周春芽始于自然

張霞

“自然與人性話題”以及 “生活中自然而然的發(fā)生”，是他遵循的“藝術(shù)直覺”。這樣的直覺，沿襲到了藝術(shù)之外。

周春芽越來越活成了自己的一幅“畫”。

遠(yuǎn)離社交，上海嘉定郊區(qū)的工作室，是他最常駐留之處。在修建于十年前的這個(gè)畫室里，一幅尚未完成的巨幅“桃花”懸掛在墻壁上，一個(gè)巨大的“綠狗”雕像忠誠相隨，書架、茶幾上堆滿了各種書籍畫冊(cè)。除了畫畫以外，他偶爾會(huì)在這里接待老友，剩下的時(shí)間則是陪伴兩個(gè)幼兒，以及游歷江南園林，尋找靈感。

這與他的代表作如“桃花”系列表達(dá)的“出世”精神一致，但某種程度上，他又可謂“入世”—5·12汶川大地震不久，他即發(fā)起成立了旨在藝術(shù)助殘的五彩基金。至今，長期接受五彩基金資助的四川省內(nèi)外殘疾青少年達(dá)近400人，其中，有18位學(xué)生通過學(xué)習(xí)藝術(shù)考上大學(xué)。

這耗費(fèi)了他大量的心力。很多被基金幫扶的孩子，他都叫得上名字，并對(duì)他們的際遇和現(xiàn)狀了然于胸。他的微博上，除卻一些創(chuàng)作感悟，一半以上的信息都是對(duì)五彩基金的介紹與宣傳。

然而對(duì)于基金規(guī)模的擴(kuò)大，周春芽并沒有太大的“野心”。作為中國當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)軍人物，坐擁張曉剛、曾梵志等“頂級(jí)朋友圈”，他對(duì)于募款卻慎之又慎，亦從無增添項(xiàng)目之舉。

“不求轟轟烈烈，做到對(duì)已有的每個(gè)學(xué)員盡心盡力”是他的公益理念。這是性格使然，也與他追求“自熱而然”的藝術(shù)理念一脈相承。

“自然與人性話題”以及“生活中自然而然的發(fā)生”，是他遵循的“藝術(shù)直覺”。沿襲這一精神邏輯，介入慈善公益的他表現(xiàn)得頗為舉重若輕：他將慈善的因緣歸結(jié)為自然而然的到來;救助他人，于他亦非個(gè)體英雄主義的行為，而是與吃飯、畫畫一般，互不妨礙的“正常存在”。

發(fā)乎情

上世紀(jì)80年代初，在批判“四人幫”等政治形勢(shì)的需要下，大量的藝術(shù)作品流于改頭換面的革命現(xiàn)實(shí)主義模式，如主題先行——即在沒有個(gè)人感覺的狀態(tài)下，把題材換成流行的政治內(nèi)容等。

當(dāng)同儕們忙于用畫筆描繪撫平歷史傷痛時(shí)，25歲的周春芽被藏區(qū)的原野生活吸引，于1980年創(chuàng)作了《藏族新一代》。這幅畫作在第二屆全國美展上獲得二等獎(jiǎng)。次年，他完成了另一幅作品《剪羊毛》。

周春芽早期的藝術(shù)追求自此開始有了鮮明的顯現(xiàn)：《剪羊毛》畫面中絕少人物形體的細(xì)節(jié)，回避明暗和虛實(shí)的變化，在藝術(shù)語言和技藝上對(duì)油畫做出了更個(gè)性化的試驗(yàn)，比如用三分之一人物上衣和羊的白色塊，來襯托他極其鐘情的褐色調(diào)。厚重而熱烈的大筆觸，讓人一下子感受到了作者濃郁和熱烈的情感表現(xiàn)。

“當(dāng)時(shí)就愿意寫生，因?yàn)樵趯懮形颐鎸?duì)的是一個(gè)非常直接的有血有肉的自然，這樣就使藝術(shù)的表現(xiàn)一直處在自己的情感激動(dòng)之中?！倍嗄旰?，談及自己沒有加入“傷痕藝術(shù)”的原因，周春芽曾這樣表示。

強(qiáng)調(diào)人性和真實(shí)（生活本來場(chǎng)景和藝術(shù)家個(gè)人感覺的真實(shí)），傾心于表達(dá)自我情感中獨(dú)有的感覺，成為他貫徹始終的藝術(shù)理念。

1986年，周春芽赴德國卡塞爾綜合大學(xué)自由藝術(shù)系深造。這段經(jīng)歷讓他對(duì)中國傳統(tǒng)藝術(shù)與西方油畫技法有了全新的認(rèn)識(shí)，但自始至終，他沒有改變過關(guān)于“人的內(nèi)層”的思考。

“我所處的環(huán)境是我以前從未想象過的……不像在國內(nèi)那樣可以預(yù)先有個(gè)目標(biāo)去奮斗，這里是客觀對(duì)象支配著我走路，這一點(diǎn)體會(huì)也許對(duì)我的將來，對(duì)我深刻地了解人，有一定的幫助……”1987年6月，周春芽在給張曉剛的信中寫道，“中國人學(xué)西方藝術(shù)很多是在學(xué)表面的形式，卻不知這些偉大藝術(shù)家的環(huán)境和畫家本人的處境……西方一些藝術(shù)家之所以這么偉大，是和他們的社會(huì)，比如宗教、制度分不開的，沒有博愛，沒有一種精神寄托，怎么會(huì)去愛他的題材？怎么會(huì)有藝術(shù)的沖動(dòng)？其實(shí)人不管（在）窮國、富國，本質(zhì)是一樣的……關(guān)鍵是要去體會(huì)‘愛，而‘愛是無功利性的。我如果將來介紹西方藝術(shù)，我不會(huì)只去介紹他們的具體技巧和形式?！?/p>

上世紀(jì)80年代末，周春芽從德國歸國。他沒有急于跨入當(dāng)時(shí)盛行的西方前衛(wèi)藝術(shù)的浪潮之中，而是“一頭扎進(jìn)了中國傳統(tǒng)繪畫之中，系統(tǒng)地研究古代人文繪畫”。這成為他繪畫生涯的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在元四家、八大山人、董其昌的繪圖形態(tài)中，他找到了自己的興趣點(diǎn)。在東西方文化環(huán)境與藝術(shù)觀念的碰撞融合后，“石頭”系列誕生。

上世紀(jì)90代中后期，是四川畫家紛紛赴京發(fā)展的一個(gè)時(shí)期，周春芽選擇留在了成都。“北京也許有更多的機(jī)會(huì)，更好的市場(chǎng)。但那不是我關(guān)心的。創(chuàng)作，成都絕對(duì)是一個(gè)很好的選擇?！?/p>

成都的生活是平靜而悠閑的，在這種舒緩的節(jié)奏中，只有一條叫“黑根”的狼狗是他最好的伴侶。順其自然地以“黑根”為母題的創(chuàng)作，喚起了周春芽內(nèi)心的自由與活力，他將所有大膽離奇的想象和色彩賦予了這條狼狗，創(chuàng)作了《平頂上玩耍的黑根》《站立的黑根》《跑步的黑跟》等幾十幅“綠狗”系列作品。這些作品中，“綠狗”有的歡愉，有的迷茫，有的笨拙，有的孤苦伶仃，被譽(yù)為“現(xiàn)代人孤獨(dú)和人與人之間危險(xiǎn)”的一種象征。

1999年，“黑根”病逝。周春芽難過至極，一年半時(shí)間無法提筆作畫?！啊诟x開之后，我認(rèn)為自己應(yīng)該更加熱愛生命，開始喜歡生命力旺盛的東西?！?/p>

春天之時(shí)，成都龍泉桃花山的桃花一片爛漫。漫山遍野的粉紅色，所流淌的“讓人血脈僨張的妖冶”，讓周春芽感受到原始生命力量的律動(dòng)，他骨子里積極向上的力量再度被激發(fā)，“桃花”系列作品由此誕生。

“‘桃花系列中我描繪的就是人類與生俱來的欲望。我的繪畫不是現(xiàn)實(shí)的實(shí)證，也不喜歡婉轉(zhuǎn)的隱寓和深沉的象征，我喜歡把那些掩藏在我們內(nèi)心最底層而又最本質(zhì)的東西干凈利落地導(dǎo)引出來，畫畫就是過癮！”周春芽說，“與其當(dāng)一個(gè)社會(huì)倫理學(xué)家，我更愿做一個(gè)正常人，說出正常人想說的話—‘潰爛之處艷若桃李，反話正聽，這句話卻是對(duì)我繪畫的最高評(píng)價(jià)?！?/p>

自然而然

于周春芽，“綠狗”和“桃花”，在某種程度上都象征著他自己，“它們的形象以及所處的場(chǎng)景，實(shí)際上都是我文化性格及現(xiàn)實(shí)生存境遇的投射?！?/p>

與這一邏輯一脈相承，周春芽的慈善因緣也始于生活中“最自然而然的發(fā)生”。

1986年，前往德國深造之時(shí)周春芽對(duì)西方世界的認(rèn)識(shí)仍處于懵懂狀態(tài)。懷揣著價(jià)值600元人民幣的車票和100美元現(xiàn)金踏上國際列車時(shí)，他只帶了簡單的行李和一箱方便面。

在德國，他很快花光了擔(dān)保人給的1000馬克，便拿著自己的畫冊(cè)到處找畫廊詢問，期望換點(diǎn)生活費(fèi)?！坝袀€(gè)畫廊老板好像有點(diǎn)興趣，讓我回去等電話，結(jié)果到今天他也沒打給我?！彼χ貞洝?/p>

在所有國內(nèi)朋友對(duì)他的德國之旅充滿想象和羨慕的時(shí)候，周春芽終于找到一份工作—在火車站卸郵包?！斑@是我這一輩子唯一一次靠體力賺錢。”他每天早上4點(diǎn)半開始扛包，連續(xù)工作兩個(gè)小時(shí)，40天賺了2000馬克，用這筆錢又捱了三四個(gè)月。

在比勒費(fèi)爾德學(xué)習(xí)語言時(shí)，冬天來臨，他甚至買不起保暖的衣物?！霸趺崔k？德國那些做慈善的機(jī)構(gòu)，會(huì)把那些富人不穿的舊衣服，放在一個(gè)桌子上，供有需要的人挑揀?！敝艽貉康降聡牡谝患刈哟笠掠纱硕鴣?，這件大衣至今仍保留在他的衣櫥中。

一位叫德勒的德國朋友的無私幫助更讓他感覺到人與人之間的善意?！爱?dāng)時(shí)我已經(jīng)去了卡塞爾讀書，這位朋友經(jīng)常帶我去他家吃飯、看展覽、去德國其他城市，見他的許多親戚，我對(duì)德國普通老百姓的了解也是從他那里得來的。”

為了幫助周春芽緩解經(jīng)濟(jì)上的壓力，德勒帶著他挨家挨戶給自己的親戚朋友們畫畫。有時(shí)候他一天可以畫5張素描，一張素描可以賣得30到50馬克。如果運(yùn)氣好，畫一張油畫肖像，大約可以賣200馬克。這成為周春芽在德國生活期間一筆不小的收入。

離開德國之時(shí)，為表達(dá)感激之情，周春芽把自己剩下的所有畫作都送給了德勒。

2012年3月，時(shí)隔二十幾年后，周春芽前往德國看望這位摯友。年近八十的德勒是時(shí)因病欠債，生活十分困難。周春芽問德勒自己當(dāng)年的畫作是否還有保留，德勒帶他來到樓上一個(gè)房間，“畫都在床下堆著，布滿了厚厚的灰塵”。德勒并不知道這些作品當(dāng)時(shí)的價(jià)值，跟周春芽同行的朋友讓他自己把畫買回來，周春芽拒絕了?！斑@個(gè)錢得讓他（德勒）掙，要讓他知道他曾經(jīng)幫助過一個(gè)中國留學(xué)生是應(yīng)該得到好報(bào)的?！彼麑?duì)朋友說。

后來，德勒將這些作品交給了香港佳士得，最終拍得近兩千萬元人民幣。

“從小處講，慈善就是人與人之間的互相幫助，從古至今，不分國界與種族，自然存在。別人以前怎么幫助你，你以后也會(huì)怎么去幫助別人。”在人與人的溫情互動(dòng)中，周春芽形成了一套質(zhì)樸而天然的慈善觀。

“做慈善很快樂，你幫助了別人，他們高興，你也會(huì)高興。你高興了，干其他事情就會(huì)更加有力量?！边@一樸素的慈善動(dòng)力，在2008年汶川大地震發(fā)生之后，積蓄出了更大的力量。

目睹了近在咫尺的慘痛，大地震當(dāng)晚，周春芽就和朋友們一起商量，能夠?yàn)榈卣鹱鲂┦裁?。?zāi)情發(fā)生后的第三天，他作為發(fā)起人之一，向藝術(shù)圈發(fā)起了義捐義賣倡議書。

經(jīng)過半個(gè)月的忙碌，“中國當(dāng)代藝術(shù)家為地震災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)作品義拍”活動(dòng)在保利2008春拍中亮相，103位藝術(shù)家傾力捧場(chǎng)，捐獻(xiàn)出115幅作品。張曉剛的《父親與女兒》拍出1254.4萬元，周春芽的《2008年5月12日14點(diǎn)28分》以358.4萬元成交，岳敏君、王廣義、曾梵志、方力鈞、劉野等當(dāng)代藝術(shù)大腕兒的作品，也都分別以數(shù)百萬元成交。這次拍賣創(chuàng)下新中國歷史上的最高義拍紀(jì)錄，共拍出8472萬元，全部交給了紅十字會(huì)。

同年，周春芽還為時(shí)尚芭莎明星慈善夜捐出畫作《江南一枝花》。這幅作品后來被鄧文迪以350萬元拍下，善款也用于汶川地震救災(zāi)。

“還是要開花”

相比描繪苦難，周春芽更傾向于繪制希望。

在《2008年5月12日14點(diǎn)28分》這幅油畫中，他把“象征死亡和生命延續(xù)”的骷髏，畫在了艷麗的桃花旁邊。

這與他“天生樂觀”的性格有關(guān)，但其背后更深層次的表達(dá)則是他關(guān)于藝術(shù)的終極思考—美麗即救贖。相比批判或者沉痛的表達(dá)，他更希望呈現(xiàn)一些明艷的東西，比如“桃花”系列中的世外桃源。他認(rèn)為，有這些美好幸福的東西作為參照物，“必然能喚起力量和反思”。

“那么多人突然就死去了，但其他人還要生活下去，還是要開花。我希望我的藝術(shù)給大家?guī)硪恍┫Ｍ恍┪拷?，讓人忘掉一些痛苦?！彼f，“災(zāi)難之后，必然會(huì)有重建，我的畫里沒有災(zāi)難的景象，是災(zāi)難之后我們向往的風(fēng)景?！?/p>

這成為他下定決心籌建一個(gè)救助基金的原因。他希望幫助那些因地震致殘的孩子“學(xué)會(huì)一門手藝”，通過藝術(shù)對(duì)他們進(jìn)行心靈和精神上的撫慰。

2009年3月26日，周春芽和成都?xì)埣踩烁＠饡?huì)共同發(fā)起成立五彩基金，主要項(xiàng)目是藝術(shù)助殘，通過藝術(shù)教育為5·12地震致殘的學(xué)生進(jìn)行心理康復(fù)指導(dǎo)，并培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)藝術(shù)。

五彩基金的第一批學(xué)員，是周春芽親自到四川大學(xué)華西醫(yī)學(xué)院病房“動(dòng)員而來”的。他至今記得第一次見到他們時(shí)的情形：第一個(gè)學(xué)員是來四川德陽東汽中學(xué)高二6班的李丹，當(dāng)時(shí)她所在的班級(jí)43名學(xué)生僅14人生還，年僅18歲的她右手高位截肢，左手抬不起來;14歲的劉芳高位截癱，幾個(gè)月里從來沒有笑過;魏玲最慘，在廢墟下被埋了48個(gè)小時(shí)，被廣東公安邊防七支隊(duì)的救援者挖出時(shí)，奄奄一息。她的右腿被截肢三分之一，左腿被截肢到骨盆連接處，前后接受了30多次手術(shù)。周春芽去了三次醫(yī)院，每次她都在昏迷……

“手術(shù)刀一刀刀切下去，眼看著身體一截截減少，那是種很崩潰和絕望的感覺?！钡词乖诮^望之中，周春芽依舊在孩子們身上看到了頑強(qiáng)的生命力。比如躺在病床上的劉芳織的那條鮮艷的圍巾。

“我沒有想到殘疾孩子用的色彩居然那么斑斕，不知道他們是否向往著另外一種生活。”周春芽試著走近這些閉鎖的心靈，買了很多墨西哥癱瘓女畫家弗里達(dá)的畫冊(cè)、自傳，一個(gè)個(gè)送到孩子們手上，告訴他們：“你還有手，你還可以畫。”

18個(gè)學(xué)員很快湊齊，五彩藝術(shù)助殘項(xiàng)目的團(tuán)隊(duì)也建立了起來。多位藝術(shù)家加入了志愿者隊(duì)伍，穿梭奔波于德陽的東汽中學(xué)、南部縣、綿竹、漢旺等地的教學(xué)點(diǎn)和學(xué)生家中。

五彩基金讓孩子們認(rèn)識(shí)了藝術(shù)，并得到心靈上的平靜?！拔以诘卣鹬袥]有死，好像有沒完成的使命?，F(xiàn)在我要把它們一一實(shí)現(xiàn)……”魏玲說。

住院期間，她的病床上放著三大本畫滿了的速寫本。因?yàn)轶w質(zhì)容易被顏料感染，她后來放棄了彩色繪畫訓(xùn)練，學(xué)習(xí)速寫，并在一年后成為畫得最好的一個(gè)孩子。栗憲庭、曾梵志曾高度評(píng)價(jià)其油畫作品《女孩與天鵝》，認(rèn)為有弗里達(dá)的感覺。

李丹曾因左手每天超過13個(gè)小時(shí)的超負(fù)荷練習(xí)而多次差點(diǎn)痛哭。因?yàn)槔L畫，她逐漸變得開朗，開始正視自己的傷痛。在一幅叫作《疤痕》的作品中，她畫了自己在五彩基金的同學(xué)唐一軍腿上的一條疤痕，畫面五顏六色，“就像一條帶著魔幻色彩的蜈蚣一樣，有傷痛卻也有旺盛的生命力?！?/p>

“當(dāng)代藝術(shù)很重要的一點(diǎn)就是關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注當(dāng)下發(fā)生的事，這是當(dāng)代藝術(shù)家的一個(gè)責(zé)任。這一點(diǎn)他們剛好有體會(huì)，這跟他們的身體、心理、希望和壓抑有關(guān)。他們反映的層次特別豐富，有向日葵、陽光—他們特別向往的東西，也有內(nèi)心的變化和夢(mèng)想?！敝艽貉窟@樣評(píng)價(jià)這些孩子的繪畫作品。

2011年，五彩基金資助的第一批18位學(xué)生中，12位順利考上大學(xué)，現(xiàn)在從事著設(shè)計(jì)等相關(guān)工作，有了獨(dú)立生活的能力。

2010年4月，青海玉樹地震發(fā)生之后，五彩基金在玉樹市第三完全小學(xué)設(shè)立了新的教學(xué)點(diǎn)，招收43個(gè)藏族殘疾小孩學(xué)習(xí)唐卡手藝。

4年后，五彩基金在聯(lián)合國總部舉行了學(xué)生作品邀請(qǐng)展，玉樹囊謙縣吉曲鄉(xiāng)的公保多丁受邀參加了展覽開幕式。

“不要轟轟烈烈”

“偉大的藝術(shù)家是讓觀眾跟在你的心后面跑，而不是你的心跟在觀眾后面跑，這里面就有一個(gè)真誠的問題了……如果一個(gè)藝術(shù)家首先是為了滿足自己的需要（內(nèi)心的），那么其他物質(zhì)的東西都是不重要的了?！?987年，周春芽致張曉剛的信中這樣說道。

“一是堅(jiān)持，二是自信。要堅(jiān)持自己的本心，不追逐潮流，不為外物所動(dòng)搖”，周春芽認(rèn)為，這是成為藝術(shù)家的兩個(gè)絕對(duì)條件。

“人生有很多選擇，尤其年輕的時(shí)候，你可以不去畫畫，去做生意，選擇別的職業(yè)，很多美術(shù)生都中途改行了。這個(gè)時(shí)候考驗(yàn)的就是你的初心是什么，會(huì)不會(huì)變?！?/p>

這一“執(zhí)拗”的性格在五彩基金的運(yùn)營上亦獲得了體現(xiàn)。

“震后10年，很多在川的基金項(xiàng)目都中途而止了。很多時(shí)候稍有不慎，一個(gè)頭腦發(fā)熱的項(xiàng)目擴(kuò)張，可能就會(huì)導(dǎo)致資金鏈斷裂，或者夢(mèng)想踏空。五彩基金之所以能夠一直堅(jiān)持到現(xiàn)在，與春芽審慎、踏實(shí)的性格密切相關(guān)。他始終沒有忘記自己最初做這個(gè)基金的初心是什么，就是幫助殘疾兒童學(xué)習(xí)藝術(shù)技能這么簡單，太復(fù)雜或者太轟轟烈烈的事情，他不做?！蔽宀驶鸬拿貢L張駿說。

進(jìn)入五彩基金之前，張駿是一名畫家，后來開設(shè)了一家設(shè)計(jì)公司。2009年10月，因?yàn)橄牒团笥炎鲆患宜囆g(shù)機(jī)構(gòu)，張駿咨詢周春芽的意見。周春芽讓他嘗試做一下五彩基金，“和藝術(shù)密切相關(guān)，并且是公益事業(yè)?！边@滿足了張駿想要回到當(dāng)代藝術(shù)圈的愿望，并且“幫助別人還會(huì)收獲一份成就感”，故此他一做就是10年。

剛剛接手五彩基金的工作時(shí)，張駿壓力不小，“第一個(gè)考慮的是，是否每年要募集好多資金，要做好多項(xiàng)目”。周春芽告訴他，不用那么多錢，“壓力一下子沒了，更重要的是讓五彩基金也卸下了很多包袱”。

與大多數(shù)慈善基金想盡辦法擴(kuò)大募款渠道擴(kuò)大規(guī)模不同，五彩基金10年來一直在盡量控制規(guī)模?；鸾⒅畷r(shí)，周春芽提供了基本捐助資金，后來舉辦了兩次藝術(shù)品慈善拍賣活動(dòng)募集資金。這些錢一直用到了現(xiàn)在。

這一思路，基于周春芽做慈善要“量力而行，不被其綁架”的考量。

“五彩基金只想專心做好藝術(shù)助殘的工作，這容不得快錢、熱錢?！睆堯E表示，不同于其他專做項(xiàng)目的基金，項(xiàng)目申請(qǐng)批準(zhǔn)，錢發(fā)下去，工作就完成了，五彩基金的特殊性在于募集到資金后，是進(jìn)行日常性的教育工作，沒有收口的時(shí)候，就算學(xué)員畢業(yè)了“也還沒收口”，而錢拿多了規(guī)模大了，可能就不能保證對(duì)每個(gè)學(xué)員盡心盡力了。

“媒體愛問，你們何時(shí)能招1000名學(xué)生，何時(shí)能設(shè)立50個(gè)教學(xué)點(diǎn)？我們真的答不上來?！睆堯E說，周春芽非常在乎藝術(shù)教學(xué)的“專業(yè)性”，基金的資金除了用于學(xué)生學(xué)習(xí)以及一些生活補(bǔ)助外，還用于大量的藝術(shù)展覽，“他希望孩子們能夠見世面，真正學(xué)有所成，這更與快速擴(kuò)招天然相悖?！?/p>

至今，五彩基金在成都、北京、深圳、玉樹、紐約等地，為學(xué)員們舉辦了二十幾場(chǎng)專業(yè)藝術(shù)展覽。今年是五彩基金成立10周年，基金沒有做慶典活動(dòng)，而是在今年5月初的“藝術(shù)成都”藝博會(huì)上為孩子們籌辦了一場(chǎng)畫展。張駿說那是“最好的慶祝”。

“曾有很多人建議我建一座殘疾人藝術(shù)學(xué)校，都被我拒絕了。我的第一身份還是藝術(shù)家，能夠給社會(huì)貢獻(xiàn)的最大價(jià)值也是我的藝術(shù)作品，如果讓我專職做慈善，不太現(xiàn)實(shí)。即使有足夠資金，也應(yīng)考慮是否有足夠的精力和師資，真正做到對(duì)每一個(gè)青少年持續(xù)用心地關(guān)注?！敝艽貉空f。

幾年前，第一批學(xué)員成功融入社會(huì)之后，五彩基金才根據(jù)善款募集情況、捐贈(zèng)者的意愿，將救助范圍逐步擴(kuò)展至非地震致殘的國內(nèi)外殘疾人士。一些福利院里喪失正常生存能力的智殘兒童也成為其幫扶對(duì)象。

目前，五彩基金的教學(xué)基地在四川省內(nèi)包括成都、都江堰、漢旺、新都、簡陽、大邑、綿陽、汶川等16個(gè)點(diǎn)，省外包括江蘇南通、重慶、青海玉樹3個(gè)點(diǎn)，共19個(gè)教學(xué)點(diǎn)。長期接受五彩基金資助的殘疾青少年達(dá)397人，1369人次。

生命與生命的互相映照

與周春芽共事10年，張駿對(duì)他的“異質(zhì)性”印象深刻?！按貉渴潜容^少見的擁有很多社會(huì)資源，很開放，熱衷于公共事務(wù)的藝術(shù)家。很多藝術(shù)家，人都很好，也很有愛心，但讓他們像春芽這樣做，不可能?！?/p>

從事公益慈善事業(yè)，很小的細(xì)節(jié)問題都要注意。張駿回憶，一般出去吃飯，只要周春芽在，都是他個(gè)人付錢，每年春節(jié)他都會(huì)召集基金所有人團(tuán)年，用個(gè)人的錢給每個(gè)人發(fā)年終獎(jiǎng)。“他對(duì)基金費(fèi)用的使用極其謹(jǐn)慎。通常情況下，大多數(shù)的藝術(shù)展覽邀請(qǐng)知名收藏家、藝術(shù)家參與，招待規(guī)格往往都會(huì)很高，但涉及五彩基金事宜，春芽每次都會(huì)提前告知對(duì)方，只能訂經(jīng)濟(jì)艙和普通酒店，對(duì)方也都非常理解和支持?！?/p>

“五彩基金就是周春芽的一次藝術(shù)創(chuàng)作?！崩嫌褟垥詣傇u(píng)價(jià)。他先后幾次為五彩基金捐獻(xiàn)畫作，并于2012年1月在五彩基金設(shè)立了“張曉剛獎(jiǎng)學(xué)金”。一度，張曉剛想要專職做些慈善事宜，為此跟張駿談過很久，但想到日常生活突然多了那么些麻煩事要處理，他感到 “頭痛”，最終還是選擇了由“完全信任”的五彩基金來完成。張曉剛認(rèn)為，能像周春芽這樣把慈善做成事業(yè)且堅(jiān)持下來，實(shí)在難得。

也有想做慈善的其他藝術(shù)家向張駿問起過機(jī)構(gòu)的情況，“我講了，他覺得好復(fù)雜，說算了算了，太麻煩了?！睆堯E認(rèn)為，藝術(shù)家大多習(xí)慣不受約束的生活，能夠耐心處理這些瑣事的周春芽簡直就像是一個(gè)“異類”。

然而對(duì)于周春芽而言，他與慈善的關(guān)系卻是一場(chǎng)“互相映照”。

魏玲的愛情故事經(jīng)常被他反復(fù)提及。2010年5月12日，一位名叫呂登春的深圳年輕人收看了四川衛(wèi)視5·12二周年紀(jì)念節(jié)目后，為魏玲的故事所感動(dòng)。二人在網(wǎng)上交流了一年多，產(chǎn)生了情愫，于2013年1月成婚。之后，曾救助過魏玲的廣東公安邊防部隊(duì)通過五彩基金聯(lián)系上她，幫助她進(jìn)行了人造子宮移植手術(shù)?，F(xiàn)在魏玲已經(jīng)成為一名母親，創(chuàng)造了屬于自己的生命奇跡。

“我的畫一直關(guān)注的就是人性，這些孩子身上所展現(xiàn)出來的頑強(qiáng)的生命力，讓我對(duì)人性以及生命本身有了更豐富的了解?！敝艽貉空f。

慈善亦改變著他的生活軌跡，妻子劉茜與他正是結(jié)緣于五彩基金。2008年汶川大地震爆發(fā)后，作為媒體人的劉茜第一時(shí)間主動(dòng)請(qǐng)纓趕往災(zāi)區(qū)。當(dāng)年年底，她為赴美留學(xué)的150名地震災(zāi)區(qū)籍大學(xué)生拍攝了一部紀(jì)錄片，這部片子后來摘得諸多國際獎(jiǎng)項(xiàng)。

2010年，玉樹震災(zāi)之后，劉茜再次前往災(zāi)區(qū)。次年，她與五彩基金達(dá)成合作，促成了玉樹市第三完全小學(xué)“五彩基金玉樹教學(xué)基地”的成立。其后，為幫助五彩基金進(jìn)行內(nèi)容梳理，并記錄孩子們的成長和改變，2014年，劉茜以玉樹學(xué)生公保多丁為主角，以孩子們前往聯(lián)合國參加畫展為主線，歷時(shí)一年多拍攝制作了紀(jì)錄片《顏色》。次年4月14日晚，該片作為紀(jì)念玉樹地震五周年特別節(jié)目在青海衛(wèi)視首播，7月，在美國駐成都領(lǐng)事館展映。

“他是一個(gè)很天真、很孩子氣的人，很容易對(duì)別人感同身受。比如去趟藥店，他會(huì)買回一大堆不需要的藥品，原因是覺得藥店生意不好，反正藥買來也許能用得著。做慈善就是出于他的一個(gè)本能?！眲④缭u(píng)價(jià)周春芽。

如有需要便“力所能及地幫扶與支持”，已然成為周春芽生活中的常態(tài)。閑來無事刷朋友圈，看到如水滴籌、輕松籌等公益項(xiàng)目，他第一反應(yīng)就是“捐款”。

接受《中國慈善家》采訪當(dāng)天，恰逢“2019美麗中國”慈善晚宴在上海舉辦。作為這一項(xiàng)目的支持者，周春芽早早準(zhǔn)備好了一幅版畫作品。

“經(jīng)常參加慈善活動(dòng)，捐過不少東西。這次實(shí)在沒有作品，就準(zhǔn)備了一幅版畫?！彼f，“畫畫和慈善，這兩個(gè)都是我一直要做下去的事情。幫助了別人，看著別人高興了，其實(shí)自己心里也就高興了，自己高興了，做什么也許就都對(duì)了?！?/p>