同樣的“初心”，不同的歸宿

錢昌明

1921年7月，中國共產(chǎn)黨在上海召開第一次代表大會(huì)，標(biāo)志著黨的正式建立?！耙淮蟆敝朴喠说谝粋€(gè)黨綱。黨綱確定黨的名稱為中國共產(chǎn)黨;黨的奮斗目標(biāo)是：推翻資產(chǎn)階級(jí)，在中國建立無產(chǎn)階級(jí)專政和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。確定了中國共產(chǎn)黨人的“初心”。

出席中共一大的共有13位代表，代表著全國50多名黨員。他們分別來自北京、上海、湖北、湖南、山東、廣東6個(gè)共產(chǎn)主義小組，每個(gè)小組2名，另外有1名是黨的籌建人陳獨(dú)秀指派的。具體名單如下：

北京：張國燾、劉仁靜;上海：李漢俊、李達(dá);湖北：董必武、陳潭秋;湖南：毛澤東、何叔衡;山東：鄧恩銘、王燼美;廣東：陳公博、周佛海;特指代表：包恵僧。

在數(shù)十年劇烈的革命洪流激蕩下，在歲月的無情沖刷下，歷經(jīng)大浪淘沙，最終，13名代表分別走上了四種歸宿。

第一種，成長為偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家，有毛澤東、董必武2位;

第二種，堅(jiān)持革命，為中國人民的革命事業(yè)鞠躬盡瘁，成為革命先烈，有鄧恩銘、李漢俊、何叔衡、陳潭秋、王燼美。

這第一種、第二種的7位代表，他們始終堅(jiān)持自己共產(chǎn)主義信仰的“初心”，為革命事業(yè)獻(xiàn)出了自己的整個(gè)人生，直至寶貴的生命;他們更代表了近代百年中國革命中前仆后繼，為中華民族的解放和共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利，勇于獻(xiàn)身的數(shù)以千萬計(jì)的先烈，他們?yōu)楣伯a(chǎn)主義事業(yè)立下了豐功偉績，將永垂青史！

第三種，由于種種原因，脫離了革命。他們是李達(dá)、劉仁靜和包恵僧。這中間又可以分為兩類：一類是李達(dá)，他雖一度脫離了黨的組織，但并未改變自己的共產(chǎn)主義信仰，成了一名“黨外布爾什維克”，后又重返黨組織;另一類就是劉仁靜和包恵僧，他們放棄了自己原先的崇高信仰，名副其實(shí)地脫離了革命。

第四種，墮落成為革命叛徒和民族敗類漢奸，他們分別是：張國燾、陳公博和周佛海。這三個(gè)人的墮落道路雖各不相同，但都是個(gè)人主義私欲所致。可見，對共產(chǎn)黨人來說，不管是普通黨員，還是黨的高級(jí)干部，不管其資格多老，功勞多大，都不能放松對世界觀的改造，否則就必然會(huì)墮落。

“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫的有益于廣大群眾，一貫的有益于青年，一貫的有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日，這才是最難最難的呵！”（毛澤東：《吳玉章同志六十壽辰祝詞》）

“一大”十三名代表最終在人生道路上的不同歸宿，難道不值得后人深思嗎？