高等學校傳承滿族傳統(tǒng)體育研究

國梁

摘? ? 要：滿族傳統(tǒng)體育是滿族人民由漫長的生產(chǎn)和生活實踐中積淀而來，具有內(nèi)容豐富、種類多樣的特點，文章介紹了滿族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生與發(fā)展，認為滿族傳統(tǒng)體育項目可分為球戲、騎射、摔跤、冰嬉等類型，還探討了滿族傳統(tǒng)體育應該如何在高等學校實現(xiàn)有效地傳承。

關鍵詞：滿族;體育;高等學校;傳承

中圖分類號：G640? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1002-4107（2019）07-0023-02

中華民族傳統(tǒng)體育文化在世界文化史上具有十分重要的地位，是人類歷史文化寶庫中十分珍貴的財富。滿族傳統(tǒng)體育這一特有的民族文化經(jīng)過歷史的積淀形成了滿族文化的重要組成部分。為了深入挖掘滿族傳統(tǒng)冰雪體育資源，筆者對滿族較為集中、滿族傳統(tǒng)體育文化保存較好的地區(qū)進行了調查，主要研究了滿族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生與發(fā)展、類型以及如何在高等學校實現(xiàn)滿族傳統(tǒng)體育的有效傳承。

一、滿族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生與發(fā)展

滿族傳統(tǒng)體育是中華民族體育運動的重要組成部分，它以自己濃郁的地域性、民族性、趣味性和多元性形成了獨特的形式和鮮明的風格，豐富了中國體育的內(nèi)涵[1]。滿族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生與他們的政治、經(jīng)濟、軍事、風俗等方面一樣同先世的生產(chǎn)生活方式、地理環(huán)境以及政治軍事活動的影響有著極為密切的聯(lián)系。而它的發(fā)展則是在滿族形成之后，隨著滿族社會的進步不斷完善起來的，以至使?jié)M族傳統(tǒng)體育逐漸產(chǎn)生并固定為不同的類型，表現(xiàn)出強烈的民族特點。

二、滿族傳統(tǒng)體育的類型

滿族傳統(tǒng)冰雪體育是滿族人民在生產(chǎn)過程中的漁獵起源，在軍事戰(zhàn)爭中得以發(fā)展，在民族融合中得到完善，從而形成了球戲、騎射、摔跤、冰嬉等體育運動類型。

1.球戲。古代稱球類運動為球戲，后又稱為“蹋鞠”，直到晚清，伴隨著現(xiàn)代體育的興盛，遂將“蹋鞠”稱為球類運動，滿族的球類運動主要有珍珠球、打撥球等。

2.騎射。騎射是滿族的習俗，是軍民生產(chǎn)和戰(zhàn)爭的技能。清代的騎射有了很大發(fā)展，騎射的技術也達到了非常高的水平[2]。賽馬方式有速度賽馬、追新娘等。射箭比賽方法主要有射香火、射月子、射鵠子、射柳、射米團、射簇等。

3.摔跤。摔跤當時稱為角抵，在清代已經(jīng)成為軍事訓練重要項目[3]。布庫摔跤方法有兩種，一種是“脫帽短褲，兩兩相角，以搏摔撲地決勝負”;另一種為厄魯特式，比賽中勝者需將對方的身體倒立，屈肩置地，才為贏。

4.冰嬉。冰嬉是清代冰上運動的總稱，有速度滑冰、花樣滑冰、冰上蹴鞠、高坡滑冰、冰上雜技這五種形式?；踊饕心倪柑胶！⒋笮?、金雞獨立、朝天蹬、童子拜佛、雙飛燕、臥魚、臥睡春、千斤墜等;冰上雜技表演有緣竿、盤杠、飛人、耍刀、使棒、冰上倒立，還有疊羅漢等集體項目。

三、高等學校傳承滿族傳統(tǒng)體育課程教學方法的探索

高等學校作為文化傳承的主力軍，在開設現(xiàn)代體育課程的同時，亦應為傳承民族體育文化做出貢獻，所以本文嘗試將高等學校作為滿族傳統(tǒng)體育保護、傳承和創(chuàng)新的文化基地，把滿族傳統(tǒng)體育引進高等學校，這不僅是高等學校體育教育實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育在青年之中進行傳承的現(xiàn)實需要，而且是實現(xiàn)繼承與弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化目標的迫切需要。

滿族體育在高等學校的傳承，主要表現(xiàn)在開設體育課程方面，由于篇幅所限，本文先從滿族體育課程教學方法進行探討。高等學校體育教學是教與學雙方互相作用的系統(tǒng)工程，教學中的教師與學生這兩方面，是互相影響的，既可能互相促進，又可能互為消減，關鍵看教與學的雙方，是否能夠相互配合得當。因此教師對于教學方法的選擇和運用，就顯得尤為重要。教師如果能夠運用好教學方法，就會實現(xiàn)教學相長，就會有助于教學計劃的如期實施，有助于教學內(nèi)容的順暢推進，有助于師生互動的良好進行，有助于增加學生的學習興趣，有助于提升學生的學習效果。因此，為了順應滿族體育進高校課程改革的要求，高等學校體育教師要能夠在滿族體育教學過程中綜合運用各類教學方法。

1.自主性教學法。自主性教學法是一種新型的教學方法，此方法是把教學目標定位在培育學生的主體意識與創(chuàng)新能力上，自主性教學法對于增進大學生的上進心、進取心是非常有幫助的，它變革了教師在傳統(tǒng)教學中處于主導位置的模式，提升了學生的主體位置。在高等學校滿族體育教學過程中，應恰當?shù)剡\用該方法，即滿族體育課教師要細致分解各技術動作，教授技術動作要點，講解技術動作理論知識，還要降低給予學生強制性、統(tǒng)一性干預，讓學生增強自主性、主動性、積極性，激活學生的創(chuàng)新能力，由此來啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，提升學生的信心，達到教學效果，探索“以學生為中心”的教學理念與實踐改革。

2.拓展性教學法。拓展性教學法通過拓展教學內(nèi)容以及教學課堂設計，實現(xiàn)提高學生的學習興致，激發(fā)學生的學習積極性，深入發(fā)掘學生的學習潛力，由此全面提升學生的綜合技能與素質。在高等學校滿族體育課教學過程中，要對該方法進行應用，即首先是滿族體育課教師要精心構思教學內(nèi)容與課堂授課細節(jié)，重點在于培育學生主導班級其他同學開展自主練習與活動的能力，錘煉與增強學生的自信心、團隊精神、協(xié)調能力、交往能力、領導素質、心理素質與責任心等諸多方面的綜合能力與素質。

3.探究式教學法。探究式教學法首先需要由學生自主地在學科領域或者生活實踐中按照自己的想法選擇某個主題，接下來運用資料調研、實驗研究等方法去嘗試實踐，由此學會相關的學科理論與實踐技能，形成科學的學習方法。高等學校開設滿族體育課程，在教學中要嘗試應用探究式教學法，體育教師應倡導學生進行自發(fā)學習，不局限于傳統(tǒng)模式，給學生自主鍛煉的機會，使其自主練習技術要領，啟發(fā)學生積極發(fā)現(xiàn)比較適宜自身的學習方式，從而在最大程度上激發(fā)出學生學習潛質，在此基礎上體育教師要傳授理論知識，規(guī)范技術動作，在學習過程中要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時提醒學生并指導糾正，才能形成正確的技術動作，獲得體育鍛煉的規(guī)范性，收到滿族體育課堂的良好效果。

4.合作式教學法。合作式教學法是一種新型教學

法，主要在于對考核內(nèi)容和考核方法進行改進和創(chuàng)新，在考核的過程中，要確立以考核學生創(chuàng)新能力的表現(xiàn)為主要標準，合作式教學法把學生團隊精神與協(xié)作能力作為培養(yǎng)的重點，這樣能夠促進學生查找諸多差異觀點之間存在的差別，取長補短，才能創(chuàng)造性地進行學習。在高等學校滿族體育課教學過程中要注意運用合作式教學法，即體育教師要在課堂上注意觀察，及時對學生進行指點、糾正與幫助，并讓學生能夠主動地、積極地、創(chuàng)新地處理學習中遇到的問題，在課程考核的過程中，體育教師要將學生自己創(chuàng)新的、創(chuàng)編的滿族體育學習內(nèi)容與技術動作納入考慮范圍，進而培養(yǎng)學生形成發(fā)散性思維、創(chuàng)新性思維與多向性思維，培育學生的終身體育與自主鍛煉意識，進一步提高學生自身的體育素質。

另外，高等學校傳承滿族體育還可以采用“分層教學法”“俱樂部教學法”“游戲教學法”等，這類教學方法只要運用得當，把滿族體育特點與高等學校體育課程適度融合，就能夠適應新時代社會發(fā)展的需要，培育具有身心健康的學生，為我國儲備更多的具有優(yōu)良身心素質的棟梁之才，因此，高等學校體育教師要研究、創(chuàng)新、探索高等學校民族體育教學方法，在具體的教學實踐中綜合運用這些方法，從而在高等學校的層面上，傳承滿族體育文化，提升學生體育素質，提高學校人才培養(yǎng)質量。

四、高等學校傳承滿族體育文化的策略

高等學校應根據(jù)自身特點與條件，從以下幾方面對滿族傳統(tǒng)體育文化進行傳承：第一，通過整合學校體育課程資源，以體育通識選修課為平臺，對滿族體育通識課程的授課內(nèi)容、組織形式、教學方法與手段、評價方式等加以創(chuàng)新，從課程改革方面，促進滿族體育文化的傳承;第二，開設多樣化的滿族特色傳統(tǒng)體育課程，使學生從基本了解到熟練掌握滿族傳統(tǒng)體育的相關知識和運動技能，這樣滿族特色傳統(tǒng)體育課程會成為高等學校民族體育文化重要載體，成為高等學校構建民族傳統(tǒng)體育文化的重要支撐點;第三，通過大學生體育社團組織各種滿族傳統(tǒng)體育活動，比如課間操、春季運動會、秋季運動會、滿族特色體育節(jié)，體育項目可以是珍珠球、射箭、賽威呼、毽球等滿族傳統(tǒng)體育項目;第四，對教師進行培訓，提高其專業(yè)技能，從而促使教師從“重技術”深入到“重文化”，推動教師自身體育教學認知的轉變;

第五，開展“滿族體育體驗月”活動，由高等學校體育教學部門和團委等學生工作部門聯(lián)合開展，每月設定一個主題，分別舉辦“射箭體驗月”“珍珠球體驗月”“賽威呼體驗月”“中國式摔跤體驗月”“毽球體驗月”等活動，在豐富學校體育活動的同時，促進滿族體育文化的傳播;第六，根據(jù)高等學校具體特點，選擇珍珠球項目作為高等學校滿族特色體育文化重點建設項目，組建該項目的校級代表隊，構建出體育課、選修課、高水平運動隊多級教學網(wǎng)絡，形成該項目在高等學校由普及到提高的多級梯隊建設，并建立該項目的培育機制，通過參加珍珠球的各級各類比賽，為學校獲得榮譽，從而成為傳承滿族特色體育的教學基地和“非物質文化遺產(chǎn)傳承基地”，使?jié)M族特色體育成為學校民族傳統(tǒng)體育文化建設項目的亮點。

綜上，滿族傳統(tǒng)體育作為中華民族傳統(tǒng)體育文化的重要組成部分，至今仍煥發(fā)著熠熠光輝，我們應抓住新時代高等教育體育教學改革的發(fā)展機遇，通過改革滿族傳統(tǒng)體育課程、創(chuàng)新滿族體育教學方法，構建滿族傳統(tǒng)體育的培育機制，弘揚滿族傳統(tǒng)體育文化，真正地實現(xiàn)滿族傳統(tǒng)體育在高等學校的有效傳承，使?jié)M族傳統(tǒng)體育文化薪火永續(xù)、代代傳承。

參考文獻：

[1]上海商務印書館縮印.四部叢刊初編 史部021竹書紀年?前漢紀1[M].北京：商務印書館縮?。禾煲婚w刊本4-5.

[2][唐]李延壽撰.北史[M].北京：中華書局，1974：3124.

[3]國梁.滿族傳統(tǒng)摔跤在高等學校的傳承與發(fā)展[J].黑龍江?民族叢刊，2017，（3）.

收稿日期：2019-03-25

作者簡介：國梁（1974—），男，黑龍江哈爾濱人，黑龍江大學體育教研部教授，主要從事民族體育文化、冰雪體育文化研究。

基金項目：黑龍江省哲學社會科學研究專項項目“東北少數(shù)民族冰雪體育文化的傳承與發(fā)展研究”（18TYD361）;黑龍江省高?；究蒲袠I(yè)務費黑龍江大學專項資金項目“黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與冰雪文化的傳承和創(chuàng)新研究”（HDRC201613）;黑龍江省藝術科學規(guī)劃項目“中國北方少數(shù)民族傳統(tǒng)競技文化遺產(chǎn)的當代價值研究”（10B020）;黑龍江省藝術科學規(guī)劃項目“中國北方少數(shù)民族藝術的審美特征研究”（10B019）