一所有故事的幼兒園

孫昕

筆者借著北京市朝陽區(qū)教委舉辦的“媒體探?！被顒拥臋C會，走進了北京市朝陽區(qū)三里屯幼兒園。這所建園60年的北京市市級示范幼兒園坐落于北京最繁華街區(qū)——朝陽區(qū)三里屯，藏在一個名叫“吉慶里”的小區(qū)中。當時正值中午，坐車前往的筆者感到昏昏欲睡。突然聽到一個非常平和柔軟的男聲在指揮我們的車輛停車入位，筆者以為遇上了幼兒園的男老師，不由得尋聲望去，卻看見一位穿著保安制服的中年保安在周到地提供著服務。我立即對這所幼兒園產(chǎn)生了興趣，這出于一個非常簡單的邏輯——這個幼兒園有一個與眾不同的保安，那么這個幼兒園一定有更多的故事。

故事一：聞香識教育

筆者一下車，就立即被一陣陣撲鼻而來的花香帶進了故事中。好香??！筆者正在試圖找到香氣的來源，迎面見到一位身著中長旗袍、氣質(zhì)優(yōu)雅的中年女士，站在多功能廳門口笑意盈盈地向大家問好。我猜這應該就是三里屯幼兒園的園長、正高級教師張愛軍了。我問她：“這個幼兒園為什么這么香？”她馬上把我引到一個不顯眼的小門，一推開門，滿目怒放的玫瑰花墻和仿佛溢出了空氣的花香立即撲面而來。張愛軍不無驕傲地輕聲嘆道：“看！這是我們幼兒園的一個景觀呢！我們前兩天剛把這一側的窗板卸了下來，我們的老師們推窗就能看到這滿園的玫瑰了！每天都有小區(qū)里的居民到這里拍照呢?！惫P者這才發(fā)現(xiàn)，玫瑰花墻外就是“吉慶里”小區(qū)，玫瑰花是吉慶里的物業(yè)種下的，然而現(xiàn)在這花是小區(qū)的、還是幼兒園的，已經(jīng)分不清了，幼兒園與社區(qū)在共享著一份馥郁的芬芳。筆者的腦海中不由得閃過了一個短語——“無縫融合”，三里屯幼兒園就這樣深深地嵌入了吉慶里，融進了吉慶里，仿佛在昭示著一種教育化人的理念——一所優(yōu)秀的幼兒園，一定是環(huán)境友好、社區(qū)友好的。

筆者的直覺得到了印證。在接下來的環(huán)節(jié)中，張愛軍就講述起了三里屯幼兒園的“融”文化，原來，那花香所提示的“融”不是空穴來風，它的出處就在這里。三里屯幼兒園于2008年提出“融”文化。三里屯的“三”代表多，象征著事物存在的多元化衍生;融，意味著融合、融洽;“融”建立在三大教育理論基礎之上：第一，霍華德·加德納的多元智能理論，認為人類的智能是多元化的;第二，陳鶴琴“活教育”思想，主張要有健全的身體;第三，陶行知生活教育理論——“生活即教育”“社會即學?！薄敖虒W做合一”。

張愛軍一邊行走，一邊娓娓道來幼兒園的每一級臺階、每一塊壁畫、每一個教室中所含藏著的“融”的故事。

故事二：中國的就是世界的

三里屯幼兒園從20世紀70年代開始招收外籍小朋友，是朝陽區(qū)政府外事辦唯一指定的涉外幼兒園，先后有32個國家的孩子在這里就讀過。這些外籍孩子都是各大使館外交人員的子女，因此幼兒園與多國使館保持著良好的交流關系，開展了很多豐富的中外文化交流和弘揚中國傳統(tǒng)文化主題的活動。外籍的家長與兒童在融入中國文化的同時，還為幼兒園提供了多元化的教育資源。

為了讓孩子們知道自己是哪個國家的人，自己的國家在地球上的哪個位置，三里屯幼兒園在正廳中央制作了一塊世界地圖，孩子們每天都能與世界聯(lián)通。此外，在環(huán)境設計時，突出了“傳承中國風，彰顯國際范”的特點。張愛軍指著那兩組看起來風韻萬千的樓梯說：“這兩組樓梯，我們站在下面向上仰視是荷花的樣子，走上去向下俯視又有水墨丹青的風采。你看，樓梯上面的花磚是切下來的九宮格，是一個特別‘中國風的紋樣，但是當它們匯集在一起整體看時，又有了西式風格。而且從不同的側面來看，都能看到不同的文化元素……你看，中國的就是世界的?！?/p>

故事三：存在，即教育

張愛軍接著說：“很多人一看到我們的新環(huán)境就會說‘真高大上‘真好看，這只是從外面看熱鬧。我們在做環(huán)境設計的時候，是把環(huán)境塑造成了課程的一部分?！?“我們在討論世界地圖的時候，意識到我們一定要把中國的版圖突出出來，要讓孩子們知道我是中國人，我生活在自己的國家里，這是給孩子們的無言的熏陶?！?/p>

幼兒園大門的柱子上有一些浮雕，孩子們非常喜歡用橡皮泥去拓印。在這個過程中，孩子們忽然發(fā)現(xiàn)彩色的橡皮泥會把柱子弄花，怎么解決呢？孩子們想了一個主意，用保鮮膜把浮雕包上，一個孩子摁住橡皮泥，另外一個孩子去動手拓印，這樣就不會弄臟柱子了。張愛軍不由得贊道：“孩子們太聰明了，既能發(fā)現(xiàn)問題還能解決問題，還體現(xiàn)了社會公德的教育?！?/p>

三里屯幼兒園曾經(jīng)占地比較大，隨著城市改造的升級，在寸土寸金的北京中心區(qū)域，幼兒園的占地面積越來越顯得局促。在這樣的現(xiàn)實前，張愛軍果斷地決定，要想盡一切辦法“把空間留給孩子們”。于是他們把擺放在走廊里的文件柜挪走，安置上了可供孩子們玩耍的中大型玩具。

在裝修多功能廳的時候，張愛軍與設計者發(fā)生了爭執(zhí)。設計者強調(diào)投影屏幕的高度正好適合專家們觀看。而張愛軍則說：“專家來是有時有晌的，孩子們才是場地最經(jīng)常的使用者?！庇谑?，在她堅定的“兒童本位”的堅持下，設計方案被修改了，屏幕懸掛的高度被降到最適合孩子們席地而坐的視線高度。

張愛軍帶著大家走遍了幼兒園的每一層樓，一面走一面交談，不斷有孩子們喊“張園長好”“張老師好”，每到這時，張愛軍會立即中斷談話，馬上把身體轉向孩子，彎下腰回應“你好”。教育、尊重、愛，與環(huán)境融合在了一起。是環(huán)境造就了課程，還是課程造就了環(huán)境？是環(huán)境影響了課程，還是課程影響了環(huán)境？只要存在著，教育就發(fā)生了。這是一種教育哲學。

故事四：教育超越歷史與未來

畢業(yè)孩子們的作品會留在樓道的墻壁上，被稱為“畢業(yè)墻”。有一位家長用半年的時間，把張愛軍、帶班教師和班里所有孩子的名字都匯集起來，組成了一幅特別的圖畫。家長叮囑張愛軍要把這幅畫在畢業(yè)墻上保存30年，孩子畢業(yè)30年后再回來，還能在這里找到自己，找到伙伴，找到老師。

三里屯幼兒園的娃娃們有一個響亮的昵稱——屯寶。從教30年的謝老師有一個五分錢大镚兒的“定情信物”，那是30年前一個小屯寶在畢業(yè)前送給她的，小屯寶戀戀不舍地與她約定：“我畢業(yè)了，您還要一直一直做我的媽媽！”原來，小屯寶剛入園時不停地哭，謝老師便對他說“我就是你的幼兒園媽媽”，這個愛的約定讓小屯寶一直記在心里。30年后，小屯寶又把小小屯寶送進了三里屯幼兒園，送到了“幼兒園奶奶”謝老師的身邊。兩代屯寶，默然發(fā)生的30年的愛，讓教育超越了歷史與未來的時空。

故事五：一個教師，四種生命

教師的成長，不是簡單的專業(yè)成長，它必然是自然生命、精神生命與職業(yè)生命、專業(yè)生命的默然融合。張愛軍喜歡對老師們說一句話：“我們大家一起走過幸福的職業(yè)生涯”。她認為園長本事再大，也大不過天。一個出色的園長的能力體現(xiàn)在讓教學干部研究透教育教學、后勤主任服務好孩子與教師、帶班老師帶好孩子與引導好家長，大家好才是真的好。張愛軍帶著教師們將“融”文化梳理成“容融共進，共生共榮”的核心價值觀，對新手教師的入格培養(yǎng)、成長型教師的升格培養(yǎng)、成熟型教師的風格培養(yǎng)都以此為基礎。

張愛軍帶領的科研教師這樣形容她：“我們常常打趣地說園長不是簡單地打了‘雞血，而是打了‘斗雞血。因為她總是充滿活力，一說到專業(yè)研究問題，總是兩眼爍爍放光?！痹诳蒲兄?，無論是“知心姐姐”靜、“上滿弦”的艷、不知疲倦的芹、每天都樂呵呵的曼、中專畢業(yè)卻被公認有研究生素質(zhì)的“范教授”，還是不斷追問的“大姐大”帆，都把科研當成了一次次幸福的旅程，她們相信“幸福是奮斗出來的”。

后勤的員工們挖空心思改善著教師的工作環(huán)境。教師備課室里，增設了沙發(fā)，增添了綠植，添置了書架;教工餐廳內(nèi)，增設了桌墊、餐具柜、電視、音響、綠植花卉，添置了西餐廳風格的白瓷餐具;餐廳外，增設了食譜專用黑板、保溫取餐臺、消毒柜;班級內(nèi)，為教師設立了專用衛(wèi)生間，添置了飲水機，減輕了教師每日抬水的工作任務……教師們在這樣的工作環(huán)境中能感受到儀式感帶來的愉悅，產(chǎn)生了“悅心”的感受。

三里屯幼兒園的教師隊伍已經(jīng)顯示出了“高素質(zhì)、專業(yè)化”的新型教師隊伍的樣貌，成長起了2名北京市骨干教師、2名朝陽區(qū)學科帶頭人、11名朝陽區(qū)骨干教師。在這支教師隊伍的努力下，三里屯幼兒園構建了多元的課程體系。食育與健康課程將文化、健康、人際交往、生命與烹飪?nèi)诤掀饋?四季體育特色課程將心理、身體與社會適應融合起來;多元文化體驗課程將中國傳統(tǒng)文化與世界多元文化融合起來……

探?；顒咏Y束了，花香又飄了過來，送筆者走出了三里屯幼兒園的大門，那平和柔軟的男聲再次響起：“您走好，歡迎以后再來三里屯幼兒園?！边@是不是下一個故事的預告呢？

責任編輯：肖佳曉

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