治安策（節(jié)選）

夫樹(shù)國(guó)固必相疑之勢(shì)，下數(shù)被其殃，上數(shù)爽其憂，甚非所以安上而全下也。今或親弟謀為東帝a，親兄之子西鄉(xiāng)而擊b，今吳又見(jiàn)告矣c。天子春秋鼎盛，行義未過(guò)，德澤有加焉，猶尚如是，況莫大諸侯，權(quán)力且十此者乎！

然而天下少安，何也？大國(guó)之王幼弱未壯，漢之所置傅相方握其事d。數(shù)年之后，諸侯之王大抵皆冠，血?dú)夥絼偅瑵h之傅相稱病而賜罷，彼自丞尉以上偏置私人，如此，有異淮南、濟(jì)北之為邪！此時(shí)而欲為治安，雖堯舜不治。

……

臣竊跡前事，大抵強(qiáng)者先反?；搓幫醭顝?qiáng)e，則最先反;韓信倚胡f，則又反;貫高因趙資，則又反;陳豨兵精，則又反;彭越用梁，則又反;黥布用淮南，則又反;盧綰最弱，最后反。長(zhǎng)沙乃在二萬(wàn)五千戶耳g，功少而最完，勢(shì)疏而最忠，非獨(dú)性異人也，亦形勢(shì)然也。曩令樊、酈、絳、灌據(jù)數(shù)十城而王h，今雖以殘亡可也;令信、越之倫列為徹侯而居i，雖至今存可也。然則天下之大計(jì)可知已。欲諸王之皆忠附，則莫若令如長(zhǎng)沙王;欲臣子之勿菹醢j，則莫若令如樊、酈等;欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。力少則易使以義，國(guó)小則亡邪心。令海內(nèi)之勢(shì)如身之使臂，臂之使指，莫不制從。諸侯之君不敢有異心，輻湊并進(jìn)而歸命天子，雖在細(xì)民，且知其安，故天下咸知陛下之明。割地定制，令齊、趙、楚各為若干國(guó)，使悼惠王、幽王、元王之子孫畢以次各受祖之分地k，地盡而止，及燕、梁它國(guó)皆然。其分地眾而子孫少者，建以為國(guó)，空而置之，須其子孫生者，舉使君之。諸侯之地其削頗入漢者，為徙其侯國(guó)及封其子孫也，所以數(shù)償之;一寸之地，一人之眾，天子亡所利焉，誠(chéng)以定治而已，故天下咸知陛下之廉。地制壹定，宗室子孫莫慮不王。下無(wú)倍畔之心l，上無(wú)誅伐之志，故天下咸知陛下之仁。法立而不犯，令行而不逆，貫高、利幾之謀不

生m，柴奇、開(kāi)章之計(jì)不萌n，細(xì)民鄉(xiāng)善，大臣致順，故天下咸知陛下之義。臥赤子天下之上而安，植遺腹，朝委裘，而天下不亂，當(dāng)時(shí)大治，后世誦圣。壹動(dòng)而五業(yè)附o，陛下誰(shuí)憚而久不為此？

天下之勢(shì)方病大瘇p。一脛之大幾如要q，一指之大幾如股，平居不可屈信，一二指搐r，身慮亡聊。失今不治，必為錮疾，后雖有扁鵲，不能為已。病非徒瘇也，又苦蹠戾s。元王之子t，帝之從弟也;今之王者，從弟之子也u?；萃?，親兄子也;今之王者，兄子之子也v。親者或亡分地以安天下，疏者或制大權(quán)以逼天子，臣故曰非徒病瘇也，又苦蹠戾。可痛哭者，此病是也。

（《漢書(shū)》卷四八《賈誼傳》）

注釋：

a 親弟謀為東帝：親弟指漢文帝之弟、淮南王劉長(zhǎng)。劉長(zhǎng)的封地位于西漢都城長(zhǎng)安之東，故稱“謀為東帝”。

b 親兄之子西鄉(xiāng)而擊：親兄之子指漢文帝兄齊王劉肥之子、濟(jì)北王劉興居。文帝三年（前177），他趁文帝北擊匈奴之機(jī)，西取滎陽(yáng)。文帝將其擊敗，興居自殺。鄉(xiāng)，通“向”。

c 今吳又見(jiàn)告：漢高祖兄劉仲之子吳王劉濞，當(dāng)時(shí)不遵禮法，被人告發(fā)。

d 傅：漢朝為年幼的諸侯所設(shè)的太傅、少傅。 相：漢朝為諸侯所設(shè)的行政官員。

e 淮陰王楚最強(qiáng)：韓信最初被封為楚王，勢(shì)力最強(qiáng)。后有人告其謀反，被貶為淮陰侯。最終被殺。

f 韓信：此處指韓王信，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓襄王之后。劉邦對(duì)他產(chǎn)生疑心，韓王信遂勾結(jié)匈奴反叛。 胡：指匈奴。

g 長(zhǎng)沙：指長(zhǎng)沙王吳芮。

h 樊、酈、絳、灌：分別指樊噲、酈商、絳侯周勃、灌嬰。

i 徹侯：秦、漢二十等爵的最高級(jí)。只征收封地的租稅，地方行政由中央所派官員治理。

j 菹醢（zū hǎi）：古代的一種酷刑。把人剁成肉醬。

k 悼惠王：指劉肥，被封為齊王，謚號(hào)悼惠王。 幽王：漢高祖之子劉友，初封淮陽(yáng)王，后徙趙，最終被呂后幽禁而死。 ?元王：漢高祖之弟劉交，封楚元王。

l 倍畔：通“背叛”。

m 貫高：趙王張敖相，因謀害劉邦而被捕，自殺。 利幾：原為項(xiàng)羽部將，歸漢后封潁川侯，后因反叛被殺。

n 柴奇、開(kāi)章：均為淮南王劉長(zhǎng)的謀士，參與了謀反之事。

o 壹動(dòng)：采取一項(xiàng)措施，即“眾建諸侯而少其力”。 五業(yè)：指明、廉、仁、義、圣五項(xiàng)功業(yè)。

p 瘇：浮腫病。

q 要：同“腰”。

r 搐（chù）：牽動(dòng)、抽縮而疼痛。

s 蹠戾：足掌扭折，無(wú)法行走。

t 元王之子：指楚元王之子劉郢。

u 從弟之子：指劉郢之子劉戊。

v 兄子之子：指齊哀王劉襄（齊王劉肥之子）之子劉則，襲其父爵。

大意：

建立的諸侯國(guó)過(guò)于強(qiáng)大，必然會(huì)造成天子與諸侯對(duì)立的局面，臣下屢遭禍害，皇上也多次憂傷，這實(shí)在不是使皇上放心、使臣下保全的方法。如今親兄弟圖謀在東方稱帝，親侄子也向西襲擊朝廷，吳王的謀反又被人告發(fā)。當(dāng)今天子年富力強(qiáng)，品行道義沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，對(duì)他們施加恩德，他們尚且如此，何況最大的諸侯王，權(quán)力比他們要大十倍呢！

即便如此，如今天下還比較安定，這是什么原因呢？因?yàn)榇笾T侯國(guó)王年紀(jì)還小，漢朝安置在那里的太傅、國(guó)相還掌握著政事。幾年以后，諸侯王大都加冠成人、血?dú)夥絼?，而漢朝委派的太傅、國(guó)相都因稱病而還鄉(xiāng)，諸侯王就會(huì)遍插親信。如果這樣的話，他們的行為同淮南王、濟(jì)北王有什么區(qū)別呢？到了那時(shí)，想求得天下的安定，即使堯舜在世也辦不到啊。

……

我私下里考察以前的事件，大體上是勢(shì)力強(qiáng)大的先反叛?；搓幒铐n信統(tǒng)治著楚，勢(shì)力最強(qiáng)，最先反叛;韓王信依靠匈奴的力量，又反叛了;貫高借助趙國(guó)的條件，又反叛了;陳豨的部隊(duì)精銳，也反叛了;彭越憑借梁國(guó)，也反叛了;黥布憑借淮南，也反叛了;盧綰勢(shì)力最弱，最后反叛。長(zhǎng)沙王吳芮只有二萬(wàn)五千封戶，功勞很少，卻保全了下來(lái)，權(quán)勢(shì)最小而對(duì)漢朝最忠順，這不只是由于他的性情和別人不同，也是形勢(shì)使然。倘若讓樊噲、酈商、周勃、灌嬰占據(jù)幾十個(gè)城為王，如今他們由于作惡而亡國(guó)，也是可能的。假使讓韓信、彭越之流，只是居于徹侯的地位，那么他們今天也是可能保全下來(lái)的。既然如此，天下大計(jì)就可以知道了。要想使天下諸侯王都忠心歸附于朝廷，那最好讓他們都像長(zhǎng)沙王一樣;要想讓臣下不至于像韓信那樣被殺掉，那最好讓他們像樊噲、酈商那樣;要想使天下安定，最好多多建立諸侯國(guó)而使他們的勢(shì)力減小。力量弱小就容易用道義來(lái)指使他們，國(guó)小就不會(huì)有反叛的邪念。這樣就使全國(guó)的形勢(shì)如同身體使喚手臂、手臂使喚手指一樣，沒(méi)有不聽(tīng)從指揮的。諸侯王不敢有反叛的想法，如同輻條聚向車輪一樣，都?xì)w順于天子，即使是老百姓，也知道他們都很安穩(wěn)，這樣，天下人就都知道陛下的英明了。分割土地，定出制度，把齊、趙、楚三個(gè)王國(guó)分成若干侯國(guó)，讓齊王、趙王、楚王的子孫，全都依次受封先人的那塊封地，一直到分盡為止，對(duì)燕、梁等其他王國(guó)也是這樣。有些封地大而子孫少的，也都分成若干侯國(guó)，暫時(shí)空著，擱置起來(lái)，等他們的子孫出生以后，再封。有些諸侯王的封地已被削除并收歸朝廷所有，那就替他們調(diào)整侯國(guó)所在的地區(qū)并封他們的子孫，此時(shí)按侯國(guó)的應(yīng)有戶數(shù)，給予補(bǔ)償。一寸土、一口人，皇帝也不占他們的便宜，確實(shí)只是為了天下的太平罷了，這樣，天下人就都知道陛下的廉潔了。分封土地的制度一旦確定，皇室子孫沒(méi)有不考慮保住自己統(tǒng)治的。臣子沒(méi)有背叛的念頭，皇帝沒(méi)有討伐的想法，天下人就都知道陛下的仁德了。法令制定后，沒(méi)有人觸犯;政令推行后，沒(méi)有人抵觸。貫高、利幾一類的陰謀不會(huì)出現(xiàn)，柴奇、開(kāi)章那樣的詭計(jì)不會(huì)萌生。老百姓都向往良善，大臣都表示恭順，所以天下就都知道陛下的道義了。這樣，即使讓幼兒當(dāng)皇帝，天下也很安定;即使立一個(gè)遺腹子作天子，讓臣子朝拜老皇帝遺留下來(lái)的皇袍，天下也不會(huì)混亂。如此，就可以使天下安定，后代也會(huì)稱頌陛下的圣明。只要采取一個(gè)措施，五個(gè)方面的功業(yè)便隨之而來(lái)，陛下又怕什么而久久不這樣做呢？

當(dāng)今，天下的形勢(shì)像得了嚴(yán)重的浮腫病。小腿粗得差不多像腰圍，腳指粗得差不多像大腿。平時(shí)都不能伸屈自如，一兩個(gè)指頭抽縮，渾身就覺(jué)得無(wú)所依賴。喪失今天的機(jī)會(huì)而不醫(yī)治，反而要等到成為難治的頑癥，此時(shí)即使有扁鵲那樣的神醫(yī)，也無(wú)能為力了。這個(gè)病還不只是浮腫，還苦于腳掌扭折而不能走動(dòng)。楚元王的兒子，是陛下的叔伯兄弟;當(dāng)今的楚王，是叔伯兄弟的兒子。齊悼惠王的兒子，是陛下親哥哥的兒子;當(dāng)今的齊王，是陛下哥哥的孫子。陛下自己的子孫，有的還沒(méi)有分封土地，以便安定天下;旁支的子孫，倒有人掌握大權(quán)來(lái)威脅皇帝。所以，我說(shuō)：這不僅是害了浮腫病，還苦于腳掌扭折而不能走動(dòng)。令人痛哭的就是這樣一種病??！

【點(diǎn)評(píng)】

賈誼的《治安策》被毛澤東稱贊為“是西漢一代最好的政論”，“全文切中當(dāng)時(shí)事理”。這篇政論文論及西漢文帝時(shí)潛在或已突顯的各種社會(huì)危機(jī)，用賈誼的話說(shuō)就是“可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長(zhǎng)太息者六”。這些問(wèn)題涉及天子與地方諸侯之間、漢朝與北方游牧民族之間，以及社會(huì)各階層之間的種種矛盾。針對(duì)這些令人憂心的問(wèn)題，賈誼富有針對(duì)性地一一指出相應(yīng)的對(duì)策和補(bǔ)救措施。

本文節(jié)選的是“可為痛哭”的政治危機(jī)，即諸侯國(guó)實(shí)力日益強(qiáng)大，不聽(tīng)節(jié)制，漸生異心。

文帝時(shí)，異姓諸侯王的叛亂尚未徹底平定，而隨著同姓諸侯王勢(shì)力的膨脹，也日益呈現(xiàn)出與天子分庭抗禮的跡象。針對(duì)這一問(wèn)題，賈誼發(fā)表了議論。

首段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直入正題，以文帝親身經(jīng)歷的諸侯王反叛為例，促其猛醒。第二段論述朝廷即將面臨的危險(xiǎn)，分析暫時(shí)安寧的緣由，指出解決王國(guó)問(wèn)題的急迫性。文末提到如果諸侯王羽翼豐滿、形成氣候，則“雖堯舜不治”，又一次提醒皇帝注意。在層層鋪墊之后，賈誼開(kāi)始出謀劃策，提出解決問(wèn)題的辦法，即“眾建諸侯而少其力”。也就是說(shuō)，削強(qiáng)為弱，逐漸分割現(xiàn)在諸侯王的封地，并分給他們的子孫，使大國(guó)不復(fù)存在;而眾多的小封國(guó)，則不會(huì)對(duì)漢廷構(gòu)成威脅。如此“眾建諸侯”，既能顯示文帝的恩澤，又可以削弱諸侯的實(shí)力，此乃一舉兩得。最后一段，則用“病大瘇”“苦蹠戾”作比喻，再次點(diǎn)明當(dāng)前形勢(shì)的嚴(yán)重性和危險(xiǎn)性，并提出這種弊病是“可痛哭者”。

應(yīng)該說(shuō)，賈誼的觀點(diǎn)集中了他對(duì)諸侯反叛這一事實(shí)的觀察和認(rèn)識(shí)，其論述條分縷析，切中肯綮，一針見(jiàn)血，具有現(xiàn)實(shí)意義。只是由于當(dāng)時(shí)某些條件的限制，賈誼的警告沒(méi)有引起統(tǒng)治者的重視，終在景帝時(shí)發(fā)生了“吳楚七國(guó)之亂”。叛亂被平定后，景帝采取一系列措施削弱諸侯王的勢(shì)力。武帝時(shí)，又以推恩令進(jìn)一步削弱諸侯王的勢(shì)力，而“推恩令”其實(shí)就是賈誼“眾建諸侯而少其力”的延續(xù)和發(fā)展。（海濤）