邊疆少數(shù)民族地區(qū)高師院校民族團(tuán)結(jié)教育存在問(wèn)題與對(duì)策研究

韓德燕

摘 要 針對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)高師院校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的存在的問(wèn)題，邊疆少數(shù)民族地區(qū)高師院校應(yīng)該加強(qiáng)和改進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育。邊疆少數(shù)民族地區(qū)高師院校可以通過(guò)完善民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容體系，優(yōu)化民族團(tuán)結(jié)教育的途徑和方法體系及加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育師資隊(duì)伍建設(shè)等方面來(lái)加強(qiáng)和改進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育。

關(guān)鍵詞 邊疆少數(shù)民族地區(qū) 高師院校 民族團(tuán)結(jié)教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

本文專(zhuān)門(mén)研究邊疆少數(shù)民族地區(qū)高師院校的民族團(tuán)結(jié)教育，主要基于加強(qiáng)邊疆少數(shù)民族地區(qū)高師院校學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育對(duì)于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、邊疆穩(wěn)定、民族和諧的主要意義，以及提高高校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識(shí)的現(xiàn)實(shí)性、特殊性和重要性。

1德宏師范高等專(zhuān)科學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育存在的問(wèn)題

德宏是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，實(shí)踐各民族團(tuán)結(jié)是德宏經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定的根本。德宏師專(zhuān)是培養(yǎng)各民族高層次精英、各中小學(xué)教師的重要基地，肩負(fù)著把各民族學(xué)生培養(yǎng)成為又紅又專(zhuān)的高素質(zhì)人才之重任。近幾年來(lái)，德宏師專(zhuān)在民族團(tuán)結(jié)教育方面取得了一定的成效，但是，其中還存在著一些問(wèn)題，只有解決好這些問(wèn)題，才能促進(jìn)德宏師專(zhuān)民族團(tuán)結(jié)教育工作更上一層樓。

通過(guò)邊疆少數(shù)民族地區(qū)高校學(xué)生對(duì)民族團(tuán)結(jié)相關(guān)知識(shí)、民族團(tuán)結(jié)政策、民族團(tuán)結(jié)的意義的了解程度和民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)際情況，總結(jié)出德宏師專(zhuān)在開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育過(guò)程中存在的主要問(wèn)題：

1.1教材、教育內(nèi)容方面的問(wèn)題

德宏師范高等專(zhuān)科學(xué)校的有關(guān)教材較少，有《傣語(yǔ)基礎(chǔ)》、《景頗語(yǔ)基礎(chǔ)》《載佤語(yǔ)基礎(chǔ)》和2013年學(xué)校編撰出的一套德宏世居少數(shù)民族叢書(shū);其次從我校的教學(xué)計(jì)劃中看出，很多民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容都被專(zhuān)業(yè)課占用，而且教師在授課過(guò)程中僅限于專(zhuān)業(yè)知識(shí)，擴(kuò)展程度不夠。部分教師甚至照本宣科，結(jié)合實(shí)際情況不夠，沒(méi)有達(dá)到民族團(tuán)結(jié)教育與各專(zhuān)業(yè)教學(xué)的有效結(jié)合。

1.2教育方法手段方面的問(wèn)題

首先，邊疆民族地區(qū)高師院校專(zhuān)門(mén)從事民族團(tuán)結(jié)教育的教師的教學(xué)方法單一。長(zhǎng)期以來(lái)，德宏師范高等專(zhuān)科學(xué)校的這些專(zhuān)任教師4位，所以他們承擔(dān)著大量的教學(xué)任務(wù)，無(wú)暇顧及教學(xué)方法的研究與創(chuàng)新，導(dǎo)致教學(xué)方法比較單調(diào)。其次，這些教師年齡都在45歲以上，所以對(duì)現(xiàn)代教學(xué)手段基本不掌握，不會(huì)獨(dú)立完成PPT，不會(huì)多媒體教學(xué)，教師習(xí)慣于一言堂、單口相聲，長(zhǎng)期采用填鴨式教學(xué)方法。

1.3教師方面存在的問(wèn)題

目前德宏師專(zhuān)專(zhuān)門(mén)從事民族團(tuán)結(jié)教育的教師數(shù)量較少，只有4位，并且這些教師年齡都在45歲以上，雖然他們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和閱歷足以勝任這門(mén)課程，但是他們并沒(méi)有接受過(guò)職業(yè)培訓(xùn)，大都是以自身的經(jīng)歷、見(jiàn)聞為素材，理論功底不夠扎實(shí);其次，這些老師大都不會(huì)操作多媒體，教學(xué)過(guò)程僅依靠粉筆和黑板，教學(xué)內(nèi)容不夠豐富;最后，與學(xué)生的互動(dòng)性不夠，部分老師教學(xué)內(nèi)容僅限于理論，不注重與學(xué)生交流，學(xué)生積極性沒(méi)有被調(diào)動(dòng)起來(lái)。所以在民族文化建設(shè)中缺乏領(lǐng)軍人物，已經(jīng)成為制約民族文化發(fā)展的瓶頸。

1.4教育經(jīng)費(fèi)短缺

德宏師專(zhuān)地處邊疆，學(xué)校正處在快速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。困擾學(xué)校發(fā)展的主要問(wèn)題是資金的嚴(yán)重不足。由于經(jīng)費(fèi)的缺乏，學(xué)校在開(kāi)展民族文化研究方面投入不足。民族傳習(xí)室簡(jiǎn)陋、缺乏運(yùn)行資金、設(shè)備缺乏等、民族社團(tuán)資金有限，活動(dòng)開(kāi)展困難等。希望政府部門(mén)在資金方面給予大力支持。

1.5學(xué)生方面的問(wèn)題

學(xué)生自身的問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面：

（1）學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)知識(shí)相對(duì)缺乏。雖然邊疆少數(shù)民族地區(qū)高師院校大學(xué)生普遍認(rèn)為民族團(tuán)結(jié)重要，但是，調(diào)查顯示德宏師專(zhuān)在民族團(tuán)結(jié)教育的相關(guān)理論政策上還需要進(jìn)一步加強(qiáng);（2）民族團(tuán)結(jié)教育途徑少，方法單一。在新的時(shí)期， 會(huì)不斷出現(xiàn)新問(wèn)題、新情況，給邊疆少數(shù)民族地區(qū)高師院校大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育帶來(lái)了一定的影響;（3）學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)淡薄。邊疆少數(shù)民族地區(qū)高師院校大學(xué)生普遍認(rèn)為民族團(tuán)結(jié)教育很重要，但是在對(duì)待民族分裂的態(tài)度上，部分大學(xué)生表現(xiàn)的還不夠堅(jiān)定。

2改進(jìn)邊疆民族地區(qū)高師院校民族團(tuán)結(jié)教育的對(duì)策思考

對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們正處于靈魂成長(zhǎng)最好的發(fā)育期，大學(xué)是他們成長(zhǎng)的最好搖籃，而且學(xué)校教育較其他形式的教育集中，所以說(shuō)高校教育是大學(xué)生成人成才的最佳途徑和場(chǎng)所，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)校作用，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的主陣地。

2.1充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用

加強(qiáng)大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育， 應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用， 整合和開(kāi)發(fā)課程資源， 創(chuàng)新課堂教學(xué)方式， 不斷推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。

首先，高校應(yīng)加大力度進(jìn)行學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)教育工作，把大學(xué)生民族精神的塑造放在培養(yǎng)高素質(zhì)人才的戰(zhàn)略高度下來(lái)進(jìn)行大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育。其次，豐富民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容。開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育工作，除了讓學(xué)生掌握馬克思主義的民族理論、黨的民族政策，還應(yīng)該通過(guò)結(jié)合當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的實(shí)際情況，創(chuàng)新課程設(shè)置，豐富民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容。最后， 高校應(yīng)充實(shí)民族團(tuán)結(jié)教育的師資隊(duì)伍，同時(shí)應(yīng)加大對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育的科研投入。一方面要大力引進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育人才，完善師資隊(duì)伍;另一方面加邊疆民族地區(qū)高師院校民族團(tuán)結(jié)教育的途徑和方法，使邊疆民族地區(qū)高師院校專(zhuān)門(mén)從事民族團(tuán)結(jié)教育的教師的教學(xué)方法多樣，加強(qiáng)教學(xué)方法的研究與創(chuàng)新，能獨(dú)立完成PPT，進(jìn)行多媒體教學(xué)，教學(xué)不是獨(dú)角戲，而是大合唱，使教師在授課過(guò)程中不是局限于書(shū)本講授，不是偏重于理論的灌輸，教學(xué)內(nèi)容針對(duì)性增強(qiáng)，加大理論聯(lián)系實(shí)際。

2.2充分發(fā)揮校園文化的育人作用

要使民族團(tuán)結(jié)教育具有生活性和實(shí)效性，就必須把民族團(tuán)結(jié)教育要融入到大學(xué)生的日常生活中，這就必須依靠校園文化活動(dòng)的開(kāi)展來(lái)進(jìn)行。

首先，從校園人文環(huán)境的構(gòu)建入手，以文化帶動(dòng)民族團(tuán)結(jié)教育，通過(guò)學(xué)習(xí)民族樂(lè)器、民族歌曲來(lái)培育良好的校園人文環(huán)境，讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)的感受邊疆民族地區(qū)的民族特色。

其次，將民族文化融入校園建筑和設(shè)施中。如用少數(shù)民族具有代表性的語(yǔ)言命名學(xué)校道路，用為邊疆民族地區(qū)做出貢獻(xiàn)的人物名字命運(yùn)校園建筑，讓大學(xué)生從學(xué)校的道路和建筑名稱(chēng)中體會(huì)民族團(tuán)結(jié)教育的意義。

再次，大力弘揚(yáng)我國(guó)歷史文化。校園文化的構(gòu)建還應(yīng)該與中華民族的優(yōu)秀歷史結(jié)合起來(lái)，充分利用各種重大節(jié)日，如五四、七一、十一等，開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，唱響愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義主旋律，特別是滇西人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，不畏強(qiáng)暴，不甘淪亡，為正義獻(xiàn)身，為和平而戰(zhàn)，其反抗日本帝國(guó)主義侵略之偉大愛(ài)國(guó)精神，光照日月，永垂青史。

2.3充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的錘煉作用

在構(gòu)建校園文化的基礎(chǔ)上，高校還應(yīng)當(dāng)將民族團(tuán)結(jié)教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，讓廣大學(xué)生走入鄉(xiāng)野，走進(jìn)民族聚居地，切身實(shí)際的感受民族文化，切切實(shí)實(shí)的了解民族團(tuán)結(jié)對(duì)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步的重要性。德宏傣族景頗族自治州少數(shù)民族聚居地較多，基本各縣市都有傣族、景頗族村寨，德宏師專(zhuān)應(yīng)結(jié)合這些實(shí)際情況，依托校團(tuán)委、校學(xué)生會(huì)及學(xué)生社團(tuán)組織定期組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，走進(jìn)少數(shù)民族群眾家中，了解他們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣;此外，德宏州少數(shù)民族節(jié)日眾多，如傣族的”潑水節(jié)“、景頗族的”目腦縱歌節(jié)“、阿昌族的”澆花節(jié)“等，高校應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生，組織學(xué)生參與到少數(shù)民族的節(jié)日活動(dòng)中;再者，可以組織學(xué)生們到芒市三臺(tái)山德昂族民族博物館、中緬友誼館、抗戰(zhàn)紀(jì)念碑等有關(guān)的愛(ài)國(guó)主義教育基地，聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的老師進(jìn)行講解。通過(guò)這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生將理論知識(shí)與實(shí)踐充分結(jié)合，自主地去學(xué)習(xí)、理解和思考民族團(tuán)結(jié)。

2.4建立和完善強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)體制

首先，應(yīng)提高高校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育重要性的認(rèn)識(shí)。建立健全學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)制，組織校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究黨的民族理論和國(guó)家民族團(tuán)結(jié)教育的相關(guān)政策，準(zhǔn)確把握這些理論和政策的精神，才能將民族團(tuán)結(jié)教育工作落實(shí)到實(shí)處。因此，應(yīng)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、民族意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，這是關(guān)系到黨和國(guó)家事業(yè)成敗的大事，應(yīng)常抓不懈。

其次，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，將民族團(tuán)結(jié)教育的具體工作落實(shí)到實(shí)處。民族團(tuán)結(jié)教育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工作，學(xué)校應(yīng)建立相關(guān)的責(zé)任機(jī)制，建立領(lǐng)導(dǎo)小組，制定制定具體的實(shí)施計(jì)劃，將民族團(tuán)結(jié)教育分階段、分層次的開(kāi)展下去。在準(zhǔn)備階段，應(yīng)該加大宣傳力度，營(yíng)造校園氛圍，可通過(guò)學(xué)校期刊、校園廣播等平臺(tái)大力宣傳民族團(tuán)結(jié)教育，在此基礎(chǔ)上，針對(duì)性的對(duì)不同專(zhuān)業(yè)、不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行深入調(diào)查，了解其對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育的了解程度，便于今后具體工作的開(kāi)展。

最后，應(yīng)針對(duì)高校師生建立民族團(tuán)結(jié)教育的評(píng)估和考核機(jī)制。一方面應(yīng)該講大學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的民族理論和民族政策納入成績(jī)?cè)u(píng)定范圍，在學(xué)校推優(yōu)入黨和評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)時(shí)，應(yīng)將學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)觀作為主要的參考標(biāo)準(zhǔn)之一，而不再是單純的以書(shū)面成績(jī)作為學(xué)生綜合成績(jī)的主要標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，高校也應(yīng)當(dāng)針對(duì)教師建立健全考核機(jī)制，在評(píng)選優(yōu)秀教師，晉升職稱(chēng)時(shí)將教師對(duì)民族團(tuán)結(jié)教育相關(guān)政策的把握程度作為重要的評(píng)選條件，實(shí)行“一票否決“制。

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