做學(xué)生成長的領(lǐng)讀者

汪明華

兒子六年級，最近迷上了日本偵探小說家東野圭吾的作品，我剛想打開他正在看的《彷徨之刃》這本書，兒子神秘地說：“你最好不要看，有些內(nèi)容，呃……”我問他是什么，他隨手就準(zhǔn)確地翻到了書中描寫兩個作惡多端的少年實(shí)施暴力犯罪的章節(jié)，是的，是“隨手卻準(zhǔn)確”地翻到。于是，我用近一周的時間去讀這本書以及東野圭吾的其他作品，和兒子就作品中的“法律制度的無力”“法外正義的行為”“媒體對災(zāi)難的消費(fèi)”等隱藏在背后的社會問題進(jìn)行了探討。他再讀《白夜行》等書時，關(guān)注的視角就發(fā)生了變化。

我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生課外閱讀的自主性，用原生態(tài)的閱讀給孩子的生命鍍上厚重而溫暖的底色，擁有個性化閱讀的質(zhì)地和屬性。美國閱讀專家克拉生也有“廣泛而自由地閱讀”“無壓力零負(fù)擔(dān)閱讀”等觀點(diǎn)，這沒錯。但必須承認(rèn)，自主閱讀并不等同于“放羊式”的閱讀。事實(shí)上，在學(xué)生的閱讀背景中，一定要有那么幾本書是在教師的指導(dǎo)下精讀深耕。給學(xué)生一面審視問題的“三菱鏡”，一把自主閱讀的“金鑰匙”，一盞追擊文心的“聚光燈”。沒有閱讀指導(dǎo)，就沒有真閱讀;沒有閱讀指導(dǎo)，就沒有深閱讀;沒有閱讀指導(dǎo)，就沒有大閱讀。

學(xué)生的精神成長很大程度上得益于閱讀適合年齡特點(diǎn)的優(yōu)秀作品。我們應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)會思考蘊(yùn)涵在曲折離奇的故事中的友情、責(zé)任、信念等人生的重要課題，讓滲透在字里行間的精神養(yǎng)料潤澤學(xué)生的心田。如：《時代廣場的蟋蟀》中的“選擇”，《城南舊事》中的“成長”，《西游記》中的“斗爭”，《一百條裙子》中的“純真”，《魯濱遜漂流記》中的“信念”等等。我們應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生循著字里行間去玩味賞析作品獨(dú)特的語言風(fēng)格，如：曹文軒小說語言的潔凈感、細(xì)膩感和畫面感;沈石溪語言明朗而優(yōu)美，筆觸深沉而多情;梅子涵作品語言的嘮嘮叨叨、細(xì)細(xì)碎碎，卻極富情感張力;秦文君用“獨(dú)腳戲”式的語言娓娓講述著兒童趣事……作為教師，我們要做學(xué)生的領(lǐng)讀者，幫助學(xué)生在閱讀中積累經(jīng)驗，塑造品格，飽滿精神，培養(yǎng)對語言的感受力、理解力和鑒賞力，“培養(yǎng)孩子面對一叢野菊花怦然心動的情懷”（日本教育家語）。

做學(xué)生成長的領(lǐng)讀者，先要做一個伴讀者，和學(xué)生建立閱讀共同體，閱讀的旅程一路相隨，才能有相似的閱讀背景、共同的言語密碼和吻合的精神對接。還要做一個導(dǎo)讀者，帶領(lǐng)學(xué)生開啟后閱讀時代，面對閱讀中真實(shí)的問題，互動互助、質(zhì)疑探討，在對等的交流碰撞中，讓文本生發(fā)出豐富的創(chuàng)意。再做一個領(lǐng)讀者，先行閱讀，萃取優(yōu)秀讀本，示范讀書方法，發(fā)現(xiàn)閱讀的價值和適合的教學(xué)形式，提升學(xué)生的閱讀境界，培植和養(yǎng)護(hù)好學(xué)生的精神家園。

（作者系中學(xué)高級教師，江蘇省小學(xué)語文特級教師）