新時(shí)代建筑的應(yīng)用展望

朱晉弘

甘肅省建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司設(shè)計(jì)三所 甘肅 蘭州 730030

前言

建筑在廣義上來(lái)講是建筑物與構(gòu)筑物的總稱(chēng),是人們?yōu)榱藵M(mǎn)足社會(huì)生活需要,利用所掌握的物質(zhì)技術(shù)手段,并運(yùn)用一定的科學(xué)規(guī)律、風(fēng)水理念和美學(xué)法則創(chuàng)造的人工環(huán)境。人類(lèi)為了抵御不良的氣候條件而為自身創(chuàng)造的居所,建筑與周?chē)匀画h(huán)境的協(xié)調(diào)是建筑設(shè)計(jì)中必須遵守的又一條設(shè)計(jì)法則。建筑是不能孤立存在的,它必然處于一定的環(huán)境中,并和周?chē)h(huán)境保持著某種關(guān)系,不同的環(huán)境對(duì)建筑產(chǎn)生不同的影響。隨著建筑科技的不斷發(fā)展,設(shè)計(jì)的理念與設(shè)計(jì)效果均取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。在新時(shí)期建筑發(fā)展的影響下設(shè)計(jì)以環(huán)境保護(hù)理念為基礎(chǔ)的可持續(xù)建筑設(shè)計(jì)是必然趨勢(shì)。

一、新時(shí)代建筑設(shè)計(jì)對(duì)建筑師的考驗(yàn)

人們對(duì)自己的行為對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的影響已經(jīng)有了充分的認(rèn)識(shí),自然環(huán)境是人類(lèi)生存的唯一空間,更是人類(lèi)生產(chǎn)生活的唯一資源來(lái)源,尊重自然環(huán)境并適當(dāng)合理的利用自然資源,才是維持社會(huì)穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的正確辦法。因此,新時(shí)代建筑設(shè)計(jì)中對(duì)建筑師提出以下的要求：

1.強(qiáng)烈的以人為本的設(shè)計(jì)要求。人性化是最根本的原則,無(wú)論是建筑設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)過(guò)程中,都應(yīng)隨時(shí)隨地體現(xiàn)出人的各種需求。建筑師應(yīng)同時(shí)具備真切的生活體驗(yàn)和強(qiáng)烈的理解力,通過(guò)敏銳的感受力的運(yùn)用準(zhǔn)確把握空間和人性尺寸,將建筑、人和大自然有機(jī)結(jié)合起來(lái),塑造一個(gè)更優(yōu)美的、符合人類(lèi)生活軌跡的室外環(huán)境,給使用者的生活帶來(lái)方便、安全、衛(wèi)生和舒適。

2.強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)意識(shí)的要求。建筑設(shè)計(jì)師為人類(lèi)創(chuàng)造了更安全、美觀、舒適的生活環(huán)境,但同時(shí)也應(yīng)當(dāng)是自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)者。這并不是說(shuō)要建筑設(shè)計(jì)師秉承極端的環(huán)境保護(hù)主義觀點(diǎn),自然環(huán)境是有特定的承受能力和恢復(fù)能力的,只要改造自然的活動(dòng)不要超出其特定承受能力和恢復(fù)能力的范圍,就能夠達(dá)成建筑環(huán)境與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展。

3.強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感及人文主義觀念的要求。對(duì)眾多矛盾分析的邏輯過(guò)程是建筑設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),建筑創(chuàng)作的永恒理念是“尊重自然、以人為本”,想要對(duì)人類(lèi)有所貢獻(xiàn),建筑師必須擔(dān)當(dāng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。作為一種大眾文化,人們?cè)趯?duì)建筑進(jìn)行欣賞的同時(shí)也將建筑傳承了下來(lái),同時(shí)沉淀了建筑的思想。

盡人皆知,建筑文化根源于特色與內(nèi)涵、民族與個(gè)性,對(duì)于那些不但沒(méi)有藝術(shù)美學(xué),還沒(méi)有教育啟迪功效的石柱搭建起來(lái)的盒子,不是建筑文化,也不能形成建筑文化。只有在鮮明的民族特色和深刻的文化內(nèi)涵下的建筑,才是建筑文化,并且在建筑的欣賞和使用過(guò)程中使建筑文化得以發(fā)揚(yáng)光大。

4.日新月異的環(huán)境科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求。技術(shù)、藝術(shù)、歷史等等各種學(xué)科都是建筑學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),也就是說(shuō)建筑學(xué)是一門(mén)高度綜合的學(xué)科,建筑發(fā)展必須以科學(xué)和技術(shù)作為永恒的動(dòng)力?？v觀世界各國(guó)各時(shí)期的建筑,不僅是在瀏覽建筑發(fā)展史也是在瀏覽科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷程。為了創(chuàng)造出與時(shí)代特征和要求相符合的建筑作品,以先進(jìn)的環(huán)境科學(xué)技術(shù)來(lái)武裝自己是建筑必須首要完成的任務(wù),這是快速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)的要求,也是時(shí)代的要求。

二、節(jié)能環(huán)保前提下的可持續(xù)建筑設(shè)計(jì)原則

伴隨著節(jié)能環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)和能源短缺的壓力,“節(jié)能建筑”“綠色建筑”、成為當(dāng)前最熱的話(huà)題,綠色建筑和節(jié)能建筑的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是統(tǒng)一的,節(jié)能建筑就應(yīng)該是綠色建筑,充分利用陽(yáng)光、雨水等可再生能源,最大限度的節(jié)電節(jié)水,大力發(fā)展綠色節(jié)能建筑是中國(guó)建筑業(yè)未來(lái)發(fā)展的方向。

我們?cè)诠?jié)能環(huán)保的建筑設(shè)計(jì)上要遵從以下原則：

首先是資源利用效率要達(dá)到最高。建筑設(shè)計(jì)的資源利用效率要達(dá)到最高的原則,指的是對(duì)各種建筑用的資源,包括能源、土地、水、各種建筑材料等,都要高效率地利用,盡可能的節(jié)約能源。

其次是對(duì)環(huán)境影響最小。要達(dá)到對(duì)環(huán)境影響最小,要注意以下幾個(gè)方面：一是防止建筑對(duì)土壤、空氣和水的污染；二是盡量使用本地建材。這也是對(duì)環(huán)境影響最小的一項(xiàng)措施,因?yàn)檫@樣可以減少運(yùn)輸對(duì)環(huán)境的影響,而且可以支持當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展：三是重復(fù)利用建筑材料。在建筑選材時(shí),要考慮材料的可循環(huán)使用,這是鼓勵(lì)利用建筑材料的回收利用。四是要盡可能利用既有建筑,提高建筑物的壽命。

最后是對(duì)生態(tài)環(huán)境最好。對(duì)生態(tài)環(huán)境最好指的是對(duì)人以及其他生物的生存和健康最為有利,通常我們說(shuō)“以人為本”是正確的,但同時(shí)不要忘了其他物種。人也是自然生態(tài)中的一部分,“以人為本”的建筑設(shè)計(jì)原則,不單只是滿(mǎn)足“人”的物質(zhì)與精神需求,更應(yīng)該使其與生態(tài)環(huán)境保持應(yīng)有的平衡關(guān)系,需考慮到未來(lái)的的可持續(xù)發(fā)展。

三、實(shí)施可持續(xù)建筑設(shè)計(jì)的具體措施

1.充分利用太陽(yáng)能。太陽(yáng)能是綠色能源中最重要的能源,是取之不盡、用之不竭、廣泛存在的天然能源,其優(yōu)點(diǎn)是極為豐富、潔凈、安全和廉價(jià)。目前,住宅區(qū)中太陽(yáng)能的利用主要在三個(gè)方面：太陽(yáng)能熱水器、太陽(yáng)能空調(diào)和太陽(yáng)能電池。據(jù)資料介紹,安裝一套供300 人全年用熱水洗浴的太陽(yáng)能中央熱水系統(tǒng)需投資約15萬(wàn)元,全年的節(jié)能費(fèi)約為8萬(wàn)元,2年就可收回全部投資,而太陽(yáng)能熱水系統(tǒng)的使用壽命為15～20年,那么這套設(shè)備的節(jié)能費(fèi)就高達(dá)100～140萬(wàn)元。許多國(guó)家都在積極研究、開(kāi)發(fā)、利用太陽(yáng)能,取得了可喜的成果。其中以澳大利亞和以色列最為顯著,其太陽(yáng)能熱水器的普及率分別是30%和50%。我國(guó)研制開(kāi)發(fā)太陽(yáng)能起步較晚,取得了一定成效,但普及率僅為6%左右,且發(fā)展很不平衡,西部地區(qū)較集中,云南省普及率最高,達(dá)10%。

我國(guó)的太陽(yáng)能資源十分豐富,年日照時(shí)數(shù)為2500 h的地區(qū)占國(guó)土面積的2/3以上,有的地區(qū)高達(dá)3000 h。這為我國(guó)開(kāi)發(fā)利用太陽(yáng)能提供了良好的條件。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,太陽(yáng)能 利用的范圍將會(huì)更廣,能量轉(zhuǎn)換效率將會(huì)更高。

2.合理利用水資源。我國(guó)是個(gè)水資源缺乏的國(guó)家,一些地方,一方面缺水嚴(yán)重,另一方面浪費(fèi)嚴(yán)重。節(jié)水的關(guān)鍵措施還是“開(kāi)源節(jié)流”。居民對(duì)水的消費(fèi)主要是飲和用,其中飲食用水量約占總消費(fèi)量的5%,其余95%用于洗滌、排污等。在設(shè)計(jì)基于環(huán)境保護(hù)理念的建筑時(shí),可以采用以下幾種方法,使水資源得到合理利用：

1)中水系統(tǒng)的建立。主要包括雨水及廢水收集、雨水存貯、處理、冷卻、再利用幾個(gè)步驟。相對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)內(nèi)容通常包括：雨水系統(tǒng)、車(chē)道、花池、水池等。雨水收集的相關(guān)設(shè)計(jì)主要包括屋面及地面雨水口和管溝的系統(tǒng)化。最重要的水質(zhì)處理步驟,可以利用花池進(jìn)行沉淀和過(guò)濾；利用地下室車(chē)庫(kù)坡道的下部空間進(jìn)行雨水存貯；通過(guò)景觀水池提供中水冷卻的過(guò)程。

2)保水。把寶貴的不可再生的雨水資源循環(huán)利用,平衡整個(gè)地面生態(tài)系統(tǒng)?？偲矫嬷型ㄟ^(guò)設(shè)計(jì)提供盡量多的土質(zhì)加綠化,是保水的基本做法。德國(guó)人甚至采用透水磚作為馬路的材料。透水磚可以盡量降低地面積水、有效抑制“城市熱島”效應(yīng),甚至能夠起到吸音減噪的作用。

3)水質(zhì)的維護(hù)。目前園區(qū)的水質(zhì)景觀常采用硬質(zhì)池體來(lái)圍合成形,好處是干濕分明,圖案有設(shè)計(jì)感,缺點(diǎn)是水質(zhì)易腐化,即浪費(fèi)水資源又惡化環(huán)境。自然土質(zhì)的地面,應(yīng)該首選采用疊石之類(lèi)的手法形成水岸,盡量維護(hù)水體的原生態(tài)和自然流通。地下室上面和室內(nèi)的水景除了水循環(huán)系統(tǒng)以外,還應(yīng)該做好防潮層,阻斷水汽向建筑物其他部分滲透,同時(shí)周邊的墻面、地面選用潮濕環(huán)境的構(gòu)造做法,以應(yīng)付可能的霉變。此外,為了提高水質(zhì)的穩(wěn)定性,投放微生物菌種進(jìn)行生態(tài)水處理,配置放養(yǎng)各種水生動(dòng)植物是形成優(yōu)質(zhì)水景的較好手段,建筑則可以通過(guò)開(kāi)窗以疏散濕氣、遮陽(yáng)以減少藻類(lèi)繁殖等等。

3.合理規(guī)劃用地。隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,土地資源逐年減少。關(guān)于住宅小區(qū)的節(jié)地問(wèn)題,應(yīng)從三方面著手：

第一、容積率控制在合理的水平,并非越低越好；

第二、停車(chē)場(chǎng)架空或入地,即建造立體化的多層停車(chē)場(chǎng)或地下、半地下停車(chē)場(chǎng)；

第三、從節(jié)地與節(jié)能兩個(gè)因素綜合考慮,宜建造多層和小高層公寓,控制建設(shè)單門(mén)獨(dú)戶(hù)的別墅,尤其是依山傍水、景觀優(yōu)美的“風(fēng)水寶地”更不應(yīng)建造高檔別墅和私家花園供極少數(shù)人享用,而應(yīng)建造小區(qū)公園等公共設(shè)施,供大眾享用。

4.強(qiáng)力整治促進(jìn)環(huán)保。房屋的建設(shè)和使用都存在著對(duì)環(huán)境污染的問(wèn)題。環(huán)境被污染,直接危害人類(lèi)健康,這是人所共知的道理。關(guān)于環(huán)境污染問(wèn)題,過(guò)去只是提“三廢”(廢水、廢氣、廢渣)污染,現(xiàn)在增加了防治聲污染和光污染的內(nèi)容。這是切合現(xiàn)實(shí)情況的。還有個(gè)問(wèn)題,就是電磁污染的問(wèn)題。隨著人們生活水平的提高,家用電器的普及率和使用率也在日益提高,電磁污染已經(jīng)出現(xiàn),并有不斷增長(zhǎng)之勢(shì)。電磁污染已納入治污計(jì)劃和措施之內(nèi)。

結(jié)論

發(fā)展的觀念正深入人心,逐漸成為人類(lèi)社會(huì)的共識(shí),節(jié)能環(huán)保建筑也好,綠色建筑也好,其宗旨都是為了人類(lèi)的安居樂(lè)業(yè)和長(zhǎng)久的可持續(xù)發(fā)展。建筑師們必須要時(shí)刻注意時(shí)代發(fā)展的方向,同時(shí)要具備一定創(chuàng)新性和超前意識(shí),要在“以人為本”的建筑設(shè)計(jì)前提下,在有限的地球資源與空間的條件下,建立起一個(gè)更加美好、更加和諧的人居環(huán)境才是符合新時(shí)代的發(fā)展要求。