李靖越 朱凡
豬子壽之正在為上海新開幕的新藝術(shù)地標(biāo)——油罐藝術(shù)中心(Tank Shanghai)準(zhǔn)備一場展覽“teamLab:油罐中的水粒子世界”。稱之為“油罐”,是因為這里由五個圓柱形的航油油罐組成。初次來到這里,豬子壽之就被其工業(yè)遺存的特殊空間所吸引,“從一開始就確立了不破壞展廳結(jié)構(gòu)來創(chuàng)作的目標(biāo),雖然從來沒有在圓柱形的空間里實現(xiàn)過作品?!必i子壽之很難給實現(xiàn)作品的過程一個準(zhǔn)確的描述,“我們通過‘?dāng)?shù)字化的概念探索藝術(shù)延伸的事實。正因為如此,人們才能從材料中解放出來。”
這不是投影,而是一片隱藏生命力的海浪迷宮:找不到邊際的黑色波浪猶如一氣呵成的書法一樣連接在一起,在如屏風(fēng)般曲折的路徑上,計算機(jī)用模擬波型建構(gòu)了水在三次元空間下的動作,通過不斷計算水分子間的相互作用,在波浪表層立體地描繪線條的集合體。這種“超主觀空間”,會讓人想起南宋畫家馬遠(yuǎn)的水、日本攝影師杉本博司的海以及葛飾北齋的神奇巨浪,亞洲繪畫的空間意識在其間涌動。
這件名為《Black Waves:迷失,沉浸與重生》的作品,由日本的當(dāng)下最炙手可熱的數(shù)字藝術(shù)團(tuán)隊teamLab創(chuàng)作。成員包括藝術(shù)家、程序員、工程師、CG動畫師、數(shù)學(xué)家、建筑師等各個領(lǐng)域的專業(yè)人士,從最初的四個大學(xué)畢業(yè)生,成長為今日的500人“超級技術(shù)專家”團(tuán)隊。作為創(chuàng)始人之一的豬子壽之,此時正在展廳中調(diào)試這件作品的最后效果,他提醒進(jìn)入這片海良要先脫鞋,以免破壞地面的特殊質(zhì)感——在teamLab的作品里,沉浸式的體驗是第一位的。
“teamLab的成員都出生在日本,這無疑塑造了我們……”日本是四季分明的島國,在古典的短詩“俳句”中,自然的無常是其中重要的主題,甚至有專門用來描繪四季的“季語”:除“春雨”、“雪”、“風(fēng)”、“雷”等表現(xiàn)氣候的用語之外,還有像“花”、“神鳥”、“蟬”、“青蛙”等動植物,而這些意象也是teamLab里的常客。俳句的妙處,在于攫住大自然的微光綺景,與詩人的玄思夢幻對應(yīng)起來,而teamLab則將這種流傳于唇齒間的美感創(chuàng)作成一種開放的并不獨在的醍醐味。
這股醍醐味,可以輕松地在teamLab的作品里找到。展出在油罐標(biāo)志性圓柱空間的《花與人,不為所控卻能共生,消除作品的邊界——度時如年》:在一個小時內(nèi),將—年四季花朵的花開花落持續(xù)呈現(xiàn),花朵永遠(yuǎn)重復(fù)著誕生和死亡?;ǘ鋾驗橛^賞者的凝視而更茂盛,而觸摸和踩踏花朵,它們就會一齊凋謝。作品是通過電腦程式實時不斷地進(jìn)行描繪,不會復(fù)制同樣兩朵花的形態(tài)。這種與自然共生無界的關(guān)系,來自teamLab對國東半島山間自然的感悟。春天,那里的山間櫻花爛漫,山谷里油菜花一片片。大自然與人類作品之間的界限已是非常模糊。在理想的生態(tài)系統(tǒng)中,人與自然之間沒有沖突,而是和諧共處。與當(dāng)今不同,在過去,人類不能完全掌控自然。豬子壽之不愿意承認(rèn)他們的獨特性,而是將之推給更大的時代?!拔覀冇眠@種風(fēng)格表達(dá)自然,用技術(shù)制作不同于畫布上的東西,在當(dāng)下理當(dāng)如此。每一代人都會受到那個時代的影響,就像工業(yè)革命和現(xiàn)代主義一樣,我們都目睹了正在發(fā)生的數(shù)字革命影響到每一個人,而teamLab恰好身處其中。”
這可能解釋了teamLab為何沒有藝術(shù)家的出世之感,反而可以作為一種公司的形式存在。在一個講究身份政治的時代,teamLab從一家科技公司做到了“出圈”,它廣受藝術(shù)界認(rèn)可的身份令所有人感到好奇。起初,豬子壽之沒有明確地意識到自己在做藝術(shù)作品。“當(dāng)時我還沒有很明確的藝術(shù)家概念,我只是在做對自己有意義的事情,一些類似于藝術(shù)裝置的事情,做能讓大家知道我理念的東西,并目—直堅持在走這條路,只是幾乎沒有人可以看到?!睘榱藞F(tuán)隊生存,teamLab做過軟件研發(fā)、制作網(wǎng)頁等工作,也曾多次為各種商業(yè)企劃出謀劃策。在2011年那場“紅白”歌會上,teamLab為日本偶像團(tuán)體ARASHI創(chuàng)作的一段歌舞引起了大家的注意。幾個舞者和背后的大屏幕完美配合,將彩色方塊聚攏又炸裂,整塊屏幕成了舞者的畫板。這段驚艷的視頻在Twitter上狂攬近300萬次點擊。
在teamLab位于東京的總部,有70%-80%為技術(shù)類人員,但他們與豬子壽之所帶領(lǐng)的創(chuàng)作團(tuán)隊卻是完全不同的兩個部門。來自藝術(shù)的靈感常常啟發(fā)商業(yè)項目的成員,而商業(yè)項目的經(jīng)驗也時常會反哺到豬子壽之這里,這是teamLab把握時代的一種方式,為企業(yè)與品牌提供技術(shù)和設(shè)計服務(wù)至今依舊是teamLab重要的業(yè)務(wù)組成部分。同年,亞洲的當(dāng)代藝術(shù)專家lkkan Sanada開始與teamLab共事。藝術(shù)家村上隆看到了teamLab的作品,“他對我們說,你們的作品很好,應(yīng)該去海外嘗試一下?!睉?yīng)村上隆邀請,teamLab在他位于臺北的Kaikai&KiKi畫廊舉辦了展覽。參觀展覽的人絡(luò)繹不絕,令豬子壽之意想不到。自那之后,所有進(jìn)入作品的人,都被豬子壽之納入了思考的范圍里。
同樣是在這個飄滿花朵的展廳里,另一件作品《油罐中的水粒子世界,消除作品的邊界》會從天而降,形成巨大的瀑布。站在其中,豬子壽之說:“我像不像一塊石頭?每一個踏入水中的人都變成了石頭。”觀賞者自身變成了障礙物改變水的流向。豬子壽之喜歡這種游戲感,“我們現(xiàn)在身邊的一切都在提倡互動,諸如電子游戲、PC、智能電話,因特網(wǎng)應(yīng)用等的通用交互式媒體,會涉及到所有希望與世界直接交互的人。”我們往往因為人流而拒絕去觀看《蒙娜麗莎》或者走入故宮,如果你參加的展覽沒有其他觀眾,你可能會認(rèn)為自己非常幸運。然而在teamLab的展覽中,他們鼓勵人們將其他觀眾的存在視為積極因素。這種思維轉(zhuǎn)變的重要性超越了藝術(shù)世界。
走出黑暗的展廳,豬子壽之的身上已不是開滿鮮花和水流環(huán)繞的樣子。他顯得格外疲憊,蜷縮的身體被風(fēng)衣外套包裹。他一坐下來,電腦就成了他腿上的“義肢”,根本不可能離開,白色眼球里都是皸裂的紅色血絲,但仍然隨時準(zhǔn)備著聚焦屏幕。他不時灌很大一口咖啡,依然頂不住巨大的哈欠,東倒西歪。豬子壽之總被人問及藝術(shù)與科技如何在他身上交融,他每次都回答說:“我只愛藝術(shù)與科技,從小就是如此?!边@是一個一體兩面的靈魂,一個充滿異想的大男孩和為之執(zhí)著的理工男,就像teamLab那個彩虹色logo一樣,敏感、熱烈與天真。
對于新手藏家而言,藝博會絕對是最快速接觸藝術(shù)品和畫廊的高強(qiáng)度指南。想買到心儀的作品,這是一場有技巧的戰(zhàn)爭,硝煙早在博覽會之前就已經(jīng)燃起。我們邀請三位藝術(shù)博覽會的女性創(chuàng)始人及總監(jiān),請她們分享關(guān)于新手藏家進(jìn)入藝術(shù)博覽會的正確打開方式。
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1.首先,憑直覺買喜愛的作品,這是最重要的。如果真的很喜歡,讓你過目不忘,那就別猶豫了。2.冷靜思考下,了解自己的品位,但同時可以欣賞并探索不同的風(fēng)格、主題和創(chuàng)作方法的藝術(shù)作品。3.勤奮一些,善于從線上線下搜集信息,更好地了解藝術(shù)家的學(xué)歷背景、作品價格以及相關(guān)展覽情況,也可以多問問身邊的朋友,一起交流。有任何的問題,可以向畫廊詢問或者在影像藝術(shù)博覽會微信公眾號的FAQ中了解。4.了解攝影作品的版數(shù)及銷售模式,現(xiàn)在也有藝術(shù)家制作獨版作品。有些作品有不同尺寸的版本,如果預(yù)算或墻壁面積有限,可以問問畫廊還有哪些其他可供購買的版本。5.敢于選擇新晉藝術(shù)家,畢竟所有的大師都是從新人開始的。而且看到讓人耳目一新的“新鮮”作品總是讓人很興奮和激動的!