郗瑞魯
(三亞學(xué)院, 海南 三亞 570000)
中國古代器物中承載著豐富的文化信息與內(nèi)涵,陶瓷器皿作為其重要的組成部分,有著悠久的發(fā)展歷史。陶瓷器皿造型樣式整個發(fā)展演變經(jīng)歷了新石器時代的萌芽期、興起于新石器時代中晚期、在秦漢時期功能與形式趨于統(tǒng)一、隋唐時期的多元化和整合時期、明清器形成熟與定型時期等過程。
陶器的發(fā)明,是人類發(fā)展史上劃時代的標(biāo)志,是早期人類最早通過化學(xué)變化將一種物質(zhì)改編成另一種物質(zhì)的創(chuàng)造性活動。陶器的出現(xiàn),也與人類長期實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識有著不可分割的聯(lián)系,同時促進(jìn)了人類定居生活的更加穩(wěn)定,并加速了生產(chǎn)力的發(fā)展;秦朝時期實行郡縣制,推行“書同文、車同軌、人同倫”的種種措施促進(jìn)了共同經(jīng)濟(jì)生活,共同文化的形成,西漢低溫鉛釉陶器的出現(xiàn)經(jīng)過秦漢的復(fù)興,在東漢時期終于在原始瓷的基礎(chǔ)上燒制成功了成熟的青瓷器,在我國陶瓷生產(chǎn)上劃時代的偉大成就;除了溝通南北的大運河,唐代的路上海上交通也很發(fā)達(dá),唐代的政治文化影響越出了境外,也為陶瓷制品開辟了新的市場,五代十國時期由于政權(quán)割據(jù),各地瓷窯之間的借鑒、仿制以及市場競爭限制了瓷業(yè)的發(fā)展;宋代結(jié)束了五代十國分裂割據(jù),通過減輕賦稅是的人民休養(yǎng)生息社會快速發(fā)展,宋代制瓷工藝上最大的貢獻(xiàn)是為陶瓷美學(xué)開辟了一個新的境界;金人南下使得北方窯工南遷,為南方青瓷白瓷工藝水平的繼續(xù)進(jìn)步、發(fā)展、制瓷中心南移奠定了基礎(chǔ);元代國內(nèi)市場長的統(tǒng)一,有利于商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,海外貿(mào)易商品需求的增加,促進(jìn)各種手工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,元代瓷器生產(chǎn)也是在這樣的背景下發(fā)展起來的;清政府為了長期統(tǒng)治實施減輕賦稅和廢除“匠籍”制度等措施,中國在這個時期進(jìn)入了瓷器的黃金時代,由于皇帝干預(yù)瓷器的生產(chǎn),使得制瓷工藝、造型及裝飾得到提高和創(chuàng)新,而達(dá)到一種穩(wěn)定的狀態(tài)。
平底碗
玉璧底碗
葵口碗
斗笠碗
孔明碗
折腹碗
臥足碗
高足碗
雞心碗
合碗
蓋碗
宮碗
八方碗
盞碗
注碗
碗作為貫穿整個人類飲食文化重要的器皿之一,人們通過碗的造型變化便可窺探出整個飲食文化的演變歷程,在現(xiàn)代生活中碗的種類也越發(fā)的多樣化。那么在了解碗的種類變化的前提就是要明白什么是碗?!巴胨票P而深,形體稍小,也是中國炊食用具中最常見、生命力最強的器皿。碗最早出現(xiàn)在新石器時代早期,歷久不衰且品類繁多。商周時期稍大的碗在文獻(xiàn)中成為`盂',既用于盛飯,也可盛水。碗中較小或無足者稱為`缽',或?qū)懽鱜缽',也是盛飯的器皿,后世專以缽指稱僧道隨身攜帶的小碗,是佛教梵文缽多羅尺的省稱,故有`托缽僧'之謂。碗或?qū)憺楸D,如同林寫作缽樣,反映了同一類用具的不同材料?!雹?/p>
從用途上講,有飯碗、湯碗、菜碗、茶碗、酒碗等不同類型;從外形樣式的角度看,大致有海棠式、斗等式、墩子式、雞心式、草帽式等。下面通過制圖的形式進(jìn)行呈現(xiàn),以便更加清晰的了解口徑與高度之間的關(guān)系。
在以上以時間為軸向碗的樣式演變中,從樣式的角度分析,碗的外部形態(tài)隨著時間的推移越來越多樣化。從而表明在滿足基本功能需求的基礎(chǔ)上,形式也隨之發(fā)生了變化,并逐漸趨于穩(wěn)定。不論口徑與高度的比例、口徑與底部圈足口徑的比例及弧線的處理上都趨于穩(wěn)定,與現(xiàn)代生活中碗的樣式并無差異。
體量是一個漢語詞匯,“指稟性;氣量;建筑物的規(guī)模;器度等”。其中建筑物的規(guī)模,一般指建筑物在空間上的體積,包括長度、寬度及高度。延伸到衡量碗的體量上則主要體現(xiàn)在碗的口徑、高度及圈足口徑上。
在碗類飲食器皿造型樣式的發(fā)展演變過程中,隨著社會生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系的不同、地域環(huán)境、民族特色、生活方式以及飲食習(xí)慣的差異,作為用于進(jìn)食或盛放食物的碗類陶瓷器皿的體量也會隨之發(fā)生變化。文章通過收集了從新石器時代到清代間的131個碗形尺寸,分別從碗形的口徑與高度兩個方面的數(shù)值進(jìn)行了匯總分析(如圖3-1)所示。
(圖3-1)
基于碗的尺寸分布圖表中,可以總結(jié)出以下幾個內(nèi)容:首先,在整個以時間為軸向的尺寸分布中,可將其變化分為五代以前(口徑相對較大一般在10-25cm)、五代、宋時期(口徑相對適中一般在10-20cm)、元明時期(口徑偏大一班在13-23cm)及清時期(口徑適中一般在10-23cm)。其次,在高度的尺寸分布變化中則顯得相對穩(wěn)定集中,一般在4-13cm之間進(jìn)行分布。最后,從明清兩個時期的分布圖中出現(xiàn)了分層現(xiàn)象,說明已經(jīng)出現(xiàn)了因體量變化而實現(xiàn)的功能細(xì)化,如當(dāng)今社會中已有的飯碗、湯碗等分類。
在早期碗類陶瓷器皿與當(dāng)今并無太大的區(qū)別,在造型特征上保持口大底小的基本面貌,基本以圓形為主,口徑與高度的比例基本保持在2:1 的關(guān)系,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展在造型上加入了仿生的手法如葵口、直口、撇口等,在裝飾上也隨著朝代的更替、多民族文化的交流及對外貿(mào)易在裝飾題材、手法等方面隨之發(fā)生變化。
(圖4-1)
在宋代時期的口徑和高度坐標(biāo)圖標(biāo)的對比中發(fā)現(xiàn),其比例關(guān)系與宋之前出現(xiàn)的器皿比例有所不同,這是由于斗笠及盞類器皿的出現(xiàn),其底部直徑遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于之前器皿的底部直徑,通過數(shù)據(jù)分析其上下口徑的比例達(dá)到3:1。
碗作為一種容器主要是用來盛放食物,是直接與嘴進(jìn)行接觸的器物,其大小也通常作為一種計量單位,它作為人們一日三餐必不可少的器物,除了具有輕便、適宜等特點之外,還應(yīng)該具有一定的美感。對碗的設(shè)計也務(wù)必要設(shè)計到尺寸、造型、材質(zhì)等問題,無論造型如何變化,從功能的角度來看,碗的邊沿與人的唇部進(jìn)行吻合,半圓球體的造型在容量以及清洗的角度無疑是最佳的選擇。
(圖4-2)
碗在現(xiàn)代設(shè)計中最關(guān)鍵的問題往往不只在造型上,更多的則是器形的尺寸上,不同國家、不同地區(qū)乃至不同民族在飲食的方式上都有著明顯的區(qū)別,飲食習(xí)慣、飲食方式的改變器物的尺寸也在發(fā)生著變化。碗作為直接與手接觸的器物,因此必須要適合手的生理結(jié)構(gòu),以及什么樣的弧度及尺寸才能更好的與唇部進(jìn)行吻合。生理解剖學(xué)已經(jīng)揭示了人類手掌的長度在16-20cm 之間,拇指和中指的距離是20cm 左右,手掌的寬度為7-10cm 如圖4-1 所示(主要為東方人的生理數(shù)據(jù)),成年人的手掌的長度與手掌寬度的比例也基本保持在2:1 的比例關(guān)系,通過上面數(shù)據(jù)分析可清晰得到,在整個器皿造型尺寸的演變過程中碗口徑與高度的比例也是保持在:2:1 的比例關(guān)系,通過針對日常飲食器皿的使用調(diào)研總結(jié),人類拿碗的動作要求基本如圖4-2 所示,這也表明在碗的設(shè)計實踐中碗的高度不能超過拇指和中指的長度。
在當(dāng)今社會,由于生活水平的提高、勞動模式的改變、健康飲食意識的加強。每餐食物的攝入量也越來越成為人們關(guān)注的點,隨著新的功能需求的出現(xiàn),勢必導(dǎo)致碗類器皿在體量上也隨之發(fā)生著變化,如在現(xiàn)代餐具中已有飯碗、面碗、湯碗、品鍋等分類方式。
飯 碗 一 般 為4.5 英 寸(h:5.5 ~6.5cm,d:11 ~12.7cm),在器形上更有如意碗、高腳碗、金鐘碗等,基本沿用古代的器形形態(tài)特征。面碗一般為6英寸(h:6 ~7cm,d:15 ~16cm)。湯碗一般為7英寸(h:8 ~8.5cm,d:17 ~19cm)。品鍋一般為9 英寸(h:8 ~13cm,d:21 ~23cm)。
綜合現(xiàn)有的使用數(shù)據(jù)顯示,其口徑與高度比基本保持在2:1 的范圍之內(nèi)。碗類器皿中高度一般不超過13cm,正好處于拇指和中指的長度范圍之內(nèi)。
通過對新石器時代到清代晚期間收集的大量的碗體量數(shù)據(jù)分析,以及在使用過程中人機關(guān)系上和對現(xiàn)代碗類器皿設(shè)計的分析,可以清晰的得到兩個方面的結(jié)論:一是在整個飲食器皿造型演變過程中,其造型口徑與高的比例關(guān)系為2:1;二是在碗的高度設(shè)計中嚴(yán)格受到拇指跟中指之間長度的限制。文章研究的目的只是起到提供數(shù)據(jù)參考的作用。由于在現(xiàn)代生活中碗的種類和功能多種多樣,不同的使用環(huán)境、功能、人群在尺寸上也有不同的變化,無論數(shù)據(jù)怎樣變化但應(yīng)始終保持一定的比例關(guān)系,這也是文章研究的目的。
注釋
①《人間的煙火——炊食具》陳彥堂著 第19 頁