“慢”下英語(yǔ)課堂腳步提升學(xué)生人文素養(yǎng)

【摘要】當(dāng)下社會(huì)，追求速度與效率已經(jīng)成為一種時(shí)尚，教育也被裹挾其中。而事實(shí)上，教育是一種慢的藝術(shù)，需要遠(yuǎn)離喧囂與浮躁，回歸本源。“回歸本源就是要遵循教育的本質(zhì)，釋放人的智慧，促進(jìn)人的發(fā)展，遵循生命的權(quán)利，依據(jù)科學(xué)法則科學(xué)施教?！薄奥毕抡n堂的腳步，讓學(xué)生在“慢”的過(guò)程中感悟人生，自由思考，幸福生活。

【關(guān)鍵詞】英語(yǔ)課堂;“慢”下腳步;人文素養(yǎng);深度學(xué)習(xí)

【作者簡(jiǎn)介】陳曉清，江蘇省高郵市三垛鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)。

2015年12月11日，林森浩因故意殺人罪被依法執(zhí)行死刑。2016年4月20日，安徽蒙城范集中學(xué)學(xué)生群毆老師的視頻。面對(duì)慘案，我們應(yīng)該反思基礎(chǔ)教育中存在的缺失。

學(xué)校教育的主要途徑是學(xué)科教學(xué)，不同學(xué)科都有其自身知識(shí)架構(gòu)和特點(diǎn)，都承載著育人功能。筆者認(rèn)為，應(yīng)該先讓學(xué)習(xí)的主陣地---課堂“慢”下來(lái)，讓學(xué)生以主題、問(wèn)題、項(xiàng)目為中心，通過(guò)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)、主動(dòng)操作、情感體驗(yàn)等外在和內(nèi)在的加工進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。“關(guān)注學(xué)生情感，提高人文素養(yǎng)”是《初中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡的基本理念之一。

下面，筆者將結(jié)合自己的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勅绾巍奥毕抡n堂腳步，讓學(xué)生的靈魂與身體同行。

一、“慢”向文學(xué)，提升內(nèi)涵

近年，現(xiàn)代信息技術(shù)迅猛發(fā)展迅速，網(wǎng)絡(luò)幾乎鋪天蓋地?，F(xiàn)在的孩子把更多的時(shí)間交給了網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)和視頻吸引了學(xué)生的眼球。但是，不少網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)和視頻中充斥著“三俗”，學(xué)生不僅不能從中學(xué)到感悟人生的哲理，反而脫離現(xiàn)實(shí)，甚至有暴力傾向。因此，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生去閱讀經(jīng)典、名篇的興趣。

筆者在教學(xué)牛津英語(yǔ)8下Unit 4 A good read Welcome to the unit 時(shí)，課前，筆者布置學(xué)生認(rèn)真閱讀本周在學(xué)校圖書室借閱的書籍，做好復(fù)述故事的準(zhǔn)備工作。課上，在呈現(xiàn)書籍的類型后，筆者要各學(xué)習(xí)小組的學(xué)生們?nèi)〕鲎约罕局茉趯W(xué)校圖書室借閱的書籍，要求學(xué)生根據(jù)書名，猜測(cè)本組其他同學(xué)借閱的書的類型。然后，讓小組成員之間分享自己最喜歡的一個(gè)段落、用自己的語(yǔ)言復(fù)述故事、說(shuō)說(shuō)自己的閱讀心得。雖然這個(gè)環(huán)節(jié)用時(shí)較多，課堂的節(jié)奏慢了。但是學(xué)生為了完成任務(wù)，課前的經(jīng)典閱讀替代了上網(wǎng)沖浪;同時(shí)，學(xué)生之間的互動(dòng)，擴(kuò)大了信息獲取量;而且，學(xué)生在介紹自己的閱讀書目與心得時(shí)，既鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、讓學(xué)生獲得了成功的體驗(yàn)，也讓學(xué)生的精神世界在經(jīng)典與名篇中得到熏陶。

二、“慢”向禮儀，知事明理

在校園中，我們經(jīng)常看見(jiàn)一些不文明的現(xiàn)象。諸如：用腳開門，大聲喧嘩，追逐打鬧;不排隊(duì)就餐，不能理性處理同學(xué)之間的矛盾等。作為教師，要挖掘教學(xué)資源的禮儀教育功能。

筆者在教學(xué)牛津英語(yǔ)8下Unit 5 Good manners Reading 時(shí)，首先給學(xué)生播放一個(gè)關(guān)于英國(guó)人的禮儀的視頻，影片講述了英國(guó)人見(jiàn)面時(shí)問(wèn)候的方式、談話的內(nèi)容、在公共場(chǎng)所的舉止以及在家里的行為。在學(xué)生領(lǐng)略英國(guó)男士的紳士風(fēng)度和女士的淑女儀容后，筆者讓學(xué)生自讀采訪內(nèi)容，進(jìn)一步落實(shí)對(duì)英國(guó)人文明禮儀的認(rèn)識(shí)。接著，筆者給學(xué)生提供一篇關(guān)于中國(guó)學(xué)生在倫敦的文章，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)“When in Rome， do as the Romans do”的重要性。再播放一個(gè)中國(guó)旅游景點(diǎn)的視頻，使學(xué)生了解我們平常不以為然的一些習(xí)慣，在視頻中顯得多么的粗鄙丑陋。然后呈現(xiàn)P69 Part C 的問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行分組討論，談?wù)撝袊?guó)的一些禮儀習(xí)慣。學(xué)生在進(jìn)行分組展示時(shí)，有談?wù)撝袊?guó)人的問(wèn)候方式的，有談?wù)摴矆?chǎng)合的不文明禮儀的，有的甚至談了就餐禮儀和乘車禮儀等，學(xué)生在談話中了解是非善惡美丑。

三、“慢”向弱者，心懷仁義

現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，自我意識(shí)太強(qiáng)，遇事缺少內(nèi)省，總是審視外部世界。同學(xué)之間不懂謙讓，對(duì)待師長(zhǎng)缺乏應(yīng)有的尊重，遇到有困難的人予以漠視。

筆者在教學(xué)牛津英語(yǔ)8下 Sunshine for all Task 時(shí)，首先引導(dǎo)學(xué)生談?wù)撔枰獛椭娜说念愋鸵约皫椭麄兊姆椒?，然后過(guò)渡至P90 Giving a helping hand。然后讓學(xué)生自讀范文，討論文本的結(jié)構(gòu)。接著讓學(xué)生以小組為單位選擇Part C 中需要幫助的人的類型，討論如何寫一封信呼吁更多的人來(lái)幫助有需要的人，鼓勵(lì)學(xué)生多用身邊的人和事，增加一些實(shí)例來(lái)使得號(hào)召信更具有感染力。在展示環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生聲情并茂地朗讀自己的信件，并進(jìn)行投票“誰(shuí)感動(dòng)了你？”“你最想幫助誰(shuí)？”更由此引出“深度學(xué)習(xí)”：“Are you happy？ Are you lucky？ Do you want to help them because they are so unlucky？ How can you help them ？ What can you do for the society？” “采用表層式學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)者學(xué)到的是零散的、孤立的、膚淺而無(wú)意義的知識(shí)材料，采用深層式學(xué)習(xí)方式的學(xué)習(xí)者學(xué)到的是結(jié)構(gòu)化的、有意義的知識(shí)和內(nèi)容，是一種好的學(xué)習(xí)結(jié)果，具有高的學(xué)習(xí)質(zhì)量?！惫P者覺(jué)得，在建構(gòu)知識(shí)的同時(shí)，向?qū)W生灌輸仁義思想，鼓勵(lì)學(xué)生心懷大義是本課深度學(xué)習(xí)的更高境界。

四、“慢”向慈善，胸懷大愛(ài)

目前，不少學(xué)生浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，同學(xué)之間在生活上的攀比之風(fēng)漸盛，樂(lè)善好施的傳統(tǒng)美德有所缺失，如何才能激發(fā)學(xué)生的仁愛(ài)之心呢？

筆者在教學(xué)牛津英語(yǔ)8下 Unit 7 International charities Reading 前，先讓學(xué)生用網(wǎng)絡(luò)搜索國(guó)內(nèi)外慈善機(jī)構(gòu)的名稱和他們的職能。課上，先讓學(xué)生分組匯報(bào)自己所了解的慈善機(jī)構(gòu)和職能，為了給予其他學(xué)生機(jī)會(huì)，要求每組只匯報(bào)兩個(gè)慈善機(jī)構(gòu)，這樣就避免了重復(fù)或其他學(xué)生沒(méi)有東西匯報(bào)的現(xiàn)象發(fā)生。然后筆者匯報(bào)自己的前期準(zhǔn)備ORBIS的信息和職能，使學(xué)生在閱讀前對(duì)該慈善機(jī)構(gòu)有一定程度的了解，而且因?yàn)閷W(xué)生自己參與了前期的準(zhǔn)備工作。在準(zhǔn)備過(guò)程中，學(xué)生肯定接觸了很多他們生命中不曾遭遇的苦難和痛苦，這樣可以激發(fā)學(xué)生最本能的愛(ài)心。在了解了這些慈善機(jī)構(gòu)的職能后，學(xué)生也更能了解怎么才能更有效的幫助那些有需要的人。然后，筆者安排學(xué)生閱讀P94-95的采訪，學(xué)生對(duì)ORBIS的幫助對(duì)象、ORBIS的工作方式及需要的支持也更能理解。最后，筆者提供了一個(gè)有關(guān)ORBIS幫助對(duì)象的文本，在學(xué)生閱讀之后，讓學(xué)生討論：“How does Nancy feel after she can see again？ What will she do in the future？”學(xué)生對(duì)于第一問(wèn)給出了happy， lucky， thankful等形容詞，第二問(wèn)的答案就更加多樣了，如：She wants to be a volunteer when she grows up. She wants to be an ORBIS doctor so that she can help more people. She will study hard and then work for the country…

在這些課堂中，學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的訓(xùn)練不是太多，甚至對(duì)知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用也不如那些經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練的學(xué)生。課堂的腳步 “慢”了，可以肯定的是這樣的課堂是教育本真的回歸。在幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的同時(shí)，向?qū)W生灌輸仁義思想，鼓勵(lì)學(xué)生心懷大義是提升學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑。

當(dāng)然，內(nèi)涵決定外延。要構(gòu)建這樣的課堂，教師自身對(duì)所教學(xué)科及相鄰領(lǐng)域的功底，對(duì)問(wèn)題的深究意識(shí)和實(shí)際能力是先決條件，教師只有具備相應(yīng)的條件，才能引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)向縱深推進(jìn)。只有教師在教學(xué)中努力開發(fā)教材，才能幫助學(xué)生在思維能力、想象能力、審美情趣、藝術(shù)感受、協(xié)作和創(chuàng)新精神等素質(zhì)得到綜合發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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