肖金波
(四川建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 四川德陽(yáng) 618000)
西方古希臘、古羅馬時(shí)期,以石頭為建筑材料創(chuàng)造了梁柱構(gòu)件的建筑形式,這種形式經(jīng)過(guò)歐洲中世紀(jì)、文藝復(fù)興及新古典主義的逐步發(fā)展,形成西方古典主義建筑的經(jīng)典形制影響至今。西方古典主義建筑在建筑形體、空間上皆有視錯(cuò)覺(jué)的設(shè)計(jì)手法。這些手法的運(yùn)用,傳達(dá)出古典建筑在視覺(jué)性、空間性、民主性和社會(huì)性的美學(xué)特征。
帕題農(nóng)神廟,是古希臘為雅典城邦守護(hù)神雅典娜女神而建的祭殿(圖1)。始建于公元前447年,歷時(shí)15年之后各項(xiàng)建造才最終完工。伊克特納斯和克里克拉斯是設(shè)計(jì)這座神廟的建筑師。帕題農(nóng)神廟的建筑設(shè)計(jì)代表了古希臘建筑藝術(shù)的最高水平,是西方古典建筑藝術(shù)的典范。在帕題農(nóng)神廟中視錯(cuò)覺(jué)的矯正發(fā)揮到了無(wú)微不至的地步[4]。就是因?yàn)槌錾囊曞e(cuò)覺(jué)矯正讓帕題農(nóng)神廟舉世聞名。建造帕題農(nóng)神廟的設(shè)計(jì)師為了要達(dá)到莊嚴(yán)美滿和視覺(jué)上的協(xié)調(diào),設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)神廟的各個(gè)地方的粗細(xì)、裝飾、大小、彎度進(jìn)行研究。他們發(fā)現(xiàn)建筑造型幾何學(xué)的線條不精確,不符合審美要求,是因?yàn)槿说难劬τ绣e(cuò)覺(jué)。所以建筑造型視覺(jué)上的不美觀,必須利用視錯(cuò)覺(jué)原理來(lái)對(duì)其進(jìn)行矯正[2]。
圖1 帕題農(nóng)神廟立面分析
古典建筑的形式與空間,是建筑通過(guò)環(huán)境與人的視覺(jué)互動(dòng)而感知審美。帕題農(nóng)神廟中建筑的視錯(cuò)覺(jué)糾正體現(xiàn)在以下幾個(gè)主要方面。
建筑立面柱廊的柱子并不是全都垂直地平面,東西兩個(gè)立面各有8根柱子,其中只有立面中央兩根柱子是真正垂直于地面,其余的左右6根柱子空間中向兩個(gè)方向傾斜,一個(gè)方向是向房間內(nèi)傾大約7 cm,另一方向又向立面中央微有左右依次側(cè)傾,愈靠外的側(cè)傾角度越大,所有的柱子的延長(zhǎng)線大約在3.2 km的上空會(huì)交[3]。同時(shí)角柱向?qū)蔷€方向后傾大約10 cm,傾斜后邊角部分的角柱與鄰近的柱子之間的距離比中央兩柱子之間的距離要小,角柱柱身也比中間部分的柱身略加粗壯。經(jīng)過(guò)分析,這樣處理的目的其一是利用近大遠(yuǎn)小的透視視覺(jué)規(guī)律,人為制造柱子上下部分的透視變形,使柱廊部分的柱列形成強(qiáng)烈的透視感覺(jué),產(chǎn)生立面向上更加高遠(yuǎn)的視覺(jué)感受。其二是柱列向一個(gè)交點(diǎn)傾斜,以形成三角形穩(wěn)定的力學(xué)結(jié)構(gòu),提高建筑的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性。同樣,內(nèi)廊的柱子較細(xì),凹槽卻更多;山墻也不是絕對(duì)垂直,而是略微內(nèi)傾。這些也是利用近大遠(yuǎn)小的透視錯(cuò)覺(jué)來(lái)延伸建筑形體和空間[1]。
帕題農(nóng)神廟基座四端的水平構(gòu)件作視覺(jué)變形矯正,讓每個(gè)立面基座的中央比兩端略高,看起來(lái)反而更接近直線,避免了真實(shí)直線所帶來(lái)的生硬和呆板(圖2)。由于多立克石柱、檐部的石楣部分以厚重堅(jiān)實(shí)的石塊,在人的心理上會(huì)形成巨大的壓力感,如果基座部分用水平的幾何線條作立面造型處理,那么外立面基座的端頭部分會(huì)使人產(chǎn)生壓得向下凹的感覺(jué)。為了矯正這種建筑造型視覺(jué)下凹的感覺(jué),將基座中部向上凸起成弧線,這樣基座造型在視覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué)感受就是正確的水平的。弧線凸起部分橈度只作細(xì)微調(diào)整?;鶎?0.78 m,中間部分比兩端起拱7.62 cm,高跨比0.24 %;基座長(zhǎng)69.19 m,中間比兩端起拱10.16 cm,高跨比0.15 %[1]。
圖2 帕題農(nóng)神廟立面
卷殺的做法就是使柱身其曲線向上方輪廓漸小,向下方輪廓逐漸變大。如果柱身輪廓采用幾何的平行直線或柱徑上細(xì)下粗的直線,那么在光滲錯(cuò)覺(jué)的影響下反而有中部?jī)?nèi)凹的感受,導(dǎo)致建筑物立面均衡的穩(wěn)定和諧關(guān)系受到破壞,所以用柱身采用曲線來(lái)矯正。這樣矯正后的柱式既顯得飽滿和受力穩(wěn)重,又彰顯出多立克柱式的硬朗明快風(fēng)格特征。
柱列柱距每段距離都不是相等的。柱列中間部分柱距凈寬2.40 m,往兩邊角柱的柱間距減少為1.78 m,構(gòu)建出中間寬大,兩邊窄小的透視造型,以產(chǎn)生立面上向左右兩邊空間透視深遠(yuǎn)的錯(cuò)覺(jué)。廟上各部的裝飾,一般是越在高處,比例越大。盡管在立面設(shè)計(jì)上作了種種變化,實(shí)際上各部大小并不均勻,在有限的寬度范圍內(nèi)營(yíng)造近大遠(yuǎn)小的透視錯(cuò)覺(jué),延伸了建筑立面感覺(jué)寬度。
柱列兩端的柱子直徑大,柱列中部柱子直徑細(xì),粗柱底部的直徑為1.92 m,細(xì)柱底部直徑比端部粗柱約縮減2.54 cm。經(jīng)過(guò)分析,在光滲錯(cuò)覺(jué)的作用下,明亮的背景中襯著深色物體時(shí),看起感覺(jué)來(lái)似乎細(xì)小些。相反,在黑暗背景中,相同大小的淺色物體看來(lái)似乎粗大些。帕題農(nóng)神廟平面周邊為通透柱廊,立面左右端頭兩根的石柱背景為天空,中部的柱列背景為陰影中的殿堂石墻,如果用外廊柱列的柱子同樣粗細(xì)的話,站在遠(yuǎn)處觀察會(huì)覺(jué)得兩邊的柱子細(xì)而中間的粗,光滲錯(cuò)覺(jué)形成不和諧的立面效果。所以為糾正這種錯(cuò)覺(jué)效果就讓兩邊的石柱略粗一些,中間的石柱稍微細(xì)些。柱頭上的檐壁裝飾線條大小也不相等,也是考慮形體背景的光線強(qiáng)弱而加減尺寸。另外,柱身的周圍刻20道尖齒凹槽,尖齒凹槽形成的硬朗線條既是增加柱身垂直感,造型上對(duì)其厚重形體上進(jìn)行豎向強(qiáng)化,構(gòu)圖上形成挺拔視覺(jué),彰顯柱子豎向力感,建筑立面構(gòu)圖效果極大增強(qiáng)。同時(shí)地處南歐陽(yáng)光強(qiáng)烈的希臘,若采用光滑的大理石柱面則反光過(guò)強(qiáng),形成視覺(jué)眩光,破壞立面表達(dá)效果,所以柱身雕刻尖齒凹槽在柱身產(chǎn)生一定的凹槽陰影以減少反光。另外利用柱身雕刻尖齒凹槽加強(qiáng)了柱子本身的明暗對(duì)比效果,柱子視覺(jué)重量有所調(diào)整而減少,彰顯出柱式挺拔而輕巧的神韻[1]。
帕題農(nóng)神廟建筑立面造型顯然經(jīng)過(guò)建筑師縝密精心的推敲設(shè)計(jì),其中這些微妙的視錯(cuò)覺(jué)糾正處理既對(duì)建筑物的形體缺陷進(jìn)行彌補(bǔ),又增強(qiáng)了古典建筑的和諧、莊嚴(yán)精神內(nèi)涵。它體現(xiàn)的出對(duì)于視錯(cuò)覺(jué)設(shè)計(jì)與建造的智慧,對(duì)于錯(cuò)視覺(jué)現(xiàn)象構(gòu)成的科學(xué)法則,對(duì)我們當(dāng)今建筑設(shè)計(jì)及建造工作具有十分重要的啟發(fā)作用。
古典建筑視錯(cuò)覺(jué)設(shè)計(jì)歸納起來(lái)為三個(gè)方面的手法:(1)建筑造型上形體視錯(cuò)覺(jué)糾正;(2)建筑視覺(jué)造型上的形體錯(cuò)覺(jué)利用;(3)建筑色彩錯(cuò)覺(jué)的利用。其中在形體視錯(cuò)覺(jué)糾正方面分為光滲錯(cuò)覺(jué)的糾正、變形錯(cuò)覺(jué)的糾正。在形體錯(cuò)覺(jué)利用中包含透視錯(cuò)覺(jué)的利用、圖底錯(cuò)覺(jué)的利用。色彩錯(cuò)覺(jué)的利用存在殘像、對(duì)比、距離、重量、疲勞錯(cuò)覺(jué)的利用。
形態(tài)錯(cuò)覺(jué)在建筑視覺(jué)造型上的利用第一種是透視錯(cuò)覺(jué)的利用,包括(1)增加空間高度、(2)增加空間深度、(3)突出建筑中心;在建筑視覺(jué)造型上利用的第二種是圖底錯(cuò)覺(jué)的利用。本文對(duì)西方古典建筑的典型代表帕特農(nóng)神廟進(jìn)行視覺(jué)形態(tài)及空間造型的分析,研究并量化總結(jié)其尺度比例,希望對(duì)當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)及審美提供參考。