巫婆的蔥
一定有人對你說過,做人呢,最重要的就是合群了。合群當(dāng)然有合群的好處,比如你會收獲很多朋友,快樂地度過平凡的一生。
而歷史上相當(dāng)多的成功人士,都是孤獨(dú)患者。
或許是因?yàn)?,孤?dú)是獨(dú)立思考的前提,而獨(dú)立思考是成功的必要因素。蘇武:十九年不回家是怎樣的體驗(yàn)
蘇武,西漢名將蘇建之子,按照當(dāng)時(shí)的“蔭封制”,父兄做官,子弟可以按情況繼承官職。所以他很小就有資格做官,是名副其實(shí)的官二代。
可以說,蘇武的前半生光鮮亮麗,身邊形形色色的人,相當(dāng)熱鬧。只要按照他父兄幫他掙下的功名利祿穩(wěn)步向前,加官進(jìn)爵,步步高升便是指日可待的事情。
漢武帝時(shí)期,漢朝不斷討伐匈奴,雙方多次派出使節(jié)互相偵察。然而匈奴扣留了漢使,漢朝也扣留匈奴使節(jié)。天漢元年(前100年),新單于即位,不想與漢朝繼續(xù)爭斗,就送還了之前扣押的漢使。武帝為了贊許這種行為,任命蘇武以中郎將的身份,持節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國,并贈送單于禮物。
本來是一次友好的外交往來,可就在蘇武即將完成使命回國的時(shí)候,單于的親信大臣衛(wèi)律的屬下虞常與蘇武的手下勾結(jié),計(jì)劃殺了衛(wèi)律。沒承想計(jì)劃失敗,單于知道后非常生氣,嚴(yán)懲了虞常,甚至想殺蘇武。
蘇武是個(gè)爆脾氣,一口咬定“我本來就沒參與計(jì)劃,又不是他的親屬,憑什么連坐?”順帶大罵衛(wèi)律:本是生長在漢朝的胡人,卻背叛了漢朝投降了匈奴。
他十分鄙視衛(wèi)律,對于衛(wèi)律的勸降和威脅不為所動,甚至表示,屈節(jié)辱命,即使活著,有什么面目歸漢!說罷就準(zhǔn)備拔刀自殺。
如此剛烈如蘇武,倒是讓單于生出一份尊敬,不斷派人來勸降。可威逼、利誘、饑餓、恐嚇等各種方法使了個(gè)遍,蘇武就是寧折不屈。大單于萬股無奈,只好將蘇武安置在北海(今貝加爾湖)一帶牧羊,并稱,如果你蘇武能讓公羊下崽,就放你回去。
好吧,公羊要能下崽,那母豬也能上樹。蘇武算是看明白了,這輩子是回不去了。
被放逐北海牧羊,渴飲雪,饑吞氈,不能見妻子兒女,不能回故國神州,唯見長天雁去雁回,平川草黃草青,獨(dú)往獨(dú)來,寥無儔侶。這種寂寞,豈是汲汲功名、貪圖榮華富貴者所能耐受得了?
可他蘇武就受得了!一邊是背漢之后馬上就有的高官厚祿,一邊是堅(jiān)守必須要面對的凄苦孤獨(dú),蘇武選擇了艱難的后者。
漢昭帝即位幾年后,匈奴和漢朝達(dá)成和議。漢朝尋求蘇武,匈奴謊稱蘇武已死,但蘇武的前下屬告訴漢朝使臣,蘇武還活著,在他們幾經(jīng)努力之下,單于才同意放蘇武回國。
當(dāng)單于召集蘇武的部下時(shí),除了以前已經(jīng)投降和死亡的,跟隨蘇武回來的總共只有九人。等蘇武踏上回鄉(xiāng)的路時(shí),他已經(jīng)離家十九年了。
蘇武在異鄉(xiāng)遭遇了人生最大的孤獨(dú)。當(dāng)年因?yàn)楸碀h而獲得高官厚祿的人,已經(jīng)被歷史遺忘,而選擇了“孤獨(dú)殘酷人生”的他,卻被歷史記住了。
屈原:流放的日子里我成了詩人
屈原啊,原來都不姓屈,而姓熊!他家祖先是楚國王室,楚王就姓熊。楚王將公子熊瑕分封在屈邑,所以熊瑕一支便以屈為氏。
大約在公元前340年的正月某日,屈氏族中誕生一男孩,父親為其取名為平,字原。因先秦時(shí)男子稱氏不稱姓,所以屈平為其名,屈原為其字,人們皆稱其為屈原。
屈氏從春秋前期到戰(zhàn)國后期,一直處于楚國的高層,家族可謂經(jīng)久不衰。但與屈原最近的幾代,身居高位的人已不多,所以他雖有貴族血統(tǒng),卻從小和民眾一起生活,對貧苦百姓有悲憫之心。
現(xiàn)在來看,屈原身上除了“戰(zhàn)國時(shí)期政治家”的標(biāo)簽,更被世人熟悉的要數(shù)“楚國詩人”的頭銜。不過一開始,他可不是朝著這個(gè)人設(shè)走向發(fā)展的。
公元前321年,秦軍進(jìn)犯楚國邊境,只有二十來歲的屈原組織家鄉(xiāng)的青年抵抗,一方面以情感與辭令鼓勵(lì)年輕人參戰(zhàn),一方面采用各種戰(zhàn)術(shù)打擊敵人。那時(shí),屈原的身份認(rèn)證是:青年意見領(lǐng)袖兼作戰(zhàn)指揮專家。
有才之人自然很快被更高層的人看見。屈原博聞強(qiáng)識,才華橫溢,不僅有思想、有口才,也是有策略的實(shí)千家。他在內(nèi)政、外交、軍事上都有卓越才能。也正因此,不到二十五歲的他,已經(jīng)身居楚國最重要職務(wù),掌管內(nèi)政、外交全面事務(wù)。
屈原的升遷,僅用了兩三年時(shí)間,這般迅猛的速度引起了其他貴族心里的不平衡,而其改革政策又傷害了舊貴族勢力的利益,導(dǎo)致他們懷恨在心,想盡辦法排擠他。偏偏楚王又缺乏主見,容易動搖。于是,屈原就在“重用——疏遠(yuǎn)——重用——疏遠(yuǎn)——流放——再流放”這樣的狀態(tài)里度過了人生最重要的十幾年……
不過,在流放的顛沛流離的孤獨(dú)歲月里,屈原可是一點(diǎn)也沒閑著。他千成了世人眼里最值得膜拜的事——?jiǎng)?chuàng)作了大量的經(jīng)典詩篇。你可能不知道屈原姓熊,但你一定知道他的《離騷》《天問》和《九歌》。
如果說《詩經(jīng)》首次告訴我們,什么叫詩,那么,屈原則首次告訴我們,什么叫詩人。他是中國歷史上第一個(gè)以個(gè)體形象出現(xiàn)的偉大詩人。在他之前的詩講的是廟堂頌歌、男歡女愛、勞動號子,而他的詩更多是講自己,作為個(gè)人的吟唱。
帝王權(quán)謀可以傷害他,卻不能控制他;儒家道家可以滋養(yǎng)他,卻不能拯救他。一個(gè)多愁善感的孤獨(dú)生命發(fā)出的聲音,似乎無力改易國計(jì)民生,卻讓每一個(gè)聽到的人都會低頭思考自己的生命。林逋:請不要耽誤我孤獨(dú)終老
北宋著名隱逸詩人林逋是個(gè)怪人,他從小苦讀,精通諸子百家。畫畫、行書、寫詩都挺在行,但性格恬淡,甘于平淡。
林逋平時(shí)的畫風(fēng)是這樣的:他劃一艘小船遍游杭州西湖各個(gè)寺廟,與高僧詩友清談一番;有人登門拜訪時(shí),就讓門童放出家中豢養(yǎng)的仙鶴,仙鶴自然會找他的所在;當(dāng)他看見仙鶴來找,就會回家。這畫面清新脫俗,簡直是神仙一般的存在。
丞相、杭州郡守敬重他的為人,時(shí)不時(shí)專門跑來深山與他唱和,還有重臣范仲淹、梅堯臣也經(jīng)常與其寫詩相對,就連當(dāng)時(shí)的皇帝聽聞了他的名聲,也給與大批賞賜,并專門昭告府縣要好好待之。
照理說,擁有這樣的人脈,林逋想要功名利祿、富貴顯達(dá),是多容易的事啊。可他偏偏對這些都不感興趣。
林逋對大家給予的賞識是心存感激的,但并不以此為傲。很多人都勸他,不要浪費(fèi)一肚子的學(xué)問,趕緊出來當(dāng)官,以名揚(yáng)天下吧,他卻說:“然吾志之所適,非室家也,非功名富貴也,只覺青山綠水與我情相宜?!毖韵轮馐牵耗阋椅页?,ok,你要與我對詩,也ok,千萬別妨礙我做閑云野野鶴啊。
他終生不仕,不娶,無子,惟喜植梅養(yǎng)鶴,自謂“以梅為妻,以鶴為子”,人稱“梅妻鶴子”。
林逋的詩里最有名的是《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”。其實(shí)這一聯(lián)是改動前人的“竹影橫斜水清淺,桂香浮動月黃昏”,用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)看,這是赤裸裸的抄襲??!但是從文藝創(chuàng)作的角度看,這改動非但不是抄襲,反而稱得上點(diǎn)石成金。所以,前人是誰?誰還真的在乎……被真正記得的,已是《山園小梅》這首詠梅的千古絕唱。真是厲害了啊,我的逋!
放著富貴顯達(dá)、功成名就不要,選擇隱居西湖,結(jié)廬孤山,與孤獨(dú)為伴的林逋,起初是別人眼里的怪人。但如果他沒過上自己向往的生活,跟著人云亦云的“熱鬧人生軌跡”走下去,那他還能創(chuàng)作出這么多傳世佳作,還能被歷史裹贊為“著名隱逸詩人”嗎?
更重要的是,當(dāng)別人笑他太怪誕時(shí),或許他正笑別人看不穿。人生的最高境界,不在于你有多少財(cái)富,有多少功名利祿,而在于自己內(nèi)心的滿足感——可以用自己的方式過一生,這,才是真正令人羨慕又閃亮的人生??!