鄧中云 (廣東工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院 510520)
所謂藝術(shù)素養(yǎng),就是在美術(shù)、音樂、文學(xué)、舞蹈等各種藝術(shù)形態(tài)方面的修養(yǎng),是藝術(shù)能力和藝術(shù)表現(xiàn)從內(nèi)到外的綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。它一方面是指各類型的藝術(shù)專業(yè)知識,另一方面是指同藝術(shù)相關(guān)的內(nèi)在氣質(zhì)和整體感覺。藝術(shù)素養(yǎng)作為美育的核心內(nèi)容和主要手段,既可以使我們開闊眼界,增長見識,又可以陶冶情操,提高藝術(shù)修養(yǎng),而且可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力和想象力,激發(fā)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。
作為新時代的大學(xué)生,在倡導(dǎo)素質(zhì)教育,以培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展為目標(biāo)的時代要求下,良好的藝術(shù)素養(yǎng)無疑是非常重要的,尤其是對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生來說,較高的藝術(shù)素養(yǎng)不但是對其專業(yè)的基本要求,同時也是衡量高職藝術(shù)教育成敗的關(guān)鍵,意義非凡。既然藝術(shù)素養(yǎng)如此重要,那么我們培養(yǎng)和提高高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)迫在眉睫。因為根據(jù)我們多年的一線工作經(jīng)驗和對兄弟院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的了解,目前學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的整體狀況并不樂觀。在此,我們對高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的狀況及成因進(jìn)行梳理和分析,為今后尋求學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑提供必要的材料與參考依據(jù)。
一些學(xué)生欠缺藝術(shù)方面的基礎(chǔ)知識,知識面很窄,連中小學(xué)都應(yīng)該掌握的最重要最基本的常識都不太清楚,比如不知道達(dá)·芬奇的代表作、梵高的代表作有哪些,不知道國際歌的作者是誰、國歌的作者是誰等等,難度稍微大一點就更不懂了,比如美術(shù)的風(fēng)格流派,吳門四家,清初四王、四僧等等,普遍不清楚。
一些學(xué)生比較閉塞,對當(dāng)代藝術(shù)及現(xiàn)狀不關(guān)注不了解,僅有的一點藝術(shù)知識也局限于傳統(tǒng)方面,或者自己的專業(yè)方面,對于當(dāng)代藝術(shù)和其它類型的藝術(shù)所知甚少。比如對近幾十年流行的行為藝術(shù)、裝置藝術(shù)和多媒體藝術(shù)等幾乎完全不了解,面對這些作品完全是局外人,無法解讀。美術(shù)館、藝博院、藝術(shù)博覽會等也懶得觀摩學(xué)習(xí),麻木不仁,藝術(shù)視野比較狹隘。
一些學(xué)生上大學(xué)前不是藝術(shù)生,本身對藝術(shù)就不感興趣,純粹是為了讀大學(xué)而讀大學(xué),個人整體素質(zhì)不高,接觸的藝術(shù)作品也不多,稍微有點深度的藝術(shù)作品就不會欣賞,從而更影響了興趣的提高,提升藝術(shù)素養(yǎng)簡直就是空話。
一些學(xué)生審美水平較低,審美意識不強(qiáng),對美的事物熟視無睹,基本不懂什么是美什么是不美。如認(rèn)為鼎鼎有名的梵高的名作《向日葵》不夠逼真不夠美,說立體派的代表人物畢加索的立體人物嚴(yán)重變形,看不懂,覺得有天下第一行書之稱的王羲之的《蘭亭序》寫得不夠整潔完美,不懂欣賞傳統(tǒng)戲曲《封神榜》《鍘美案》《穆桂英掛帥》《女駙馬》等國粹,只知道一些搞笑、無厘頭等膚淺的、近乎垃圾的所謂“藝術(shù)”,審美只是停留在非常淺表的層面。
一些學(xué)生長期以來深受應(yīng)試教育的影響,想象力和創(chuàng)造力受到了束縛,藝術(shù)思維比較僵化,缺乏創(chuàng)新意識。有些學(xué)生雖然也有一定的創(chuàng)新意識,但是由于自主學(xué)習(xí)的能力和意識不夠,又缺乏老師的具體指導(dǎo),無法應(yīng)對學(xué)習(xí)中遇到的難題,藝術(shù)創(chuàng)新最終成為空想。同時,有的教師的課堂教學(xué)局限于一般知識的傳授,對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是比較忽視的,因此,學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到充分的培養(yǎng),創(chuàng)新能力弱必然是意料之中的事。
一些學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)比較低,知識面窄,缺少眼界和經(jīng)驗,更缺乏想象力和創(chuàng)造力,創(chuàng)作和設(shè)計的作品大多比較簡單幼稚,視覺效果不理想,也缺乏思想深度和內(nèi)涵。如平時的設(shè)計作品,大部分同學(xué)都是簡單模仿、生搬硬套;個別同學(xué)甚至完全沒有自己的想法,直接照抄;有的同學(xué)想自己創(chuàng)意設(shè)計,但是作品非常幼稚,立意膚淺,制作粗糙,效果很不理想。
高職院校在學(xué)歷上比本科院校要低一個層次,學(xué)生高考成績當(dāng)然比普通本科院校的學(xué)生要低,基礎(chǔ)相對薄弱,素質(zhì)相對偏低。而高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生,整體基礎(chǔ)又比其它專業(yè)的學(xué)生要低。這是因為高職院校人才培養(yǎng)的要求以及招生的壓力,導(dǎo)致高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生來源比較復(fù)雜。不但有普通中學(xué)的藝術(shù)生,而且有普通中學(xué)的文科理科生,還有普通職中、中專的各專業(yè)學(xué)生,以及部分來自社會的生源和部隊轉(zhuǎn)業(yè)的生源,這些學(xué)生條件各不相同,千差萬別,除少數(shù)藝術(shù)生和個別特殊學(xué)生藝術(shù)基礎(chǔ)較好外,其它絕大多數(shù)學(xué)生藝術(shù)基礎(chǔ)較弱,上大學(xué)前從來沒有學(xué)習(xí)過藝術(shù)的學(xué)生怎么可能有良好的藝術(shù)基礎(chǔ)呢?這顯然是不現(xiàn)實的。
一個人藝術(shù)素養(yǎng)的高低同社會環(huán)境、家庭氛圍也有很大關(guān)系。歷史上大多數(shù)藝術(shù)家都出生于藝術(shù)世家,如貝多芬、莫扎特等,從小生活在藝術(shù)的世界中,耳聞目染,藝術(shù)造詣深厚。而我們的學(xué)生大多來自生活水平較低、精神追求相對不高的中小城市或農(nóng)村地區(qū),各類型藝術(shù)不太普及,接觸各種藝術(shù)的機(jī)會較少,對藝術(shù)的欣賞能力較弱,藝術(shù)思維無法拓展,創(chuàng)造力得不到激發(fā),藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)受到一定的限制。雖然素質(zhì)教育、藝術(shù)教育的呼聲一直不斷,但在目前應(yīng)試教育的條件下,素質(zhì)教育、藝術(shù)教育幾乎停留在口號上,實際收效甚微。另外,目前大部分學(xué)生都是嬌生慣養(yǎng)的獨生子女,他們對生活缺乏細(xì)致地觀察和體驗,體會不到藝術(shù)中的人文主義思想和社會責(zé)任感,只能照本宣科,機(jī)械呆板地學(xué)習(xí),影響藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
隨著現(xiàn)代社會節(jié)奏的加快,也帶來了浮躁、短視和急功近利,高職藝術(shù)生可能顯得更為突出。一些學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)不是因為熱愛,而是由于文化成績不太好,學(xué)藝術(shù)對文化課要求較低,相對容易考上學(xué),純粹為了一紙文憑;一些學(xué)生認(rèn)為藝術(shù)類專業(yè)比較自由,掙錢快,就業(yè)自由,因此報讀,并不在意藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng);而也有一些同學(xué),對藝術(shù)素養(yǎng)的認(rèn)識存在偏差,認(rèn)識不到藝術(shù)素養(yǎng)在教育中的作用與地位,認(rèn)為藝術(shù)教育同自己所學(xué)專業(yè)關(guān)系不大,與就業(yè)也沒有多少關(guān)系,注重專業(yè)和實踐學(xué)習(xí),忽視了藝術(shù)素養(yǎng)的教育,急功近利,學(xué)習(xí)目的不明確,從而導(dǎo)致了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)偏低。
社會風(fēng)氣、價值觀和娛樂宣傳等對高職大學(xué)生也有很大影響。在這個開放的互聯(lián)網(wǎng)時代,網(wǎng)絡(luò)及影視傳媒等是一把雙刃劍,總體對社會的影響是積極的,但是也不可避免的產(chǎn)生一些消極因素。網(wǎng)絡(luò)上的一些負(fù)面消息,社會上的一些媚俗之風(fēng),格調(diào)不高的影視娛樂傳媒等,都會使大學(xué)生的人生觀和價值觀產(chǎn)生偏曲。
近年來,隨著職業(yè)教育的發(fā)展,高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對操作實踐的強(qiáng)調(diào)也走向極端,教育觀念上產(chǎn)生了偏差。一些高職院校對高職教育的基本特征及理論認(rèn)識不夠,因為過分夸大操作實踐能力而忽視了必要的理論知識和藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。一些學(xué)生對動手實操感興趣,而忽視藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)與積淀,對基本的藝術(shù)理論和經(jīng)典的藝術(shù)作品感覺陌生,不懂賞析和解讀,更不能產(chǎn)生互動與共鳴,作品只是停留在工匠技法的表面,缺乏藝術(shù)創(chuàng)造的高層次境界和內(nèi)涵。高職學(xué)生的動手能力固然是十分重要的,但對于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來講,基本的藝術(shù)素養(yǎng)和人文內(nèi)涵,同樣必不可少。
如前所述,目前素質(zhì)教育、藝術(shù)教育還停留在口號上,實際行動上并未得到真正重視。藝術(shù)教育在中小學(xué)認(rèn)為是副科,可有可無,學(xué)生基礎(chǔ)可想而知。大學(xué)尤其是以就業(yè)為導(dǎo)向的職業(yè)教育,認(rèn)為藝術(shù)教育同專業(yè)同就業(yè)關(guān)系不大,有這個時間不如多學(xué)學(xué)專業(yè)技能,藝術(shù)教育遮遮掩掩。多數(shù)學(xué)校經(jīng)費緊張,教學(xué)設(shè)備短缺,沒有藝術(shù)教研機(jī)構(gòu),甚至沒有固定的教師隊伍。藝術(shù)素養(yǎng)課程設(shè)置單調(diào),課程開設(shè)少,采用“滿堂灌”的授課方法,忽視學(xué)生的自主個性。教材也沒有統(tǒng)一規(guī)范,隨意性較大,對學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)十分不利。
總之,藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段,是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生成才的關(guān)鍵,意義重大。但是,目前學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的整體狀況普遍堪憂,學(xué)生藝術(shù)方面的基本知識掌握不牢,藝術(shù)視野比較狹隘,藝術(shù)興趣不高,學(xué)習(xí)比較被動,缺乏基本的審美水平和創(chuàng)新能力,藝術(shù)設(shè)計作品簡單幼稚、效果欠佳。當(dāng)然,學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)水平普遍低下不是偶然的,而是有各種各樣深層次的原因。生源的素質(zhì)、基礎(chǔ)和成長環(huán)境對培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)是不利的,加上目前社會大環(huán)境的影響,學(xué)生的觀念產(chǎn)生了偏差,學(xué)習(xí)變得比較功利,另外,社會和學(xué)校對職業(yè)教育、藝術(shù)素養(yǎng)的認(rèn)知還有待提高,課程設(shè)置欠科學(xué),學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)效果不太理想。我們必須正視現(xiàn)實,全面而客觀的認(rèn)識高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)狀,科學(xué)而深刻的分析造成此狀況的原因,從而為尋求學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑提供比較詳實而有說服力的資料,為提高學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生的成長與發(fā)展添磚加瓦。