胡耀邦廉政思想及其當(dāng)代啟示

周波

[摘要]“一身正氣、兩袖清風(fēng)”，是黨和人民對胡耀邦清廉作風(fēng)的評價(jià)，深刻揭示了他黨性、品德、人格、風(fēng)范的精神特質(zhì)、價(jià)值精髓。湖湘文化、革命實(shí)踐、先進(jìn)思想、領(lǐng)導(dǎo)教誨鑄就了胡耀邦廉潔自律、公道正派、從嚴(yán)治黨、高壓反腐、以民為本等廉政思想。新時(shí)代，學(xué)習(xí)和傳承胡耀邦廉政思想，要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持執(zhí)政為民、清正廉潔、勤勉務(wù)實(shí)、忠誠擔(dān)當(dāng)，為民族復(fù)興人民幸福貢獻(xiàn)力量與擔(dān)當(dāng)。

[關(guān)鍵詞]胡耀邦;廉政思想;當(dāng)代啟示

[作者簡介]周波（1985-），女，漢族，湖南瀏陽人，中共瀏陽市委黨校教研室主任，講師，管理學(xué)碩士，研究方向：公共管理。

[中圖分類號(hào)] D64 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2019）06-0007-04

胡耀邦，被譽(yù)為久經(jīng)考驗(yàn)的忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家，人民杰出的政治工作者。他把一生獻(xiàn)給了中華民族的解放事業(yè)和中國人民的幸福大業(yè)，嘔心瀝血、無私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁、死而后已。作為胡耀邦執(zhí)政思想不可或缺的一部分，胡耀邦廉政思想為新時(shí)期黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提供了有益借鑒。

一、胡耀邦廉政思想的基本內(nèi)容

胡耀邦在他長達(dá)六十年的革命實(shí)踐中，形成了豐富的廉政思想，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）廉潔自律，涵養(yǎng)家風(fēng)。胡耀邦曾經(jīng)說：“公則明，廉則威，正人先正己。”他時(shí)刻告誡自己“共產(chǎn)黨人一定要清廉”，從來不用權(quán)力為自己謀取任何的私利和特權(quán)，也厭惡特殊化和特權(quán)化。1961年，哥哥胡耀福等到北京請求胡耀邦幫忙解決家鄉(xiāng)發(fā)電機(jī)問題，帶了一些醺魚、臘肉等家鄉(xiāng)土特產(chǎn)，被他折合人民幣27.9元退回大隊(duì)，并寫信致文家市鎮(zhèn)金星大隊(duì)的黨支部書記龔光繁，要求大隊(duì)嚴(yán)禁親屬進(jìn)京、不能公權(quán)私用。胡耀邦不僅對自己嚴(yán)格，對親屬也嚴(yán)格要求。他嚴(yán)管三子一女，循規(guī)蹈矩，自食其力，不搞特殊化，不做特殊公民，絕無公權(quán)營私。在擔(dān)任中共中央主席后，第一時(shí)間召開家庭會(huì)議要求家人不搞特殊化及不正之風(fēng)，給家鄉(xiāng)親戚定下了“不準(zhǔn)敲鑼打鼓放鞭炮、不準(zhǔn)哥哥胡耀福外出作報(bào)告、不準(zhǔn)進(jìn)京找他辦事、不準(zhǔn)親友打他的招牌去辦事、不許家鄉(xiāng)人向國家要物資等”規(guī)矩。他擔(dān)任黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人期間，子女沒有一人出國留學(xué)，沒有一人高官厚祿，都是普通工作人員，奉公守法，本分做人;他的親友，一不干政，二不要官，三不經(jīng)商，四不出國，一直過著普通人的生活。

（二）公道正派，敢于擔(dān)當(dāng)。胡耀邦曾在不同的場合講到：“一個(gè)人，只有做到了無私，才能做到無畏，做工作才有說服力。共產(chǎn)黨員要求人家做的事情，首先要自己做到?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。無論什么年代，身處何種處境，胡耀邦一直秉承“無私無畏一身正，光明磊落兩袖清”的座右銘，始終做到公道正派、敢于擔(dān)當(dāng)，為黨和國家謀發(fā)展、為全國人民謀幸福。“文革”期間，他不顧安危、不畏生死，堅(jiān)持不懈同“林彪”“四人幫”反革命集團(tuán)作斗爭;他求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)，按照“有錯(cuò)必糾”的原則，撥亂反正、正本清源;他解放思想、實(shí)事求是，創(chuàng)辦《理論動(dòng)態(tài)》，推動(dòng)真理標(biāo)準(zhǔn)大討論;他堅(jiān)持正派公道、任人唯賢，反對任人唯親，敢于與不良風(fēng)氣作斗爭。1983年，當(dāng)?shù)弥蹲雍沦Y被安排工作后，不惜與哥哥翻臉，要求湖南省委退回侄子，甚至在組織部會(huì)議上指出，“不正之風(fēng)的表現(xiàn)之一就是親屬關(guān)系超過了政治關(guān)系，無原則的照顧”，并明確提出“共產(chǎn)黨人是給人民辦事的，不是給一家一族辦事的。”①

（三）從嚴(yán)治黨，純化黨風(fēng)。胡耀邦高度重視黨的建設(shè)，形成了從嚴(yán)治黨的基本方略。一是堅(jiān)持制度管黨。胡耀邦認(rèn)為黨內(nèi)出現(xiàn)的違法亂紀(jì)等不良社會(huì)現(xiàn)象，其根本原因在于黨內(nèi)制度不健全，要從制度上想辦法、補(bǔ)漏洞，因此，他親自主持制定了《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》等重要黨規(guī)。二是全面整頓黨的作風(fēng)和組織。胡耀邦組織制定《中共中央關(guān)于整黨的決定》，從1983年下半年開始，用3年時(shí)間分期分批對黨的作風(fēng)和組織進(jìn)行一次全面整頓，以達(dá)到統(tǒng)一思想、整頓作風(fēng)、加強(qiáng)紀(jì)律、純潔組織的目的。三是深入持久的開展黨性教育。胡耀邦指出，“黨性、黨規(guī)、黨法教育不是一陣風(fēng)，要搞一場‘思想教育的持久戰(zhàn)”②要“認(rèn)真地、扎扎實(shí)實(shí)地在全黨進(jìn)行黨性、黨規(guī)、黨法的教育”③，教育廣大黨員牢記黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。四是加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督。胡耀邦認(rèn)為實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)，主要還是要靠發(fā)動(dòng)廣大黨員、發(fā)動(dòng)人民群眾，經(jīng)常監(jiān)督我們，切實(shí)恢復(fù)批評與自我批評的傳統(tǒng)。④

（四）高壓反腐，絕不徇私。胡耀邦曾說：“貪賄腐敗、以權(quán)謀私能否制止，是關(guān)系到黨的生死存亡的大事，要用最大的決心、最大的毅力、最大的韌性，狠狠的抓?！雹荨胺簇澪鄹瘮。覀兪菍幙傻米飩€(gè)別人，不可得罪十億人。”⑥他一生立言、立德、立行，端正黨風(fēng)不容情，高壓反腐不徇私，親自批示、協(xié)助有關(guān)部門辦案審理。改革開放后，黨內(nèi)出現(xiàn)了一些以權(quán)謀私、貪污受賄等消極腐敗現(xiàn)象，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部甚至還包括中高級干部搞權(quán)錢交易，還有一些干部子女利用父母職務(wù)的便利，不法經(jīng)商牟利，甚至公然違紀(jì)犯法等現(xiàn)象，胡耀邦心急如焚，在不同的場合反復(fù)講：“上梁不正下梁歪，反腐敗就要從中央抓起，從自己身邊抓起，從高干和高干子弟抓起”。⑦針對黨內(nèi)出現(xiàn)的腐敗苗頭，反腐呼聲日漸高漲，胡耀邦下定決心將腐敗一抓到底，高官子女也不例外，縱然高層干部求情通融，他也總是沉默以待，堅(jiān)持“反腐敗斗爭寧可得罪個(gè)別人，不可得罪十億人”的原則，始終做到鐵面無私、光明正大，絕不后退，毫不手軟。

（五）以民為本，利歸天下。1958年9月，時(shí)任中共中央委員、團(tuán)中央第一書記的胡耀邦到河南調(diào)研，看到南陽郡守顧嘉衡撰寫的對聯(lián)“心在朝廷，原無論先主后主;功歸天下，何必爭襄陽南陽”深受觸動(dòng)，將其改為“心在人民，原無論大事小事;利歸天下，何必爭多得少得”，這是胡耀邦公仆本色的真實(shí)寫照，也是他對中國共產(chǎn)黨廉政思想的高度概括和總結(jié)。他曾說要走遍全國的每一個(gè)縣市區(qū)，全國2400個(gè)縣市區(qū)，他走訪過1700多個(gè)縣市區(qū)，調(diào)研考察總是輕車簡從;他為了黨的事業(yè)，夜以繼日的工作，幾乎犧牲了他的家庭生活，說“為人民辦事情，耽誤一分鐘都是罪過”;他提倡節(jié)儉，衣服褪色襯衫發(fā)黃也不丟棄，褥子打補(bǔ)丁，枕頭自己縫制，北京團(tuán)中央宿舍一住就是29年，直到逝世也一直乘坐國產(chǎn)紅旗牌轎車?！肮?，廉生威”，胡耀邦正是基于這種“心在人民、利歸天下”的為民情懷，艱苦樸素、清正廉潔、夙夜在公、嘔心瀝血，為黨和人民做出了他一生彪炳史冊的歷史貢獻(xiàn)，留下了光輝絢麗的廉政形象。

二、胡耀邦廉政思想的形成之源

胡耀邦廉政思想的形成與發(fā)展是其成長環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等客觀因素以及胡耀邦在革命、建設(shè)、改革時(shí)期所樹立的崇高理想信念、獨(dú)特個(gè)性特征等主觀因素共同作用的結(jié)果。

（一）湖湘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。湖湘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響和鑄就了胡耀邦的性格基因和人格品性。一方面，湖湘文化的心性內(nèi)涵、鄉(xiāng)土風(fēng)物及世事人情對胡耀邦產(chǎn)生了最初的影響：父母親人的耳濡目染、“種桃書屋”的啟蒙教育、里仁學(xué)校和縣立中學(xué)的素質(zhì)教育，得到了胡祖儀、陳世喬、甘恩錫、吳紀(jì)猷等一批素質(zhì)較高的老師的良好教育熏陶，使胡耀邦從小就養(yǎng)成了勤奮刻苦、樸實(shí)善良、正直廉潔的品德;秋收起義在文家市轉(zhuǎn)兵，胡耀邦有幸見證了最具歷史意義的秋收起義事件，在年僅12歲的少年心中燃起革命火種;瀏陽大地國共戰(zhàn)爭愈演愈烈，使胡耀邦有了最初的政治抱負(fù)和政治選擇。另一方面，湖南人的生活習(xí)俗、個(gè)性特質(zhì)、人格精神，既對他的人生歷程、理想追求、精神修養(yǎng)產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響，又在他的一言一行中體現(xiàn)得淋漓盡致。胡耀邦學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)了湖湘優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中屈原的求索精神、范仲淹的憂樂情懷、左宗棠的抗敵意志、譚嗣同的獻(xiàn)身精神、近現(xiàn)代仁人志士的愛國精神以及太平天國將士、辛亥革命先驅(qū)的犧牲奮斗精神。豐富多彩的鄉(xiāng)土文化，獨(dú)特堅(jiān)強(qiáng)的山民血性，潛移默化的影響著胡耀邦，培育了他剛正不阿、清廉如水、憂國憂民、獻(xiàn)身真理的性格品質(zhì)。

（二）長期艱苦革命實(shí)踐的磨礪。長期艱苦革命實(shí)踐鑄就了胡耀邦的處事風(fēng)格和從政理念。11歲的山鄉(xiāng)少年胡耀邦為了讀書求知，每天往返跋涉40多里山路，風(fēng)雨無阻、從不間斷，學(xué)習(xí)熱情與知識(shí)渴求伴隨一生;他14歲參加革命，跋山涉水，歷經(jīng)艱辛，即使被懷疑是“AB團(tuán)”分子，險(xiǎn)遭捕殺，也從未動(dòng)搖過革命理想和人生信念;他參加了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，無論在什么樣的復(fù)雜環(huán)境和困難條件下，他對黨和人民忠誠的信念從來沒有動(dòng)搖;解放后他擔(dān)任川北黨政領(lǐng)導(dǎo)，帶職下放到湖南湘潭地委，后到陜西省委，不斷積累人生的閱歷和應(yīng)對現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn);他在文革期間受到了嚴(yán)重沖擊和摧殘，卻在逆境中始終對前途充滿信心，保持著昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗力;組織真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，推進(jìn)改革開放，功績顯赫，卻從不居功自傲?！扒уN萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間?！备锩松臍v練，人民斗爭的磨煉，出生入死的考驗(yàn)，千錘百煉，終得精鋼。

（三）先進(jìn)思想文化體系的影響。胡耀邦只上過初中，14歲參加革命，他的思想和豐富的學(xué)識(shí)完全是長期勤奮學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的結(jié)果。無論是戎馬倥傯的戰(zhàn)爭歲月，還是解放后的和平建設(shè)年代;無論是革命隊(duì)伍中的一個(gè)“紅小鬼”抑或是日理萬機(jī)的黨的總書記，他幾十年如一日，從不懈怠，始終充分利用一切可利用的時(shí)間，博覽群書，閱讀思考，古今中外的史書典籍，無不是在讀之列?！恶R克思恩格斯全集》《列寧全集》《二十四史》《資治通鑒》等以及許多古今中外文學(xué)名著、世界主要名人傳記的閱讀使胡耀邦奠定了馬克思主義的理論基礎(chǔ)，不斷反思中國社會(huì)的發(fā)展變遷和政治形態(tài)，筑牢馬克思主義的堅(jiān)定信仰，鍛造了深厚的知識(shí)素養(yǎng)、寬闊的視野、博大的胸懷、崇高的精神等性格特征，構(gòu)筑起豪情坦蕩、堅(jiān)毅剛強(qiáng)、果敢善良、赤膽忠誠的人格風(fēng)范。

（四）中共領(lǐng)導(dǎo)革命思想的影響。作為長期擔(dān)任黨的重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)人，胡耀邦的廉政思想產(chǎn)生于其參與黨的集體領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中，形成與發(fā)展深受其他領(lǐng)導(dǎo)人執(zhí)政思想的影響。毛澤東對胡耀邦既有導(dǎo)師之情，又有知遇之恩。胡耀邦12歲初遇毛澤東，21歲第一次與毛澤東面對面交談，延安得到毛澤東的諄諄教誨和賞識(shí)器重，深受毛澤東思想的感染、熏陶和錘煉，引領(lǐng)他走上救國救民的革命斗爭道路，始終保持著革命樂觀主義的情懷，鑄造了高潔卓越人格風(fēng)范。陶鑄、胡耀邦、王鶴壽三位志同道合、一身正氣的摯友延安鄭重相約，終生做到永遠(yuǎn)跟著毛主席、永不叛黨、永不做吹吹拍拍的事，這“約法三章”始終影響了他們，信守終生、始終踐行，真正做到了全心全意為人民服務(wù)，一身正氣、做人清白、大公無私、廉潔奉公。

三、胡耀邦廉政思想的當(dāng)代啟示

盡管胡耀邦廉政思想的產(chǎn)生有其時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)條件，但作為中國共產(chǎn)黨幾十年來廉政經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)，為黨的建設(shè)和發(fā)展提供了重要的現(xiàn)實(shí)啟示和時(shí)代價(jià)值。

（一）堅(jiān)持執(zhí)政為民，堅(jiān)守人民至上的價(jià)值理念。胡耀邦從小立志做新中國的接班人和新制度的建設(shè)者，為民族解放、國家富強(qiáng)、人民幸福孜孜奮斗60余載，飽經(jīng)滄桑、歷經(jīng)磨難、九死一生，信仰堅(jiān)定、矢志不渝、癡心不改?？v觀胡耀邦的一生，他以人為本、以民為天，所有的付出和奮斗都以民心民意民權(quán)為根本，他全部的信仰和追求都一以貫之著人道主義的情懷和人民至上的道德情操，以至于胡耀邦說：“我這輩子有兩個(gè)沒有想到，一個(gè)是沒有想到被放在這么高的位置上，一個(gè)是沒有想到在我退下來以后還有這么好的名聲?！雹嗾呛钜匀嗣駷楸镜膱?zhí)政理念，贏得了人民永遠(yuǎn)的尊重和愛戴。在新的歷史時(shí)期，習(xí)近平提出的“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”“牢牢把握人民群眾對美好生活的向往，使全面建成小康得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)”“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”等執(zhí)政理念繼承與發(fā)展了群眾路線，旗幟鮮明的表明了黨的根本政治立場和價(jià)值取向。民心是最大的政治。我們比任何時(shí)候都要清醒地認(rèn)識(shí)到人民的力量，在任何場合都不能忘記人民的主體地位，必須始終學(xué)習(xí)和傳承胡耀邦以民為本、公道正派的廉政思想，始終堅(jiān)守以人民為中心的價(jià)值追求和執(zhí)政為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，贏得人民群眾的認(rèn)可和支持，匯聚起進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的強(qiáng)大力量，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。

（二）堅(jiān)持清正廉潔，營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。胡耀邦高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)，為改變黨內(nèi)存在的思想、作風(fēng)、組織嚴(yán)重不純的狀況，為全面推進(jìn)改革開放條件下的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，進(jìn)一步端正黨風(fēng)、純潔政風(fēng)、改善社會(huì)風(fēng)氣，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，使其始終成為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，作出了重大貢獻(xiàn)。他重視黨風(fēng)、整頓黨風(fēng)、從嚴(yán)治黨的廉政思想永不過時(shí)。十八大以來，黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國人民解決了過去長期想解決而沒有解決的問題，辦成了過去想辦而沒有辦成的事情;全面從嚴(yán)治黨成效顯著，政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。當(dāng)前，黨的政治優(yōu)勢和政治品行充分彰顯，但隨著改革不斷深入和對外開放不斷擴(kuò)大，黨必將面臨著前所未有的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，黨的作風(fēng)建設(shè)始終是擺在我們面前的一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)，抓作風(fēng)建設(shè)一絲都不能放松、一刻都不能停頓。⑨新時(shí)代，要學(xué)習(xí)和傳承胡耀邦從嚴(yán)治黨、純化黨風(fēng)的廉政思想，堅(jiān)定不移抓作風(fēng)建設(shè)，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，不斷把全面從嚴(yán)治黨縱深推入，奪取反腐敗斗爭的壓倒性勝利，推動(dòng)形成風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)，把黨建設(shè)成始終走在人民前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

（三）堅(jiān)持勤勉務(wù)實(shí)，保持艱苦奮斗的工作作風(fēng)。胡耀邦一生穿著樸素、居住簡陋、生活簡樸，擔(dān)任中共中央主席的最高領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后，仍然保持著清廉質(zhì)樸、勤政務(wù)實(shí)的工作作風(fēng);他嚴(yán)于律己、廉潔奉公，時(shí)刻維護(hù)黨的形象聲譽(yù)，從來沒有利用自己的權(quán)力、地位為家族和親屬謀取過任何的私利和特權(quán)，也沒有用私權(quán)為家鄉(xiāng)建設(shè)謀特殊利益;他堅(jiān)持原則、求真務(wù)實(shí)，不畏艱辛、不畏權(quán)勢，始終保持著公道正派、天下為公的個(gè)人風(fēng)范，為全黨干部樹立了光輝的榜樣。在紀(jì)念胡耀邦誕辰100周年座談會(huì)上，習(xí)近平號(hào)召全黨學(xué)習(xí)胡耀邦公道正派、廉潔自律的崇高風(fēng)范。公道正派才能出清風(fēng)正氣，廉潔自律才能塑良好形象。黨員干部作風(fēng)如何，直接反映出個(gè)人品性和形象，也間接折射出黨風(fēng)和政風(fēng)。中國共產(chǎn)黨97年的發(fā)展壯大正是千千萬萬的黨員勤勉務(wù)實(shí)、攻堅(jiān)克難、艱苦奮斗的結(jié)果。新時(shí)代的黨員，必須學(xué)習(xí)和傳承胡耀邦精神，將嚴(yán)于律己、民本勤政作為開展工作最基本的道德底線和行為準(zhǔn)則，始終保持艱苦奮斗、不驕不躁的工作作風(fēng)，嚴(yán)守清正廉潔的政治本色，樹立良好的社會(huì)公眾形象，不斷改進(jìn)和提升政府的公信力，促推勤政廉潔、務(wù)實(shí)高效、人民滿意的服務(wù)型政府建設(shè)。

（四）堅(jiān)持忠誠擔(dān)當(dāng)，勇挑民族復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)。無論是長征時(shí)期的“紅小鬼”還是身居高位的領(lǐng)導(dǎo)干部，胡耀邦不忘初心、矢志不渝，不畏艱難、不畏權(quán)勢，求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)，為理想信念而戰(zhàn)斗、為人民幸福而奮斗，真正彰顯了一名黨員干部“為中華民族謀復(fù)興、為中國人民謀幸?！钡氖姑鼡?dān)當(dāng)，推進(jìn)了中國社會(huì)主義建設(shè)與發(fā)展的不斷深入。當(dāng)前，已經(jīng)進(jìn)入了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)實(shí)力邁入世界前列，國際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨、國家、人民、軍隊(duì)、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，然而我們也面臨著社會(huì)主要矛盾的變化、國內(nèi)外形勢不容樂觀、阻礙發(fā)展的思想和體制猶存、黨的建設(shè)還有不少薄弱環(huán)節(jié)、四風(fēng)問題仍然存在等問題，回應(yīng)新時(shí)代，需要我們做出更大的作為與擔(dān)當(dāng)。在新的歷史條件下，要學(xué)習(xí)和傳承胡耀邦忠誠干事、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牧枷?，?jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，做新時(shí)代的堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，以時(shí)不我待、只爭朝夕、勇立潮頭的歷史擔(dān)當(dāng)，攻堅(jiān)克難、銳意改革、擔(dān)當(dāng)作為，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢和建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國不懈奮斗。

[注釋]

①韓洪洪.胡耀邦在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭（1975-1982）[M].北京：人民出版社，2009：242.

②中共中央文獻(xiàn)研究室.胡耀邦文選[M].北京：人民出版社，2015：255.

③中共中央文獻(xiàn)研究室.胡耀邦文選[M].北京：人民出版社，2015：253-254.

④中共中央文獻(xiàn)研究室.胡耀邦文選[M].北京：人民出版社，2015：255.

⑤⑥⑦胡啟立.我心中的耀邦[N].中國青年報(bào)，2005-12-7（9-10）.

⑧滿妹.思念依然無盡——回憶父親胡耀邦[M].北京：北京出版社，2011（4）：1.

⑨十八大以來重要文獻(xiàn)選編（上）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014：308.

[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平.中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)文件匯編[M].北京：人民出版社，2017.

[2]習(xí)近平.在紀(jì)念胡耀邦同志誕辰100周年座談會(huì)上的講話[R].北京：人民出版社，2015.

[3]胡耀邦文選[M].北京：人民出版社，2015.

[4]滿妹.思念依然無盡——回憶父親胡耀邦[M].北京：北京出版社，2011.

[5]溫家寶.再回興義憶耀邦[N].人民日報(bào)，2013-4-25.

[6]夏遠(yuǎn)生.胡耀邦清廉作風(fēng)的文化意義[J].毛澤東研究，2015（5）：32-46.

[7]夏遠(yuǎn)生.一身正氣兩袖清風(fēng)胡耀邦清正特質(zhì)的文化之源[J].新湘評論.2015（2）：16-19.

[8]胡啟立.我心中的耀邦[J].中國青年報(bào)，2005（9）：1-9.