農(nóng)村社會(huì)資本及其測(cè)量維度的選擇

【摘 要】 社會(huì)資本理論近年來一直受到經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)等領(lǐng)域?qū)W者們的青睞。不同領(lǐng)域的學(xué)者不斷嘗試用其解決各種社會(huì)問題且成果頗豐。但學(xué)界目前對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)資本的理論研究還不夠，并且對(duì)于社會(huì)資本的測(cè)量指標(biāo)與測(cè)量方法也缺少實(shí)證支撐。本文通過對(duì)以往文獻(xiàn)進(jìn)行梳理，總結(jié)出適合測(cè)量社會(huì)資本的相關(guān)維度。

【關(guān)鍵詞】 農(nóng)村社會(huì)資本 互動(dòng)網(wǎng)絡(luò) 測(cè)量維度

社會(huì)資本的概念起源于20世紀(jì)80年代，由法國(guó)社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布爾迪厄正式提出，后經(jīng)科爾曼、波茨、林南、福山以及帕特南的發(fā)展，社會(huì)資本成為了一個(gè)涉及多領(lǐng)域、跨學(xué)科的龐大的理論體系。各界學(xué)者也熱衷于用社會(huì)資本解釋集體行動(dòng)的問題，并通過增加社會(huì)資本存量的諸多種方式促進(jìn)人們的合作，從而實(shí)現(xiàn)社區(qū)繁榮與治理績(jī)效的提高。而對(duì)于中國(guó)的鄉(xiāng)村治理問題，本人認(rèn)為可以通過社會(huì)資本理論進(jìn)行解釋并嘗試性找到一種理想范式。而一切的基礎(chǔ)都應(yīng)當(dāng)建立在對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)資本的存量有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)和了解，這就體現(xiàn)出社會(huì)資本測(cè)量方法的重要意義。

一、社會(huì)資本概念的界定

從社會(huì)資本的概念第一次被提出后，學(xué)界關(guān)于社會(huì)資本的定義一直在不斷發(fā)展。社會(huì)資本的提出者布爾迪厄認(rèn)為，社會(huì)資本是“與群體成員相聯(lián)系的實(shí)際或潛在的資源集合體。”[1]這樣的概念或許有些抽象，其認(rèn)為社會(huì)資本就是和群體內(nèi)每個(gè)人密切相關(guān)的資源，而這樣的資源可以將不同成員聯(lián)結(jié)在一起，而所有成員都可以從這樣的資源（也就是社會(huì)資本）中獲益。與之相區(qū)別的是，福山將社會(huì)資本定義為“為某一群體成員共享并能使其形成合作的非正式的價(jià)值和規(guī)范。福山認(rèn)為人類社會(huì)到處都需要規(guī)則和規(guī)范，而規(guī)范的來源大體可以分為兩種，一種是在等級(jí)制下人們出于理性制定的規(guī)范，我們將其稱為法律和制度;第二種是人們自發(fā)產(chǎn)生的且通過理性來制定的規(guī)則，我們就可稱其為社會(huì)資本。[2]而這樣的規(guī)范來源于人們?cè)谄綍r(shí)交往中的互動(dòng)，并可產(chǎn)生信任。目前學(xué)界對(duì)社會(huì)資本的定義存在較小的分歧且普遍認(rèn)可帕特南的觀點(diǎn)，即“社會(huì)資本是指社會(huì)組織的特征，諸如信任、規(guī)范以及網(wǎng)絡(luò)，它們能夠通過促進(jìn)合作行為來提高社會(huì)的效率。”

[3]在這個(gè)定義當(dāng)中所涉及的三個(gè)維度也普遍被認(rèn)為是相互影響和相互促進(jìn)的。由以上可見，學(xué)界對(duì)于社會(huì)資本的定義還沒有統(tǒng)一的界定，但我們可以發(fā)現(xiàn)的是，大部分社會(huì)資本的定義都主要包含網(wǎng)絡(luò)、信任、互惠規(guī)范、參與等關(guān)鍵要素，因此我們?cè)谠O(shè)定測(cè)量維度時(shí)也應(yīng)當(dāng)從這幾個(gè)方面入手。

二、農(nóng)村社會(huì)資本的測(cè)量指標(biāo)

對(duì)社會(huì)資本的測(cè)量取決于對(duì)社會(huì)資本的定義。而如上文所述，學(xué)界對(duì)社會(huì)資本并沒有一個(gè)統(tǒng)一的界定，因此對(duì)于社會(huì)資本的測(cè)量指標(biāo)學(xué)界尚未得出統(tǒng)一的結(jié)論。世界銀行對(duì)于社會(huì)資本的測(cè)量方法給出了最早的測(cè)量工具，即SCAT（Social Capital Assessment Tools），在此以后又形成了A-SCAT系統(tǒng)。該系統(tǒng)通過7個(gè)問題來測(cè)量結(jié)構(gòu)性社會(huì)資本，11個(gè)問題來測(cè)量認(rèn)知性社會(huì)資本，包括與社區(qū)的互動(dòng)、集體行動(dòng)、公共參與、社會(huì)支持、社區(qū)凝聚力、社區(qū)歸屬感、互惠和信任等維度。[4]科爾曼認(rèn)為應(yīng)從社會(huì)團(tuán)體、網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)攝取中測(cè)量個(gè)體社會(huì)資本存量，其指出個(gè)體如果一個(gè)社區(qū)內(nèi)社會(huì)團(tuán)體的數(shù)量很多、網(wǎng)絡(luò)很密集且成員從網(wǎng)絡(luò)中可以獲取大量資源，那么就可以斷定該社區(qū)中個(gè)人社會(huì)資本的存量非常豐富。[5]帕特南則提出了測(cè)量社會(huì)資本的三大維度，即網(wǎng)絡(luò)維度、信任維度以及互惠規(guī)范維度外加成功的合作數(shù)量。[6]這樣的測(cè)量指標(biāo)完全符合他自己提出的社會(huì)資本的定義。林南認(rèn)為有三個(gè)因素可以決定個(gè)體社會(huì)資本的存量，其分別是個(gè)體社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的異質(zhì)性、網(wǎng)絡(luò)成員的社會(huì)地位以及成員與成員在之間的關(guān)系強(qiáng)度。

[7]在后續(xù)的相關(guān)文獻(xiàn)中，外國(guó)學(xué)者在之前基本的網(wǎng)絡(luò)、互惠規(guī)范和信任的三大測(cè)量維度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步細(xì)分，使測(cè)量的指標(biāo)更加的具體，如Kawachi指出社會(huì)資本的測(cè)量指標(biāo)除了以上提到的三大維度以外，網(wǎng)絡(luò)成員的志愿性、集體行動(dòng)、社區(qū)凝聚力以及社區(qū)歸屬感都應(yīng)在測(cè)量范圍內(nèi)。[8]而在中國(guó)學(xué)者方面也陸續(xù)明確幾個(gè)主要的測(cè)量維度，如桂勇、黃貴榮提出測(cè)量社會(huì)資本的九個(gè)指標(biāo)，分別是：地方性社團(tuán)組織的參與程度、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)支持、信任、互惠、非正式社會(huì)互動(dòng)、志愿主義、社區(qū)凝聚力以及社區(qū)歸屬感。[9]這些指標(biāo)是目前學(xué)界中最為細(xì)致和全面的，不同的學(xué)者根據(jù)各自不同的調(diào)研地點(diǎn)以及歷史階段從中選擇適合測(cè)量當(dāng)?shù)厣鐣?huì)資本的維度。裴志軍頗有新意地將網(wǎng)絡(luò)和信任的兩個(gè)維度單獨(dú)進(jìn)行細(xì)分，具體分為普遍信任、規(guī)范信任、正式網(wǎng)絡(luò)和非正式網(wǎng)絡(luò)，再加上成員的共同愿景以及社會(huì)支持共同構(gòu)成測(cè)量社會(huì)資本的六個(gè)維度。[10]

三、結(jié)論

通過上述的文獻(xiàn)梳理，我們可以發(fā)現(xiàn)社會(huì)資本的復(fù)雜性。由于不同地區(qū)的社會(huì)資本具有異質(zhì)性，我們不能簡(jiǎn)單地采用同一套完整的測(cè)量維度去進(jìn)行研究，這樣會(huì)使測(cè)量結(jié)果不準(zhǔn)確，同時(shí)由于地區(qū)和時(shí)間維度的不同，生搬硬套之前的維度可能也會(huì)給調(diào)研過程增添難度。因此，我們應(yīng)當(dāng)在了解調(diào)查地點(diǎn)的基本情況后從過去的測(cè)量維度中進(jìn)行提煉。

【注 釋】

[1] 包亞明.布爾迪厄訪談錄——文化資本與社會(huì)煉金術(shù)[M].上海：上海人民出版社，1997.

[2] （美）福山.大斷裂：人類本性與社會(huì)秩序的重建[M]. 桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2015.5 ?P190

[3] 羅伯特·帕特南. 使民主運(yùn)轉(zhuǎn)起來：現(xiàn)代意大利的公民傳統(tǒng)[M]，王列，賴海榕譯，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2015.

[4] Harpham T， Grant E. Measuring social capital within health surveys： key issues[J]. Health Policy and Planning，2002，17（1）：106-111

[5] Coleman J S. Social capital in the creation of human capital[J]. American Journal of Sociology，1988，94（supplement）：S95-S120.

[6] 羅伯特帕特南.獨(dú)自打保齡球：美國(guó)社區(qū)的衰落與復(fù)興[M].燕繼榮，劉波，祝乃娟等譯. 北京：北京大學(xué)出版社，2011

[7] 林南.社會(huì)資本：關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)與行動(dòng)的理論[M].張磊譯.上海：上海人民出版社，2005

[8] Kawachi I，Kim D，Coutts A，Subramanian ?SV. Commentary：Reconciling the three accounts of social capital[J]. International Journal of Epidemiology，2004，33（ 4） ： 682 - 690.

[9] 桂勇，黃榮貴. 社區(qū)社會(huì)資本測(cè)量： 一項(xiàng)基于經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)的研究[J]. 社會(huì)學(xué)研究，2008，（ 3） .

[10] 裴志軍. 村域社會(huì)資本： 界定、維度及測(cè)量———基于浙江西部37 個(gè)村落的實(shí)證研究[J]. 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，2010（ 6） ： 92 - 96.

作者簡(jiǎn)介：萬雋（1994—），男，漢族，吉林長(zhǎng)春市人，在讀研究生，管理學(xué)學(xué)士，單位：海南大學(xué)政治學(xué)理論專業(yè)，研究方向：公共管理和地方治理。