、家鄉(xiāng)的基本文化知識(shí)缺乏了解,對(duì)于社會(huì)生活中要遵守的文明禮儀知之甚少,甚至對(duì)傳統(tǒng)文化中的人物事件張冠李戴。
基于以上因素,我們提出沙地文化背景下農(nóng)村職中校園文化建設(shè)的實(shí)踐研究符合時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性。
四、根植于沙地文化的農(nóng)村職中校園文化建設(shè)的意義
理論價(jià)值:
1.校園文化是一所學(xué)校的靈魂,是一所學(xué)校凝聚力和活力的源泉,它主導(dǎo)著學(xué)校每個(gè)成員的言行,在潛移默化中影響著每一個(gè)成員的思維與行動(dòng),能否準(zhǔn)確、完整地把握它的內(nèi)涵并全面推進(jìn)其實(shí)踐。中職校園文化是中職學(xué)校在其辦學(xué)實(shí)踐中積淀形成并被全體成員所普遍認(rèn)同、內(nèi)化、奉行的精神要義及通過(guò)制度構(gòu)建在主體人和其他主體物上的人文化的成果體現(xiàn),是表現(xiàn)在精神文化、制度文化、物質(zhì)文化等層面上的校園文化。營(yíng)造特色鮮明的高品位的中職校園文化有利于提升學(xué)校的辦學(xué)特色和教學(xué)質(zhì)量,能夠潛移默化地陶冶學(xué)生的情操,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
2.隨著改革開(kāi)放的深入和中外文化不斷地交流、碰撞,我國(guó)傳統(tǒng)文化受到前所未有的質(zhì)疑與挑戰(zhàn),人們的思想道德、價(jià)值觀(guān)念、信仰、生活方式、行為規(guī)范乃至世界觀(guān)、人生觀(guān)都發(fā)生了變化,逐漸趨向現(xiàn)代化,年輕一代更崇尚主體精神的塑造,并追求個(gè)性的發(fā)展。校園文化必然帶有時(shí)代和社會(huì)的烙印,并極大影響學(xué)校教育功能的發(fā)揮與人才的培養(yǎng)。因此加強(qiáng)校園文化建設(shè)有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
實(shí)踐意義:
1.我校是一所農(nóng)村職業(yè)高中,學(xué)生受社會(huì)文化影響大,但自身分辨是非、美丑的能力不高,喜歡標(biāo)新,并易于接納社會(huì)上的一些所謂“新潮”的、“流行”的事物,他們的思想觀(guān)念、思維方式、行為特點(diǎn)、言語(yǔ)風(fēng)格、穿著打扮帶有明顯的差異性,常出現(xiàn)一些異常的過(guò)激的行為。另外,學(xué)校德育重傳統(tǒng)、重說(shuō)教的方法單一,學(xué)生的思想品德參差不齊,再加上是一座年輕的學(xué)校,沒(méi)有深厚的文化底蘊(yùn),很多方面不能滿(mǎn)足學(xué)生的需求,很難起到“育人”的目的。所以,我校要進(jìn)一步提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生健康人格、人品,校園文化建設(shè)勢(shì)在必行
2.課題以沙地文化為引領(lǐng)一是考慮與地域文化相契合,勤勞質(zhì)樸的沙地人開(kāi)墾圍涂,傳承了特有的地方特色文化沙地文化;二是考慮與學(xué)生的實(shí)際相契合,中職學(xué)生基礎(chǔ)弱起點(diǎn)低,就業(yè)與創(chuàng)業(yè)都需要學(xué)生具有腳踏實(shí)地、刻苦耐勞、敦厚誠(chéng)信、堅(jiān)忍不拔、負(fù)重奮進(jìn)的拓荒精神;三是考慮與學(xué)校教職員工多年來(lái)艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作、吃苦耐勞為學(xué)校改革發(fā)展與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)傳統(tǒng)相契合。
課題組力圖把此作為文化教育資源進(jìn)行校本課程的開(kāi)發(fā),從而塑造出擁有健康積極的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和吃苦耐勞、敦厚誠(chéng)信、堅(jiān)忍不拔、開(kāi)拓進(jìn)取、自強(qiáng)不息的高尚道德操守的人才;它可以幫助師生共同提高德育素養(yǎng),提高德育教育綜合實(shí)效,摸索出一條對(duì)農(nóng)村職中學(xué)生進(jìn)行文化教育和德育教育的新思路、新渠道,利于構(gòu)建德育教育的新體系,提升職校內(nèi)涵,打造職教新品牌。